Chu gia đích nhân khán đáo na nhất phiến bị áp phôi đích hoa thảo hội thị thập ma mô dạng chung ly bất tri đạo, huống vân tễ hiện tại thị thập ma kiểm sắc, chung ly khước khán đắc thanh thanh sở sở.
Nữu quá đầu khứ, chung ly tương thủ trửu đáp tại liễu xa song thượng, thủ chưởng khinh khinh ô trứ thần, miễn đắc tiết lộ liễu tiếu ý.
Xa thị hảo xa, kỹ thuật dã thị hảo kỹ thuật, khả thị giá bất trụ huống vân tễ cuồng dã đích bưu liễu nhất đoạn xa chi hậu trực tiếp đổ tại liễu xa thủy mã long chi trung, giá chủng cảm giác tựu tượng thị trang bức bất thành bán lộ điệu tuyến hoàn bị nhân khán hoàn liễu toàn trình nhất dạng dam giới.
Huống vân tễ tọa tại xa tọa thượng, phẫn nộ đích án liễu thanh lạt bá. Chư đa nhân phảng phật hồi ứng nhất bàn, khẩn tiếp trứ huống vân tễ đích lạt bá thanh, thử khởi bỉ phục đích hưởng trứ, phảng phật giao hưởng nhạc nhất bàn, ngạnh sinh sinh đích bả huống vân tễ đích lạt bá thanh cấp áp liễu cá triệt để.
“Bất hứa tiếu.” Huống vân tễ hắc trứ kiểm đối chung ly thuyết đạo. Hoán lai liễu chung ly việt phát du duyệt đích tiếu thanh. Tưởng khởi phương tài phi tốc bôn trì thời, kiểm thượng một hữu ti hào úy cụ thậm chí hoàn hữu na ma kỉ phân hưởng thụ đích chung ly, huống vân tễ nhãn để thiểm quá nhất ti kinh dị hòa hân thưởng lai —— tự kỷ đích vị hôn thê, hòa tư liêu lí tả đích khả thị nhất điểm đô bất nhất dạng.
Chúc vu huống vân tễ đích khí tức phác diện nhi lai, ngận dung dịch đích nhượng chung ly tưởng đáo liễu na nhất thứ đích cuồng dã, huống vân tễ đích tì khí ngận lạn, khả thị tha thân thượng chúc vu tha tự kỷ đích na phân cuồng ngạo hòa nùng hậu đích nam nhân khí tức đối nữ nhân lai thuyết khước thị hữu trứ trí mệnh đích hấp dẫn lực đích. Chung ly dã thị nữ nhân, tự nhiên bất hội lệ ngoại.
Huống vân tễ đắc ý đích thiêu liễu thiêu mi, phản nhi áp đắc việt phát cận liễu: “Tựu bất.” Nhi hậu phảng phật ác tác kịch nhất bàn việt phát đích thấu cận liễu chung ly, lánh nhất chỉ thủ tắc thị giải khai liễu chung ly đích bảo hiểm đái —— giá tài thị tha đích chân chính mục đích.
Khả thị, hoàn một đẳng tha khán đáo chung ly kinh hoảng thất thố đích mô dạng, chung ly tựu hào bất do dự đích đan thủ xả trứ huống vân tễ đích lĩnh tử, tương tha đích đầu vãng hạ duệ liễu duệ, nhi hậu tựu phảng phật tinh đình điểm thủy nhất bàn, chung ly đích thần xúc cập liễu huống vân tễ đích thần, ôn nhuyễn đích xúc cảm sảo túng tức thệ, đẳng đáo chung ly tùng liễu thủ, huống vân tễ tài ý thức đáo cương tài phát sinh liễu thập ma.
Tha mãnh địa đạn khởi thân lai, phảng phật bị khinh bạc liễu đích lương gia thiếu nam nhất dạng, ô trứ thần nộ thị trứ chung ly, bán hưởng, phảng phật sát giác đáo tự kỷ đích động tác thái quá vu bất ổn trọng liễu, giá tài phóng hạ thủ lãnh trứ kiểm khán hướng chung ly, khả kiểm thượng đích hồng vựng khước thị chẩm ma dã tiêu trừ bất liễu liễu: “Nhĩ càn thập ma.”
“Ngã thuyết quá nhượng nhĩ ly ngã viễn điểm.” Chung ly kháo tại tọa vị thượng, điểm liễu điểm tự kỷ đích thần, “Nhĩ một tố đáo. Bất oán ngã.”
Huống vân tễ đích thủ chỉ động liễu động, chung vu áp ức trụ liễu ô thần đích trùng động: “Khả ngã dã nhượng nhĩ bất hứa tiếu!” Nhĩ dã một tố đáo.
Chung ly khán trứ huống vân tễ vô cô đích trát liễu trát nhãn: “Na nhĩ dã khả dĩ giá ma đối ngã a.”
“……” “……”
Lưỡng cá nhân đại nhãn đối tiểu nhãn, huống vân tễ khán trứ diện tiền hảo khán đáo kỉ hồ tại phát quang đích nữ nhân, hô hấp nhẫn bất trụ loạn liễu: Giá cá…… Giá cá nữ nhân!
“Đô đô đô……” Lạt bá thanh thử khởi bỉ phục.
Huống vân tễ khán liễu nhất nhãn na khán bất đáo tẫn đầu đích xa lưu, quải liễu cá điện thoại, tựu hào bất do dự đích lạp trụ liễu chung ly đích thủ: “Ngã môn tẩu.”
Chung ly đích thủ hữu điểm lãnh, hòa huống vân tễ cổn năng đích thủ hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ. Xúc cập tha tiêm tế đích thủ oản thời, huống vân tễ đích thủ chỉ vi vi động liễu động, giá tài bất khẩn bất tùng đích niết trứ tha phảng phật năng bị khinh dịch chiết đoạn đích thủ oản, nhất lộ hướng tiền bôn tẩu.
Nhất khai thủy tẩu đích hữu ta mạn. Hậu lai, việt phát đích khoái liễu. Lưỡng cá nhân phảng phật hài tử nhất bàn tương xa lưu suý tại liễu não hậu, tự do tự tại.
===**===
Huống vân tễ lai trảo chung ly thị hữu nguyên nhân đích.
Chung ly tọa tại vị trí thượng, giảo trứ bôi tử lí đích già phê hoàn hữu tâm tư tẩu thần —— phàm thị yếu thuyết thượng kỉ cú trọng yếu đích thoại đích, tổng thị hội ước tại già phê quán nhất loại đích vị trí, dã bất tri đạo thị thập ma duyên cố, đại ước thị thùy quy định đích ba.
Huống vân tễ trứu trứ mi đầu khán hướng liễu chung ly, mục quang xúc cập tha na trương kỉ cận hoàn mỹ đích kiểm thời nhẫn bất trụ đốn liễu đốn, nhãn thần vi vi nhất ám: “Na thiên đích sự……”
Chung ly bị huống vân tễ đích thoại ngữ hấp dẫn liễu chú ý, sĩ khởi đầu lai, kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ.
Tưởng khởi na thiên đích hoang đường, huống vân tễ hầu kết vi động, khả chung ly vô cô đích nhãn thần hòa na thiên mê mông đích nhãn thần tại tha nhãn tiền giao thác, nhượng tha đích tâm nhẫn bất trụ khiêu loạn liễu nhất phách. Phiết quá đầu khứ, huống vân tễ thí đồ nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai: “Nhĩ tri đạo nhĩ phụ mẫu đích tử nhân ma.”
Huống vân tễ chuyển di thoại đề đích bổn sự đảo thị bất thác, chung ly nhẫn bất trụ di hám đích mị liễu mị nhãn, giá nhân, khán khởi lai nhất phó nhị thế tổ đích mô dạng, khả thị cốt tử lí đảo thị hữu trứ kỉ phân thuần tình thiếu niên đích kiểu tình. Na thiên đích sự tình, chung ly tòng lai một hữu phóng tại tâm thượng, lưỡng cá bị toán kế đích nhân tâm cam tình nguyện đích lai liễu nhất pháo, thuyết bất thượng thập ma phụ trách bất phụ trách đích sự tình. Phản nhi thị huống vân tễ thuyết đích —— nguyên chủ phụ mẫu đích tử nhân, chung ly đảo thị cảm hưng thú cực liễu.
Chung ly điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ tri đạo.”
Nghênh trứ chung ly nhận chân đích nhãn thần, huống vân tễ nan đắc đích biệt nữu liễu kỉ phân: “Bất toán thập ma bí mật. Chu gia đích nhân dĩ vi tự kỷ man đích hảo, khả giá thế thượng tựu một hữu ngã tưởng tri đạo khước bất tri đạo đích sự tình.”
Huống vân tễ thuyết đắc cuồng ngạo, khước đái trứ thập túc đích lý sở ứng đương, chung ly dã bất dĩ vi ý, thiêu liễu thiêu mi đầu kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ. Tất cánh…… Tòng nhất khai thủy tiếp thủ nguyên chủ đích thân thể, tha tựu tòng lai một hữu tá hạ đối chu gia nhân đích phòng bị chi tâm.
Nhất cá nguyện ý hảo tâm thu dưỡng bằng hữu hài tử đích hảo nhân, hội bả chúc vu bằng hữu đích cổ phân hi thích đáo kỉ cận vu vô ma? Hội nhượng tự kỷ đích hài tử ổi tiết bằng hữu đích hài tử hoàn thị nhi bất kiến ma? Hội bả bằng hữu đích hài tử đương tố liên nhân công cụ lai lợi dụng ma?
Thuyết đáo để, tố đắc xuất giá chủng sự tình đích nhân, tựu tuyệt bất hội thị thập ma tâm tư thuần tịnh đích nhân.
Chung ly nhược hữu sở tư, khán trứ huống vân tễ đích mục quang việt phát đích chuyên chú liễu. Huống vân tễ hữu ta bất thích đích chuyển quá liễu kiểm, mân trứ thần, nhất trương kiểm băng đích tử khẩn: “Nhĩ phụ mẫu thị xuất xa họa, đãn thị na thời hầu chu gia phu thê tựu tại hiện tràng bất viễn xử. Như quả bất thị tha môn tại y sinh lai chi tiền, ‘ hảo tâm ’ đích cứu trị liễu nhĩ phụ mẫu nhất phiên, khủng phạ nhĩ phụ mẫu dã bất hội tử đích giá ma khoái.”
Chung ly đích tâm trầm liễu trầm, hữu kỉ phân quả nhiên như thử đích lạc địa cảm. Tưởng khởi nguyên chủ, chung ly nhẫn bất trụ thán tức —— như quả một hữu chu gia, nguyên chủ khủng phạ hoàn thị phụ mẫu đích chưởng trung bảo, dĩ tha đan thuần đích tâm tư, tất nhiên sinh hoạt đích bỉ hiện tại yếu hạnh phúc khoái nhạc đích đa. Bất quá tự kỷ kí nhiên tiếp thủ liễu nguyên chủ đích thân thể, hoàn thừa tiếp liễu tha đích nguyện vọng, chung ly tựu tòng lai một hữu tưởng quá yếu bả nguyên chủ đích quá khứ trí thân sự ngoại.
Chu gia, tha yếu trừ.
“Nhĩ cáo tố ngã giá ta, yếu ngã tố thập ma.” Chung ly trực tiệt liễu đương đích vấn đạo, tha trực trực đích khán trứ huống vân tễ, yếu nhất cá đáp án. Huống vân tễ đích danh thanh bất hảo, khả thị thế thượng đích đông tây, tối dung dịch hủy điệu đích tựu thị danh thanh, tối dung dịch vãn hồi đích dã thị danh thanh, tựu giá đoạn thời gian đích tiếp xúc nhi ngôn, chung ly tương tín huống vân tễ đích bối hậu tất hữu ẩn tình.
“Hợp tác.” Huống vân tễ kháo tại y bối thượng, tại thuyết chính sự đích thời hầu, đảo thị phao khứ liễu na phân tu sáp hòa tưởng nhập phi phi, kiểm thượng khẩn banh đích nhan sắc dã bất tái thị vi liễu yểm sức tự kỷ đích thất thái, nhi thị đái trứ thập túc đích nhận chân, “Ngã môn hợp tác. Các thủ sở nhu.”
Chung ly thiêu liễu thiêu mi đầu: “Vi thập ma thị ngã.” Dĩ chung ly đích thân phân, trảo nhất cá hòa huống vân tễ tương đồng thân phân đích nhân tịnh bất toán giản đan, khả dĩ huống vân tễ đích thân phân, tưởng yếu trảo cá nữ nhân hợp tác khước thị tái khinh dịch bất quá liễu.
Diện đối chung ly đích vấn đề, huống vân tễ thất thái liễu nhất thuấn, ngận khoái cường tự trấn định liễu hạ lai, tha bất nại đích khán trứ chung ly, thủ tại trác tử hạ tiêu táo đích khu trứ trác duyên: “Ngã nhạc ý!”
Chung ly miết liễu nhất nhãn huống vân tễ, một hữu bị tha đích phôi tì khí hách bào, phản nhi khinh khinh thuyết đạo: “Nhân vi ngã đích vị hôn thê thân phân thị huống tổng kinh lý thân khẩu thừa nhận đích, dĩ giá cá thân phân lai bang nhĩ đáng trụ lạn đào hoa, tái giải quyết nhĩ gia lí đích na ta phá sự, thị tái chính đương bất quá liễu.”
Chung ly hòa huống vân tễ đích hôn ước, hòa ngoạn tiếu dã soa bất liễu đa thiếu liễu, chu gia nhãn ba ba đích thiếp thượng khứ, huống phụ tắc thị hào bất lý hội huống vân tễ đích tưởng pháp đan phương diện tuyên bố, kỳ trung đích hề khiêu, chỉ yếu bất thị cá hạt tử tựu năng khán xuất cá nhất nhị tam tứ ngũ lai. Nhi huống vân tễ trảo thượng tự kỷ hợp tác, giản trực thị tiếp trứ huống phụ đích thủ lai đả huống phụ đích kiểm, nhượng tha hữu khổ nan thuyết. Giá dạng đích thủ đoạn tâm tư, yếu thuyết huống vân tễ thị cá chỉ tri đạo cật hát ngoạn nhạc đích nhị thế tổ, chung ly đệ nhất cá bất tín.
Chung ly nhược hữu sở tư đích khán hướng liễu huống vân tễ, chỉ kiến huống vân tễ điểm liễu điểm đầu, cao thâm mạc trắc đích mô dạng.
Khả hoàn một đẳng tha đích đầu hoàn toàn điểm hạ, huống vân tễ tựu khán đáo chung ly điểm liễu điểm tha tự kỷ đích thần nhược hữu sở tư: “Giá cá lý do hoàn thị bất cú. Hoặc hứa…… Hoàn nhân vi na nhất thứ? Nhĩ…… Thị đệ nhất thứ ba?”
Chung ly đích mi nhãn loan loan, thuyết xuất giá dạng đích thoại ngữ thời dã phảng phật chỉ thị vấn biệt nhân hữu một hữu cật phạn nhất dạng đích khinh dịch, tha tiếu trứ khán trứ huống vân tễ, nghịch trứ quang, phát ti nhu thuận đích tòng nhĩ biên hoạt lạc, tiết xuất ta hứa đích quang ảnh đả tại kiểm thượng, cánh thị hào vô hà tỳ. Huống vân tễ tưởng yếu phản bác đích thoại ngữ ế tại liễu hầu lung lí, bán hưởng thuyết bất xuất thoại lai.
Chung ly đích khinh tiếu thanh nhượng tha hồi quá thần lai, ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, huống vân tễ đích kiểm việt phát đích lãnh liễu, vi vi sĩ khởi đầu lai phảng phật cao ngạo đích miêu: “Chung nữ sĩ, thị thùy cấp nhĩ đích tự tín nhượng nhĩ giác đắc……” Giác đắc ngã giá dạng nhất cá phôi danh thanh đích nhị thế tổ hội bả đệ nhất thứ lưu đáo hiện tại.
Ngụy giai chẩm ma hội tại giá lí, giá lí bất thị thập ma thương nghiệp khu, lãnh tình hựu thiên tích, ngụy giai đích tính tử, khủng phạ quá thượng nhất bách niên dã bất hội đạp túc nhất thứ. Khán trứ ngụy giai chí đắc ý mãn hựu đái trứ kỉ phân nghĩa phẫn ly khai đích bối ảnh, chung ly trứu liễu trứu mi.
Huống vân tễ chuyển quá đầu khứ, một hữu khán đáo nhân ảnh, khả thoại khước dĩ kinh vô pháp tiếp trứ thuyết hạ khứ liễu, nhất thời gian, nhất trương kiểm xú đáo liễu cực trí.
Sáp nhập thư thiêm
Huống vân tễ: Hải nha hảo khí a! Tưởng yếu tiểu chuy chuy chủy nhĩ hung khẩu! Chung ly ( đĩnh hung ): Lai. Ma ma đại gia, bị hoa hoa hòa địa lôi bao vi đích cảm giác siêu bổng ~~╰(*°▽°*)╯ (* ￣3) gia gia gia tử đích địa lôi x3 (* ￣3) hạt ngôn hạt ngữ đích địa lôi x2 (* ￣3) ngôn khuynh đích địa lôi x1 Minh thiên tựu tinh kỳ ngũ liễu a!! Hậu thiên tựu năng lãng liễu a!! Thị bất thị sung mãn liễu kỳ đãi! Thuận tiện tố cá tiểu điều tra, tuyển trạch khốn nan chứng hựu phạm liễu. 《 quốc dân lão công tư hữu hóa 》 hòa 《 trang thành danh tựu [ cổ xuyên kim ]》 hòa 《 công chủ bệnh, trực nam nham 》 Nhĩ môn hỉ hoan na cá a…… Ngã thủ khiếm hựu tưởng cải hồi khứ liễu. Hỉ hoan 1 đích khấu 1! Hỉ hoan 2 đích khấu 2! Hỉ hoan 3 đích khấu 3! Ngã tri đạo nhĩ môn bất ái lý ngã _(:з” ∠)_ đãn thị ngã nhậm tính! Một nhân lý ngã tựu nhượng ngã tự do đích thượng thiên!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
