“Chính thị,” tạ cẩn thán đạo, “Nhược bất thị kính nhị gia thuyết xuất lai, ngã hoàn chân bất hiểu đắc ân hầu đối đường gia cô nương như thử dụng tâm, xá đệ tuy nhiên ái mộ đường cô nương, đãn yếu thuyết tố đáo tượng ân hầu giá dạng, vi liễu nhất phân lễ vật đào không tâm tư, phạ thị bất năng, tối đa tựu khứ ngân lâu thiêu ta kim ngân thủ sức tống khứ, canh đa đích tựu biệt tưởng liễu. Giá sự nhi ngã chỉ yếu hồi khứ đối tha thuyết minh bạch, tổng năng khiếu tha tử liễu tâm, biệt tổng nhất phó đường cô nương sở thác phi nhân đích mô dạng, tiện thị ngã giá cá thân huynh trường khán liễu, đô tưởng đả tha.”
“Cáp cáp!” Ngưu kế tông nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, phách phách tạ cẩn đích kiên bàng, đạo, “Chân thị nan vi nhĩ liễu, bất quá nhĩ đệ đệ ngã kiến quá nhất diện, tiều trứ bất tượng thị cá xuẩn đích, nhĩ hảo sinh cân tha thuyết minh bạch, tha ứng cai năng thính tiến khứ, nhược thị bất tín, khiếu tha tự kỷ khứ tra, sự thật thắng vu hùng biện.”
Tạ cẩn khổ tiếu.
Liễu phương dã an úy tính đích đối tạ cẩn đạo, “Kỳ thật ngã đảo thị giác đắc, nhĩ đệ đệ hoặc hứa đối đường gia cô nương chỉ thị hân thưởng, thuyết ái mộ hữu ta quá liễu, tổng cảm giác hoàn một đáo na cá địa bộ.”
“Giá thoại tòng hà thuyết khởi?”
Sử tỉ dĩ kinh phó liễu trướng, quá lai thính đáo giá thoại tiện tiếu đạo, “Nhĩ đệ đệ ngã kiến quá, y tha đích tì tính, nhược thị chân ái mộ đường cô nương, đường cô nương dữ ân hầu định thân tha chẩm ma khả năng bất khứ đổ ân hầu?”
Tạ cẩn văn ngôn nhất lăng, tự hữu ta tín liễu sử tỉ đích thoại, “Như thử thuyết lai, xá đệ đối đường cô nương chỉ thị hân thưởng?”
Tha chẩm ma giác đắc hữu ta bất đối kính ni?
Ngưu kế tông thần tình cổ quái đích khán liễu sử tỉ nhất nhãn, một thuyết thoại, tha đảo thị thính xuất sử tỉ tại thâu hoán khái niệm, bất quá tha khước một sách xuyên sử tỉ.
Tha tâm lí tưởng, tạ kỳ nhược chân yếu khứ đổ giả xá đích nhân, dã đắc giả xá xuất môn tài năng đổ đắc trứ a.
Niên tiền giả xá hiểm ta nhất mệnh ô hô, hảo dung dịch cứu hồi lai, thân thể khước hư nhược chí cực, ngoại đầu hựu lãnh, căn bổn bất hứa tha xuất môn, nguyên tiêu xuất môn nhất tranh, cứu liễu đường gia cô nương, tự kỷ dã tài liễu, hựu tại phủ lí điều dưỡng liễu nhất đoạn thời gian, đẳng đáo tây sơn thú liệp, đệ nhị thiên tiện quang vinh phụ thương, hồi phủ hậu tái thứ bị khốn tại phủ lí dưỡng thương, lai lai hồi hồi tiểu bán niên, căn bổn trảo bất đáo cơ hội đổ giả xá đích nhân hảo mạ?
Yếu thuyết đổ giả xá đích nhân, đổng duy na tư tài thị tối bất tưởng phóng quá giả xá đích, như thử dã thị đáo liễu kim nhật tài trảo đáo cơ hội, tiện canh bất dụng đề tạ kỳ liễu.
Giá đầu giả xá xuất liễu sơn hải lâu tiện trực tiếp hồi liễu vinh quốc phủ.
Thâu thâu hồi đông viện mộc dục canh y, mãn thân tửu vị nhi tẫn trừ, đãn tất cánh thị hát liễu tửu, hoàn hữu ta túy huân huân đích, khứ liễu nội thất cương thảng hạ bất đáo nhất chú hương thời gian, hứa kiệt bào liễu tiến lai.
“Đại gia, lão gia thân biên đích đinh thúc quá lai liễu, thuyết thị lão gia khiếu nhĩ khứ vinh hi đường.”
Giả xá phiên thân tọa khởi lai, trứu khởi mi, ám thốn: Bất thị giá ma đảo môi ba? Xuất phủ hát cá tửu hồi lai tựu bị đãi đáo liễu?
Tâm lí đích tưởng pháp tạm thả bất đề, giả xá khởi thân hoán liễu kiện y thường, tật bộ thông thông đích vãng vinh hi đường tẩu khứ.
Đáo liễu vinh hi đường, giả xá tựu bị nghênh liễu tiến khứ, khước kiến vinh hi đường bất chỉ lão gia tại, hoàn hữu cá niên cận lục tuần đích bạch tu lão giả.
Giả xá:???
“Lão gia.” Giả xá bất nhận thức lai nhân, chỉ đắc tiên hướng giả đại thiện hành lễ.
Giả đại thiện giới thiệu đạo, “Giá vị thị thái y viện đích viện sử, tính tần.”
“Tần viện sử hảo.” Giả xá tiếu trứ kiến liễu lễ, chuyển nhi khán hướng giả đại thiện, “Lão gia hoán ngã quá lai, hữu thập ma yếu sự mạ?”
Tần viện sử tiếu a a đích đạo, “Lão phu kim nhật thụ yêu khứ đường phủ vi đường lão thái gia thỉnh bình an mạch, vô ý trung tiều kiến đường lão thái gia viện lí đích nhất bổn y thư, khán quá chi hậu lược hữu sở đắc, tiện hậu nhan hướng đường lão thái gia thảo yếu, thùy liêu na y thư tịnh bất thị lão thái gia đích, nhi thị kỳ tôn nữ đường cô nương đích, ngã hựu hậu nhan khứ hướng đường cô nương yếu, đường cô nương tiện đạo bất năng cấp, ngã vấn cập duyên do, đường cô nương phương đạo, giá y thư nãi thị nhĩ tống tha đích lễ vật, lão phu tiện bất hảo tái hậu nhan thảo yếm nhĩ môn đích định tình lễ vật, đãn hựu xác thật tưởng yếu, tiện thỉnh cầu đường cô nương duẫn ngã sao lục nhất phân, thùy tri đường cô nương na lí hữu thập lai bổn y thư, câu thị hãn kiến cô bổn, lão phu tưởng trứ nhĩ dã hứa hoàn hữu nhất ta, tiện hậu nhan thượng môn lai liễu.”
Giả xá chủy giác trừu liễu trừu, đạo, “Ngã dã thị vô ý trung đắc lai đích, đại bán đô tống cấp liễu đường cô nương, ngã đảo thị lưu liễu kỉ bổn, đãn thị dã thị đả toán……” Thoại tuy vị tẫn, đãn ý tư ngận minh hiển.
Tha dã thị đả toán tống cấp đường gia cô nương đích.
“Như giá bàn hi thế y thư, ngã khởi cảm hậu nhan thảo yếu, giá khả thị vô giới chi bảo, lão phu hậu nhan thượng môn, chỉ thị tưởng sao lục nhất phân bãi liễu.” Tần viện sử thính kiến giả xá thuyết hoàn lưu liễu kỉ bổn, kiểm thượng đích tiếu dung dũ phát xán lạn.
Giả xá vô ngôn dĩ đối, tiện đạo, “Viện sử sảo đãi phiến khắc, ngã giá tựu thế nhĩ thủ liễu lai.”
“Hữu lao thế tử liễu.”
“Bất cảm bất cảm.”
Giả xá thông thông hồi liễu đông viện, giả ý tiến liễu thư phòng, thật tế thượng khước thị đóa tại thư phòng lí tòng không gian giới chỉ lí thủ xuất liễu kỉ bổn y thư, nã trứ kỉ bổn y thư hồi đáo vinh hi đường giao cấp liễu tần viện sử, tiện cáo từ hồi liễu đông viện.
Tần viện sử đắc đáo liễu tưởng yếu đích y thư, dã một lại tại vinh quốc công, cân vinh quốc công hàn huyên phiến khắc, tiện cáo từ liễu.
Tiếp hạ lai giả xá tiện hữu bán cá nguyệt bất tằng xuất môn, giá bán cá nguyệt một sự tha tiện khứ vinh khánh đường khán vọng tổ mẫu giang thị, hoặc thị khứ vinh hi đường hậu viện bồi giả mẫu thuyết thoại, giá đoạn thời gian hạ lai, mẫu tử quan hệ giác chi dĩ vãng hoãn hòa liễu hứa đa.
Ngũ nguyệt quá bán, đột nhiên trấn quốc công phủ ngưu kế tông đệ liễu thiếp tử lai, yêu tha xuất môn cật tửu.
Giả xá đái trứ hồ li khứ trạng nguyên lâu phó ước, quả kiến bát công xuất thân đích kỉ cá thế gia tử đệ câu tại, hoàn thị thượng hồi na ta nhân, bất quá đông phủ đích kính nhị ca khước bất tại, vấn cập kỳ nhân, khước thuyết khứ liễu hàn lâm viện đương trị.
“Yêu ngã quá lai, khả thị thượng hồi thuyết đích sự nhi hữu mi mục liễu?”
“Hắc, nhĩ hoàn chân bất khách khí,” ngưu kế tông chỉ liễu chỉ giả xá, thoại phong nhất chuyển, đạo, “Nhĩ thượng hồi thuyết bất khứ na ta cá địa phương, ngã môn tiện dã một khiếu thượng nhĩ, tạc dạ quần phương viện khả thị hảo hí liên liên, chỉ khả tích nhĩ một khán kiến.”
Giả xá nhất điểm dã bất giác đắc di hám, đãn kiến ngưu kế tông thuyết đắc giá ma hưng phấn, dã nan miễn hảo kỳ, “Đáo để xuất liễu thập ma sự nhi?”
“Thượng hồi bất thị thuyết hảo yếu bang nhĩ trị trị đổng duy na tư đích mạ? Tây ninh vương phủ đích nhị công tử đoan ngọ đích thời hầu tiện giải liễu cấm túc, khai thủy tại kinh lí chiêu diêu, nhân trứ bị quan liễu cận bán niên, ngận thị biệt liễu ta tà hỏa, giải liễu cấm túc tựu bách bất cập đãi đích chỉnh nhật lưu túc na ta hoa nhai liễu hạng, cha môn bổn lai thiết kế liễu nhất tràng hảo hí, tưởng nhượng giá lưỡng nhân vi quần phương viện đích hoa khôi khởi trùng đột, thùy liêu quần phương viện đột nhiên thôi xuất liễu cá tân nhân, danh yên chi. Đương chân thị cá điên đảo chúng sinh đích vưu vật, cha môn kỉ cá đô soa điểm bả trì bất trụ, hoàn thị liễu phương thuyết quần phương viện thôi xuất liễu tân nhân, phôi liễu cha môn đích đại kế, chính phiền trứ ni, bất liêu cánh xuất liễu kiện hỉ văn nhạc kiến đích sự nhi.”
Ngưu kế tông thuyết đáo giá lí cánh đình trụ liễu, giả xá bạch liễu tha nhất nhãn, “Biệt mại quan tử liễu, nhất khí nhi thuyết hoàn ba.”
“Hắc hắc, nhĩ sai cha môn ngộ thượng liễu thùy?”
Giả xá bất lý tha, tự cố đích đảo tửu hát tửu.
Kiến trạng, ngưu kế tông san tiếu lưỡng thanh, đạo, “Đương thời ngã môn tại nhị lâu, na yên chi mỹ mạo như tiên, khí chất như lan, thùy năng bất động tâm ni? Nhân thử dẫn lai bất thiếu hào khách đích truy phủng, tây ninh vương phủ đích nhị công tử dữ đổng duy đô tại kỳ liệt, bất quá lưỡng nhân hoàn một nháo khởi lai, hựu mạo xuất cá nhân thuyết yếu bao hạ yên chi, giá hạ nhạ liễu chúng nộ, bất quá quần phương viện na thị thập ma địa phương? Hữu bất thiếu nhân đô nhận liễu xuất lai thị thùy, liên tây ninh quận vương phủ đích nhị công tử đô bất cảm hàng thanh, đổng duy na tư tuy nhiên cật nhuyễn phạ ngạnh, thiên một nhận xuất na nhân thị thùy, hậu đầu bị na nhân đích thị vệ bạo tấu liễu nhất đốn, đả liễu cá bán tử bất hoạt, nhi kim kinh thành đô truyện biến liễu.”
“Nhĩ nhất trực thuyết na nhân na nhân, na nhân đáo để thị thùy?”
Ngưu kế tông trầm mặc liễu nhất hội nhi, áp đê thanh âm, “Ngũ hoàng tử.”
Giả xá lăng trụ, “Nhĩ một khán thác ba? Chân thị ngũ hoàng tử điện hạ? Tha mạc bất thị phong liễu?”
Hoàng tử chi tôn khứ na ma cá địa phương, một bị nhân phát hiện đảo hoàn hảo, như kim bị nhân phát hiện, hoàn nháo đắc giá ma đại, thiếu bất đắc yếu bị đạn hặc, tức tiện tha thị hoàng tử, bị bách quan đạn hặc dã cú tha cật nhất hồ đắc liễu, nhi thả, giá bất thị tối khả phạ đích, khả phạ đích thị tang thất tại bách quan tâm mục trung đích hảo ấn tượng, tòng thử hậu đề khởi giá cá nhân, bách quan tâm trung chỉ năng tưởng đáo ngũ hoàng tử tại quần phương viện tranh phong cật thố, tương huân quý tử đệ đả cá bán tử đích sự nhi.
Giá khả bất thị cá hảo ấn tượng.
Như kim bệ hạ chính đương đỉnh thịnh, thái tử điện hạ hựu dĩ kinh trường thành, như kim thị một thập ma, kim hậu như hà khước nan thuyết đích ngận, ngũ hoàng tử niên khinh, thuyết bất đắc dã hữu cơ hội mạc đáo na cá bảo tọa, như kim giá ma nhất nháo, hảo hảo đích tư bổn đô bị tha cấp toàn lộng một liễu.
“Thị tha thác bất liễu, tam nguyệt phân cha môn tài khứ tây sơn thú liệp quá, ngũ hoàng tử ngã môn đô kiến quá đích, như hà hội nhận thác?”
Giả xá mặc nhiên, “Giá sự nhi bất đối kính, ngũ hoàng tử tịnh bất thị cá tham hoa hảo sắc chi đồ, giá kỳ trung mạc bất thị hữu thập ma ẩn tình?”
“Ẩn tình tự nhiên thị hữu đích, cha môn đô nhận thức ngũ hoàng tử, hiểu đắc ngũ hoàng tử thị cá thập ma dạng đích nhân, bất khả năng khứ quần phương viện cân giá quần nhân tranh phong cật thố, bát thành thị ngũ hoàng tử nhận thức na quần phương viện đích yên chi cô nương, phủ tắc bất hội như thử tác vi, hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu, sự dĩ thành định cục, ngũ hoàng tử phạ thị hoàn liễu.”
Giả xá thán đạo, “Kỳ thật ngã tại tây sơn đích thời hầu, bính đáo quá kỉ thứ ngũ hoàng tử, dã thuyết quá kỉ cú thoại, tòng đàm thổ lai khán, ngũ hoàng tử thị cá ôn văn nhĩ nhã đích khiêm khiêm quân tử, năng nhượng tha tố xuất giá chủng sự, phạ thị na yên chi cô nương cân tha quan hệ phỉ thiển.”
“Quan hệ phỉ thiển hựu năng như hà? Ngự sử khả bất hội cân tha giảng tình diện, ngũ hoàng tử giá thứ thiếu bất đắc yếu bị bệ hạ thân sức liễu.”
Văn ngôn, giả xá mặc mặc địa hát tửu.
Tha đối ngũ hoàng tử đích ấn tượng thị chân đích bất thác, thậm chí bỉ thái tử điện hạ hoàn yếu hảo nhất ta.
Thái tử điện hạ tuy nhiên đối tha ôn hòa hữu lễ, đãn dã đái trứ kỉ phân lễ hiền hạ sĩ đích ý vị, minh hiển thị nhân vi tha gia lão gia tài như thử đối tha, tịnh phi thị nhân vi tha giả xá cao khán nhất nhãn.
Hậu lai tha kích sát liễu bạch hổ, thái tử điện hạ tài khai thủy chính thị tha.
Ngũ hoàng tử khước bất đồng, tha thị chân chính đích một hữu tại hồ thân phân địa vị, dã một hữu nhân vi tha dĩ vãng đích danh thanh đối tha khán bất thượng nhãn, nhất trực đô thị ôn ôn hòa hòa đích.
Tha thật tại tưởng tượng bất xuất lai, na dạng nhất cá nhân, chẩm ma hội tại quần phương viện đại đả xuất thủ, ti hào bất cấp tự kỷ lưu thối lộ.
“Ân hầu? Ân hầu? Tưởng thập ma ni?”
Giả xá hồi quá thần lai, tiếu liễu tiếu, “Một thập ma, đổng duy hiện tại chẩm ma dạng?”
“Hoàn năng chẩm ma dạng? Tha như kim khả bỉ nhĩ niên tiền đích thời hầu yếu thảm đa liễu, thọ sơn bá thỉnh thái y thưởng cứu liễu hồi lai, thuyết thị thân thượng chí thiếu hữu tứ xử cốt chiết, hoàn đoạn liễu kỉ căn lặc cốt, thiếu bất đắc yếu hưu dưỡng cá nhất niên bán tái.” Ngưu kế tông đối đổng duy đích hạ tràng hỗn bất quan tâm, thậm chí hoàn hữu kỉ phân hạnh tai nhạc họa.
Giả xá một tái thuyết thập ma, dữ chúng nhân cật tửu hát nhục, hoàn liễu các tự hồi gia.
Hồi phủ hậu, giả xá khiếu lai khổng lộc, “Nhĩ khứ tra tra quần phương viện na cá yên chi cô nương đáo để thập ma lai lịch.”
Tha tổng giác đắc giá cá yên chi xuất hiện đắc thái đột nhiên liễu ta.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
