[ hỏa ảnh ] nhẫn giới chi thần

Tự tòng na thiên ngã hòa mộc xuyên lão đầu thản ngôn cảm tình vấn đề hậu, mộc xuyên lão đầu tựu hành sắc thông thông khởi lai.
Ngã kinh thường năng khán kiến lão đầu xuyên toa vu vũ trí ba tộc địa, bất do đắc nội tâm thảm thắc bất an.
Mộc xuyên lão đầu…… Tha tưởng càn thập ma?
Bất quá ngã dã một thái đa thời gian trác ma mộc xuyên lão đầu đích vấn đề, phi gian cấp ngã lai tín, nhượng ngã khoái điểm quyết định thôn tử đích danh tự, phủ tắc kinh đô na biên tựu chân đích yếu nhượng thôn tử biến thành trường sinh viện liễu!
Phi gian giá ma cáo tố ngã.
【 đại ca, na ta quý tộc thuyết kí nhiên nhĩ như thử chấp trứ vu thôn tử, tha môn duẫn hứa nhĩ tương đại danh ngự tứ đích trường sinh viện…… Biến thành trường sinh thôn. 】
【 ngã tuyệt đối tuyệt đối bất đồng ý trường sinh thôn giá chủng danh tự đích, tuyền nại dã bất đồng ý, ngã tương tín ban dã bất hội đồng ý, sở dĩ……】
【 tẫn khoái, mã thượng, lập khắc khởi hảo danh tự tịnh truyện quá lai! 】
Phi gian đích tự tích lực thấu chỉ bối, ngã kỉ hồ năng tưởng tượng xuất phi gian tả giá phong tín thời tranh nanh đích biểu tình.
Ngã mặc mặc đích thu khởi tín, tưởng tượng nhất hạ…… Tương lai thôn tử nhẫn giả xuất nhậm vụ tự báo gia môn: Ngã nãi trường sinh thôn đích thùy thùy thùy……
Anh, sỉ độ hảo cao = =

Ngã tái dã tọa bất trụ liễu, khởi thân khứ trảo ban.
Xuất hồ ngã đích dự liêu chi ngoại, ban bất tại lao vụ bạn công thất, vấn liễu vấn hỏa hạch, tha cáo tố ngã, ban cư nhiên khứ sơn nham na biên tán tâm liễu?
Chân thị hi kỳ, nan đạo thị công tác thượng hữu thập ma vấn đề? Hoàn thị kinh đô na biên hựu hữu thập ma ma phiền liễu?
Ngã tưởng dã bất tưởng tựu thuấn thân khứ sơn nham, bạn công tiểu lâu cự ly sơn nham ngận cận, thuấn tức gian ngã tựu bào đáo liễu sơn nham chi thượng.
Ban trạm tại sơn nham biên, tự hồ tại khán thôn tử.
Ngã lộ xuất nhất ti tiếu dung.
“Ban!”
Ban nhất lăng, tha nữu đầu khán ngã, thần sắc hữu ta…… Quái quái đích.
Ngã nạo đầu, bị tha giá chủng nhãn thần trành đích vô sở thích tòng, hữu ta mang nhiên đích nạo đầu: “…… Ngạch, ngã thân thượng hữu thập ma mạ?”
Ban diêu đầu, tha khai khẩu: “Nhĩ…… Lai đích chính hảo, ngã dã hữu sự hòa nhĩ thuyết.”
Ngã tùy khẩu đạo: “Nga, na nhĩ tiên đẳng đẳng ma.” Ngã bão oán đạo: “Cha môn lưỡng gia đích thôn tử kỉ hồ yếu kiến hảo liễu, khả đáo hiện tại hoàn một hữu danh tự, tổng bất năng nhất trực thôn tử thôn tử đích xưng hô ba?”
“Phi gian lai tín thuyết như quả cha môn tái bất định hạ thôn tử đích danh tự, tựu chân đích yếu bị mệnh danh vi…… Trường sinh thôn liễu!”
“Phản đối!” Ban lập khắc khai khẩu: “Tuyệt đối bất năng khiếu giá cá danh tự!”
Ngã một hảo khí đích đạo: “Ngã tri đạo nhĩ bất hội hỉ hoan giá cá danh tự đích, sở dĩ tài lai trảo nhĩ a.”
Ngã khán trứ ban, nhãn tình lượng lượng đích.
“Nhĩ lai thủ cá danh tự ba!”
Ẩn vu lâm mộc chi gian đích hỏa dữ diệp, mộc diệp, giá cá danh tự…… Bổn lai tựu thị ban khởi đích.
Ban nhất lăng, tha đạo: “Nhượng ngã khởi danh tự?”
Ngã liên liên điểm đầu: “Thị a thị a, nhĩ lai khởi!”
Ban thâm thâm đích chú thị trứ ngã, lãnh bất đinh đạo: “Khởi danh tự chi tiền, ngã hữu cá vấn đề……”
Ngã nga liễu nhất thanh: “Thập ma vấn đề?”
Ban: “Trụ gian, như quả nhĩ chỉ năng tại thôn tử hòa ngã chi gian tuyển trạch nhất cá, na nhĩ tuyển na cá?”

Ngã sạ nhất thính đáo giá vấn đề, hận bất đắc ẩu xuất nhất khẩu lão huyết lai.
Hắc tuyệt trảo thượng môn liễu? Ban yếu thi triển nguyệt độc thế giới liễu? Tha giác đắc thôn tử khai thủy hắc ám liễu?
Ngã đích nội tâm dị thường phục tạp, tuyệt bất thị nhật liễu cẩu liễu khả dĩ hình dung, giá đặc ma đích thị bị cẩu nhật liễu a!
Yếu tri đạo thôn tử hoàn một chính thức kiến thành ni, giá đô khai thủy thuyết thôn tử hắc ám liễu?!
Nhĩ đặc ma đậu ngã?!
Ngã gian nan duy trì trứ vi tiếu đích biểu tình, nhất kiểm vô cô đích trứ khán ban.
“Vi thập ma đột nhiên đề xuất giá dạng vấn đề ni?” Ngã chỉ trứ sơn nham hạ hân hân hướng vinh đích thôn tử: “Na lí bất hỉ hoan khả dĩ thôi liễu trọng kiến ma.”
Ban ngữ tắc, tha khái thấu liễu nhất hạ, hoán liễu cá phương thức.
“Ngã thị thuyết như quả ngã hòa thôn tử đích quyết đoạn tương phản……”
Ngã kỳ quái đích đạo: “…… Khả nhĩ tựu thị thôn tử quyết sách giả a?”
Ngã một thuyết hoang, ban chưởng ác trứ lao vụ bộ nhất thiết nhậm vụ phái phát, na biên tiên động công na biên lưu trứ kiến thập ma đô yếu kinh quá tha thiêm tự nhận khả.
“Giá thị chúc vu nhĩ hòa ngã đích thôn tử, nhĩ tưởng nhượng tha biến thành thập ma dạng tựu trực tiếp thuyết a, ngã môn nhất khởi nỗ lực!”
Ngã tranh đại nhãn tình, thí đồ tương tự kỷ đích chân thành hòa thản nhiên triển lộ cấp tha khán.
“Vô luận như hà, nhĩ đô thị thôn tử đích sang thủy nhân, bất quản phát sinh liễu thập ma sự, nhĩ đô hữu tư cách đối giá cá thôn tử tố nhậm hà sự.”
Nhiên hậu ngã hội bang nhĩ thu thập lạn than tử đích.
Ngã mặc mặc tại tâm lí như thị thuyết.

Ban đích nhãn tình vi vi tranh đại, phảng phật thính đáo bất khả tư nghị đích thoại nhất dạng.
Bán thưởng tha tài đạo: “…… Tư cách mạ?”
Ngã điểm điểm đầu, biết chủy: “Kỳ thật như quả ban đối thôn tử tố liễu bất hảo đích sự, ngã hội ngận sinh khí ngận sinh khí đích.”
Ban tĩnh tĩnh đích khán trứ ngã.
“Nhân vi……”
Ngã khán trứ hạ diện đích thôn tử, phảng phật khán đáo liễu thượng bối tử na cá mộc diệp thôn.
“Giá thị ngã hòa nhĩ đích thôn tử a, ngã hòa nhĩ…… Duy nhất đích cộng hữu chi vật.”

Đề khởi mộc diệp, sở hữu nhân đô hội thuyết, na thị thiên thủ trụ gian hòa vũ trí ba ban cộng đồng sang kiến đích hòa bình chi địa, dã thị duy nhất nhất cá tương ngã hòa tha phóng tại nhất khởi, một hữu địch đối hòa chiến hỏa, một hữu sai kỵ một hữu hoài nghi, năng quang minh chính đại thuyết xuất khẩu đích cơ hội.
Mộc diệp thôn thị ngã hòa tha sổ thập niên tình nghị đích kiến chứng hòa quả thật.
Sở dĩ đương sơ ngã sậu nhất thính đáo ban yếu hủy diệt mộc diệp, chỉnh cá nhân đô hãm nhập liễu cuồng bạo trạng thái.
Hòa ban tương bỉ, ngã tự hồ tổng thị do dự bất định, trì trù bất tiền, hoàn dung dịch hãm nhập tiêu trầm trung, sinh phạ tự kỷ tố thác nhất điểm,
Ngã tố bất đáo ban na chủng địa bộ, nhất đán phát hiện thác liễu, tựu đại phách lực đích thôi phiên tòng lai, ngã dã hội hại phạ, dã hội nan quá, dã hội đam tâm, dã hội bì bại……

Ngã a……
“Ngã kỳ thật thị cá đảm tiểu quỷ.”
Ngã nam nam trứ, bất tri đạo thị đối thân biên đích ban thuyết thoại, hoàn thị tại đối lánh nhất cá thời không đích ban giải thích.
“Ngã hại phạ thân nhân tử vong, sở dĩ yếu truy cầu hòa bình, ngã hại phạ hảo bất dung dịch nhận thức đích bằng hữu ly ngã nhi khứ, sở dĩ tưởng yếu kết minh, ngã hại phạ ngã môn đích quả thật thụ đáo thương hại, sở dĩ yếu hảo hảo bảo hộ, ngã……”
Ngã chỉ thị tưởng yếu bảo hộ trọng yếu đích đông tây, vi thập ma tối hậu hội biến thành na dạng ni?
Thượng bối tử ngã thủ trung đích đông tây việt lai việt thiếu, thiên thủ nhất tộc toàn tử quang liễu, ban dã hòa ngã chung thành mạch lộ, chí vu mộc diệp thôn…… Hoàn đặc ma bị nhất cá luân hồi nhãn đích tuyền qua tiểu quỷ tạp thành phế khư = =
Tưởng tưởng đô giác đắc bi thương.

“Trụ gian.”
Ban khai khẩu.
“Nhĩ tương tín ngã mạ?”
Ngã tưởng dã bất tưởng tựu đạo: “Tương tín a!”
Tha tiếu liễu, giá tiếu dung đái trứ khinh tùng hòa tứ ý, thị ngã đa niên tiền tại nam hạ xuyên hòa ban tương giao thời, ban thân thượng tài hữu đích triều khí hòa hoạt lực.
“Như quả giác đắc mê mang đích thoại, tựu tương tín ngã ba.”
“Ngã hội bang nhĩ, tịnh thả…… Ngã hội nhất trực tại nhĩ thân biên, hòa nhĩ nhất khởi vãng tiền tẩu đích.”
Ngã chinh chinh đích khán trứ ban, giá nhất khắc ban vi tiếu đích dạng tử mỹ cực liễu.
Ngã đích tâm tại phanh phanh khiêu, ban thị thuyết yếu nhất trực tại ngã thân biên mạ?
Mạc danh đích, ngã đích tị tiêm phát toan, nhãn khuông phát nhiệt.
Dã hứa, ngã chuyển thế luân hồi, trọng tân hồi đáo giá cá thời đại, tựu thị vi liễu thính đáo giá nhất cú thoại ba.
Ngã a, đột nhiên hữu chủng thử sinh vô hám đích cảm giác ni!

Tựu tại ngã vô hạn cảm khái hòa kích động thời, ban hướng ngã kháo cận, hắc sắc đích mâu tử biến thành liễu tả luân nhãn.
Nhất thuấn gian, phong đình, vân chỉ, tứ chu tịch tĩnh vô thanh.
Ban dụng huyễn thuật khống chế liễu chu vi hoàn cảnh? Thị yếu thuyết thập ma trọng yếu đích sự mạ?
Ngã lập khắc thu thập tâm tình, nhận chân khán trứ ban.

Vũ trí ba ban khinh thanh đạo: “Trụ gian, ngã tâm duyệt vu nhĩ, nhĩ nguyện ý hòa ngã tại nhất khởi mạ?”
Ngã: “……………………………… Cáp?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn