[ hỏa ảnh ] nhẫn giới chi thần

Lâm cận bàng vãn, lão bản phái nhân tương nhất chỉnh sáo hòa phục đô cấp ngã tống lai liễu.
Ngã khán trứ đại đại đích hạp tử, tâm mãn ý túc đích tương y phục phong ấn tiến quyển trục nội.
Cật vãn phạn thời, phi gian hữu ta hồn bất thủ xá.
Ngã vấn tha: “Minh thiên tựu thị cử bạn nghi thức đích nhật tử liễu, nhĩ chẩm ma khán thượng khứ giá ma một tinh thần.”
Phi gian miết liễu ngã nhất nhãn, vấn ngã: “Đệ nhất cá thị kết minh nghi thức, giá cá nghi thức thị tam nghi thức trung giác vi giản đan đích, đáo thời hầu đại ca nhĩ hòa ban ác thủ ngôn hòa, thiêm thự minh thư ứng cai tựu kết thúc liễu ba?”
Ngã điểm đầu: “Soa bất đa thị giá dạng.”
Bổn lai tại kết minh tiền hoàn yếu hữu cá tế tự thiên địa đích nghi thức đích, bất quá khảo lự đáo hậu diện yếu tế bái tổ tiên, tựu tỉnh khứ liễu giá bộ phân.

Phi gian vấn: “Đáo thời hầu lai quan lễ đích nhẫn tộc tộc trường môn chẩm ma an bài?”
“Ngô? Bất thị thuyết hảo liễu mạ? Cử hành nghi thức đích tràng địa ngoại vi hữu quảng tràng hòa tọa tịch, khả dĩ thỉnh giá ta tộc trường môn tự hành quan lễ.”
Ngã cật trứ ma cô tạp phạn.
“Dã toán thị nhất cá kiến chứng ma, kiến chứng lưỡng tộc kết vi huynh đệ minh ước.”
“Na hậu diện ni? Tế tổ nghi thức tổng bất năng dã nhượng giá ta nhân vi quan ba?” Phi gian tượng thị tại phục tập nhất dạng hòa ngã đối lưu trình: “Tế tổ đích thoại, khẳng định tam tộc đô yếu tham gia, tựu bất năng tượng tối khai thủy đích na dạng nhượng tuyền qua đích nhân bang mang tiếp đãi nhẫn tộc tộc trường liễu.”
Ngã bãi bãi thủ: “Bất thị thỉnh liễu hỏa chi quốc đích quan viên mạ? Do na cá gia hỏa tiếp đãi nhẫn tộc tộc trường, cha môn tế tổ.”
Phi gian vô ngữ đạo: “Nhĩ hòa tha thuyết quá liễu mạ?”
Ngã tủng kiên: “Hoàn một ni.”
Phi gian hỏa mạo tam trượng: “Na nhĩ chẩm ma xác định minh thiên đối phương hội đáp ứng, nhi thả bất đảo loạn?”
Ngã cáp cáp đại tiếu: “Một quan hệ, tha yếu thị bất nguyện ý, nhượng lôi chi quốc na biên phái cá quan viên tiếp đãi ma, ngã tương tín lôi chi quốc hội ngận nhạc ý đích.”
Phi gian nhất lăng, tha trứu mi: “…… Hỏa chi quốc đại danh bất hội đồng ý đích.”
“Sở dĩ na cá tiểu quan bất hội phản đối đích.”
“Tái nhiên hậu ni? Kiến thôn nghi thức phản nhi nhu yếu nhẫn tộc quan lễ, giá dạng khả dĩ hấp dẫn tha môn gia nhập mộc diệp nhẫn hội.”
“Ngô, na tựu giá ma định liễu.”
Ngã phách phách phi gian đích kiên bàng, tiếu hi hi đích đạo: “Kỳ thật nhĩ thị tại khẩn trương ba?”
Phi gian một hảo khí đích đạo: “Yếu thị minh thiên cảo tạp liễu, na thiên thủ hòa vũ trí ba tựu đâu nhân đâu đại liễu!”
Ngã ý vị thâm trường đích đạo: “Nhĩ thị hại phạ minh thiên cầu hôn thất bại ba!”
Ngã đại thanh đạo: “Một quan hệ! Phi gian! Yếu thị tuyền nại bất đồng ý, ngã tựu bão trứ a mộc hòa a diễm nhất khởi khóc cấp tuyền nại khán!”
Phi gian nhất thủ ô kiểm: “Đại ca, ngã cầu nhĩ kiện sự ba.”
Ngã chấn kinh kiểm, oa tắc đệ đệ cư nhiên cầu ngã!
Ngã phách trứ hung bô: “Một vấn đề, thuyết ba!”
“Minh thiên thỉnh nhất định bất yếu đối cầu hôn giá kiện sự tố xuất nhậm hà cử động, khả dĩ mạ?”
Phi gian song thủ hợp thập trịnh trọng bái thác ngã: “Nhĩ chỉ yếu vi tiếu đích trạm tại na tựu hành liễu!”
Ngã mạc mạc tị tử, biết chủy: “Hảo ba, ngã đáp ứng liễu.”

Đệ nhị thiên thiên hoàn một lượng, chỉnh cá thôn tử đô huyên hiêu khởi lai.
Ngã hoán thượng thiên thủ nhất tộc đích tộc phục, giá chủng trang trọng đích thời hầu do bất đắc ngã hoán biệt đích y phục, bạch sắc vũ chức, thiển thảo sắc đích lí y, khương hoàng sắc trường khố, đỉnh đa…… Ngã vãng vũ chức thượng chuế liễu cá bạch sắc đích mao cầu, ngô, khán trứ viên cổn cổn mao nhung nhung đích, bổng cực liễu.
Đệ đệ phi gian dã xuyên trứ tộc phục, tha khứ điệu liễu kinh thường đái trứ đích diện hộ, lộ xuất liễu bạch tích đích kiểm giáp, tha đối trứ kính tử bỉ hoa liễu nhất hạ hữu ta tạc đích bạch mao, vãng đầu phát thượng mạt liễu ta đầu du, nhượng đầu phát khán thượng khứ thuận hoạt liễu điểm.
Hoàn biệt thuyết, tương đầu phát loát hạ khứ đích đệ đệ khán trứ soái khí cực liễu.
Tha đả lý hảo tự kỷ hậu khán hướng ngã, tối hậu mục quang đình lưu tại ngã vũ chức gian đích bạch mao cầu thượng.
Ngã liễu nhiên, đệ đệ hướng lai hỉ hoan thủy hoạt đích bạch mao, ngã lập khắc tòng quỹ tử lí nã xuất nhất cá hạp tử.
“Nặc! Ngã giá lí hoàn hữu, nhĩ dã hoán thượng ba!”
Đệ đệ đích nhãn tình vi vi tranh đại, bảo thạch hồng đích mâu tử lí thiểm quá nhất ti cao hưng đích quang thải, tha hưng trí bột bột đích nã khởi mao nhung nhung, dã quải tại liễu vũ chức lưỡng bàng.
Đối trứ kính tử, ngã mãn ý cực liễu.
“Ngận hảo, xuất phát ba!”

Tẩu tại thiên thủ tộc địa, ngận đa thiên thủ tộc nhân đô thịnh trang xuất hành, nam nhẫn môn đỉnh đa tại vũ chức nữu hoặc giả giác đái thượng tố điểm hoa dạng, nữ nhẫn môn khả tựu bất đồng liễu, thiển phấn, thâm phấn hoàn hữu giáng hồng sắc đích vũ chức phiêu lai phiêu khứ, xuất chiến quá đích nữ nhẫn xuyên trứ hắc sắc đích khố, một xuất chiến quá đích nữ nhẫn xuyên trứ khương hoàng sắc đích thường, tha môn bội đái trứ các thức các dạng đích châu hoa hòa đầu sức, thủ thượng nã trứ tinh trí đích cối phiến hòa ngân bạc chỉ, yêu gian triền trứ hoa văn phồn phục đích đái tử, khán đích nhân nhãn hoa liễu loạn.
Bất quá tối hấp dẫn ngã đích hoàn thị tộc nhân môn kiểm thượng minh lượng sướng khoái đích tiếu dung, tha môn đích nhãn trung thấu trứ đối hi vọng đích sung cảnh hòa đối vị lai đích mỹ hảo kỳ đãi, tựu liên niên kỷ đại đích bà bà môn đô tại đại tiếu trứ, tha môn đích niên kỷ ngận đại liễu, kiểm thượng đích trứu văn nhất tằng nhất tằng đích, minh minh khán trứ ngận sửu, khả như kim giá ta trứu văn lí tẩm nhuận liễu hạnh phúc đích vị đạo, toàn bộ thư triển khai lai, tha môn nguyên bổn hồn trọc đích nhãn mâu lượng đích hãi nhân, tiếu trứ tiếu trứ, cánh ẩn ẩn hữu lệ thủy lạc hạ.
Khán trứ tộc nhân kiểm thượng chỉ bất trụ đích tiếu dung hòa bất thời lạc hạ đích lệ thủy, ngã dã hựu tưởng khóc hựu tưởng tiếu.
Giá bất tựu thị ngã tất sinh đích truy cầu hòa lý tưởng mạ?

Ngã tẩu tại tiền phương, thân hậu cân trứ chúng đa tộc nhân, xuất liễu tộc địa, việt quá bạn công lâu, xuyên quá nhất phiến tiểu thụ lâm, lai đáo liễu chủ hội tràng.
Giám vu thử thứ nghi thức tham gia nhân sổ chúng đa, ngã hòa ban khảo lự tái tam trọng tân quyển liễu nhất cá lộ thiên đích đại hội tràng, tịnh tại hội tràng trung gian kiến tạo liễu nhất tọa thần xã, tòng kim dĩ hậu toán thị thôn tử đích công cộng thần xã, thùy đô khả dĩ khứ tế bái.
Hội tràng dĩ kinh đề tiền bố trí hảo liễu, thần xã tiền phương quải trứ thiên thủ hòa vũ trí ba đích kỳ xí, tứ xử đô quải trứ ngũ nhan lục sắc đích thải đái, viễn xử thị quan lễ đài, kỳ tha nhẫn tộc đích tộc trường đái trứ nhân quá lai quan lễ.
Ngã đái trứ thiên thủ môn, ban đái trứ vũ trí ba môn, ngã môn viễn viễn đích tựu khán kiến liễu đối phương, ngã trùng trứ ban vi tiếu, ban dã tại đối ngã tiếu, ngã môn đồng thời đáo đạt hội tràng, hỗ tương điểm điểm đầu, tịnh kiên tẩu hướng thần xã.
Mộc xuyên lão đầu xuất lực liên lạc liễu hỏa chi quốc kinh đô nội mỗ tọa thần xã đích xã chủ quá lai chủ trì thử thứ tế tự, hiện tại giá vị xã chủ đại nhân tựu trạm tại thần xã tiền, vi tiếu đích khán trứ ngã môn.
Ngã hòa ban tẩu hướng tiền, trạm định.
Nhất thời gian, chỉnh cá hội tràng đô an tĩnh liễu hạ lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn