Hữu nhất điểm khủng phố đích cố sự

Trực đáo trung ngọ cật phạn đích thời hầu, kiều hạ tài tiếp đáo kiều cẩm sơn đả lai đích đệ nhất thông điện thoại.
“B15 địa khối đích tiêu phòng nghiệm thu xuất liễu vấn đề.” Kiều cẩm sơn đệ nhất cú thoại cư nhiên thuyết đích thị giá kiện sự.
Kiều hạ tựu toán nhân tại đặc trinh xử thượng ban, thân phân đáo để thị lâm hải kiến thiết đích công tử gia, nhất thính thuyết B15 địa khối tựu phản ứng quá lai. Tuy nhiên tảo hữu tâm lý chuẩn bị, đãn đối phương nhất thượng lai tựu triều tha môn mục tiền tại G thành đích địa vương hạng mục hạ thủ, hoàn thị cảm giác đáo ý ngoại.
Canh hà huống kiều cẩm sơn cân tiền nhậm quân khu tư lệnh hoàn hữu ta giao tình, tựu toán na vị tân thượng nhậm một đa cửu đích tân tư lệnh cân tha môn hoàn bất thục, chính thường lai thuyết dã bất chí vu giá ma minh mục trương đảm địa uy hiếp.
“Giá kiện sự khủng phạ chỉ thị tiền tấu ba?” Kiều hạ khán liễu nhãn bàng biên đích kiều viễn, bả khai liễu miễn đề đích thủ cơ vãng tha na biên na liễu hạ, “Yếu kiều viễn quá khứ bang mang mạ?”
“Nhĩ lưỡng ngốc tại gia lí,” kiều cẩm sơn đích thanh âm phi thường lãnh tĩnh, phảng phật giá cá khiên xả kỉ thập ức đích vấn đề tịnh bất toán thập ma đại vấn đề, “Bả ngô dung đích tư liêu phát cấp dương bí thư, tha hội xử lý.”
Kiều gia tối khả phạ đích võ khí đô xuất động liễu, tha môn giá ta tiểu bối hoàn đam tâm thập ma? Kiều hạ cân kiều viễn đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô thị “Nhĩ khán ngã tựu tri đạo” đích biểu tình.
Tại kiều cẩm sơn diện tiền, tha lưỡng tái thông minh năng càn, dã bất quá thị cá tiểu thí hài.
Đáo liễu hạ ngọ, thành trì hòa phương thiên vân na biên dã truyện lai tiêu tức, các chủng tuyến tác hối tổng khởi lai, thỉnh liễu đại lượng bảo mỗ khứ gia lí đích, cư nhiên tựu thị na vị tân thượng nhậm bán niên đích quân khu trần tư lệnh.
“Phạ thập ma lai thập ma,” kiều hạ nã bút tại tha môn kháo hồi ức bính thấu khởi lai đích quân khu đại viện địa đồ họa liễu cá quyển, “Tha trụ đích địa phương cân vương phó tư lệnh ly đắc bất viễn, đãn thị ngã môn đường đột địa khứ trảo nhân khẳng định hội bị đả thành phong oa.” Tạc vãn tha môn đích hành động kế hoa chỉ thị tại phụ cận tra tham, đãn hiện tại đối phương dĩ kinh đề tiền hành động, như quả tha môn tái bất chủ động xuất kích, chỉ năng tọa dĩ đãi tễ liễu.
“Na lí tuyệt đối thị G thành tối an toàn địa phương,” kiều viễn lãnh hanh, “Sở dĩ ngô dung tài hội giá ma tứ vô kỵ đạn.”
Nghiêm cửu song thủ phủng trứ kiểm, sầu mi khổ kiểm địa vọng trứ địa đồ, tưởng bất xuất nhất điểm bạn pháp.
Vu thị tam nhân tái nhất thứ đối trứ địa đồ hãm nhập trầm mặc.
Gia lí giá cá thời gian chỉ hữu lão bảo mỗ hòa quản gia tại, lão bảo mỗ cấp tha môn ba đoan thượng bạch quả hạnh nhân đường thủy hậu, sát sát thủ, tựu chiếu lệ khứ cấp gia lí đích thần kham thượng hương.
Kiều gia lão trạch cân hứa đa G thành truyện thống dân cư nhất dạng, tại gia lí đô thiết liễu thần kham, kinh thương đích hội phóng quan công, tín phật đích hội phóng quan âm, dã hữu phóng tổ tông bài vị đích. Hiện đại ngận đa nhân vi liễu phòng chỉ hỏa tai hòa tỉnh sự nhi, nhất bàn đô hoán thượng liễu dụng đăng phao chá chúc đích hiện đại thần kham, kiều gia khước hoàn bảo lưu trứ dụng chân hương hỏa chá chúc tế bái đích truyện thống.
Kiều viễn khán trứ bảo mỗ nhất biên niệm niệm hữu từ nhất biên thượng hương đích kiền thành mô dạng, đột nhiên khai khẩu: “Ngô dung giá chủng kiến bất đắc quang đích oai môn tà đạo, nhất đán bị phát hiện thị phiến tử, bất dụng ngã môn xuất thủ, tha dã hội bị khổ chủ cấp ngũ hoa đại bảng địa đâu tiến lao lí.”
Lánh ngoại lưỡng nhân đô ngận kinh nhạ, kiều hạ tòng sa phát thượng tọa khởi lai, nan yểm hưng phấn: “Ấn chứng tha thị tà giáo, tối hảo đích bạn pháp tựu thị nhượng tha sở thuyết đích, đô thất linh.”
“Thất linh hữu điểm nan. Nhượng tha đích bảo hộ giả phát hiện tha đích điêu trùng tiểu kỹ căn bổn đáng bất trụ tha thuyết đích tai ách, giá chủng sự tình ngã môn tài canh hữu bả ác.” Kiều viễn tại tha đích địa đồ thượng họa liễu cá bất đại bất tiểu đích quyển, cương cương hảo bả vương phó tư lệnh hòa trần tư lệnh đích gia quyển tại lí diện.
“Ân, nhân sấm bất tiến khứ một quan hệ, đãn thị biệt đích, khán bất đáo đích đông tây……” Kiều gia lưỡng cá thiếu gia trầm tư liễu nhất hội, cánh bất ước nhi đồng địa khán hướng hoàn tại nhất kiểm mang nhiên đích nghiêm cửu.
Giá vị thái điểu cảnh quan trát trát nhãn, hậu tri hậu giác địa khẩn trương khởi lai.
“Minh thiên cương hảo thị nông lịch cửu nguyệt sơ nhất, sóc nhật,” kiều viễn thuyết, “Bị tha môn lĩnh hồi khứ đích anh hài dĩ kinh phá liễu bảo hộ mô, đãn thân thượng hoàn tàn lưu nhất ta linh khí, anh nhi đích linh khí tối năng hấp dẫn na ta đông tây, chi sở dĩ phong bình lãng tĩnh chỉ thị nhân vi ngô dung tảo dĩ thiết hạ liễu phòng hộ đích kết giới. Chỉ yếu bả tha đích kết giới phá liễu, tái dẫn du hồn dã quỷ hòa phụ cận đích tiểu yêu quá khứ, tha môn tự kỷ tựu hội phát hiện hữu bảo bối tại na biên. Na ma, đáo thời hầu chỉ phạ biệt thuyết thị ngô dung, tựu thị tà giáo cốt càn đô tại na lí, dã đáng bất trụ cơ khát đích bách quỷ.”
Kiều hạ thâm thâm địa khán tha nhất nhãn: “Na ta anh nhi chẩm ma bạn?”
Kiều viễn một đáp thoại, thần giác câu liễu nhất hạ hựu tiêu thất đích hồ độ biểu minh liễu tha đích thái độ.
Bổn tựu thị thân hoạn trọng bệnh hoặc tàn tật đích khí anh, cẩu hoạt trứ hoàn bất như tảo tảo đầu thai, miễn liễu giá nhất thế đích chiết ma.
Đối kiều viễn lai thuyết, giá phản đảo thị nhất chủng liên mẫn, đãn kiều hạ hoàn thị thán liễu khẩu khí, diêu diêu đầu: “Bất năng nhậm do tha môn tứ ngược, đắc hữu nhân khống chế trụ ác quỷ, tại sự tình ác hóa tiền hoàn năng sát đắc trụ xa.”
Nghiêm cửu chung vu thính đổng liễu tha môn đích tưởng pháp. Hữu điểm do dự, hựu hữu điểm khẩn trương địa thuyết xuất tha đích lý giải: “Nhĩ môn thị hi vọng ngã tương na ta đông tây…… Dẫn đáo trần tư lệnh gia?”
Kiều gia lưỡng vị thiếu gia đồng thời tĩnh liễu nhất hạ, hựu đồng thời địa điểm đầu.
“…… Ngã, ngã một tố quá,” nghiêm cửu thủ tâm mạo hãn, tại kỳ đãi diện tiền hoàn thị một pháp ngận hảo địa yểm sức tự kỷ đích nhuyễn nhược, “Dĩ tiền thị tha môn chủ động truy trục ngã, chẩm ma bả tha môn dẫn quá khứ, ngã một đầu tự……”
Thuyết hoàn, hựu sinh phạ tha môn bất cao hưng, cản khẩn bổ liễu cú: “Khả thị ngã hội phối hợp, như quả hữu nhu yếu đích thoại.”
Kỳ thật quang tưởng nhất tưởng na dạng đích họa diện, tha đích hậu bối đô mạo lãnh hãn, khả diện tiền đích nhân, nhất cá thị tha đích thượng tư, nhất cá thị mỗi thiên tiên sách tha thượng tiến đích nhân, bất quản tha thuyết thoại đích thanh âm đái liễu đa thiếu chiến đẩu đích vĩ âm, na phạ thị sính cường, tha đô yếu tiếp hạ giá cá nhậm vụ.
Nhân vi tha dĩ kinh thị cá cảnh sát liễu.
Na hoàn hữu na ma đa nhuyễn nhược đích tá khẩu?
Kiều viễn cư nhiên tiếu liễu nhất thanh, dã bất tri na tiếu dung thị trào phúng hoàn thị khoa tưởng, đãn tha một hữu phủ định tha đích dũng cảm, thuyết đạo: “Chỉ yếu toán xuất sóc nhật đích quỷ vị, nhĩ khứ bả quần quỷ dẫn quá lai, tại kết giới khai liệt đích thời hầu tương tha môn đái đáo mục tiêu vị trí. Tiếp hạ lai……” Kiều viễn nhất biên tư khảo nhất biên tương phương án liệt xuất, kiều hạ thính đắc mi đầu nhất hội nhi khẩn trứu nhất hội nhi tùng khai, kỉ thứ sáp thoại điều chỉnh, tại nghiêm cửu kiểm sắc vi bạch trứ điểm đầu hậu, chung vu quyết định liễu minh vãn đích hành động phương án.
Hạ ngọ ngũ điểm đa đích thời hầu, hình trinh đội đột nhiên hựu lai liễu tân đích tiêu tức.
“Tạc vãn bị đái tẩu đích tà giáo tín đồ huyết kiểm hậu phát hiện hữu hấp thực mạ phê đích tích tượng, ngã môn chính tại đối tạc thiên nhĩ môn đái lai đích na kỉ nhân tiến hành kiểm trắc, như quả nhĩ môn na biên hữu thời gian, ngã môn nhu yếu hỗ tương giao để.”
Ngận hiển nhiên, như quả khiên xả đáo độc phẩm, na ma tựu bất chỉ thị tà giáo đích vấn đề liễu. Giá ta kinh thường cấp đại gia thượng nhãn dược, hựu một pháp trảo khởi lai đích cuồng đồ chung vu hữu lý do khả dĩ đầu nhập lao ngục trung.
“Mạ phê?” Kiều hạ khước ngận kinh nhạ, “Ngân luân giáo chẩm ma hội sử dụng mạ phê?”
Tại ngân luân giáo bị triệt để đả kích chi tiền, giá cá tà giáo chỉ thị dĩ các chủng thần công, thần dược, thần tín ngưỡng lai mê hoặc tín đồ, khả thị tòng một hữu nhất cá nhân bị phát hiện cân độc phẩm hữu qua cát.
Hình trinh đội trường khước bất dĩ vi nhiên: “Như quả thị kháo độc phẩm khống chế, thị bất thị ngân luân giáo hựu hữu thập ma quan hệ? Chỉ yếu dụng độc phẩm điếu trứ, tha môn bỉ tà giáo đồ hoàn dung dịch khống chế.”
Kiều hạ lăng liễu nhất hạ.
Tha tưởng đáo liễu tạc thiên thẩm úc đào tổng kết xuất lai đích tam cá vấn đề.
Như quả chỉ thị dụng lợi dụng tha môn đích tín ngưỡng, thị bất thị ngân luân giáo đích thủ đoạn hựu hữu thập ma quan hệ?
Quải thượng điện thoại, tha hựu đả cấp thẩm úc đào, giá cá hảo đáp đương chính tại điều tra tối cận thượng báo đích khí anh án kiện, kiều hạ khai khẩu đích đệ nhất cú thoại, nhượng tha dã lăng liễu hảo bán thiên: “Như quả hiện tại đích ngân luân giáo, kỳ thật dĩ kinh bất thị nguyên lai ngân luân giáo, na ngã môn trảo đích ngô dung thị bất thị căn bổn tựu một hữu tưởng kim?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn