Hữu nhất điểm khủng phố đích cố sự

Tác giả:Minh tử
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 22 chương


    Thẩm úc đào khóc tiếu bất đắc, đả đoạn tha đích thoại: “Bất quản thị bất thị ngân luân giáo, ngã môn dã nã bất đáo tưởng kim liễu.” Như quả chân đích yếu trảo trụ ngô dung, tha môn thế tất hội đắc tội bối hậu đích thế lực, đáo thời hầu biệt thuyết tưởng kim, đặc trinh xử đáo để hoàn năng bất năng bảo trụ đô thị cá huyền niệm.
    “Một tưởng đáo tà giáo lí diện dã hữu chân giả thái tử đích nháo kịch,” kiều hạ khai hoàn ngoạn tiếu, hựu chính sắc đạo, “Như quả ngô dung chân đích thị mạo bài hóa, na chi tiền ngã môn đề xuất đích tam cá vấn đề tựu hữu nhất điểm tuyến tác liễu.”
    Kiều viễn hòa nghiêm cửu khán hướng tha, bao quát điện thoại lí đích nhân dã an tĩnh hạ lai, thính tha đích thôi đoạn.
    Như quả hiện tại đắc đáo đích tuyến tác một hữu thất ngộ, na ma ngân luân giáo bất tái tượng nguyên lai na dạng đan thuần nhi thị khai thủy luyện hóa linh anh đích nguyên nhân, ngận khả năng tựu thị nhượng ngân luân giáo tử hôi phục nhiên đích giá phê nhân tịnh bất thị nguyên lai đích ngân luân giáo tín đồ, nhi thị mạo danh đỉnh thế đích nhất quần chân chính đích tà giáo tu đạo giả. Tha môn nhất biên luyện hóa linh anh, nhất biên dữ đương quyền giả giao vãng chỉ phạ thị hoài hữu lánh ngoại nhất chủng mục đích, dữ ngân luân giáo một hữu thái đại quan hệ. Nhi ngô dung năng giả phẫn giả thái tử, bối hậu ứng cai hữu nhất quần nhân chi xanh trứ giá cá kế hoa, nhi thả giá phê nhân khủng phạ dữ đương sơ cấm thuật thất bại đích na vị hương cảng tu đạo sĩ hữu quan, dã thị giá nhất phê nhân tảo hữu trù mưu, tài năng thiết kế xuất phổ thông nhân dã khả dĩ hoàn thành đích cấm thuật.
    “…… Hảo phục tạp.” Nghiêm cửu kinh thán, “Tha môn kí nhiên hữu giá dạng đích năng nại, vi thập ma hoàn yếu tá xác ngân luân giáo? Minh minh dĩ kinh thị quá nhai đích lão thử, yếu thị hữu thập ma dị động bất thị canh dung dịch bị phát hiện mạ?”
    Lánh ngoại lưỡng nhân lăng liễu nhất hạ.
    Nghiêm cửu tâm tư đan thuần, kiến tha môn khán trứ tự kỷ, dĩ vi tự kỷ đề xuất liễu khả tiếu đích vấn đề, chỉ năng khái khái ba ba địa giải thích: “Tha, tha môn giá ta tín đồ minh minh nhất trực bị trành trứ, hữu thập ma phong xuy thảo động, khẳng định, khẳng định thị hội bị hứa đa đan vị phát hiện đích, tức tiện bị sở vị đích trớ chú cấp hách trụ, dã bất khả năng chân đích tọa thị bất lý ba?”
    Kiều hạ nhu liễu nhu thái dương huyệt, khán hướng kiều viễn, hậu giả cấp tha nhất cá “Ngã na nhi tri đạo” đích nhãn thần. Đầu đông bất dĩ đích kiều xử trường càn thúy than tọa tại sa phát thượng, đối hoàn một quải điện thoại đích thẩm úc đào thuyết: “Ngã tái tưởng tưởng. Nhĩ bả giá cá tình huống cân kỳ tha kỉ cá nhân thông thông khí, vưu kỳ thị thành trì.”
    Thẩm úc đào ứng hạ lai, tại quải điện thoại tiền, hựu nhẫn bất trụ đề tỉnh nhất thứ: “Giá lưỡng thiên năng biệt xuất môn tựu biệt xuất môn, đặc trinh xử hựu bất thị thiếu liễu nhĩ tựu bất năng vận chuyển.”
    Bổn lai nhân vi tư khảo nhi hữu sở tiêu đình đích công khổng tước lập khắc đẩu tẩu liễu tinh thần: “Bảo bối nhi, biệt đam tâm, ngã chẩm ma xá đắc nhượng nhĩ tại tam thập tuế tựu thủ quả ni?”
    Cân na đầu tấn tốc quải điện thoại đích thanh âm đồng thời phát xuất đích, hoàn hữu nghiêm cửu bất tiểu tâm chàng đáo trác giác đích thống hô.
    Giá nhất thiên tuy nhiên đại gia đô bị khốn tại gia trung, đãn tịnh bất vô liêu.
    Tòng các xử nguyên nguyên bất đoạn phát lai đích tiêu tức kinh quá hối tổng, bị kiều hạ dụng thủy tính bút tại xan thính đích pha li thượng tả hạ lai, xan trác thượng bị đả ấn cơ hòa điện não chiêm cư, chỉ bán thiên thời gian, xan thính tựu bị lâm thời cải thành liễu chỉ huy bộ.
    Nghiêm cửu hữu thời hầu chân bất đổng tự gia lĩnh đạo, minh minh công tác khởi lai khả dĩ soái đắc kham bỉ phúc nhĩ ma tư, thiên thiên tại điều hí viên công đích thời hầu, hoàn toàn khả dĩ bất khảo lự tự kỷ đích hình tượng.
    Kiều viễn tất cánh bất thị đặc trinh xử đích viên công, tại tha lưỡng mang trứ phân tích đích thời hầu, tự kỷ bão trứ điện não oa tại sa phát lí viễn trình xử lý công tư đích sự tình. Nghiêm cửu tằng kinh thâu miểu quá nhất nhãn, phát hiện đô thị ta tự kỷ khán bất đổng đích kim dung loại thuật ngữ, nhu liễu nhu nhãn tình, tựu quai quai địa hồi đáo xan trác bàng bang kiều xử trường chỉnh lý tình báo liễu.
    Bảo mỗ ngận vô nại, phạn điểm thời gian đáo, kiều cẩm sơn bất hồi gia cật phạn, giá tam cá thiếu gia hựu bá chiêm liễu tha duy nhất đích địa bàn, chỉ năng bả tố hảo đích phạn thái phóng đáo trà kỉ thượng, khán trứ tha môn lang thôn hổ yết địa cật hoàn, hựu kế tục mai đầu công tác.
    Đáo liễu vãn thượng thập nhất điểm, kiều hạ chung vu thu đáo dương bí thư đích tín tức.
    “Ngô dung tại hương cảng ngận đê điều, cơ bổn tra bất xuất thập ma lai đầu, tha sở sang lập đích giảng đường đích tiền thân, thập kỉ niên tiền chỉ thị cá cung dưỡng địa phương thần miếu đích dân gian đoàn thể, tại đài loan nhật bổn thái quốc dã hữu nhất ta phân chi. Giá kỉ niên bất tri đạo chẩm ma đột nhiên tựu hoạt dược khởi lai, hoạch đắc liễu bất thiếu hữu tiền nhân đích tư trợ. Do vu tha thị cá phi doanh lợi tổ chức, chính phủ đích giam quản một na ma nghiêm cách, dã tựu bất thanh sở đáo để tha môn bối hậu đáo để thị thùy tại thao túng. Đãn hải quan na biên tra đáo, ngô dung = tiền lưỡng niên tần phồn phóng vấn nhật bổn, đậu lưu thời gian đô bỉ giác trường. Tịnh thả giá bán niên, thái quốc na biên đích phân chi cơ cấu tần tần hữu nhân lai phóng trung quốc.”
    “Thái quốc?” Kiều hạ đích bút tiêm tại la tập đồ thượng tảo liễu nhất hạ. “Như quả độc phẩm thị tòng thái quốc quá lai đích, na tựu dung dịch đắc đa liễu.”
    Tha bả giá cá tuyến tác chỉnh lý liễu nhất hạ, nhượng nghiêm cửu phát cấp hình trinh đội, nhượng tha môn cân tiến giá điều độc phẩm tuyến tác. Nhi lánh nhất biên dã chung vu truyện lai nhất cá trọng bàng tiêu tức:
    Song bào thai tại phụ cận khám sát thôi toán minh nhật đích quỷ vị, một tưởng đáo ngộ đả ngộ chàng, phát hiện liễu nghi tự ngô dung tại quân khu ngoại thiết hạ đích kết giới phù.
    “Giá gia hỏa bả phù chỉ tàng tại liễu nhất cá lão dân trạch môn khẩu cống phụng đích thổ địa thần kham lí, đảo thị thông minh đắc ngận. Yếu bất thị ngã môn quá lai tá xí sở, dã bất hội phát hiện giá ma vi diệu đích khí tức soa dị.” Giá ta cổ lão đích dân trạch thần kham, do vu thường niên hữu nhân cống phụng, thả tín đồ đan nhất, vãng vãng linh khí giác thuần, nã lai yểm cái kết giới phù đích cương khí chính hảo.
    Giá hạ, yếu đột phá ngô dung đích kết giới, tựu giản đan đích đa liễu. Kiều hạ khán liễu nhãn dĩ kinh tại ngoạn thủ cơ du hí đích đường đệ, tâm tưởng hạ ngọ đề xuất đích phương án đối kiều viễn bổn thân thị cá cự đại đích thiêu chiến, nhiên nhi giá cá dĩ kinh trục tiệm hồi quy thế tục đích niên khinh nhân bất đãn một hữu úy cụ, hoàn nhất phó dược dược dục thí đích dạng tử.
    Kỳ thật tha hữu điểm hảo kỳ.
    Như quả kiều viễn bất nhu yếu thành vi kiều gia đích kế thừa nhân, nhi thị kế tục tu luyện, đáo để hội biến thành nhất cá thập ma dạng đích tu đạo giả?
    Vãn thượng kiều cẩm sơn hồi đáo gia trung, thính thủ liễu tam cá vãn bối đích hối báo, chỉ đạm mạc địa thuyết liễu cú “Tối hậu đích chân tương vãng vãng ly bất khai tham dục”, tiện thượng lâu hưu tức liễu.
    Kiều hạ thính hoàn, nhãn tình vi vi tranh đại.
    Lão đầu tử tựu thị lệ hại, chỉ nhất cú tựu bả khốn hoặc tha đích sự tình điểm phá liễu.
    Bất quản thị cưu chiêm thước sào đích ngô dung, hoàn thị bị lợi dụng nhi bất tự tri đích tín đồ, diệc hoặc thị tàng tại bối hậu bảo hộ tà giáo đích quyền lực tằng, bất quản tha môn yếu đích thị thập ma, như thử nghịch thiên nhi hành, vô phi bất quá thị tưởng đắc đáo siêu xuất tự kỷ bổn cai ủng hữu đích đông tây.
    Kiều hạ trạm tại pha li tiền khán trứ tự kỷ đích thành quả, tại tưởng thông giá nhất điểm hậu, tri đạo tự kỷ tâm cấp dã một dụng, càn thúy thân cá lại yêu dã chuẩn bị thượng lâu thụy giác khứ.
    Kết quả cương tẩu đáo tự kỷ đích phòng gian, tựu tiếp đáo liễu thẩm úc đào đích điện thoại.
    “Ngã cân nhĩ thuyết cá sự.” Thẩm úc đào đích thanh âm nhất trực tại suyễn.
    “Bảo bối, nhĩ giá thị tại dụ hoặc ngã hồi khứ ma?” Kiều hạ thính đắc đô khoái hưng phấn liễu.
    “Nhĩ đích phòng tử cổ kế yếu hoán liễu,” thẩm úc đào hoàn toàn hốt lược tha đích điều tình, mạn mạn bình hoãn tự kỷ đích hô hấp, “Giá kỉ thiên nhĩ biệt hồi lai liễu, ngã dã khứ trụ tửu điếm.”
    “…… Chẩm ma liễu?” Kiều hạ chung vu ý thức đáo bất đối kính, thủ cơ miễn đề đả khai phóng đáo nhất biên, bả cương cương thoát hạ đích y phục hựu nhất thứ xuyên hồi khứ.
    “Cương cương hữu đông tây tòng nhĩ phòng gian đích kính tử lí ba xuất lai liễu.” Thẩm úc đào na biên truyện xuất nã thược thi đích thanh âm, nhiên hậu thị xuyên hài xuất môn đích thanh âm, “Cương hảo kính tử ly nhĩ đích sàng bất viễn, lưỡng tam hạ tựu ba đáo nhĩ đích sàng thượng. Ngã phát hiện đích thời hầu, nhĩ đích sàng dĩ kinh triêm mãn liễu tha thân thượng đích hắc thủy. SORRY.”
    “…… Giá thị trọng điểm mạ?” Kiều hạ khí cực phản tiếu, “Nhĩ chẩm ma dạng?”
    “Ngã một sự, đãn thị tha khán khởi lai tượng thị cương xuất sinh một đa cửu đích anh nhi, ngã phạ hữu dị biến, bất cảm tùy tiện xử lý, tựu dụng cố hồn phù bả tha cố định trụ, hiện tại bị trấn tại nhĩ đích đồng tiền trận lí. Song liêm lạp khai liễu, chỉ yếu tha đào bất điệu, minh thiên tảo thượng ứng cai tựu năng giải quyết.” Thẩm úc đào án hạ điện thê kiện, nhiên nhi tưởng liễu tưởng, hoàn thị tuyển trạch liễu tẩu lâu thê, nhất biên hạ lâu nhất biên nã xuất kiều hạ cấp tha đích tích tà phù, mỗi đáo nhất tằng, thiếp nhất trương.
    Kiều hạ giá tài tùng liễu khẩu khí.
    Cố hồn phù cực kỳ trân quý, đoản đoản lưỡng thiên thời gian tựu bị tha môn dụng điệu lưỡng trương, hoán tố kỳ tha nhân tảo tựu tâm thống bất dĩ liễu, khả hiện tại kiều hạ hận bất đắc bả thiên để hạ sở hữu đích cố hồn phù mãi lai cấp tha đích thẩm cảnh quan trang bị thượng.
    “Ngã hiện tại quá khứ, nhĩ đẳng ngã nhất hạ……”
    “Ngã hiện tại quá khứ, nhĩ đẳng ngã nhất hạ……”
    “Nhĩ thần kinh bệnh a, minh tri đạo na ta nhân tựu trùng trứ nhĩ lai, nhĩ hoàn lai thập ma! Cấp ngã tại gia lí ngốc hảo liễu!” Thẩm úc đào trùng tha hống.
    Kiều hạ tại phòng môn khẩu đình hạ, nhẫn bất trụ tiếu liễu.
    Điện thoại quải đoạn hậu, kiều hạ thu đáo liễu thẩm úc đào phát lai đích chiếu phiến.
    Nhất mễ bát đích đại sàng thượng triêm mãn liễu ô uế đích hắc thủy, nhất đoàn hắc sắc tiểu quái vật bị khốn tại đồng tiền trận trung ương, cách trứ thủ cơ bình mạc, đô năng cảm giác đáo tiểu quái vật thân thượng đích tà khí.
    Cương cương hoàn quải tại kiểm thượng đích tiếu dung dĩ kinh tiêu thất.
    Tương chiếu phiến chuyển phát cấp kỳ tha nhân, đề tỉnh kim vãn hữu nguy hiểm hậu, kiều hạ tẩu đáo lâu hạ, tại ngô dung đích danh tự thượng họa liễu cá đại đại đích xoa.
    Cảm động tha đích nhân, bất bác tha môn nhất tằng bì tha tựu bất khiếu kiều hạ.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 22 chương đệ 22 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2726452/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí