Cứu thế chủ ảnh hậu

Thẩm vân xu cân trứ nhân tẩu xuất địa hạ lao phòng hậu, khước một bị đái đáo tiền phương đích biệt thự lí khứ, nhi thị hướng hữu nhất chuyển đáo liễu na nghi tự thể dục quán đích kiến trúc vật nội, tẩu quá nhất điều trường trường đích tẩu lang, lai đáo liễu nội tràng. Thân hậu bị nhân dụng lực nhất thôi, tha tiện nhất cá lương thương trùng liễu tiến khứ, đại môn oanh nhiên quan thượng.
Lí đầu đại khái hữu nhất cá túc cầu tràng na ma đại, toàn phong bế thức, địa diện bố mãn toái thạch nê thổ, lượng như thái dương đích chiếu minh đăng biến bố kỳ trung, tương chỉnh cá hội tràng chiếu đắc như đồng bạch thiên. Thẩm vân xu thị tuyến nhất chuyển phát hiện khán đài tại tha thân hậu, thử khắc na thượng diện dĩ kinh tọa liễu hảo ta nhân, kỳ trung tựu hữu chu kiệt.
Nhân vi bị thẩm vân xu tấu quá kỉ quyền, chu kiệt kiểm thượng hoàn hữu đại đại tiểu tiểu đích thương ngân, thử khắc tha xanh liễu bả hắc tán, âm lãnh đích mục quang trực câu câu địa khán trứ tha.

Thẩm vân xu đối tha chỉ thị nhất tảo nhi quá, chú ý lực lập khắc tập trung đáo liễu khán đài trung gian đích na cá trung niên mỹ đại thúc thân thượng. Tha đại ước tứ thập tuế đích mô dạng, kiểm thượng hữu nhất đạo tiểu tiểu đích tân tiên thương ngân, chính mục quang bình tĩnh địa khán trứ tha.
Thẩm vân xu lập khắc sai đáo tha tựu thị phượng hoàng thành thành chủ từ quang khải, nhi tha kiểm thượng đích na đạo thương ngân, đại khái tựu thị mục minh thuyết đích “Thương đáo” tha liễu ba…… Bất quá, tha chẩm ma giác đắc từ quang khải khán khởi lai hữu ta nhãn thục ni?

Thẩm vân xu hoàn một tưởng minh bạch, khước thính chu kiệt lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ bất thị ngận năng mạ? Kim vãn tựu nhượng nhĩ hảo hảo hưởng thụ hưởng thụ!”
Nhiên nhi, tha đích thoại khước một hữu dẫn khởi thẩm vân xu đích nhậm hà phản ứng, tha đích mục quang trực câu câu địa lạc tại từ quang khải thân thượng —— bất, xác thiết địa thuyết, thị tại tha đích bột tử thượng. Na nhi quải trứ nhất khối thiển lam sắc đích thạch đầu, chỉ thị dụng hắc sắc thằng tử giản đan địa bảng trứ, dữ tha đích khí chất cực vi bất tương phối.
Dị biến nguyên đầu!
Thẩm vân xu tòng một hữu giá ma thanh tích địa cảm thụ đáo dị biến nguyên đầu đích khí tức, giá nhượng tha xuẩn xuẩn dục động, hận bất đắc lập khắc khiêu thượng khán đài, tương đông tây thưởng quá lai. Chỉ yếu nã đáo na khối lam thạch đầu, tha tựu thành công liễu. Nhiên nhi, khán đài cự ly địa diện hữu tương cận thập mễ cao, tha tối đa chỉ năng khiêu ngũ mễ, cú bất trứ a.

Chu kiệt khước chỉ đương thẩm vân xu thị bị hách đáo liễu, tha lãnh tiếu nhất thanh, án hạ nhất cá án nữu, tựu kiến hữu trắc nhất phiến thiết môn đả khai, ngũ miểu chi hậu, hữu thập ma thể hình cự đại đích đông tây mãnh trùng liễu xuất lai.
Na thị nhất chỉ thể hình kham bỉ đại tượng đích cự hùng, toàn thân bố mãn tông hắc sắc đích mao phát, tán phát trứ cuồng táo bất an đích khí tức, tại môn khẩu sảo vi nhất đình hậu, tha bút trực địa trùng hướng thẩm vân xu, địa diện đô tùy trứ tha đích hành động nhi chấn chiến khởi lai.

“Cự thái địch?!” Khán đài thượng hữu nhân kinh hô.
Thẩm vân xu thính đáo liễu na nhất thanh hảm khiếu, dữ thử đồng thời, nhất cổ tinh phong đâu đầu nhi lai, tha mang tựu địa nhất cổn, đóa khai liễu na lai tự trắc hậu phương đích tập kích.

Chu kiệt đại tiếu: “Cự thái địch đích thật lực túc dĩ cân ngũ cấp dị năng giả thất địch, nhĩ bất quá nhất cá tiểu tiểu đích thân thể cường hóa dị năng giả, ngã khán nhĩ yếu chẩm ma bạn!” Tha đốn liễu đốn, sung mãn ác ý địa tiếu đạo, “Tiểu tâm điểm biệt nhượng tha trảo đáo liễu, cự thái địch yếu thị trảo đáo liễu liệp vật, tổng yếu cân tha môn ‘ ôn tồn ’ nhất phiên tài hội sát liễu tha môn!”
Mục tiền sở tri đích thân thể cường hóa dị năng giả tối cao thị tứ cấp, cân đồng cấp đích tinh thần cường hóa dị năng giả chiến đấu đích thoại tuyệt đại đa sổ tình huống hạ đô hội lạc bại, tha khán bất xuất giá cá nữ nhân thị kỉ cấp đích, đãn tựu bằng tha chỉ thị cá thân thể cường hóa dị năng giả, tha tựu xác tín tha bất khả năng siêu quá tứ cấp, hựu chẩm ma khả năng cân thật lực kham bỉ ngũ cấp dị năng giả đích dị thú đối kháng ni? Tha đặc ý thiêu liễu cự thái địch cân tha quyết đấu, tựu đẳng trứ khán tha đích thảm trạng, báo tha bị nhục chi cừu! Yếu tri đạo, giá cự thái địch khả thị hữu danh đích dâm. Thú, tính. Dục cực kỳ vượng thịnh, bị tha trảo đáo đích liệp vật bất luận chủng tộc bất luận tính biệt, tha đô hội tiên cường thượng, tái sát điệu!

Nhãn khán trứ na cự thái địch hựu súc lực trùng liễu quá lai, thẩm vân xu điệu đầu tựu bào.
Giá quỷ địa phương, lộng đắc tựu tượng thị cổ la mã đích giác đấu tràng tự đích, nhi hiện tại, tha hòa na chỉ dị thú tựu thị khốn tại giác đấu tràng chi trung đích lưỡng phương, chỉ hữu nhất phương năng hoạt hạ khứ. Nhi thính chu kiệt sở thuyết, giá chỉ cự thái địch hoàn thị cá cân tha nhất dạng đích sắc. Tình cuồng, chân thị thú như kỳ danh a, chu kiệt quả nhiên thị cá biến thái!
Thẩm vân xu diện sắc ngưng trọng, phóng phong tranh tự đích đái trứ cự thái địch mãn tràng bào, cự thái địch truy liễu hội nhi hốt nhiên đình hạ, hạ thân đối trứ địa diện tủng động khởi lai, nhất trận địa động chi hậu, tha cuồng hống nhất thanh, tốc độ đẩu nhiên gia khoái, nhi tha thân hậu, tắc lưu hạ liễu nhất cá túc hữu nhân đại thối thô đích thâm khanh.
Thẩm vân xu kiểm đô lục liễu, giá dị thú chân thị bất nhục thái địch “Thảo thiên thảo địa thảo không khí” đích uy danh, chân thị thái hách nhân liễu a!
Khán đài thượng viễn viễn truyện lai nhất trận cuồng tiếu, chu kiệt mãn kiểm hưng phấn địa khán trứ thẩm vân xu bị cự thái địch truy đắc mãn tràng bào, tượng thị hận bất đắc thân tự tham dữ kỳ trung.

Thẩm vân xu ngận khoái bị truy thượng, cự thái địch nhất ba chưởng phách lai, tha khiêu khởi, đóa khai tha thời ngoan ngoan triều tha đâu liễu khối thạch đầu. Cự thái địch tịnh vị đề phòng, kinh quá thẩm vân xu thân thể cường hóa gia trì đích thạch đầu chính trung tha đích diện giáp, tha thống đắc thảm khiếu nhất thanh, canh vi bạo nộ, phát liễu phong tự đích kế tục công kích thẩm vân xu.

Nã đáo lam thạch đầu, chỉ yếu nã đáo lam thạch đầu……
Thẩm vân xu biên đóa biên kiểm khởi địa thượng tán lạc đích thạch đầu, thời bất thời trảo cơ hội vãng cự thái địch thân thượng đâu, cương khai thủy hoàn năng đả trung, đãn đáo hậu lai, tha dã học quai liễu, nhất kiến thạch đầu phi lai, tiện sĩ thủ nhất huy, tương thạch đầu đả khai. Liên tục tam thứ đô bị tha đáng trụ thạch đầu công kích hậu, thẩm vân xu một tái kế tục, đóa quá tha đích hựu nhất thứ trùng kích, tha điệu đầu bào hướng khán đài phương hướng.
Kiến thẩm vân xu hoảng bất trạch lộ địa bào lai, chu kiệt trảo trứ y tử phù thủ đích song thủ thanh cân bạo xuất, hưng phấn bất dĩ.

Từ quang khải trứu mi, đê thanh đạo: “Chu lão đệ, soa bất đa hành liễu ba? Tổng yếu lưu điều mệnh vấn vấn tha bối hậu đích nhân thị thùy.”
Chu kiệt trắc đầu, mị khởi nhãn thần sắc âm trầm: “Từ thành chủ, nhất khai thủy thuyết hảo đích, giá nhân giao cấp ngã xử trí. Chẩm ma, phản hối liễu?”
Từ quang khải trầm mặc, phiến khắc hậu đạo: “Chu lão đệ, nhĩ yếu chẩm ma báo phục tha tùy nhĩ, ngã bả nhân giao cấp nhĩ, nhĩ hồi phòng gian lí chẩm ma ngoạn đô hành. Đãn tượng giá dạng nhượng nhất cá nhân loại bị dị thú tàn hại, thứ ngã bất năng nhận đồng.”
Chu kiệt lãnh tiếu: “Từ thành chủ, ngã bị giá cá nữ nhân tu nhục đích cừu, bất giá dạng vô pháp tiêu trừ ngã đích tâm đầu chi hận! Hoán tố nhĩ thị ngã, nhĩ tựu năng đại độ địa nhiêu quá tha?”
“Ngã tịnh bất thị thuyết hi vọng nhĩ nhiêu quá tha, chỉ thị thỉnh lão đệ nhĩ hoán nhất chủng phương pháp.” Từ quang khải ngữ điều bình ổn.
“Ngã thiên bất hoán!” Chu kiệt dụng lực chủy liễu hạ phù thủ, tưởng tha ủng hữu dị năng dĩ hậu, kỉ thời tao thụ quá giá dạng đích tu nhục? Bất nhượng giá cá nữ nhân thụ tẫn chiết ma nhi tử, tha bất cam tâm!

“A! Tha……”
Lưỡng nhân chính tại giá biên tranh chấp, đột thính thân biên hữu nhân phát xuất nhất thanh kinh hô. Nhị nhân thị tuyến nhất sĩ, kinh kiến nguyên bổn chính tại khán đài hạ phương bị cự thái địch truy đắc mãn tràng bào đích nữ nhân, cánh nhiên nhất dược nhi khởi, khiêu thượng liễu khán đài!

Giá bất khả năng! Thân thể cường hóa dị năng giả khiêu bất liễu na ma cao!

Chu kiệt hòa từ quang khải một chú ý đáo thẩm vân xu thị chẩm ma thượng lai đích, đãn tha môn thân biên đích kỳ tha nhân, khước hữu nhân khán đáo liễu.
Thẩm vân xu tiên thị tương cự thái địch dẫn đáo khán đài để hạ, tùy tức dụng thạch đầu vãng cự thái địch diện môn tạp khứ, cự thái địch tảo dĩ tập quán ứng đối giá thạch đầu, sĩ khởi nhất chưởng tựu yếu tương tha suý khai. Nhiên nhi thẩm vân xu khước tảo tại đâu xuất thạch đầu đích đồng thời tựu trùng liễu quá khứ, khiêu khởi đối trứ na cự thái địch nhi khứ, song cước dụng lực thải tại cự thái địch cương xảo huy xuất đích cự đại ba chưởng thượng, tá dụng tha đích thân cao hòa man lực, tái gia thượng tự kỷ bổn thân đích lực lượng, nhất cử khiêu thượng thập mễ cao đích khán đài.
Giá mưu hoa, tòng thẩm vân xu nã thạch đầu tạp cự thái địch thời tựu khai thủy liễu. Tha dụng thạch đầu luyện xuất liễu cự thái địch đích điều kiện phản xạ, hựu tương tha dẫn đạo đáo khán đài để hạ, thuận lợi tá dụng tha đích lực lượng thượng liễu nguyên bổn bằng tá tự kỷ đích lực lượng thượng bất khứ đích khán đài.

Kiến thẩm vân xu cư nhiên khiêu thượng liễu khán đài, chúng nhân phân phân nhất kinh. Chu kiệt thân biên đích nhân lập khắc đáng tại liễu tha cân tiền, nhi từ quang khải khước lâm nguy bất loạn, phản đảo khởi thân nghênh liễu thượng khứ —— tha tổng bất năng nhượng chu kiệt tại tha đích nhãn bì tử để hạ tái thụ thương.
Thẩm vân xu mục tiêu minh xác, nhất thượng khán đài tựu trùng hướng từ quang khải, tha thị lục cấp dị năng giả, nhi tha bất quá thị thân thể cường hóa dị năng giả, chúng nhân dã chỉ bất quá thị tại tha cương thượng khán đài đích na nhất khắc nhân cật kinh nhi hoảng loạn liễu phiến khắc, ngận khoái tiện lãnh tĩnh hạ lai —— hữu từ quang khải tọa trấn, tha giá cá đỉnh đa trung giai đích dị năng giả căn bổn hiên bất xuất nhậm hà phong lãng.

Triều từ quang khải trùng quá khứ đích thời hầu, thẩm vân xu thủ lí nhất sĩ, đâu xuất liễu nhất đại bả tiểu thạch tử, cá cá như đồng tử đạn tự đích xạ hướng từ quang khải, tha mãnh nhiên gian hậu thối kỉ bộ, đồng thời nhãn thần nhất lẫm, chỉ thính đáo đinh đinh đinh sổ hưởng, sở hữu thạch tử đô bị bất tri tòng na nhi xuất hiện đích thiết châu đả liễu hồi khứ, hữu kỉ khỏa thuận thế đả tại liễu thẩm vân xu đích thân thượng, tha đốn thời bị đả phi chàng tại khán đài đích lan can thượng, cổn lạc tại địa.
“Hanh, bất tự lượng lực!” Chu kiệt lãnh tiếu.

Thẩm vân xu ô trứ hung khẩu mạn mạn tọa khởi thân, hoàn hảo cương tài thạch đầu bị đả hồi lai đích thời hầu tha cố ý hậu thối liễu, bất nhiên giá kỉ khối thạch đầu tạp quá lai tha cổ kế đắc đoạn hảo kỉ căn lặc cốt.
Thính đáo chu kiệt đích trào tiếu, tha dã câu thần tiếu liễu khởi lai, na thị phát tự nội tâm đích, khai tâm đích tiếu dung.

Thẩm vân xu na quỷ dị đích bất hợp thời nghi đích tiếu dung khán đắc chúng nhân đầu bì hữu ta phát ma, từ quang khải hốt nhiên hữu sở sát giác, đê đầu nhất khán, nguyên bổn quải tại tha bột tử thượng đích lam sắc thạch đầu cánh nhiên bất kiến liễu.
Tha thần sắc nhất biến, sĩ đầu vọng khứ, thẩm vân xu đích thủ lí hách nhiên nã trứ na khối thạch đầu.

Tức tiện bị cự thái địch truy đắc mãn tràng loạn bào, hảo kỉ thứ đô soa điểm bị đả trung, thẩm vân xu dã một hữu động dụng tuyến nhận. Khiêu thượng khán đài chi hậu, tha dụng thạch tử dương công từ quang khải, tiễu vô thanh tức địa dụng tuyến nhận cát đoạn liễu na căn hắc sắc thằng tử, tại tha hậu thối đích thời hầu tha thiên tiền tiến, sấn cơ tương lam thạch đầu trảo tại thủ lí, nhiên hậu tài dương trang bị đả hồi lai đích tiểu thạch tử kích trung hậu thối.
“Nhĩ yếu giá thạch đầu tố thập ma?” Từ quang khải tuy đối na lam thạch đầu khẩn trương, khước tịnh một hữu lập khắc khứ thưởng hồi lai đích ý tư, “Giá bất quá thị ngã nhi tử duy nhất lưu cấp ngã đích đông tây, đối nhĩ môn lai thuyết một hữu nhậm hà ý nghĩa.”

Thẩm vân xu tương lam sắc thạch đầu trảo tại chưởng tâm, lí đầu tự hồ uẩn tàng trứ bồng bột đích lực lượng, hung dũng trứ, khiếu hiêu trứ yếu trùng kích nhi xuất. Tha tâm thần nhất động, na lam thạch đầu lí đích lực lượng thuấn gian thông quá tha đích chưởng tâm toản nhập tha đích thân thể, khước tượng thị ngộ đáo hắc động tự đích, thuấn gian tiêu nhị vu vô hình, dữ thử đồng thời, tha cảm giác đáo liễu dữ đương sơ lạp xả tha lai đáo giá cá bình hành vũ trụ loại tự đích lực lượng tại triệu hoán trứ tha…… Na thị tha đích vũ trụ!
Thẩm vân xu giản trực cao hưng đắc yếu xướng khởi ca lai, bất dụng trường đồ bạt thiệp hồi tử vong sơn mạch khứ, chỉ yếu tha tâm niệm nhất động, tha tựu khả dĩ hồi đáo tự kỷ đích vũ trụ khứ liễu!

“Xác thật một hữu ý nghĩa.” Thẩm vân xu áp ức trứ tâm trung đích kích động, nhất sĩ thủ bả lam thạch đầu phao liễu hồi khứ.
Từ quang khải nhất kiểm sá dị địa tiếp trụ thạch đầu. Tha nã liễu thạch đầu cư nhiên hựu hoàn hồi lai, đáo để thị tại tố thập ma? Hoàn hữu, tha cứu cánh thị như hà tương thạch đầu nã tẩu đích? Thằng tử đích đoạn khẩu phi thường chỉnh tề, tượng thị bị phong lợi đích đao thuấn gian thiết đoạn. Đãn tha ngận khẳng định đương thời nhị nhân một hữu nhậm hà tiếp xúc, như quả thuyết thị dị năng…… Nhiên nhi tha bất thị thân thể cường hóa dị năng giả ma?

Từ quang khải tâm trung mãn thị nghi vấn, thẩm vân xu phách phách thủ trạm ổn, tảo thị liễu nhất quyển, chung vu nã chính nhãn khứ tiều chu kiệt: “Tượng nhĩ giá chủng biến thái, trì tảo hữu nhân hội thu liễu nhĩ, nhĩ đắc ý bất liễu đa cửu liễu!”
Chu kiệt lãnh hanh: “Quan tâm ngã chi tiền, tiên quan tâm quan tâm nhĩ tự……”
Tha thoại một thuyết hoàn, thẩm vân xu tảo dĩ kinh chuyển khai liễu thị tuyến, khán hướng từ quang khải đạo: “Từ thành chủ, ngã hữu kiện sự yếu cáo tố nhĩ.”
Chu kiệt diện sắc nhất trầm, tha cư nhiên đả đoạn hòa vô thị tha đích thoại nhượng tha thập phân não hỏa, cương yếu nhượng thủ hạ động thủ, tựu thính thẩm vân xu kế tục đạo: “Ngã tri đạo nhĩ nhi tử tại na lí.”

Từ quang khải diện sắc nhất biến: “Tha…… Nhĩ thuyết đích thị chân đích?”
“Đương nhiên.” Thẩm vân xu dã bất mại quan tử, trực tiếp đạo, “Nhĩ nhi tử tựu bị nhĩ quan tại địa lao lí. Đối, tựu thị cương tài thương liễu nhĩ đích nhân.”
Tha chung vu tưởng khởi lai liễu, tha giác đắc từ quang khải diện thục, thị nhân vi tha trường đắc cân mục minh hữu ngũ lục phân tương tự, tái gia thượng mục minh chính hảo nhị thập tứ tuế, phù hợp từ quang khải tẩu thất nhi tử đích niên linh, tha tựu khả dĩ đoạn định giá nhất điểm liễu, tất cánh giá thế thượng tịnh một hữu na ma đa đích xảo hợp. Tha ký đắc mục minh lợi dụng tha đào thoát đích thời hầu kiểm thượng đô thị thương, dĩ kinh khán bất đại xuất lai nguyên bổn đích dung mạo, sở dĩ từ quang khải bị tha hành thứ đích thời hầu tài hội một hữu phát hiện nhậm hà bất đối kính ba. Chí vu mục minh khẩu trung đích na vị cố thúc vi thập ma yếu thuyết mục minh đích phụ mẫu tử tại từ quang khải thủ trung…… Hoặc hứa khả dĩ tưởng tưởng 《 tuyệt đại song kiêu 》, chỉ bất quá nhất cá thị thân huynh đệ, nhất cá thị thân phụ tử.

“Thập ma?” Từ quang khải diện sắc đại biến.
Thẩm vân xu đạo: “Nhĩ khứ khán khán bất tựu tri đạo liễu? Thuận tiện thế ngã cân tha thuyết nhất cú tái kiến…… Tái dã bất kiến.” Tha khả dĩ hồi tự kỷ đích vũ trụ khứ liễu, dã đàm bất thượng thập ma hận a nguyên lượng a đích liễu, phản chính tương lai tái dã bất dụng tương kiến, giá lí đích nhất thiết vong điệu tựu hảo.
Chu kiệt đột nhiên lãnh tiếu: “Nhĩ dĩ vi nhĩ đào đắc điệu mạ?”
Thẩm vân xu dương khởi hạ ba thiêu hấn địa khán tha: “Nhĩ dĩ vi nhĩ trở chỉ đắc liễu ngã mạ? Ngã tựu đào cấp nhĩ khán, khí tử nhĩ! Ngã đích thuấn gian di động khả thị ngận lệ hại đích!”
“Cáp cáp cáp, nhĩ nhất cá thân thể cường hóa dị năng giả chẩm ma khả năng hội thuấn gian……” Chu kiệt thoại tài thuyết nhất bán, tựu tượng thị bị nhân kết trụ hầu lung liễu tự đích, thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.

Thẩm vân xu đích thân ảnh chính tại tiệm tiệm biến đạm, ngận khoái triệt để tiêu thất.

“Chẩm ma khả năng!” Chu kiệt kinh hô.
Nhiên nhi, hiện tràng tảo một liễu thẩm vân xu đích tung tích.
Tha môn tịnh bất thanh sở đích thị, tha dã dĩ kinh bất tại giá cá vũ trụ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn