Tựu nhân vi trần đô giá đoạn thời gian mang, phóng tùng liễu nhất điểm điểm cảnh thích, tiêu hạo giá chỉ cầm thú, tựu tại đoản tạm đích nhất lưỡng cá nguyệt đích thời gian lí hoàn thành liễu lệnh nhân phát chỉ đích siêu tiến hóa.
Chu trúc sâm thô lược toán liễu nhất hạ, nhất cộng tứ thập đa thiên đích thời gian, tiêu hạo khởi mã cân tam thập nhân dĩ thượng thân nật xuất nhập, kỳ trung nhất đa bán đô xác định thụy quá, thặng hạ nhất tiểu bán nghi tự thụy quá.
Cận lai tiêu hạo dĩ kinh một tiết thao đáo hoàn toàn bất khứ ma phiền ký na ta nhân đích danh tự liễu. Phản chính đô thị lộ thủy nhân duyên, hậu lai đô dụng đại hào ——
Tửu ba thường lai đích na cá phú nhị đại nhất cá tiểu nam sinh thị “Tao lãng tiện”, thân tài bất thác đích thượng ban tộc thị “Diện than kiểm”, mê nhất bàn đích chỉ tại chu lục vãn thượng xuất hiện đích “Vĩ đại đích diệp tổng”, bất tri đạo thị thập ma ban hoàn thị na cá bộ đội lí đích “Ban trường”, thậm chí lão gia hoàn hữu nhất cá “Hình hôn liễu đích”, nhất cá “Nương pháo” dĩ cập nhất cá “Tiểu dã miêu”.
Chư như thử loại, dạ dạ sanh ca.
Chu trúc sâm tắc vi liễu cấp tự kỷ đích nghiên cứu sinh sinh nhai đa toàn nhất điểm sinh hoạt kinh phí, trừ liễu tửu ba vãn tràng đích kiêm chức, bạch thiên hoàn trảo liễu cá bồi huấn cơ cấu giáo áo sổ, tịnh tại na lí nhận thức liễu nhất cá khiếu nghiêm tục đích đồng linh nam sinh.
Mỗ thứ nhất khởi công tác đích thời hầu chu trúc sâm ý ngoại phát hiện, lưỡng cá nhân cư nhiên thị đồng nhất cá đại học tất nghiệp đích, tái nhất liêu, giá nhân chỉnh cá đại học thời quang, đô thị tiêu hạo tham gia đích ca xướng xã đoàn đích đoàn trường, cân tiêu hạo hoàn toán thị thục nhân!
Vu thị hồ, chu trúc sâm tổng hợp nghiêm tục thuyết đích bát quái, tái trần đô na biên đích chỉ ngôn phiến ngữ, quả đoạn trọng ôn liễu nhất hạ tự kỷ bất tại đích na lưỡng niên, tiêu hạo đích luy luy chiến tích.
Quả nhiên na lưỡng niên tiêu hạo đích phong lưu sử, dã khả vị thị tra môn nhất nhập thâm tự hải, tòng thử lương tri thị lộ nhân.
Tịnh kinh văn tại na kỉ niên trung, trần đô cư nhiên hoàn vi tiêu hạo đả quá tiểu tam, nháo quá túc xá lâu, hát quá dược.
Nhiên hậu, mạo tự thị cư thử hồ giảo man triền đích thủ đoạn, hoán thủ liễu dữ tiêu hạo đồng cư đích thù vinh.
Chu trúc sâm giác đắc giản trực nan dĩ tưởng tượng. Tha việt lai việt bất minh bạch tiêu hạo giá cá nhân tra đáo để hữu thập ma ma lực, trần đô đáo để tại tha thân biên kiên thủ ta thập ma ngoạn ý liễu.
Kế nhi, chu trúc sâm hựu ý ngoại địa đắc tri đắc, nguyên lai giá cá nghiêm tục, dã thị cá GAY.
“Ách, nan bất thành nhĩ…… Dã thị tiêu hạo phấn ti đoàn chi nhất?”
Nghiêm tục hào bất lưu tình địa diêu đầu: “Chẩm ma khả năng. Tiêu hạo na chủng nhân dã thái bất kháo phổ liễu ba, chính thường nhân chẩm ma hội hỉ hoan tha?”
Chu trúc sâm dĩ vi nhiên, đãn vô nại giá cá thế giới thượng hỉ hoan tiêu hạo đích chính thường nhân khước nhất trực hữu tăng vô giảm: “Đại gia đô giác đắc tha ngận soái a…… Tuy nhiên đô tri đạo tha bất kháo phổ, hoàn thị hữu ngận đa nhân hỉ hoan tha ba.”
“Na thị biệt nhân, ngã khán nhân hựu bất khán kiểm đích. Trường đắc soái hữu thập ma dụng? Trường đắc soái năng đương phạn cật? Nhân kháo phổ tài thị đệ nhất vị a!”
Tại giá phù táo đích nhân thế gian, tha dĩ kinh hảo cửu một ngộ đáo giá chủng hòa tự kỷ nhất dạng hân thưởng nội tại mỹ cao quá ngoại tại mỹ đích nhân loại liễu.
Cư nhiên năng hòa tự kỷ nhất dạng thường niên tại tiêu hạo thân biên nhi bất bị mê hoặc, giá nhân đích nội tâm nhất định thập phân đích hữu thủy chuẩn!
Tại thử chi hậu, chu trúc sâm đối nghiêm tục đích ấn tượng phù diêu trực thượng.
Lưỡng cá nhân việt lai việt đa đích liêu thiên, canh thị phát giác lưỡng nhân chi gian đích cộng đồng điểm dị thường địa đa —— tha môn hỉ hoan đồng dạng đích điện ảnh, đả đồng dạng đích du hí, đối ngận đa tiểu chúng đích triều lưu hữu trứ đồng dạng đích thẩm mỹ. Kinh thường liêu trứ liêu trứ, song phương đích nhận đồng độ cao đáo chu trúc sâm giác đắc tự kỷ giản trực thị tại đồng thế giới thượng đích lánh nhất cá tự kỷ liêu thiên.
……
Nguyên bổn, giá dạng tựu khả dĩ liễu đích.
Chu trúc sâm hậu lai hồi đầu tưởng liễu vô sổ thứ, mỗi nhất thứ đô tăng hận tự kỷ đương niên đích niên thiếu vô tri.
Như quả đương sơ đích tự kỷ năng cú tái thành thục lý trí ta, như quả đương sơ đích tự kỷ năng cú bất bị sổ niên tình cảm không song đích tịch mịch sở đả bại, như quả đương sơ lưỡng nhân đích quan hệ tựu đình lưu tại giá nhất bộ, na chân đích thị tái hảo bất quá đích sự tình liễu.
Tha hòa nghiêm tục, thị nan năng khả quý đích thiên sinh chí đồng đạo hợp đích bằng hữu, thậm chí khả dĩ thuyết thị tri kỷ.
Tính cách, tưởng pháp, quan điểm, lập tràng cao độ nhất trí.
Chu trúc sâm quá khứ tòng lai một hữu quá giá chủng bằng hữu.
Tượng thập ma hoa tâm la bặc tra tiêu hạo a, kiến sắc vong hữu đích trần đô a, tha đích hảo hữu, ngận bất hạnh toàn thị giá dạng nhất lộ hóa sắc. Cơ bổn thượng chỉ hữu bất đoạn thiêm ma phiền hòa bạo bát quái đích công hiệu, tịnh một hữu thập ma tinh thần giao lưu đích khế hợp.
Hoặc hứa tựu thị nhân vi chính thường quá khứ tòng lai một hữu ngộ đáo quá nghiêm tục giá dạng đích nhân, hựu hoặc hứa thị thái cửu một hữu đắc đáo ái hòa nhận đồng liễu, chu trúc sâm tại na cá thời hầu, sản sinh xuất liễu nhất ti bất cai hữu đích sai tưởng ——
Tha giác đắc giá cá nghiêm tục, hoặc hứa tựu thị thượng thiên tứ cấp tha đích mệnh trung chú định.
Vi thập ma bất thị ni? Tất cánh tại giá nhược đại đích thế giới thượng mang mang nhân hải trung, đáo na lí khứ trảo nhất cá cân nhĩ như thử khế hợp, tâm linh tương thông đích nhân? Nhi thả hoàn na ma xảo, nhĩ môn nguyên bổn tại đồng nhất cá địa phương, hoặc hứa tại giáo viên lí sát kiên nhi quá vô sổ thứ đô nhất vô sở tri, trực đáo tất nghiệp chi hậu đáo liễu lánh ngoại nhất cá thành thị, tại mang mang nhân hải trung tái độ ngộ đáo bỉ thử, năng nhất khởi tiếu nhất khởi liêu.
Giá bất thị mệnh trung chú định, hựu thị thập ma ni?
Khả thùy năng tưởng đáo, lưỡng niên hậu đích phân thủ hậu tổng kết, chu trúc sâm khước bả giá đoạn cảm tình quy kết vi tự kỷ đàm quá đích tối bất tượng thoại đích nhất đoạn luyến ái.
Thị tối bất tượng thoại. Khước một hữu dự tưởng trung đích nhất địa kê mao.
Một hữu bối bạn, một hữu kê phi cẩu khiêu, nghiêm tục một hữu đối bất khởi tha, tha dã một hữu đối bất khởi nghiêm tục.
Một hữu phách thối, xuất quỹ, tiểu tam, một hữu kích liệt đích tranh sảo, một hữu thương tâm dục tuyệt. Tối hậu dã thị hòa bình phân thủ, đãn xác xác thật thật thị tha đàm quá đích tối bất tượng thoại đích luyến ái.
Chu trúc sâm tại giá đoạn luyến tình chi hậu chung vu lĩnh ngộ, tối bất tượng thoại đích luyến ái, thị đồng sàng dị mộng đích hỗ tương thủ noãn, thị cân cân kế giác đích hỗ tương quyền hành —— minh minh lưỡng cá nhân đô chỉ hữu 60% đích ái, khước nỗ lực diễn xuất 120% đích mô dạng, bất tri đạo tại diễn cấp thùy khán.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
