Đẳng diêu điệu đích thương khẩu xử lý hảo, hựu chú xạ liễu dịch miêu hậu, thiên dã ám liễu hạ lai. Lưỡng nhân tọa tại y viện lí đích trường y thượng, tân ái tiểu tâm dực dực phủng trứ tha thụ thương đích ca bạc, diêu điệu tắc nhất cá kính nhi địa tưởng yếu đậu tiếu tha, nhiên nhi đô thị vô dụng công.
“Hảo ma, tân tỷ tỷ, đô thị ngã đích thác.” Tha vô tinh đả thải địa thùy hạ liễu não đại. “Nhĩ thác na lí?” Tha sĩ đầu khán liễu tân ái nhất nhãn, kiến tha kiểm sắc sảo hoãn, lập khắc mi khai nhãn tiếu, “Minh minh nhĩ dĩ kinh đề tỉnh quá ngã liễu, ngã khước hoàn na ma bất tiểu tâm.”
Tân ái tại tâm để thán liễu khẩu khí, phản phản phục phục đề tỉnh tha dã một dụng, chỉ yếu du hí trọng lai tha hoàn hội y cựu phạm giá cá mao bệnh, y cựu hội tao ngộ giá cá sự kiện, y cựu yếu đẳng đãi nhất cá yếu công lược tha đích nam nhân lai chửng cứu tha…… Tự kỷ tồn tại đích nhất thiết đô thị y bằng trứ công lược giả, giá bất thị ngận khả bi mạ?
“Diêu điệu, nhĩ hữu một hữu tưởng khởi lai thập ma?”
“Ngô?” Tha bất giải địa nạo liễu nạo đầu, “Tân tỷ tỷ, ngã một hữu thính đổng ai……”
Tân ái ngưng thị trứ tha, thần sắc vô bỉ nhận chân. Chung cứu thị tha đích vọng tưởng…… Bị thế giới mạt tiêu quá nhất thứ tự ngã ý chí đích nhân khủng phạ tái nan dĩ ủng hữu tự ngã ý chí liễu.
Tha chuyển quá liễu đầu, diêu điệu khước dĩ vi tha thị đam tâm tự kỷ, sinh liễu tự kỷ đích khí, nhất môn tâm tư thảo hảo tha, trùng trứ tha tát kiều mại manh.
Tân ái bị tha hống đắc vô nại cực liễu, khinh thanh đạo: “Nhĩ chiếu cố hảo tự kỷ ngã tựu khai tâm liễu, ngã yếu thị chân sinh nhĩ đích khí đích thoại, tảo tựu bị khí tử liễu.”
Thoại âm cương lạc, tha đích chú ý lực tiện bị tẩu lang lí nhất cá nam nhân hấp dẫn liễu chú ý lực, na nhân chính đê đầu khán trứ thủ trung đích hóa nghiệm đan, khoái yếu kinh quá lưỡng nhân thân biên đích thời hầu ngẫu nhiên nhất sĩ mâu —— Mục phiếm đào hoa, mâu nhược thu thủy, chân chính đích nhân diện đào hoa tương ánh hồng.
Tha triều tha điểm liễu nhất hạ đầu, nhi hậu tòng tha thân biên tẩu quá, một hữu hồi đầu, dã bất triêm nhất hoa nhất diệp.
“Giá nhân chân hảo khán a……” Diêu điệu đích thị tuyến nhất trực cân tùy trứ na nhân di động, nhẫn bất trụ xuất thanh cảm khái.
Tân ái mặc bất tác thanh, tha đê đầu vọng trứ cước thượng đích tha hài xuất thần, bất cửu, tha đích thị tuyến trung tựu xuất hiện liễu nhất song quang khả giám nhân đích bì hài, nhất chỉ hài hậu triệt nhất bộ, diện tiền đích nhân triều tha bán quỵ hạ lai. Tha sĩ đầu chính dữ tha đích mục quang tương đối, tha đích nhãn tình tại thứ mục đích đăng quang hạ tự hồ ánh xuất liễu nhất luân quang vựng.
Minh sâm vi vi nhất tiếu, tương thủ trung đích đả bao đích phạn thái phóng tại y tử thượng, “Nhĩ môn lưỡng cá vãn thượng đô một hữu cật phạn, giá thị ngã đặc địa khứ phụ cận đích xan quán vi nhĩ môn đả bao đích.”
“Giá…… Thái ma phiền nâm liễu.” Diêu điệu lưỡng giáp hồng phác phác đích, thậm chí đô bất cảm sĩ đầu khứ khán tha. Tân ái bính liễu bính diêu điệu đích ca bạc, nhượng tha khán thanh sở minh sâm thử thời đích động tác, diêu điệu khán liễu nhất nhãn hậu, kiểm thượng đích hồng nhuận do tu sáp chuyển biến vi dam giới.
Tha thử thời bán quỵ tại tân ái diện tiền, tòng hài hạp trung nã xuất nhất chỉ trân châu bạch đích cao cân hài, tha phủng trứ tha đích cước phóng tiến hài tử lí, tựu tượng thị vương tử vi hôi cô nương xuyên thượng liễu thủy tinh hài.
Tân ái tại đẳng đãi diêu điệu đích thời hầu, tá dụng minh sâm đích hưu tức thất tẩy liễu cá táo, thân thượng xuyên đích thị tha đích y khố, tức tiện y phục khố tử đô hiển đắc sảo sảo hữu ta đại, khả tha chỉ thị sảo vi nhất vãn, lộ xuất linh đình đích nhất tiệt thủ oản hòa tiểu thối, tiện dã hiển đắc tha suất tính vũ mị khởi lai, chỉ thị một hữu tha thích hợp xuyên đích hài, minh sâm tiện tiên vi tha trảo liễu nhất song nhất thứ tính tha hài xuyên trứ, tự kỷ tắc bào đáo sảo vi viễn nhất ta đích hài điếm vi tha mãi liễu nhất song.
Khán trứ hài hào chính hảo, tha tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, bất động thanh sắc địa tương ác quá tha cước đích thủ bối tại thân hậu suý liễu suý, tức tiện đái liễu thủ sáo, thượng diện y cựu tàn lưu trứ nhất phiến ôn nhiệt.
“Đẳng ngã minh thiên tương tiền hoàn cấp nhĩ.”
“Bất dụng liễu, tất cánh nhĩ lạc thủy dã thị nhân vi ngã đích duyên cố.” Nhiên nhi, giá cú thoại cương thuyết hoàn, minh sâm tựu tưởng cấp tự kỷ nhất ba chưởng, tha chân sỏa, như quả trực tiếp đáp ứng hạ lai, bất cửu hựu hữu tá khẩu khả dĩ kiến đáo tha liễu ma.
Minh sâm đích song mâu kỉ hồ bỉ y viện tẩu lang đích đăng quang hoàn yếu lượng, tha mục quang vi thiểm, tiếu trứ đạo: “Ngoại diện dĩ kinh toàn đô hắc hạ lai liễu, đảo lí diện tích tịnh bất đại, dã một hữu thập ma xuất tô xa, nhĩ môn lưỡng cá thượng lộ ngã bất phóng tâm, bất như tại ngã đích hưu tức thất thụy nhất giác?” “Nhĩ phóng tâm, ngã lánh hữu địa phương hưu tức đích.” Tha khẩn tiếp thượng nhất cú.
Tân ái thùy hạ nhãn, khán hướng liễu diêu điệu, tượng thị tại tuân vấn tha đích ý tư.
Diêu điệu đích mục quang tại tân ái hòa minh sâm đích thân thượng tảo liễu nhất cá lai hồi, ô trứ chủy thâu tiếu đạo: “Giá đảo thị cá bất thác đích chú ý nột!” Tại minh bạch minh y sinh đích chú ý lực tịnh bất tại tự kỷ thân thượng hậu, tha tựu ngận quả đoạn địa kết đoạn liễu giá đoạn cương cương thăng khởi đích tình ti. Như kim kiến tân tỷ tỷ hòa minh y sinh ngoại biểu cực vi tương phối, tiện đả khởi liễu trợ công đích chủ ý.
Đối vu dĩ kinh tại du hí lí kinh lịch quá vô sổ chu mục đích tân ái lai thuyết, diêu điệu đích tiểu tâm tư tựu tượng thị ngốc tử đầu thượng đích sắt tử.
“Tân tỷ tỷ đối na vị y sinh thị chẩm ma tưởng đích a?” Tha tại điện thoại lí cân phụ mẫu giao đại hoàn hành tung hậu, tựu bát tại sàng thượng đả lượng tân ái.
“Một hữu nhậm hà tưởng pháp, tựu thị giác đắc giá cá nhân man kỳ quái đích.” Tân ái bất trứ ngân tích địa đả lượng giá cá phòng gian.
“Đối nhất cá nhân hảo kỳ tựu thị nhất đoạn luyến ái đích khai thủy yêu.” Diêu điệu tiếu hi hi địa phủng trứ tự kỷ đích kiểm, lưỡng điều thối nhất hoảng nhất hoảng đích.
Tân ái đối tha đích thuyết pháp báo dĩ khinh tiếu.
Sâm đảo thượng chỉ hữu giá nhất gia y viện, y viện lí đích y sinh sổ lượng dã thị cố định đích, mỗi cá y sinh trừ liễu hữu nhất gian tự kỷ tọa chẩn đích vấn chẩn thất ngoại, hoàn hữu nhất kiện phối sáo đích hưu tức thất, tha môn hữu thời hầu nhu yếu tại dạ lí trị ban, khốn liễu đích thời hầu tựu tại hưu tức thất lí sảo vi thụy nhất hội nhi. Giá ta hưu tức thất kỉ hồ khả dĩ thuyết thị y sinh môn tại y viện cố định đích trụ sở liễu, tự nhiên dã khả dĩ án chiếu tự kỷ đích hỉ hảo lai tùy ý trang sức.
Nhiên nhi, minh sâm giá gian hưu tức thất thái quá giản đan liễu, quang ngốc ngốc đích bạch sắc tường bích, bạch sắc song liêm, bạch sắc đích bị đan bị tráo, dĩ cập y viện phối sáo đích y quỹ, thư trác, tựu tượng thị nhất cá chỉnh khiết hoang lương đích dạng bản phòng, tại giá dạng đích hoàn cảnh lí sinh hoạt cửu liễu bất tương nhân bức phong thị bất khả năng đích.
“Di —— vi thập ma cảm giác giá lí cách ngoại lãnh đích dạng tử, bất quản liễu, na ngã tiên thụy liễu, tân tỷ tỷ dã cản khoái thượng sàng ba.”
Tân ái tâm bất tại yên địa ứng liễu nhất thanh, y cựu tại ốc tử lí tứ xử lưu đạt, tùy ý lạp khai thư trác đích trác tử, lí diện bãi mãn liễu bạch sắc đích tiểu bình, bình tử thượng thập ma tiêu thiêm dã một hữu, lí diện tắc trang trứ các chủng nhan sắc đích dược phiến.
Tàng liễu hứa đa bí mật đích công lược giả a……
Giá tọa y viện đại lâu chỉnh cá thành “Hồi” tự hình đích, tha trạm tại song khẩu năng khán đáo trung gian lộ thiên hoa viên dĩ cập đối diện đích song hộ, đối diện nguyên bổn thị hữu nhân tại đích, khả thị khán kiến tha quá lai hậu, na cá nhân ảnh khước nhất hoảng nhi quá.
Tân ái ly khai song khẩu, tương đăng bế thượng, hựu đóa đáo tường bích nhất trắc, tà vọng hướng đối diện, bất cửu na cá thân ảnh quả nhiên hựu xuất hiện liễu, tá trứ minh lượng đích nguyệt quang, tân ái khán thanh sở liễu tha đích kiểm —— thị minh sâm.
Kiến đăng quan hậu, tha tiện tương song hộ đả khai, tiểu tâm dực dực địa triều giá lí trương vọng.
Đương sơ, tha chỉ thị tưởng yếu thông quan 《 hải chi sâm 》 quan vu lí thế giới đích tối tân tư liêu phiến, tưởng yếu thí trứ công lược tân ái, thùy tri đạo cánh nhiên hội bị đái đáo giá cá thế giới, não hải lí hữu nhất cá thanh âm đối tha thuyết, tha thị bị tuyển trung đích nhân, tha hiện tại sở tại đích thế giới thị hải chi sâm đích thế giới, chỉ yếu tha công lược liễu tân ái, tha tựu khả dĩ hồi gia, đãn thị khước một hữu thuyết yếu thị một công lược hội chẩm ma dạng.
Minh sâm song tí ỷ trứ song đài, khán trứ tha đích song khẩu phát ngốc.
Tha giá dạng ôn nhu, bỉ hiện thật thế giới sở hữu nhân đô yếu hảo, tha chân đích hoàn yếu hồi khứ mạ? Nhược thị tuyển trạch bất hồi khứ hội chẩm ma dạng ni? Hội bất hội tử vong ni?
Tha đích kiểm giáp để tại song đài thượng, trắc trứ đầu dao vọng, tưởng tượng trứ tha hội thảng tại tự kỷ tằng kinh thụy quá đích sàng thượng, tựu nhẫn bất trụ sinh xuất nhất chủng dã tâm —— Tha chỉ đương tha thị mạch sinh nhân thời, tựu như thử tế tâm địa đối đãi tha; nhược thị tha thị tha ái đích nhân ni? Na tha mỗi thiên tỉnh lai thị bất thị đô thị bị tha ái ý bao khỏa trứ đích ni?
Tha đích nữ thần…… Tha chân đích hữu tư cách xúc mạc mạ?
Tha bất đoạn do dự trứ, tân ái tắc khán trứ tha đầu đỉnh thượng đích hảo cảm độ bất đoạn thượng thượng hạ hạ, trực đáo thự quang sơ hiện, tha đích hảo cảm độ tài chung vu hướng thượng khiêu liễu lưỡng hạ.
Tha hạ định quyết tâm liễu.
Tân ái chuyển thân thảng tại liễu sàng thượng, chuẩn bị tiểu thụy nhất hội nhi.
Tha cảm giác tự kỷ thảng hạ bất quá thập kỉ phân chung, hưu tức thất đích môn tựu bị xao hưởng liễu.
“Tân tiểu tỷ? Tân tiểu tỷ?”
Diêu điệu phát xuất nan thụ đích thanh âm, não đại toản tiến liễu bị tử lí, bả tự kỷ khỏa thành liễu nhất cá kiển dũng, chỉ lưu nhất thốc đầu phát tại ngoại.
Bị tử toàn đô bị quyển tẩu đích tân ái vô khả nại hà địa xao liễu nhất hạ tha đích não đại, khước chỉ đắc đáo liễu tha “Hanh hanh” lưỡng thanh.
Môn ngoại chính thị dĩ kinh thu thập chỉnh tề, khán thượng khứ thần thải dịch dịch đích minh sâm. “Tảo thượng hảo, tân ái tiểu tỷ.”
Tân ái bán mị trứ nhãn tình điểm đầu, dã hứa thị cương cương thụy tỉnh đích duyên cố, tha nhãn trung đích vụ khí canh thịnh, căn bổn tựu bất dụng xúc cập đáo tha đích cơ phu tựu năng cú lệnh tha đương tràng chước giới, nhi tha mị trứ nhãn tình khán nhân đích mô dạng canh thị chuyển miện lưu quang.
Minh sâm nhãn thần chước nhiệt, phù trứ môn khuông, triều tha lộ xuất ôn hòa đích tiếu dung, “Ngận bão khiểm đả nhiễu đáo lưỡng vị liễu,” tha đích nhãn thần việt quá tha triều lí diện trương vọng liễu nhất nhãn, “Ngã tưởng thỉnh lưỡng vị khứ dụng tảo phạn.”
“Y viện lí đích tảo phạn?”
Tha đích thủ chỉ hoạt quá môn khuông, nhu thanh đạo: “Đương nhiên bất thị, nhĩ tất cánh toán thị ngã đích khách nhân, ngã tự nhiên yếu chiêu đãi nhĩ canh hảo đích.”
Tha tự hồ tưởng thông liễu thập ma, tái thứ diện đối tha đích thời hầu thiếu liễu kỉ phân đối đãi ngẫu tượng thời chiến chiến căng căng đích sùng bái, đa liễu nhất ti tiêu sái tự như. Tha mật sắc đích nhãn mâu nhất trát bất trát địa ngưng thị trứ tha, dạng khởi nhất phiến ba quang, “Tân ái tiểu tỷ, thỉnh cấp ngã nhất cá cơ hội.”
Tương tha đương tác hoạt nhân đích minh sâm hoàn toán thị hữu kỉ phân khả ái. Hoặc hứa thị nhân vi thần quang ngận hảo, hoặc hứa thị nhân vi tha đầu đỉnh đích hảo cảm độ thể hiện liễu tha đích tâm ý, tân ái thiển thiển nhất tiếu, liên thanh âm dã đa liễu kỉ phân ôn độ, “Sảo đẳng nhất hạ.”
“Bất cấp……” Tha thối hậu nhất bộ, ưu nhã địa tác liễu nhất cá “Thỉnh” đích động tác, “Chỉ yếu thị nhĩ, nhượng ngã đẳng đa cửu đô khả dĩ.”
Hồi ứng tha đích thị “Đông” đích nhất thanh quan môn.
Tha một hữu thực ngôn, đái lưỡng nhân dụng xan đích địa phương thị sâm đảo mã đầu biên nhất tao dụng du đĩnh cải trang quá đích phạn điếm, bàng biên thị khả dĩ vọng kiến chỉnh cá hải diện đích song hộ, xan trác thượng tắc thị tinh trí đích xan điểm —— mân côi hoa nhất dạng đích man đầu, lưu động hoàng kim nhất dạng đích chúc, dĩ cập điếm lí tự kỷ yêm chế đích tiểu thái, thậm chí hoàn hữu giá phiến hải vực sở đặc sản đích tiểu ngân ngư càn.
“Lưỡng vị hoàn mãn ý mạ?” Tha song thủ đáp tại trác tử thượng, tuy nhiên vấn đích thị lưỡng cá nhân, nhãn tình khước tòng thủy chí chung chỉ khán trứ tha nhất nhân.
Diêu điệu mang trứ cật đông tây, dã tri đạo tha căn bổn bất nhu yếu tự kỷ lai khai khẩu.
Tân ái tựu cật đắc thiếu đa liễu. —— nhậm thùy phản phục kinh lịch giá cá du hí kỉ chu mục, dã hội cật yếm giá ta đích.
“Thị bất hợp vị khẩu mạ?” Tha thể thiếp địa vấn.
Tân ái lãnh băng băng địa diêu liễu diêu đầu. Minh sâm mạn mạn trích hạ liễu tự kỷ đích thủ sáo, nhãn tình lí ám ám ẩn tàng trứ hưng phấn, khinh khinh, khinh khinh địa tương tự kỷ đích thủ phúc cái tại tha đích thủ bối thượng.
Tha thân thể nhất đẩu, kiểm thượng lưu lộ xuất kí tự yếm hựu mãn túc đích thần tình, tha đích nhãn tình tượng thị tại khí du trung lạc nhập liễu hỏa tinh, “Phanh” đích nhất hạ, tinh hỏa liệu nguyên.
“Bão khiểm,” tha cực lực khắc chế tự kỷ thân thể đích trùng động dữ đẩu động, khinh thanh đạo: “Ngã chỉ thị tưởng yếu cáo tố nhĩ, tức tiện hội thừa thụ ngận đa thống khổ, khả thị, ngã tưởng yếu xúc cập nhĩ.” —— ngã đích nữ thần, ngã tưởng yếu xúc cập thần đàn thượng đích nhĩ.
Nhiên nhi, tựu tại tha thu hồi thủ đích thời hầu, diêu điệu chính hảo khởi thân, do tha thân biên kinh quá khứ tha thân hậu đích tẩy thủ gian, nhất bất tiểu tâm bính đáo liễu tha thủ chỉ, tựu thị chỉ giáp cái nhi na ma đại điểm nhi địa phương, tha khước mãnh địa khiêu liễu khởi lai, khẩn trành trứ na khối khán, tượng thị hận bất đắc đoá điệu tự kỷ đích thủ chỉ, bạt điệu tự kỷ đích chỉ giáp, tha thậm chí đô lai bất cập thuyết nhất thanh tựu nhất trận phong trùng tiến liễu tẩy thủ gian lí.
“Ngã tố thác liễu thập ma mạ?” Diêu điệu giác đắc tự kỷ giản trực vô cô cực liễu.
“Ân, bất thị nhĩ đích thác, thị tha hữu vấn đề……” Tân ái đan thủ ô trứ chủy, phát xuất khinh khinh đích tiếu thanh.
Sáp nhập thư thiêm
Nữ chủ mỗi thiên đích tiếu liêu tựu thị khán công lược giả như hà hoa thức công lược tự kỷ ~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
