Bất nhất dạng đích mỹ thực gia

Khả hiện tại bất thị đông thiên, tố trư huyết tràng đích thoại yếu lãng phí ta thời gian. Hiện thành dã ứng cai hữu mãi đích, tựu thị bất tri đạo hảo bất hảo cật.

Dung uyên kiến tần khanh nhất trực trầm mặc bất tri tưởng ta thập ma, khán tha nhất nhãn, bất do khai khẩu vấn đạo, “Chẩm ma liễu?”

Tần khanh khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ tri đạo na lí hữu hảo cật đích trư huyết tràng mạ?”

Trư huyết tràng……

Quang thính danh tự, dung uyên thủ bối thượng tựu khởi liễu nhất tằng tế tế địa kê bì ngật đáp.

Dung uyên hỉ hoan cật thanh đạm đích, tượng thị huyết tràng, nội tạng chi loại đích đông tây, tha tòng lai một cật quá, canh bất hội khứ thường thí, chủ yếu na cá vị đạo tha thụ bất liễu.

“Tiểu cật nhai hữu, nhĩ yếu thị tưởng cật, ngã vãn thượng khả dĩ đái nhĩ khứ.” Bất quá vi liễu kiểm lai đích tiện nghi đại biểu muội, tha khả dĩ thường thí nhất hạ. Dung uyên thị tử như quy tưởng trứ.

“Hảo a.” Tần khanh hân nhiên ứng hạ.

Lai đáo kịch tổ, tần khanh cân trứ dung uyên tiến liễu phiến tràng, tha hoàn thị nhất quyển, tiếp trứ tựu khán đáo liễu long thiên hoa. Tần khanh tẩu đáo long thiên hoa diện tiền, “Ngã khảo lự hảo liễu, ngã nguyện ý tiếp thụ giá cá giác sắc.”

Long thiên hoa thính hậu, tiên thị nhất lăng, khẩn tiếp trứ nhất phách đại thối, hân hỉ đạo: “Hảo hảo hảo, na ngã minh thiên bả hợp ước đái lai, kim thiên nhĩ khán khán kịch bổn, tái thiêu tuyển nhất đoạn hí biểu diễn nhất hạ, yếu thị một vấn đề, ngã môn tựu thiêm ước, nhĩ thuyết ni?”

Khán giá dạng tử, yếu thị diễn kỹ bất hảo hoàn hội hoán nhân.

Tần khanh điểm liễu điểm đầu, “Kịch bổn biểu ca dĩ kinh cấp ngã khán liễu. Na ngã kim thiên tiên khứ trù phòng liễu.”

“Hành.” Long thiên hoa phách liễu phách tần khanh đích kiên bàng, “Na giá ta thiên nhĩ tựu tân khổ nhất hạ.”

Long thiên hoa việt khán tần khanh việt mãn ý, yếu thị giá hài tử đích diễn kỹ hòa tha đích trù nghệ nhất dạng hảo, na tựu chân đích hoàn mỹ liễu.

Tần khanh lai đáo hậu trù, phát hiện trù tử môn dĩ kinh khai thủy chuẩn bị liễu, bất quá…… Tha hữu ta khán bất đổng tha môn tại tố thập ma.

“Trung ngọ tố thập ma?”

“Trung ngọ cật tây xan.” Lưu đại trù thuyết.

Tây xan?

Khán tần khanh nhất kiểm mang nhiên đích dạng tử, tưởng lai thị một thính thuyết quá. Lưu đại trù tiếu liễu tiếu, “Giá cá nhĩ bất hội tố ba?”

Tần khanh thành thật đích diêu diêu đầu: “Bất hội.”

Lưu đại trù tiếu ý canh thâm: “Tây thức mỹ thực ngã dã bất thái thiện trường, đãn thị na lưỡng nhân đích cường hạng.” Thuyết trứ, nhãn thần khán hướng liễu na đầu đích đại đông hòa tiểu trần, “Tha môn đô thị tòng trứ danh đích tây thức cao điểm học giáo tất nghiệp đích, hậu lai hựu tại pháp quốc học liễu kỉ niên, nhĩ bất hội khả dĩ hòa tha môn học nhất học.”

“Hảo.”

“Kim thiên tố hương tiên nga can hòa ý đại lợi diện, điềm điểm thị mã tạp long. Mã tạp long dĩ kinh hảo liễu, tựu tại na biên đích bàn tử lí, tần khanh nhĩ khả dĩ khứ thường thường.”

Mã tạp long?

Tần khanh tẩu hướng nhất biên đích trác tiền, tha tương cái tử đả khai, mục quang khán đáo liễu phóng tại điệp tử lí đích ngũ nhan lục sắc đích tiểu viên bính. Giá cá nhan sắc thuyết thị cật đích, đảo bất như thị hảo khán tinh trí đích trang sức phẩm.

Tần khanh nã khởi nhất cá mã tạp long phóng tại tị tiêm khứu liễu khứu, điềm điềm địa hương vị thuận trứ tị tiêm hoãn hoãn mạn diên, hấp nhập phế bộ, giá chủng vị đạo thuyết thị hảo văn, đảo bất như thuyết thị khả ái, nhượng tha chỉnh cá nhân đô du duyệt khởi lai.

Tần khanh hựu tế tế đả lượng trứ mã tạp long đích dạng tử, giá thải sắc đích cao điểm thượng biểu diện quang hoạt, tại đăng quang chiếu xạ hạ phiếm trứ đạm đạm quang trạch, bính thân hạ duyên thậm chí hoàn hữu nhất quyển phiêu lượng đích lôi ti quần biên, tinh trí vô bỉ, tần khanh giảo liễu nhất khẩu, môi quả đích toan điềm sung xích tại khẩu xỉ chi gian……

“Hảo cật!” Tần khanh nhẫn bất trụ khiếu hảo xuất thanh.

Tần khanh tố đích trung thức thái bỉ tha môn tố đích đô yếu hảo, như kim tổng toán hữu liễu nhất cá tần khanh bất hội tố đích, hoàn đắc đáo liễu đối phương đích khoa tưởng, biệt đề tâm trung đa tự hào đa khai tâm liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn