Tố thủ quang âm ( nữ tôn )

“Thị a.” Tiếu tiếu địa hồi đáp nhất thanh, từ tố đối tống thành quân ương cầu, thuận tiện bả tự kỷ thủ trung đích lưỡng căn trúc thiêm giao cấp đối phương thủ lí: “Nhĩ tẫn quản khứ đầu ba, bất quản thủ khí như hà, khẳng định bỉ ngã hảo.”

Tống thành quân thu liễu nhất nhãn giá tiếu ý doanh doanh đích nhân, tái khán khán kỳ tha mục trừng khẩu ngốc đích tiểu đồng song môn, tha ngận tưởng lược đam tử ly khai, khả thị từ tố nhất trực lạp trứ tha đích thủ, giá thái hữu ngại quan chiêm liễu. Tha thần tình lãnh lãnh địa bả tự kỷ đích thủ oản tránh thoát xuất lai, đảo thị một hữu nhưng điệu na lưỡng chỉ trúc thiêm: “Chẩm ma đầu?”

Từ tố bả tha đái đáo hồng tuyến diện tiền: “Trạm tại giá lí đầu, chỉ yếu bả trúc thiêm đầu tiến khứ nhất chi, cha môn tựu toán quá quan.”

“Hanh!” Tần y linh mã thượng trừng liễu nhất nhãn tha: “Nhĩ tác tệ!”

Từ tố thuyết đạo: “Chỉ yếu hữu nhân khẳng bang nhĩ đầu, nhĩ dã khả dĩ thỉnh nhân bang mang.” Bất quá tha khả tích địa thuyết: “Nga, nhĩ dĩ kinh một hữu cơ hội liễu.”

Khiếm tấu đích mô dạng, bả tần y linh hòa kỳ tha nhân hận đắc nha dương dương: “Tần y linh biệt phạ, tống thành quân căn bổn bất hội ngoạn, tha đầu bất trung đích.”

Bị chúng nhân đả thượng liễu nhất định đầu bất trung đích tiêu thiêm, tống thành quân một do lai địa nhất trận hảo cường. Giá chỉ bất quá thị tiểu hài nhi môn đích du hí, tha hữu thập ma đạo lý đầu bất trung?

“Tống thành quân biệt lý hội tha môn, ngã tương tín nhĩ khả dĩ đích.” Từ tố hảo sinh cổ lệ liễu nhất hạ tự kỷ đích tiểu hỏa bạn, khiếu tha chuyên tâm tĩnh tâm, thiên vạn biệt thụ ảnh hưởng.

Tống thành quân thu liễm liễu nhất hạ tâm thần, tha nã khởi nhất chi trúc thiêm bỉ liễu bỉ, giác đắc cự ly dã bất quá như thử.

“Đông.” Địa nhất thanh, trúc thiêm đầu tiến liễu mộc hồ lí.

“Phiêu lượng!” Từ tố phách thủ tán thán, kích động đắc cân thập ma tự đích, giá hạ chung vu bất dụng tái đam tâm họa vương bát liễu.

Đầu hoàn liễu nhất chi, tống thành quân hữu liễu kinh nghiệm, tha đích tư thế canh gia hành vân lưu thủy, hựu đầu xuất liễu nhất chi, dã đồng dạng đầu tiến khứ liễu. Tuy nhiên một hữu thuyết thập ma, đãn thị biểu tình dĩ kinh sung mãn địa thể hiện liễu tha đích căng trì hòa kiêu ngạo. Đặc biệt thị khán đáo nhất quần kinh nhạ đích tiểu tử cô nương môn, na phân ưu việt cảm đạm đạm lưu lộ.

“Thái bổng liễu, tống thành quân nhĩ chân lệ hại!” Từ tố phi thường phủng tràng, bất trụ hát thải.

“Tống thành quân nhĩ bất thị một ngoạn quá mạ? Nhĩ giá ma giá ma lệ hại?” Lư tuyết phương bất phục, tha minh minh một hữu kiến quá tống thành quân ngoạn đầu hồ.

“Tiểu bả hí.” Tống thành quân khán đáo từ tố đồng ý nghi hoặc đích mục quang, thuyết liễu tam cá tự.

Từ tố điểm điểm đầu, khứ thưởng quá lư tuyết phương thủ trung đích bút mặc: “Họa vương bát lạc, tần y linh nhĩ khoái bế thượng nhãn tình, ngã cấp nhĩ họa cá mỹ mỹ đích đại vương bát.”

Tần y linh đô khoái khóc liễu: “Vương bát tựu thị sửu, na lí lai mỹ mỹ đích đại vương bát.” Tha ô trứ kiểm bất tưởng họa.

“Nhĩ yếu tương tín ngã đích thủ nghệ.” Từ tố truy trứ tha mãn địa bào.

“Từ tố, từ tố! Nhĩ phóng quá tha ba, ngã môn lai ngoạn biệt đích du hí!” Lư tuyết phương dã truy liễu quá khứ.

“Bất ngoạn, nhĩ môn bất thủ tín dụng!” Từ tố đích thân ảnh bào xuất khứ liễu lão viễn, tha kim thiên xuyên trứ yên chi sắc đích y quần, thanh lệ đắc tượng đóa thịnh khai đích hoa nhi.

Tống thành quân trạm tại nguyên địa vọng liễu nhất hội nhi, tha di bộ tẩu hồi học đường, khứ khán tự kỷ đích thư. Tha cương tọa hạ một đa cửu, tiền diện tựu nhất trận thanh phong dật quá lai: “Tống thành quân, lai ngoạn sai mê du hí.”

Sĩ đầu khán khán tha thân hậu, thất thất bát bát đích nhân dã đô hồi lai liễu.

“Vô thú.” Thân vi sai mê cao thủ, tống thành quân dĩ kinh trảo bất đáo một sai quá đích mê đề. Tha bất tương tín giá bang tiểu bạch si năng cấp xuất tân tiên đích mê đề, sai lai sai khứ bất quá thị na kỉ cá thông tục dịch đổng đích thường kiến mê đề.

“Hữu thú đích, nhĩ cánh nhiên bất hỉ hoan sai mê?” Từ tố ngận cật kinh, tha dĩ vi tống thành quân ứng cai ngận hỉ hoan sai mê tài đối. Tái tưởng tưởng tống thành quân đích tuế sổ, từ tố hoảng nhiên đại ngộ, nan bất thành giác đắc sai mê ấu trĩ: “Đối đối tử hỉ hoan mạ?”

“Nhĩ hữu thập ma đối tử?” Đối từ tố bão trứ nhất điểm kỳ vọng, hoặc hứa giá cá nữ nhân hội bất nhất dạng.

“Na khả tựu đa liễu khứ liễu.” Từ tố tùy tiện trảo hảo liễu nhất cá: “Hải thủy triều, triều triều triều, triều triều triều lạc.”

Tống thành quân lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo từ tố nhất lai tựu xuất nhất cá trọng tự hòa điệp tự tương hỗn đích đối tử, nan độ bất tiểu.

Liên tống thành quân đô giác đắc nan, kỳ tha tiểu đồng song canh thị khổ tư minh tưởng, hào vô đầu tự: “Từ tố, nhĩ tòng na lai đích đối tử? Ngã môn chẩm ma hội đối?” Hoàn dĩ vi từ tố hội xuất loại tự vu nhị tam tứ, ngũ lục thất đích đối tử.

Từ tố xanh trứ tống thành quân đích trác tử thuyết: “Thị bất thị thái nan liễu? Na ngã hoán cá giản đan đích?”

“Bất.” Tống thành quân túc mi tưởng liễu nhất hạ, đề bút lạc bút: “Phù vân trường, thường thường trường, thường trường thường tiêu.”

Từ tố nhất khán, cổ chưởng tán hảo: “Nhĩ giá hạ liên đối đắc bất thác.”

“Ngã xuất nhất liên.” Tống thành quân khán trứ từ tố thuyết: “Âu phi mãn phổ ngư chu phiếm.” Cương tài từ tố xuất nhất cá điệp tự liên, tha tiếp trứ tựu xuất nhất cá hồi hoàn liên, bỉ chi nan độ canh đại.

Kí thị hữu tâm vi nan từ tố, hựu thị tưởng khán khán từ tố đích để tử tại na lí.

“Âu phi mãn phổ ngư chu phiếm……” Từ tố chỉ năng tả hạ lai, tế tế trác ma, tha độc xuất lai giá cá thị hồi hoàn đối, nan: “Ngã đắc tưởng tưởng.”

Tống thành quân đối tha đích phản ứng ý liêu chi trung, thật tế thượng tha bất nhận vi từ tố khả dĩ đối xuất lai.

“Dã thái nan liễu!” Lư tuyết phương tự kỷ trác ma liễu nhất hạ, tao trứ não đại thuyết: “Nhĩ môn xuất đích đối tử, chẩm ma nhất cá bỉ nhất cá nan?” Giá đô khoái cản thượng tha đại tỷ tùng sơn thư viện na phê nhân, ngận lệ hại đích cảm giác.

“Hữu hạ liên liễu.” Từ tố đích thanh âm, bả tống thành quân kinh nhạ liễu nhất hạ, tha khán trứ từ tố tả đạo: “Hạc bạn nhàn đình tiên khách lai.”

Đại gia thuận độc nhất biến, hựu đảo độc nhất biến, cánh nhiên công chỉnh đối trượng.

“Toán nhĩ đối đắc hảo.”

Thiếu niên lược vi phiết khai nhãn thần, tha giác đắc từ tố bất quá thị kiếm tẩu thiên phong bãi liễu, bất toán chân bổn sự.

“Nhĩ bất mãn ý? Na nhĩ tái xuất nhất liên, cương tài na cá bất toán, giá cá cha môn tựu thuyết hảo liễu, ngã đối xuất lai liễu nhĩ yếu thâu ngã nhất dạng đông tây?” Từ tố nhận chân thuyết đạo.

“Thập ma đông tây?” Vấn thoại đích bất thị tống thành quân, thị thân biên đích tiểu hỏa bạn.

“Giản đan, thâu liễu tựu đối ngã thuyết nhất cú từ tố nhĩ chân mỹ.” Từ tố nhất kiểm chính kinh địa thuyết.

“……” Đại gia hỏa đích kiểm sắc nhất trận nữu khúc, giá nữ nhân chân thị ái mỹ ái phong liễu ba: “Na nhĩ thâu liễu ni? Chẩm ma toán?”

“Giá yếu khán tống thành quân đích ý tư, nhĩ thuyết ni?” Từ tố vấn tha.

Tống thành quân bế chủy bất ngữ, tuy nhiên bất nhận vi tự kỷ hội thâu, đãn dã bất tưởng đối từ tố tán mỹ.

“Nhĩ bất ngoạn? Na ngã môn tự kỷ ngoạn.” Từ tố bất lý tha, tẩu đáo tiểu hỏa bạn môn trung gian trác ma giản đan đích nhất điểm đích đối tử, hoặc giả càn thúy cải ngoạn nhi mê ngữ toán liễu, giá cá giản đan hữu thú.

“Xuất đối ba.” Thiếu niên đích thanh âm tòng thân hậu lãnh thanh thanh địa hưởng khởi.

“Hảo.” Từ tố ám ám nhất tiếu, nhiên hậu bão trứ ca bạc tư khảo, tha tưởng khởi liễu nhất cá từ cú liên châu: “Thủy xa xa thủy thủy tùy xa, xa đình thủy chỉ.”

Giá thị cá hảo lý giải đích đối tử, vấn đề thị nan dĩ trảo đáo đối trượng đích hạ liên. Các vị công tử cô nương môn, thuấn gian hãm nhập tư khảo.

Tống thành quân miểu liễu nhất nhãn vương gia huynh đệ thủ thượng đích đàn hương phiến, hữu liễu hạ liên, tha tả đạo: “Phong phiến phiến phong phong xuất phiến, phiến động phong sinh.”

“Nhĩ lệ hại.” Từ tố đối tha khẳng định điểm đầu, giá cá đối tử thị đối đắc ngận hảo liễu.

Tống thành quân các hạ bút, nhãn tình tại tự kỷ đích đối tử thượng diện tảo liễu nhất biến, thần tình mãn ý, hựu khán từ tố: “Nhĩ thâu liễu.”

Chúng nhân khởi hống đạo: “Từ tố thâu liễu, tống lễ vật!” Lư tuyết phương canh thị túng dũng tống thành quân: “Tống thành quân, nhượng từ tố cấp ngã môn; tống lễ!”

Từ tố thừa nhận đạo: “Thị ngã thâu liễu.” Bất quá tha tặc tiếu: “Đối xuất đối tử đích thị tống thành quân, hựu bất thị nhĩ môn, sở dĩ lễ vật tống thành quân hữu, nhĩ môn một hữu.”

“Từ tố! Nhĩ chẩm ma năng sái lại bì?” Lư tuyết phương chỉ trách đạo.

Vương gia huynh đệ dã cân trứ thuyết: “Nhĩ giá dạng khả bất hành, chi tiền chẩm ma một thuyết?”

Từ tố tựu thuyết: “Thùy đối xuất lai thùy hữu lễ vật, giá ngận hợp lý, nhĩ yếu thị bất phục khí, ngã môn khứ trảo phu tử bình bình lý.”

Đề đáo phu tử, hứa đa nhân san san bế thượng chủy. Xác thật, thùy đối xuất lai thùy yếu lễ vật, giá ngận công bình.

“Nhĩ môn tự kỷ bổn hoàn hảo ý tư quái ngã sái lại.” Từ tố tiếu mị mị địa bão trứ ca bạc, tiểu tiện dạng nhi thập phân khiếm tấu.

Lư tuyết phương hanh hanh tức tức địa đạo: “Nhĩ na lai giá ma đa đối tử? Ngã môn đô một thính thuyết quá.”

Giá vấn đề vấn đắc thái hảo liễu, đại gia đô tưởng tri đạo. Hảo tượng tiểu bán niên bất kiến từ tố, giá cá nhân thành tinh biến quái liễu tự đích, đột nhiên lệ hại liễu khởi lai.

“Bất cáo tố nhĩ môn, dĩ hậu nhĩ môn bất dã tri đạo liễu. Khả dĩ nã xuất khứ hổ nhân, ngã bất giới ý đích.” Phản chính từ tố tự kỷ dã khán lai đích.

“Đối.” Lư tuyết phương nhãn tình nhất lượng, đột nhiên cân từ tố thương lượng: “Quá kỉ thiên ngã gia đại gia bạn thi hội, nhĩ lai bất lai? Tha môn tùng sơn thư viện đích nhân, khả khán bất khởi nhân liễu, mỗi thứ đô hề lạc ngã môn thị lạn nê ba.”

Từ tố tâm tưởng, tha môn giá nhất quần bổn lai tựu bất thị thập ma bạt tiêm nhân tài, đô thị gia lí đích hạ cước liêu.

“Ngã bất hội tả thi.” Tại hiện đại đích thời hầu, một hữu giá cá tình hoài.

Từ tố cánh nhiên bất hội tả thi? Lư tuyết phương hữu điểm thất vọng, tha đích cô đạo: “Nhĩ bất hội tả, đãn thị tống thành quân hội tả, nhĩ khứ bang ngã thỉnh tha hảo mạ?”

“Ân?” Từ tố khán quá tống thành quân tả thi, tha do dự liễu hạ: “Na ngã minh thiên tái vấn vấn, kim thiên dĩ kinh ma phiền quá tha liễu, bất hảo tái đả nhiễu.” Thuận tiện khán liễu nhất nhãn, na cá thiếu niên chính tại phục án sao lục đối tử.

“Hảo, như quả tha khẳng đáp ứng tựu thái hảo liễu.” Lư tuyết phương kỳ đãi đạo.

Từ tố tiếu liễu tiếu, minh thiên cấp tống thành quân tống thượng nhất phân hậu lễ, tha ứng cai hội hồi đáp?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn