Sinh tình

Tác giả:Vi vi sinh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ bát chương hận tình 8


    Ngã khai thủy độc 《 ngã dữ địa đàn 》, tảo tựu thính thuyết quá sử thiết sinh, đãn khước tòng lai một tưởng quá khứ độc. Tha đích văn tự hữu trứ nhượng nhân mạn mạn an định hạ lai đích năng lực. Ngã khán na vị vị tằng mưu diện đích nam hài họa hạ nhất ta cú tử, tại bàng biên tả nhất lưỡng cú thoại. Tự tích ngận hảo khán, khả dĩ tưởng tượng đắc đáo thị chẩm dạng ưu tú đích nhân.
    “Nhất cá nhân, xuất sinh liễu, giá tựu bất tái thị nhất cá khả dĩ biện luận đích vấn đề, nhi chỉ thị thượng đế giao cấp tha đích nhất cá sự thật; thượng đế tại giao cấp ngã môn giá kiện sự thật đích thời hầu, dĩ kinh thuận tiện bảo chứng liễu tha đích kết quả, sở dĩ tử thị nhất kiện bất tất cấp vu cầu thành đích sự, tử thị nhất cá tất nhiên hội hàng lâm đích tiết nhật.”
    Tha tại giá cú thoại đích bàng biên tả: Tử thị sinh đích nhất bộ phân.
    Tử bất thị sinh đích kết cục, thị sinh đích nhất bộ phân. Tự nhiên hữu tha đích quy luật, một hữu tuyên cổ bất biến đích vĩnh hằng, tử vong chính thị sinh sở tồn tại đích ý nghĩa.
    Ngã dụng liễu lưỡng thiên đích thời gian, dụng ngận mạn ngận mạn đích tốc độ độc hoàn liễu giá bổn tán văn tập. Tựu tượng ngải hân thuyết đích, độc thư nhượng nhân an ổn. Na thiên vãn thượng, ngã thụy liễu nhất cá vô mộng đích giác.
    Ngải hân tại độc nghiên, nhất hữu không tựu quá lai. Ngã hòa tha liêu thiên, năng liêu hảo kỉ cá tiểu thời. Tha bất đồng ngã thuyết vị lai. Vô phi liêu thị quan vu dĩ kinh phát sinh quá đích quá khứ, phiên lai phúc khứ địa tại ký ức thâm xử tế tế sưu tác, phát hiện nhất thuyết tựu năng thuyết ngận đa.
    Hòa tha tại nhất khởi, tựu tượng phao tại liễu miên hoa lí, hồn thân phóng tùng. Tại giá ta thời gian, ngã phảng phật năng sảo sảo vong ký tử thần.
    “A di thị cá ngận hảo đích nhân.”
    “Tha tựu hòa phổ thông nhân nhất dạng hỉ hoan bả tự kỷ tối hảo đích nhất diện cấp mạch sinh nhân, bất năng đa tương xử đích.”
    “Nhĩ bất hỉ hoan tha?”
    Ngã đàm bất thượng hỉ bất hỉ hoan, tất cánh thị ngã đích mẫu thân. Ngã đích đạo đức quan bất duẫn hứa ngã thuyết tha đích bất thị, đãn tâm lí hoàn thị bất nguyện thừa nhận tha thị cá hảo mẫu thân. Như quả ngạnh yếu thuyết, ngã thị bất hỉ hoan đích. Sở dĩ tảo tảo đào liễu xuất lai.
    “Toán bất thượng hỉ hoan.” Ngã lão lão thật thật địa đáp.
    “Ngã nhất trực giác đắc nhĩ hòa a di đích quan hệ bất hảo, vi thập ma?”
    Giá cá vấn đề nan trụ ngã liễu, “Hoặc hứa thị ngã môn thiên sinh bất hợp.”
    “Mẫu tử chẩm ma hội bất hợp?”
    “Nhậm hà nhân đô hội.”
    Tha tự hồ hữu ta bất cam tâm, “Đãn a di ngận ái nhĩ. Ngã dữ tha giao đàm đích thời hầu, tha tam cú tổng hữu lưỡng cú thị tại thuyết nhĩ. Ngã cảm đáo nhĩ thị tha tối trọng yếu đích nhân, tha dĩ nhĩ vi hào. Hoặc hứa a di chỉ thị bất thiện trường biểu đạt, dụng bổn chuyết đích phương thức tại ái nhĩ.”
    Ngã hướng lai bất nguyện ý thính giá dạng đích thoại, “Dã hứa ba.” Ái bất ái căn bổn bất trọng yếu, ngã chỉ yếu xác định dĩ kinh cảm thụ đáo đích tựu cú liễu.
    “Nhĩ đả toán thập ma thời hầu cáo tố tha môn?”
    “Như quả khả năng đích thoại, ngã tưởng tuyển trạch nhĩ thế ngã thu thập hậu sự.”
    Ngải hân lăng liễu nhất hạ, tùy tức cự tuyệt: “Bất hành. Nhĩ đả toán tựu giá dạng liễu mạ? Đóa tị trứ nhất thiết, man trứ sở hữu nhân, giá thị nọa nhược. Nhĩ tảo vãn đô đắc khứ y viện trị liệu, tảo vãn đô yếu tiếp thụ mệnh vận.”
    “Ngã dĩ kinh tiếp thụ liễu, giá tựu thị ngã tiếp thụ đích phương thức.” Ngã ngưng thị trứ tha.
    “Giá chỉ thị đào tị. Mẫn viên, hoàn một đáo tuyệt cảnh tựu bất yếu phóng khí, hảo hảo hoạt trứ. Biệt cô phụ ái nhĩ đích nhân.”
    Ngã dĩ vi tha hội đổng, “Nhân vi thập ma nhất định yếu dữ nhân củ triền tại nhất khởi, ngã tuyển trạch tự kỷ tẩu, bất hành mạ? Giá tựu thị nọa nhược liễu mạ? Nhĩ bất thị ngã, bất năng tưởng tượng nhĩ đích nhân sinh tại cương cương sinh trường xuất nhất phiến diệp tử đích thời hầu bị liên căn bạt khởi đích cảm giác. Thượng đế tuyển trạch liễu ngã, ngã hữu thập ma bạn pháp, ngã dã bất tưởng tử, như quả khả dĩ, ngã hội hảo hảo địa hoạt trứ, hảo hảo khứ ái sở hữu nhân. Đãn ngã hiện tại hữu giá cá cơ hội mạ?” Ngã hữu ta ngữ vô luân thứ, “Ngải hân, nhĩ tri đạo mạ, ngã hại phạ sở hữu nhân, sở hữu năng bào năng tẩu kiện toàn đích nhân. Thậm chí thị hoa thảo thụ mộc, miêu cẩu tiểu điểu. Tha môn năng hoạt hạ khứ, đa hảo. Ngã khán đáo tịch dương, hận bất đắc tha tựu thử triệt để yên diệt, bất yếu nghênh lai quang minh. Ngã khán đáo thập ma đô tật đố địa phát phong.”
    Ngã dã bất tri đạo vi thập ma hội như thử khắc chế bất tri tự kỷ đích tình tự.
    Ngải hân khóc liễu, dụng na chủng bao hàm lý giải dữ bi thương đích nhãn thần. Ngã ngận khánh hạnh một hữu tòng trung khán đáo đồng tình. Tha tái thứ bão trụ ngã, tượng thị yếu cấp ngã nhất ta an úy.
    “Đối bất khởi……”
    Ngã bất tri đạo tha vi thập ma đạo khiểm, chỉ thị cảm đáo nhãn lệ đả thấp liễu lĩnh khẩu.
    Tịnh bất thị ngã cai chẩm ma bạn, nhi thị tử thần thời thời lai tạo phóng, ngã tưởng bãi thoát giá dạng đích mệnh vận. Khả hành mạ? Khả năng mạ? Tái chẩm ma tự khi khi nhân, bệnh thống thị bất hội biến đích. Tức sử thị tích cực đích, nỗ lực đích, chỉ yếu nhất tưởng đáo tha hoàn tại, nhất thiết đô hội yên tiêu vân tán, chỉ thặng hạ giá đoàn đông tây tại ngã đích thế giới lí tiễu vô thanh tức địa trành trứ ngã.
    Vu mông……
    Tha vô thanh vô tức địa xuất hiện liễu, trạm tại liễu ngã đích diện tiền, khán trứ ngã môn. Dụng hảo tượng bị di khí liễu đích na chủng nhãn thần.
    Ngã đối thượng tha đích nhãn tình, trương liễu trương khẩu, tưởng thuyết thập ma, hựu thôn liễu hồi khứ. Diện đối tha, ngã giác đắc tự kỷ tượng cá phách thối đích phụ tâm hán.
    “Ngải hân, ngã tưởng khứ phòng gian đan độc đãi nhất hội.”
    Tha bả mai tại ngã bột cảnh lí đích kiểm sĩ liễu khởi lai, thấp lộc lộc đích, tượng nhất chỉ tiểu thú. “Hảo.”

    Ngã tọa tại song khẩu, tha trạm tại bàng biên, đô một hữu thuyết thoại. Đãn tâm tình tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai, ngã thảo yếm tự ai tự minh, khước hoàn thị na ma tố liễu.
    “Nhĩ ngận thống khổ mạ?” Chung vu, tha vấn.
    Ngã giác đắc giá thời hầu ứng cai điểm căn yên, khả tích ngã tảo tựu giới liễu, “Thùy ngộ đáo đô hội thống khổ.”
    “Ngã bất tưởng nhĩ thống khổ.”
    Ngã trầm mặc liễu nhất hạ, “Vu mông, cân ngã thuyết thuyết nhĩ đích sự ba, phản chính ngã dã thị cá tương tử chi nhân.”
    Tha dã đốn liễu nhất phiên, “Yếu thị, nhĩ dĩ tiền dã hội giá ma đối ngã thuyết, tựu hảo liễu.”
    “Ngã thị bất thị vong liễu thập ma? Yếu thị vong liễu, ngã hướng nhĩ đạo khiểm. Ngã giá cá nhân, ký bất trụ thái đa sự tình.”
    “Một quan hệ, bổn tựu thị bất trị đắc bị ký trụ đích.” Tha tại ngã thân bàng đích y tử thượng tọa hạ, “Quan vu ngã, ngã bất tưởng thuyết.”
    “Vi thập ma?”
    “Nhân vi kí nhiên bất tồn tại, ngã sở hữu đích sự tình hòa cảm tình đô thị đa dư đích. Ngã chỉ thị hi vọng nhĩ khoái nhạc địa hoạt hạ khứ.”
    Ngã tưởng ngã lý giải tha. Chỉ thị……
    “Ngã giá cá dạng tử chẩm ma khoái nhạc? Chẩm ma hoạt hạ khứ?” Vạn tượng nhân tâm, ngận đa sự tình ngã tri đạo đáp án, khả thống khổ siêu việt liễu lý trí, chân đích tố bất đáo.
    Vu mông chuyển đầu khán hướng ngã, dụng ngận nhận chân ngận nhận chân đích ngữ khí cáo tố ngã: “Mẫn viên, nhĩ yếu hoạt đáo tử. Hoạt đáo tử vong đích na nhất khắc.”
    Ngã đích tâm nhất trận thu khẩn, “Hoạt đáo tử……”
    “Mẫn viên, xuất khứ ba. Tử vong tịnh bất khả phạ, nhân sinh tối khả phạ đích thị di hám.” Vu mông đích nhãn thần chân đích mỹ đáo bất khả tư nghị, vưu kỳ thị bị tha ngưng thị đích thời hầu, giác đắc nhĩ thị tha đích toàn bộ. “Xuất khứ tổng thị hảo đích, ngã hi vọng nhĩ hạnh phúc, hữu dũng khí địa hoạt trứ. Chỉ yếu hoạt trứ, minh thiên hội phát sinh thập ma thùy tri đạo ni? Tử vong dã chỉ thị minh thiên đích sự. Chỉ yếu tưởng đáo minh thiên, bất tựu giác đắc sinh hoạt hoàn hữu hi vọng mạ?”
    Tha đích ngữ ngôn tượng lưu thủy nhất dạng sàn sàn uyển chuyển, ngã hữu chủng tưởng khóc đích trùng động, giá dữ bình thời đích bi thương bất đồng, thị quan vu hi vọng đích, bị ái đích.
    Tưởng đáo liễu sử thiết sinh đích văn tự, tha tại khổ nan trung tham tác xuất đích minh lãng khoái nhạc, ủng hữu nhất phiến ninh tĩnh. Hoặc hứa thị ngã nhất sinh học bất hội đích. Ngã tổng thị tẩu trứ tẩu trứ tựu bả tự kỷ mê thất liễu.
    Song ngoại dương quang đả tại ngã môn đích thân thượng, na cổ tưởng hấp yên đích trùng động yên tiêu vân tán.
    “Ngã tưởng bão nhĩ.” Ngã đối tha thuyết.
    Tha đột nhiên lộ xuất nhất phúc kinh hoảng thất thố đích biểu tình, thủ cước đô bất tri đạo phóng na.
    Ngã khinh tiếu, “Biệt khẩn trương. Ngã bính bất đáo nhĩ, đối mạ?”
    Tha điểm điểm đầu.
    “Vu mông, nhĩ thập ma thời hầu hội xuất hiện?”
    “Giá bất thị ngã năng khống chế đích.”
    “Đối vu nhĩ, ngã hữu thái đa tưởng vấn đích, đãn kỳ thật tri bất tri đạo đô một thập ma tất yếu, đối mạ?”
    Tha mang nhiên.
    “Nhĩ hội khán trứ ngã hoạt đáo tử, thị bất thị?”
    “Thị.”
    “Na dã hảo.” Ngã vãng luân y thượng nhất thảng. “Nhĩ tại ngã thân biên, ngã giác đắc hòa tử thần chiếu diện đích thời hầu hảo tượng hữu liễu cá bạn.”
    “Ngã……”
    “Đãn ngã hoàn thị một hữu hi vọng đích, nhĩ tri đạo mạ?” Ngã dĩ kinh thành liễu bệnh ma hòa tâm ma đích phu lỗ, “Nhĩ bất năng bức ngã.”
    “Hảo. Ngã lai ái nhĩ.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 8 chương đệ bát chương hận tình 8

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Sinh tình
    Sinh mệnh dữ tình cảm thị ngã môn tối vô pháp thừa thụ đích vô nại. Giá thiên văn giảng thuật đích mỗi nhất cá cố sự đô hữu ngã môn đích thân ảnh, tổng hữu nhất cá đả động nhĩ. Cầu nhi bất đắc hoàn thị

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2787515/8
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí