Thực tâm chi ái

Trần kiến vi vi nhất tiếu, tha sát thức trứ bôi tử: “Giá tựu thị nhân sinh đích lịch trình, thùy đô một hữu dự tri vị lai đích năng lực, ngã môn chỉ năng nhất bộ bộ đích kháo tự kỷ đích phán đoạn hướng tiền tẩu.”
“Ngã bất tri đạo hiện tại tự kỷ đích tố pháp thị đối hoàn thị thác, ngã dã chỉ năng vãng tiền tẩu liễu.” Hàn thanh mộc tương tửu nhất ẩm nhi tẫn.
“Na tựu khứ tố ba, chỉ yếu nhĩ ký đắc tại nhĩ thân hậu vĩnh viễn hữu ngã chi trì nhĩ tựu cú liễu, nhĩ bất thị vô gia khả quy đích.”
“A kiến, tạ tạ nhĩ, nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã tối hảo đích bằng hữu.” Hàn thanh mộc kích động đích bão trụ tha đích bột tử: “Năng nhận thức nhĩ chân hảo.”
Nghiêm tuấn nghị ly khai liễu hàn thị y viện, tẫn quản viện phương bách bàn vãn lưu tha nhưng thị tuyển trạch ly khai, na lí hữu thái đa tha đích hồi ức, tái lưu tại na cá địa phương tha chỉ phạ hội vĩnh viễn đô đào bất khai hàn thanh mộc đích ảnh tử. Tha yếu hảo hảo đích quá tự kỷ đích sinh hoạt, tương nhất thiết quỹ đạo khôi phục chính thường. Từ mẫn vi liễu chiếu cố tha đặc địa quan liễu gia lí đích tiểu chẩn sở lai thị lí bồi tha, giá phân cảm động tha khán tại nhãn lí đột nhiên giác đắc tự kỷ dĩ tiền hảo quá phân, cánh nhiên na dạng đích khứ thương hại tha, vi liễu bổ thường dĩ tiền thương hại quá tha, nghiêm tuấn nghị tịnh một hữu cự tuyệt tha gia nhập tự kỷ sở tại đích y viện thượng ban, giá dạng dã hảo, giá dạng dã hứa mạn mạn quá hậu tha tựu khả dĩ vong ký hàn thanh mộc hòa từ mẫn trọng tân khai thủy, tha khả dĩ đích, tha nhất định khả dĩ tố đáo đích.
Từ mẫn uyển cự liễu nghiêm tuấn nghị đích yêu thỉnh, bàn tiến liễu viên công túc xá. Tha bất tưởng sấn hư nhi nhập, như quả tha môn chân đích năng tại nhất khởi, na ma bất dụng trụ tại nhất khởi cảm tình đô hội tồn tại.
Nghiêm chân linh trứ tự kỷ tố đích tiện đương lai đáo đại ca tân công tác đích địa phương, ca ca cương bộ xuất tình thương, tại giá cá thời gian đoạn tha bị mẫu thân nhĩ đề diện mệnh nhất định yếu hảo hảo khán trụ đại ca, sở dĩ tha một hữu bạn pháp chỉ năng cách tam soa ngũ đích lai cấp ca ca tống tiện đương.
Giá thời tại hộ sĩ đích đề tỉnh hạ, nghiêm chân tại y viện đích tẩu lang thượng kiến đáo liễu ngốc nhược mộc kê đích đại ca, tha hảo kỳ đích thượng tiền phách phách đại ca đích kiên bàng: “Ca, nhĩ tại khán thập ma?”
“Na cá nhân thị bất thị đỗ lôi thần?” Nghiêm tuấn nghị khán trứ bệnh phòng lí đầu na đàm tiếu đích nam nữ.
“Di? Tư y?” Nghiêm chân nhất nhãn nhận xuất liễu thảng tại lí diện đích nhân cánh nhiên tựu thị tự kỷ đích hảo hữu hàn tư y, tha mang thôi môn nhi tiến: “Tư y? Nhĩ chẩm ma hội trụ tiến y viện đích?”
“Chân chân? Nhĩ……” Hàn tư y đồng dạng thị nhất kiểm khốn hoặc.
“Nhĩ môn……” Đỗ lôi thần đối đột nhiên mạo xuất lai đích nhân ngận thị nhạ dị.
“Đỗ đại ca, chân chân thị ngã đích đại học đồng học kiêm tử đảng, tha thân hậu đích na vị y sinh thị chân chân đích đại ca.” Hàn tư y giải thích đạo.
“Nhĩ môn…… Thị thập ma quan hệ?” Giá cá đỗ lôi thần bất thị hòa thanh mộc đính hôn liễu mạ? Tha vi thập ma hội hòa biệt đích nữ nhân như thử thân mật? Giá kiện sự thanh mộc tri đạo mạ? Nghiêm tuấn nghị hạ ý thức vấn đạo.
“Ngã môn…… Nghiêm đại ca ngã môn thị ngận hảo đích bằng hữu.” Hàn tư y ức khởi liễu thanh mộc đích thoại, bất cảm tương lưỡng nhân đích quan hệ công khai.
“Tư y, ngã môn hoàn một hữu cật phạn ni, đẳng hội tái lai cân nhĩ liêu thiên.” Nghiêm chân sinh phạ đại ca nhạ xuất sự lai, tha lạp trứ nghiêm tuấn nghị ly khai liễu bệnh phòng.
Đỗ lôi thần ngoạn vị đích khán trứ nghiêm tuấn nghị, khán lai giá cá gia hỏa đối thanh mộc đảo thị một hữu hoàn toàn tử tâm.
“Chân chân, nhĩ lạp ngã càn ma? Ngã yếu khứ vấn cá thanh sở.” Lưỡng huynh muội tại y viện đích thảo bình thượng lạp xả trứ.
“Ca, nhĩ tưởng khứ vấn thập ma? Giá sự cân nhĩ một hữu quan hệ đích.”
“Nhĩ dã khán đáo na cá gia hỏa liễu, thanh mộc thuyết yếu cân tha đính hôn, tha môn hiện tại thị vị hôn phu thê, tha tại giá lí tố thập ma? Ngã nhất định yếu khứ vấn cá thanh sở, giá sự thật tại thị thái hề khiêu liễu.”
“Ca, nhĩ chẩm ma hoàn chấp mê bất ngộ. Nhĩ biệt vong liễu, na cá nữ nhân dĩ kinh cân nhĩ một quan hệ liễu, nhĩ môn ly hôn liễu.” Nghiêm chân khẩn khẩn lạp trụ tha: “Nhi thả tư y thị hàn thanh mộc đích muội muội, đỗ đại ca thân vi tư y vị lai đích tỷ phu, lai chiếu cố tự kỷ đích tiểu di tử giá dã một thác ba.”
“Nhĩ thuyết na cá nữ hài cân thanh mộc thị tỷ muội?” Nghiêm tuấn nghị lãnh tĩnh đích lý trí thuấn gian hồi lung.
“Thị a, ca. Giá ta hào môn ân oán bất thị ngã môn giá ta thị tỉnh tiểu dân năng lý giải đích, ngã môn hoàn thị thập ma đô biệt quản liễu.”
Nghiêm tuấn nghị khán trứ tự kỷ đích muội muội, tha nhất hạ tử não tử thanh tỉnh quá lai, xác thật thị tự kỷ quá vu trùng động liễu.
“Nhĩ thuyết đích đối, giá ta sự dĩ kinh luân bất đáo ngã quản liễu.” Đương tha quyết định phóng thủ đích thời hầu, hữu quan thanh mộc đích nhậm hà sự tựu đô luân bất đáo tha quản liễu, khả thị tha nhưng nhiên nhẫn bất trụ hội đam tâm, hội khứ tưởng tha quá đắc hảo bất hảo.
“Nhĩ môn tại liêu ta thập ma?” Từ mẫn viễn viễn đích tựu khán đáo tha môn huynh muội tại thảo bình thượng lạp lạp xả xả đích, hảo kỳ đích tẩu thượng tiền khứ vấn đạo.
“Một sự a, từ mẫn tỷ.” Nghiêm chân thân mật đích vãn trứ từ mẫn đích thủ: “Nhĩ môn đô hưu tức liễu ba? Na ngã môn khứ cật phạn hảo bất hảo, lão ca thỉnh khách.”
“Hảo a, ngã hoán kiện y phục tựu lai.” Từ mẫn tiếu trứ thuyết đạo.
Nghiêm tuấn nghị khán trứ muội muội cực lực tại lạp hồng tuyến, tha diêu diêu đầu, toán thị mặc nhận: “Na ngã dã khứ hoán kiện y phục.”
Hàn thanh mộc tương hàn tử kỳ đâu đáo tối cơ tằng đích vị trí thượng, tịnh quy định trái vụ một hữu hoàn thanh chi tiền bất đắc hướng nhậm hà nhân tuyên bố tự kỷ đích thân phân. Tha yếu thăng chức tựu tất tu yếu y kháo tự kỷ đích lực lượng ba thượng lai, hàn tử kỳ tằng tư tự khứ bái phóng quá kỉ vị công tư nguyên lão cấp đích thúc thúc bá bá, tha môn nhất kiến đáo hàn tử kỳ đô ngận hoan nghênh, đãn thị nhất thính đáo tha thuyết đích thăng chức, kỉ vị cổ đông đô diêu đầu biểu kỳ vô năng vi lực, nhân vi hàn thanh mộc thuyết liễu, tối chung đích quyết sách quyền tại tha thủ lí, tẩu hậu môn giá nhất điều tuyến toàn thị triệt để đích đoạn liễu, tựu toán hiện tại tương tha hàn tử kỳ đích danh tự tả thượng tổng kinh lý đích vị trí, công văn nhất đán đệ đáo hàn thanh mộc thủ lí dã thị bị vô tình đích thích hồi lai, na cá nữ nhân tài bất hội đồng ý tha thăng chức. Tha nhượng tha tiến hàn thị công tác bất quá thị vi liễu tu nhục tha bãi liễu, hanh. Tẩu trứ tiều, tha thị bất hội khinh dịch nhận thâu đích.
Hàn thanh mộc đương nhiên tri đạo hàn tử kỳ tằng kinh bái phóng quá kỉ vị cổ đông, tha tưởng thăng chức đích ý đồ ngận minh hiển, tha minh bạch hàn tử kỳ hữu giá cá năng nại đãn thị tha hảo cao vụ viễn, như quả hiện tại nhượng tha thăng chức chỉ khủng phạ đắc bất thường thất. Tha tựu thị yếu bả tha nhưng đáo tối cơ tằng đích địa phương khứ đả ma.
Thâm dạ liễu, hàn thanh mộc xử lý hoàn nhất đôi công vụ, tha khai trứ xa tại nhai thượng du đãng, bất tưởng hồi đáo na băng lãnh đích gia trung, xa tử khai trứ khai trứ tựu khai đáo liễu thị y viện môn khẩu, tha khốn hoặc đích khán trứ na đăng hồng sắc đích y viện đại tự, tha chẩm ma hội khai đáo giá lí lai liễu?
Giá thời y viện tẩu xuất nhất đối nam nữ, hàn thanh mộc nhận đắc xuất tha môn thị a nghị hòa từ mẫn, khán lai tha môn thị hoán ban liễu, tha cấp mang tương thân tử súc đê bất nhượng nhậm hà nhân khán kiến tự kỷ tại xa sương tử lí. Đẳng đáo tha môn tẩu viễn, hàn thanh mộc tài hoãn hoãn sĩ đầu, kỳ thật tựu giá dạng đích khán trứ tha dã đĩnh hảo đích. Tha môn ứng cai ngận khoái tựu hội tại nhất khởi kết hôn liễu ba? Tha hội kết hôn mạ? Vi thập ma bất hội ni, tha môn dĩ kinh phân thủ liễu nha, hàn thanh mộc nhĩ đáo để hoàn tại xa cầu thập ma ni?
Hưu dưỡng quá nhất đoạn thời gian hậu, hàn tư y chung vu khả dĩ hoạch chuẩn xuất viện liễu. Giá nhật tha tảo tảo đích thu thập trứ giản đan đích hành lý, đẳng đãi trứ đỗ lôi thần đích đáo lai.
“Nhĩ kim thiên xuất viện a.” Nghiêm tuấn nghị trạm tại môn tiền thuyết đạo.
“Thị a, nghiêm đại ca, tạ tạ nhĩ giá ta nhật tử lai đích chiếu cố.” Hàn tư y tiếu trứ thuyết đạo.
“Bất khách khí, nhĩ thị tại đẳng nhân mạ?” Nghiêm tuấn nghị dĩ kinh điều tra quá hàn tư y đích bệnh lệ liễu, tha thị nhân vi ý ngoại lưu sản đạo trí tinh thần thác loạn sở dĩ tài hội trụ giá ma cửu đích y viện, khán liễu tha đích nhập viện ký lục kháp xảo thị thanh mộc tuyên bố đính hôn đích đương thiên. Khán lai hàn tư y hòa đỗ lôi thần bất đan chỉ thị tiểu di tử cân tỷ phu na ma giản đan. Giá kiện sự thanh mộc tri bất tri đạo?
“Đối bất khởi, tá quá nhất hạ.” Đỗ lôi thần tẩu liễu tiến lai, tha đề khởi hàn tư y đích bao bao cố ý thuyết đạo: “Nhĩ tỷ tỷ tại bang nhĩ bạn xuất viện thủ tục, ngã môn tiên tẩu ba.”
Tỷ tỷ? Thanh mộc lai liễu? Nghiêm tuấn nghị bất tri đạo na lai đích trùng động chuyển thân tựu ly khai, vãng quỹ đài tẩu khứ.
Hàn thanh mộc tại y đan thượng thiêm hạ tự kỷ đích danh tự, tha khán hướng hộ sĩ tiểu tỷ vấn đạo: “Khả dĩ liễu ba?”
“Thỉnh sảo đẳng, hàn tiểu tỷ.” Hộ sĩ tiểu tỷ đả ấn xuất □□, cái hảo chương giao đáo tha thủ lí: “Khả dĩ liễu, hàn tiểu tỷ.”
Hàn thanh mộc thu thập hảo phiếu cư chính chuyển thân đả toán ly khai, tha mãnh địa bị nhất cổ lực đạo khiên xả, thuấn gian bị đái vãng thiên đài. Nghiêm tuấn nghị nhất trực tương tha lạp thượng thiên đài tài khẳng tùng thủ.
“Nhĩ càn ma, lộng đông ngã liễu.” Giá cá mộc đầu vi thập ma đột nhiên lực khí na ma đại? Hoàn hữu tha đái tha lai thiên đài thị vi liễu thập ma?
“Na cá đỗ lôi thần tựu thị nhĩ đích vị hôn phu, thị bất thị?” Nghiêm tuấn nghị chất vấn đạo.
“Giá cá dữ nhĩ vô quan ba?” Hàn thanh mộc nhu nhu phát đông đích thủ oản, khán trứ tha thuyết đạo.
“Nhĩ cân ngã phân thủ tựu thị vi liễu tha, khả thị…… Khả thị” nghiêm tuấn nghị chính tưởng toàn bàn thuyết xuất, khả thị cố cập đáo biệt nhân đích ẩn tư, ngạnh thị thuyết bất xuất khẩu.
“Khả thị thập ma? Nhĩ tưởng thuyết thập ma?” Giá cá mộc đầu vi thập ma hoàn đối tha giá ma hảo? Bất thị thuyết hảo yếu vong liễu tha mạ?
“Ngã…… Thanh mộc, tri bất tri đạo nhĩ đích vị hôn phu tha ngận hữu khả năng hữu biệt đích nữ nhân.” Tha bất tưởng oạt quật biệt nhân đích ẩn tư, đãn thị giá sự quan thanh mộc đích hạnh phúc, tha chân đích vô pháp tọa thị bất lý.
“Ngã tri đạo.” Khán kiến đại mộc đầu vi liễu tha đích sự thị điều tra quá tư y đích bệnh lệ liễu. Giá cá mộc đầu nhất sinh đô thị tuần quy đạo củ đích hảo bảo bảo, hiện tại vi liễu tha tát hoang, thiện dụng chức quyền. Khán lai tha đích tâm lí hoàn thị ngận quan tâm tha đích, tưởng đáo giá nhất điểm hàn thanh mộc tâm lí mãn mãn đô thị điềm mật đích phao phao.
“Nhĩ tri đạo? Tri đạo nhĩ hoàn cân tha đính hôn? Nhĩ tựu na ma ái tha.” Nghiêm tuấn nghị cực độ thụ thương đích khán trứ hàn thanh mộc.
“Ngã bất ái tha” hàn thanh mộc thật tại thị bất nhẫn tâm tái thương hại tha, tha bất nguyện ý tái hướng tha tát hoang: “Ngã bất ái tha.”
“Thanh mộc. Nhĩ đáo để tại tố thập ma? Nhĩ kí nhiên bất ái tha khước yếu hòa tha đính hôn.” Tha na ma tại hồ tha, tha khước yếu hòa tha phân thủ.
“Nhĩ thị bất hội minh bạch đích, biệt vấn liễu.” Hàn thanh mộc việt quá nghiêm tuấn nghị chính đả toán yếu ly khai.
“Bất hành, nhĩ kim thiên như quả bất thuyết thanh sở, ngã thị bất hội nhượng nhĩ tẩu đích.” Nghiêm tuấn nghị bá đạo đích trảo trụ tha đích thủ trửu.
“Nhân vi ngã hạ tiện, khả dĩ liễu ba.” Hàn thanh mộc ngoan ngoan đích suý khai liễu tha đích thủ: “Nhĩ kí nhiên bất ái ngã, hựu hà tất quản ngã đích sự. Biệt vong liễu ngã môn dĩ kinh phân thủ liễu, nghiêm y sinh.”
“Thanh mộc…… Ngã bất thị giá cá ý tư, ngã chỉ thị quan tâm nhĩ, ngã……” Nghiêm tuấn nghị kiến tha nhãn lệ liên liên, tâm hạ đăng thời một khí liễu, tha hoảng trương đích tưởng hống tha khai tâm.
“A nghị.” Hàn thanh mộc địch bất quá tình cảm đích tránh trát, tha nhất đầu phác tiến nghiêm tuấn nghị hoài lí.
“Thanh mộc, nhĩ đáo để yếu ngã nã nhĩ chẩm ma bạn tài hảo.” Nghiêm tuấn nghị khẩn khẩn bão trụ tha, tha đích tâm dĩ kinh bị tha triệt để đả loạn liễu, tưởng yếu hòa tha tại nhất khởi hảo nan, tưởng yếu vong ký tha canh nan.
“Bão ngã, hảo bất hảo.” Giáp đái trứ tị âm đích thanh âm khước chấn phá liễu nghiêm tuấn nghị đích nhĩ mô.
“Thập ma, thanh mộc……” Tha tả hữu trương vọng, giá lí tuy thuyết thị thiên đài, bình thường bất hội hữu thập ma nhân thượng lai, tái thuyết tha dĩ kinh tương môn tỏa thượng liễu, đẳng…… Đẳng…… Đẳng nhất hạ, nghiêm tuấn nghị phát hiện tự kỷ tại vi thanh mộc đích đề nghị tâm động, tha mãnh địa suý đầu. Bất khả dĩ nhượng dục vọng lăng giá nhất thiết.
“Tựu nhất thứ, hảo bất hảo.” Tha phong liễu, tha thừa nhận liễu. Tha dã bả tha bức phong liễu, hàn thanh mộc lạp hạ tha đích đầu ấn thượng liễu tha đích thần, giá đoạn quan hệ tha triệt để loạn liễu tiết tấu, tưởng yếu ly khai tha, hảo nan. Tưởng yếu vong ký tha, tâm khước bạn bất đáo. Tha dã bất tri đạo diện đối giá phân cảm tình tự kỷ cai hà khứ hà tòng, tha chỉ năng thuận ứng tự kỷ tâm lí khát vọng đích niệm đầu, phóng túng tha khứ tứ xử phạm tội.
Nghiêm tuấn nghị tri đạo giá lí đích thời gian, địa điểm, thông thông đô bất đối. Đãn thị tha đích thủ khước tượng thị hữu tự ngã ý thức bàn đích khứ ủng bão hoài lí đích bạn lữ, khán lai tha môn đích thân thể đô bỉ tha môn đích chủy ba thành thật đa liễu.
Hàn tư y ngốc tại xa sương lí, tha ngoạn trứ tự kỷ đích đầu phát, hữu ta vô liêu đích khán trứ đỗ lôi thần: “Chân đích bất khứ trảo tỷ tỷ mạ? Xuất viện thủ tục đô bạn liễu khoái nhất cá bán tiểu thời, hội bất hội xuất sự a?”
“Phóng tâm, thanh mộc tha hữu sự yếu xử lý.” Tuy nhiên đỗ lôi thần dã ngận hảo kỳ thập ma sự khả dĩ liêu giá ma cửu, đãn thị tha thức thú đích bất khứ tế tưởng, quai quai đẳng trứ tiện thị liễu. Giá thời hàn thanh mộc tú phát hữu ta vẫn loạn đích xuất hiện tại y viện đại lâu môn tiền, tha hữu ta bất an đích thượng xa, kiểm sắc thị dị dạng phi hồng nhất phiến.
Đỗ lôi thần do hậu thị kính khán liễu tha nhất nhãn, thuấn gian minh bạch liễu nhất thiết, tha tựu tưởng thập ma sự năng liêu na ma cửu. Bất quá tha thông minh đích một khứ tưởng, chỉ thị vấn đạo: “Thanh mộc, yếu tống nhĩ hồi gia hoàn thị hồi công tư?”
“Tiên hồi gia ba.” Tha đắc hảo hảo tẩy cá táo, nhượng tự kỷ triệt để lãnh tĩnh hạ lai.
Nghiêm tuấn nghị ngốc tọa tại y tử thượng, não hải lí phản phục bá phóng trứ thiên đài thượng đích na kích tình đích họa diện, tha đáo hiện tại nhưng nhiên giác đắc tự kỷ ngận kinh đào hãi lãng, giá chủng khuê phòng tư mật chi sự, tha môn cánh nhiên…… Thiên a, tha môn giá đoạn quan hệ đáo để toán thập ma dục đoạn nan đoạn, hiện tại nhất thiết canh gia loạn liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn