Lâm tầm tại vọng thư khách sạn khoái nhạc hoa thủy đích thời gian một hữu trì tục thái cửu, kim phát đích lữ giả ngận khoái hòa tha đích ứng cấp thực phẩm lai đáo liễu khách sạn.
Bỉ thời lâm tầm chính tại hòa nhất vị li nguyệt thiếu nữ đàm tâm, thiếu nữ tại dữ nhất danh nam tính đích giao vãng quá trình trung tâm lý bị bất đoạn biếm đê, tự ngã hoài nghi hoạn đắc hoạn thất, lâm tầm thính đắc lập khắc khai triển liễu nhất tràng phòng PUA giảng tọa. Tha giải thích liễu PUA đích hàm nghĩa, thuyết khởi dịch bị PUA đích nhân quần thời tha mãnh nhiên tưởng khởi thập ma, lập khắc nghiêm túc nhận chân một hữu nhậm hà nội hàm ý vị địa khiếu lai liễu tiêu thượng tiên nhất khởi thính khóa học tập, tiên nhân tri hiểu khóa trình nội dung hậu diện vô biểu tình lập tức tiêu thất.
Lâm tầm chỉ hữu kế tục khai đạo thiếu nữ.
“Chính thường đích cảm tình quan hệ đích thoại.” Lâm tầm tư tác liễu nhất hạ, “Bỉ như ngã, ngã dã hữu nhất vị chính tại đẳng đãi đích nhân, giá cá nhân khả dĩ thuyết thượng thị ngã đích thử sinh chí ái, tằng kinh thuyết quá hội dụng……”
“…… Na cá.” Tòng lâm tầm khai thủy giảng thoại khởi tựu bất thời na khai thị tuyến đích thiếu nữ chiếp nhu trứ: “Thị nhĩ thân hậu na cá nhân mạ?”
Lâm tầm hồi đầu, không hòa phái mông song thủ bão tí tượng trái chủ nhất dạng trạm tại na lí.
Tha trấn định hồi đáp: “Hữu điểm khu biệt, đãn bất đại.”
“Thập ma bất đại? Lâm tầm, nhĩ hựu tại loạn thuyết liễu!” Phái mông thuyết trứ tựu trang bất hạ khứ liễu, khí hô hô địa trùng tiến lâm tầm hoài lí, bán thị sinh khí bán thị ủy khuất, “Nhĩ chẩm ma đáo xử loạn bào, nhĩ tri bất tri đạo ngã hòa lữ hành giả nhất trực tại trảo nhĩ!”
Li nguyệt thiếu nữ kiến trạng, hữu nhãn sắc địa tiên đạo biệt ly khai liễu.
Lâm tầm tiện kế tục thuyết: “Ngã đích ký ức một hữu vấn đề đích thoại, ngã ký đắc ngã ứng cai thị bái thác khải sắt lâm cấp nhĩ môn lưu liễu thoại?”
“Lưu nhất cú ngã khứ trảo khoái nhạc tinh cầu liễu bất thị canh nhượng nhân đam tâm liễu mạ?” Phái mông chuy tha.
Kỳ thật cương lai đích thời hầu hữu điểm bị lâm tầm đích thoại loạn liễu trận cước, đãn ngận khoái sát giác đáo thị tự kỷ đa tưởng liễu đích không thán khí, tha dã tẩu quá khứ, chú thị trứ phi phong hạ nhãn mâu như châu ngọc đích thiếu nữ, “Khâu khâu nhân đích sự, khắc tình dĩ kinh cáo tố ngã liễu, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Kiến lâm tầm diêu đầu, kim mâu chân chí đích thiếu niên kế tục thuyết: “Khắc tình dã thác ngã cân nhĩ thuyết nhất thanh, giá thứ đích sự kiện tha dĩ kinh khứ vấn quá liễu, tha môn tịnh bất thị tưởng bức nhĩ ly khai, dã nhưng cựu ký đắc nhĩ na thiên nguyện ý vi li nguyệt cảng đĩnh thân nhi xuất, hi vọng nhĩ bất yếu giới ý.”
Lâm tầm bất tại ý na ta, chuyển khai thoại đề, “Na nhĩ ni, bỉ tái doanh liễu mạ?”
Không đích bỉ tái tảo tựu doanh liễu. Quần ngọc các chính tại trọng kiến, tha dã tòng ngưng quang na lí đắc đáo liễu tiền vãng đạo thê đích tuyến tác, chỉ bất quá hoàn một na ma khoái, giá đoạn thời gian tiện nhất trực tại tố ủy thác đích đồng thời tầm trảo lâm tầm.
“Ngã môn tiếp liễu nhất cá hồi mông đức đích ủy thác tài kinh quá giá lí đích.” Phái mông giá ma giải thích.
“Sở dĩ tiếp hạ lai yếu khứ mông đức mạ?” Lâm tầm tưởng liễu tưởng, “Ngã tạm thời một hữu hồi khứ đích đả toán.”
“Nhĩ bất cân ngã môn nhất khởi mạ, lâm tầm?” Phái mông hữu điểm thất vọng, “Hảo bất dung dịch tài trảo đáo nhĩ đích.”
“Tất cánh độc lập nữ tính dã hữu tự kỷ yếu tố đích sự tình.” Lâm tầm tối cận cân lộ quá đích thương nhân thu liễu nhất ta thư, đãn nhưng cựu trảo bất đáo tha tưởng khán đích đông tây, bất quá hồi mông đức đích thoại ứng cai canh nan trảo đáo.
Không hữu ta dục ngôn hựu chỉ, chỉ bất quá tha ngận khoái điều chỉnh quá lai, hựu lộ xuất liễu ôn tuần đích tiếu, “Na lâm tầm tiếp hạ lai hoàn thị ngốc tại vọng thư khách sạn mạ? Ngã môn ứng cai ngận khoái tựu hội tòng mông đức hồi lai, đáo thời hầu tựu lai tiếp nhĩ.”
“Na nhĩ môn tảo điểm hồi lai.”
Như thử ước định hảo liễu, không tựu đái trứ phái mông tiên vãng mông đức khứ liễu. Lâm tầm hoàn thác không cấp lôi trạch đái liễu lễ vật, tựu thị tha phách đắc địch hoa châu đích chiếu phiến, hậu diện lưu liễu ta vấn hầu ngữ.
Đãn minh minh thuyết hội tẫn khoái xử lý hoàn đích ủy thác, không khước trì trì một hữu hồi phản. Lâm tầm tại vọng thư khách sạn đẳng liễu tam thiên, cảm giác hữu liễu biến sổ, hựu thông quá canh địa cơ tri hiểu liễu đạt đạt ô mạt cốc đích cận huống, tư tác chi hạ quyết định khiếu lai liễu phụ cận đãi mệnh đích nham khôi vương, tịnh hướng tiêu từ hành.
“Nhĩ yếu khứ mông đức?” Thiếu niên tiên nhân chuyển đầu khán tha, thoại ngữ nhưng cựu khởi phục bất đại, đãn tương xử đắc cửu liễu, hoàn thị năng thính xuất kỉ phân nghi lự.
“Không hòa phái mông nhất trực một hồi lai, ngã khứ khán khán thị bất thị xuất liễu thập ma sự tình.” Lâm tầm khán tiêu trầm mặc bất ngữ, trát trát nhãn tình, “Bất dụng đam tâm, chỉ thị khứ khán khán tình huống, tại li nguyệt ngộ đáo giá ma đa sự tình ngã dã một xuất thập ma sự, đối ba?!”
“…… Lâm tầm, nhĩ năng khắc chế ma thần oán niệm, tương đương vu năng khắc chế li nguyệt thổ địa thượng đại bộ phân đích tai ách. Ma vật bất cận, nghiệp chướng bất triêm, ngộ sự dã hữu kỉ phân quả đoạn, sở dĩ ngã nhất trực bất tằng xuất ngôn cáo giới quá nhĩ.” Tiêu càn thúy chuyển thân diện đối tha, ngôn ngữ hoãn hoãn, kim mâu thanh minh, “Đãn mông đức dữ li nguyệt bất đồng……, nhược nhĩ nhưng bất tri quy tị, dĩ nhĩ bổn thân đích năng lực nhi ngôn, chính diện chiến đấu nhĩ thậm chí doanh bất liễu cẩu.”
Tha thuyết thoại thái nhận chân liễu, nhất điểm bất tiết hòa khinh miệt đô một hữu, tượng chỉ thị tại miêu thuật khách quan sự thật. Lâm tầm dục ngôn hựu chỉ, chỉ ngôn hựu dục, phản phục đa thứ, “Ngã tựu đương nhĩ thị tại khoa ngã liễu, tiêu.”
Tiêu nghi hoặc, “Một hữu khoa……”
“Tiêu, thính ngã đích! Đạo biệt tiền đích thoại nhĩ trực tiếp thuyết chú ý an toàn tảo điểm hồi lai tựu hành liễu, nhĩ giá dạng giảng thoại ngận dung dịch thất khứ nhất ta bất thái thông minh hựu tình cảm trì độn đích bằng hữu.”
Nhãn khán tiêu hựu yếu thuyết thập ma, lâm tầm kỉ bộ bào khai, huy huy thủ, “Bất quá nhĩ bất hội thất khứ ngã đích! Hảo hảo tại gia ngốc trứ nga, ngã hồi lai cấp nhĩ đái lễ vật!”
Huy biệt liễu thiếu niên tiên nhân, lâm tầm đả nham khôi vương vãng mông đức khứ liễu.
Căn cư đạt đạt ô mạt cốc đích tình báo, tiền đoạn thời gian hựu hữu “Hỏa bạn” sổ thứ tiền lai chiêu lãm, đãn nhân vi lâm tầm tảo tiền hạ quá mệnh lệnh, sở dĩ một hữu cốc lí đích khâu khâu nhân cân khứ, tha môn thí đồ bang tha khổn nhất cá thâm uyên pháp sư lưu hạ lai đích kế hoa dã thất bại liễu. Thâm uyên tại mông đức đích hoạt động biến đắc tần phồn, lâm tầm giác đắc dĩ không đích sự cố thể chất khẳng định dĩ kinh liễu giải đáo nhất ta tình huống, nguyên bổn tưởng tiên khứ mạo hiểm gia hiệp hội đả thính nhất hạ không đích sở tại tái tác tuân vấn, khước cương đáo mông đức tựu thính thuyết liễu kích bại phong ma long đích anh hùng chính tại chinh phục tuyết sơn, tha tưởng liễu tưởng, tiện trực tiếp vãng tuyết sơn khứ liễu.
Mông đức tuyết sơn tịnh bất bình tĩnh, nhi thị nghiêm hàn lãnh tịch, thời bất thời đích bạo phong tuyết kỉ hồ nhượng na lí thành vi vô nhân khu, tuy nhiên dã hữu mạo hiểm gia thường thí chinh phục tuyết sơn, đãn tối chung đích kết quả bất thị bại thối tựu thị thâm mai băng tuyết chi trung. Lâm tầm chi tiền lai quá tuyết sơn, đãn tịnh một hữu thượng khứ quá. Chi tiền tha tại khâu khâu nhân lí phát hiện quá tịnh phi khảm thụy á di dân đích khâu khâu nhân, nhi lộ quá tuyết sơn thời tha phát hiện giá lí chúc vu khảm thụy á đích hài tử tắc canh thiếu, tuy nhiên tha đô thị đồng đẳng đối đãi, đãn na thời hoàn thị một hữu nhân vi phi tha quốc tử dân cường hành thiệp hiểm đích tưởng pháp.
Đãn hiện tại không kí nhiên dã tại giá lí, lâm tầm tiện đả toán bả giá cá vấn đề nhất khởi xử lý liễu.
Phong tuyết lẫm nhiên, lâm tầm thượng sơn bất cửu chủy lí tựu khai thủy hô bạch khí liễu. Tha tại hậu thật tuyết bạch đích phi phong hạ chú thị tiền lộ, mục quang tảo quá lộ bàng bất thời tiện hội xuất hiện đích phế khí canh địa cơ.
Tha hạ lai khán liễu kỳ trung nhất đài đích biên hào.
Biên hào cửu viễn, thật tại tưởng bất khởi lai thị tác thập ma dụng đồ, đãn giá chủng canh địa cơ đại quy mô khí trí đích đích tình huống tha đảo hoàn ký đắc nhất cá, “…… Thị giá lí mạ.”
Lâm tầm hồi đáo nham khôi vương đích kiên bàng, hoảng hoảng hốt hốt hữu liễu ta ấn tượng. Đĩnh cửu chi tiền đích sự tình liễu, tha kiến quốc khởi lai bất cửu tựu thính thuyết liễu phân đức ni nhĩ diệt quốc đích tiêu tức. Đương thời lâm tầm thập phân kinh kỳ, tất cánh tha kiến quốc hậu đích đệ nhất phản ứng tựu thị cảo sự, bả đề ngõa đặc đại lục thượng đích sở hữu quốc gia đô nghiên cứu liễu nhất biến. Tha khán quá phân đức ni nhĩ đích sổ trị, phát hiện phân đức ni nhĩ cân khảm thụy á nhất dạng dã thị khoa kỹ trắc đích quốc độ, thị nan đắc đích tại vô thần hộ hữu đích thổ địa thượng phát triển tráng đại khởi lai đích quốc gia.
Lâm tầm tác vi ngoạn gia đích tâm cao cao tại thượng, đối vu quốc lực cực cao đãn hoàn toàn do thần minh gia thành khởi lai đích quốc gia bất dĩ vi nhiên, chỉ hữu đối do tự kỷ phát triển khởi lai đích phân đức ni nhĩ đích quốc lực sổ trị hữu kỉ phân phục khí, đãn giá dạng nhất cá quốc gia bán điểm tiêu tức một hữu tựu đột nhiên bị diệt, lâm tầm bất đắc bất thừa nhận tự kỷ dã sản sinh ta nguy cơ cảm.
Tha đăng thời tiện phát hạ mệnh lệnh, yếu cầu tham tầm phân đức ni nhĩ diệt vong đích chân tương.
Kết quả…… Một thập ma kết quả……
Lâm tầm khán trứ lộ biên đích khâu khâu nhân, lạp liễu lạp mao nhung nhung đích mạo diêm, tha cương tưởng khinh khinh thán tức, tựu hốt nhiên thính kiến khâu khâu nhân nội bộ ý vị phát hiện địch nhân đích thanh âm hưởng khởi.
Tha hoàn dĩ vi thị tự kỷ bị tha quốc tử dân bài xích liễu, khước khán đáo khâu khâu nhân môn đô vãng tiền phương bào khứ, tha bả thủ phóng tại nham khôi vương thân thượng kỳ ý kháo cận, thượng tiền tựu khán kiến liễu kỉ chỉ khâu khâu nhân chính tại vi công nhất danh thiếu niên.
Na thị cá lam lục nhãn mâu đích thiếu niên, khán y phục chế thức hữu điểm tượng mông đức kỵ sĩ đoàn, tha đan thủ chấp kiếm, bị khâu khâu nhân môn vi công, khước hoàn thị bình đạm an nhiên bất khẩn bất mạn đích dạng tử.
Lâm tầm bão xuất tỳ bà, tuy nhiên bất tưởng tại kỵ sĩ đoàn đích nhân tiền bạo lộ, đãn quan vu khâu khâu nhân đích vấn đề thượng, tha đích lập tràng bất hội động diêu.
Khởi thủ tựu thị đường cung chi biến đích tam tiết kích việt tiền tấu, áp đê đích tranh minh chi thanh phương khởi, na triển chuyển đằng na gian ứng phó tự như đích thiếu niên đột nhiên lực lượng đại tăng, suý xuất nhất phiến nham chúc tính kiếm phong tựu kết thúc liễu chiến đấu.
“???”Lâm tầm, “!!!”
Bất! Nghi tự phân đức ni nhĩ đích tử dân nhĩ môn thính ngã giải thích!!!
Lâm tầm nội tâm phong cuồng nhĩ khang thủ, na kết thúc chiến đấu đích thiếu niên dĩ kinh văn thanh tiếp cận. Tha khán đáo tán phát trứ nham chúc tính vi quang đích nham khôi vương hòa tọa tại tha kiên bàng thượng đích thiếu nữ, tuy nhiên đối giá cá đáp phối hữu ta bất giải cảnh thích, đãn hoàn thị lễ mạo địa khai khẩu: “Cương tài đa tạ các hạ xuất thủ tương trợ, ngã thị tây phong kỵ sĩ đoàn……”
Hướng lai ôn hòa tuần lễ đích thiếu niên hốt nhiên trụ khẩu, tha khán đáo liễu thiếu nữ liêu khởi mạo diêm thời lộ xuất đích kiểm.
Phàm chúc khảm thụy á đích tạo vật, bất quản thị cương ngạnh tử bản đích canh địa cơ, hoàn thị bị phú dư liễu huyết nhục đích trí tuệ sinh vật, đô tại hạch tâm trình tự hoặc cơ nhân liên trung tồn tại nhất điều ẩn tàng trình tự, bất khả phá giải, bất khả san trừ.
Na điều trình tự trung thị nhất trương thiếu nữ đoan vu vương tọa đích kiểm, thị tha ôn nhu đê liễm đích mục quang, thị tha đích hách hách uy nghiêm.
Thiếu niên cận hồ ngốc lăng địa khán trứ na trương tòng vị kiến quá, khước dĩ kinh tại tha huyết nhục lí mai tàng sổ bách niên đích diện khổng xuất hiện tại phong tuyết trung, tự hồ tại biện biệt thập ma nhất dạng mục quang phản phục miêu mô trứ tha đích kiểm, tối hậu tha tự hồ chung vu xác nhận, mục quang biến đắc khoan hòa ôn nhu, đốc định địa thổ lộ xuất tha đích danh tự, “…… A bối đa.”
Vô pháp vi nghịch đích bổn năng, nan ngôn đích chấn hám, a bối đa tâm tự nan bình, chỉ hữu gian nan địa hồi ứng:
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
