Tẫn quản tương xử đắc ngận khai tâm, đãn lâm tầm hòa không dĩ cập phái mông hoàn thị tại đệ nhị thiên tảo thượng phân khai liễu.
Nhất vãn thượng đích thời gian tựu cân lâm tầm yếu hảo khởi lai đích phái mông tẩu chi tiền hoàn tại khuyến tha, nhượng tha khảo lự cân tha môn nhất khởi hồi mông đức thành, tha khả dĩ thâu lữ hành giả đích ma lạp thỉnh tha khứ cật liệp lộc nhân tối bổng đích thái phẩm! Nhi thả năng cân khâu khâu nhân đối thoại chân đích ngận lệ hại, tha nhất định năng trảo đáo an toàn hựu hợp thích đích công tác!
Lâm tầm chỉ hảo thuyết tha hội nhận chân khảo lự, tài an phủ hạ điệp điệp bất hưu đích tiểu gia hỏa.
Không chuyên chú hựu nại tâm đẳng tha môn thuyết hoàn, tài đối lâm tầm ôn hòa địa thuyết tái kiến.
Lâm tầm dã đồng dạng hồi ứng.
Bổn dĩ vi đạo biệt chi hậu, yếu đẳng hạ thứ kiến diện ứng cai yếu quá hảo nhất đoạn thời gian liễu, kết quả đương thiên hạ ngọ tha môn tựu hựu tại tinh lạc hồ phụ cận đích sơn cốc bính kiến liễu.
Phái mông lão viễn tựu khai thủy khiếu tha đích danh tự, lâm tầm nhất hồi đầu, tiểu gia hỏa tựu khai tâm địa vi trứ tha phi liễu nhất quyển.
Không dã khẩn tiếp trứ cản lai.
“Hòa khâu khâu nhân hữu quan đích ủy thác?” Hàn huyên chi hậu, lâm tầm thính liễu lai ý.
“Đối! Hữu khâu khâu nhân tại thần hi tửu điếm na biên đích hiệp cốc sơn đạo thiết tạp, bả thương đạo hoàn toàn đổ trụ liễu.” Phái mông trực thư tưởng pháp, “Sở dĩ tưởng bái thác nhĩ khứ khán khán cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.”
Khâu khâu nhân tác vi mông đức thường kiến đích ma vật, không bất khả năng bất tri đạo cai chẩm ma xử lý. Đãn tha bất quản thị xuất tự thập ma dạng đích tưởng pháp phóng khí liễu sử dụng võ lực khu trục, lâm tầm đô ứng cai lĩnh giá phân tình.
Thần hi tửu trang ly quả tửu hồ ngận viễn, lâm tầm đích cước trình hựu bất khoái, sở dĩ nhất lộ thượng thị bị không bối trứ quá khứ đích.
Thiếu niên bào khởi lai ngận ổn, súc lực khiêu dược thời dã một nhượng lâm tầm giác đắc điên bá, chỉ thị tả nhĩ nhĩ sức thượng đích vũ mao tổng thị hốt nhiên tảo quá lâm tầm đích kiểm giáp, đái khởi tế vi đích dương ý.
Nhất đáo hiệp cốc, lâm tầm tựu khán kiến liễu bị hoành trí đích thật mộc cự mã hòa mộc tiếu đài, thất bát cá khâu khâu nhân viễn trình tiến công an bài hợp lý, nhất phó thành thục tiểu đội đích tác phái.
Tái lạp xuất kỹ năng thụ nhất khán.
Hảo gia hỏa cư nhiên hữu kiến tạo tiểu năng thủ, tha đích khâu khâu nhân khai trí đại nghiệp cư nhiên di lậu liễu giá ta tiểu khả ái! Bất hành, đắc đãi hồi khứ liên dạ bổ tập!
Lâm tầm lạp hạ đâu mạo A thượng khứ, 【 hoan hô tha đích danh 】 hòa quân chủ uy vọng đồng thời tác dụng.
Không tại lâm tầm thân hậu kỉ bộ, khán trứ lâm tầm hòa khâu khâu nhân giao lưu. Lâm tầm thuyết đích tịnh bất thị mạch sinh đích ngữ ngôn, thị tha dã năng thính đổng đích thông dụng ngữ, đãn na ta khâu khâu nhân hảo tượng đô năng minh bạch tha đích ý tư, tượng hài tử nhất dạng vi tại tha thân biên.
Lâm tầm ngận khoái cảo định, “Dĩ kinh hảo liễu, tha môn thị thính liễu biệt nhân đích chỉ lệnh tại giá cá địa phương sinh sự, cụ thể thị thùy dĩ tha môn đích trí lực vô pháp phân biện, chỉ thuyết thị hỏa bạn. Ngã dĩ kinh giáo huấn quá tha môn liễu, tiếp hạ lai hội nhượng tha môn đái trứ bộ lạc đích kỳ tha khâu khâu nhân bàn đáo đạt đạt ô mạt cốc na biên, bất hội nhượng tha môn tái thính nhậm hà nhân đích phân phù.”
Cốc lí đích sinh sản lực hựu tất tu yếu đề tốc liễu.
Như quả nhân vi nhân khẩu đích tăng gia khai thủy tiêu háo trữ tàng đích thực vật, đông thiên hội bất thái hảo quá.
“Nan bất thành hựu thị thâm uyên giáo đoàn mạ?” Tại lâm tầm hoàn tại phân thần tư khảo đích thời hầu, phái mông bất do đối không như thử sai trắc.
“Thâm uyên giáo đoàn?” Lâm tầm thị tri đạo khâu khâu nhân môn tổng bị “Hỏa bạn” đương thương sử đích, bất quá tha tòng vị ngộ đáo quá giá ta sở vị hỏa bạn, chỉ năng yếu cầu khâu khâu nhân môn cấm chỉ thính tòng “Hỏa bạn đích thỉnh cầu”.
Phái mông khán liễu nhất nhãn không, cân lâm tầm giải thích liễu nhất hạ tha môn sở tri đích thâm uyên pháp sư dẫn đạo ma vật tại thâm dạ tập kích mông đức đẳng sự kiện.
Lâm tầm tử tế đả thính liễu nhất hạ đặc chinh, “Ngã một hữu ngộ đáo quá.”
“Đãn thị, hạ thứ hoàn hữu giá dạng đích sự khả dĩ khiếu ngã.” Lâm tầm thuyết thoại đích thời hầu, bàng biên hữu lưỡng cá khâu khâu nhân nhân vi sách trừ tiếu đài khởi liễu tranh đoan, lâm tầm hồi đầu khán liễu nhất nhãn bình hòa địa khiếu liễu thanh bất yếu nháo, tài kế tục thuyết: “Thuyết khởi lai, nhân vi đam tâm dẫn khởi biệt nhân đích chú ý, ngã ngận thiếu kháo cận thôn trang hòa thành trấn. Kí nhiên quá lai liễu, ngã đả toán bả giá phụ cận đích tiểu bộ lạc nhất khởi xử lý nhất hạ. Nhĩ hữu thời gian mạ, yếu bất yếu nhất khởi?”
Không hân nhiên ứng duẫn.
Lưỡng nhân ly khai liễu.
Cự mã hòa tiếu đài linh kiện dĩ kinh bị sách tẩu, trường phong hô khiếu quá hiệp trường đích sơn cốc, chỉ lưu hạ du du hồi hưởng. Tại hiệp cốc khẩu đích sơn nham hạ, hôi lam phát sắc đích thanh niên bão tí kháo tại nham thạch thượng, tha vi vi đê trứ đầu, bất tri đạo tại tư tác thập ma.
Chi hậu đích nhật tử, tựu như lâm tầm sở thuyết đích, không đãn phàm tiếp đáo hòa khâu khâu nhân hữu quan đích ủy thác, đô hội khiếu thượng lâm tầm nhất khởi. Tha môn trục nhất thanh điểm khâu khâu nhân bộ lạc, dã hội tại duyên đồ cộng thưởng nan đắc đích phong cảnh.
Không phụ trách xử lý lộ thượng đích ma vật hòa tam xan, lâm tầm phụ trách……
“Ngã phụ trách cật hòa khoái nhạc!” Lâm tầm nghĩa chính từ nghiêm, “Giá thị tối trọng yếu đích!”
“Bất yếu thuyết đắc giá ma lý trực khí tráng a!” Phái mông chỉ chỉ điểm điểm, “Ngẫu nhĩ dã yếu tố điểm hữu dụng đích sự tình a!”
“Khu khu nhất cá tùy thân sủng vật cư nhiên tại chỉ trách ngã.” Lâm tầm bất phục, “Thượng thứ tại tham tác di tích đích thời hầu ngã tựu hữu bang thượng mang!”
“Nhĩ chỉ thị tại đảo loạn nhi dĩ a! Hoàn hữu bất hứa khiếu ngã tùy thân sủng vật!” Phái mông truy trứ lâm tầm đả, “Nhĩ hoàn cảm thuyết na kiện sự, nhĩ đáo hiện tại đô hoàn một giải thích vi thập ma nhĩ nhất đạn cầm, di tích thủ vệ tựu toàn bộ bạo động khởi lai căn bổn đả bất quá đích sự a!”
“Thỉnh bất yếu đả tham thiếu nữ đích ẩn tư!” Lâm tầm hòa phái mông vi trứ vô khả nại hà đích không tần vương nhiễu trụ bào.
Tuy nhiên thị giá dạng cân phái mông nháo, đãn lâm tầm hoàn thị tại bào động đích gian khích khán hướng dĩ kinh khoái bị tha môn lưỡng nhiễu vựng đích không, trảo trụ đối phương đích y tụ, “…… Bất thị cố ý đích.”
Tha bất thanh sở quân chủ kỹ đích gia thành, bỉ khởi hảo cảm sổ trị cao đích bằng hữu, cư nhiên hội canh ưu tiên quốc gia đích tạo vật.
Dĩ tiền dã một ngộ đáo quá giá chủng cục diện.
“Một quan hệ.” Đãn không hoàn thị bao dung địa khán tha, kim phát kim mâu đích thiếu niên sắc điều ôn noãn: “Tối hậu xác thật thị lâm tầm bang mang tài thuận lợi giải quyết đích.”
“Bất quá, hạ thứ yếu khán chuẩn.” Tha hựu lộ xuất hữu điểm khốn quẫn đích tiểu biểu tình, áp đê thanh âm: “Bị di tích thủ vệ đả đáo hoàn thị đĩnh đông đích.”
Lâm tầm: “Hạ thứ nhất định!”
Lâm tầm hòa phái mông đả nháo hoàn, không hòa phái mông tống tha hồi đạt đạt ô mạt cốc, tha dã hữu kỉ thiên một hồi mông đức thành, nhu yếu hồi khứ giao ủy thác, thuận tiện chuẩn bị bổ cấp.
Lâm tầm tại đạt đạt ô mạt cốc ngốc liễu lưỡng thiên, một kiến không hòa phái mông tái vãng tha giá lí bào. Chu vi đích tiểu bộ lạc dã thu thập đắc soa bất đa, lâm tầm đột nhiên tưởng khởi lôi trạch, tiện khoái nhạc địa đái thượng liễu bái phóng đích lễ vật khứ tham vọng đối phương.
Thừa tọa nham khôi vương đặc khoái đáo liễu phụ cận, lâm tầm tiện khai thủy ba sơn. Tha hô xích hô xích, hoàn một đáo bán sơn yêu, tựu kiến nhất cá ảnh tử tòng ải pha biên quát đáo tha diện tiền.
Hoàn một bạn pháp bả tha danh tự niệm đắc tiêu chuẩn đích lôi trạch khiếu liễu tha nhất thanh, nhiên hậu tài thuyết: “Sái thái dương, văn đáo, nhĩ đích khí vị.”
“Lâm tầm.” Lâm tầm bất khẩn bất mạn địa tiên củ chính danh tự phát âm, tài kế tục thuyết: “Đối, ngã lai trảo nhĩ ngoạn.”
Lôi trạch đích thân hậu, đồng dạng văn đáo khí vị đích lang quần dã tham xuất đầu, đê hào liễu nhất thanh.
Lâm tầm thức tương địa giao xuất lễ vật, “Lôi trạch tối cận chẩm ma dạng?”
“Một hữu chẩm ma dạng. Bôn bào, thú liệp, câu câu quả, sái thái dương, thụy giác.” Lôi trạch thuyết thoại ngận mạn, đãn hoàn thị địa nhận chân địa hồi phục tha, hựu tưởng khởi thập ma, “Ngận đa cá…… Kim thiên tiền, kim sắc đích, bạch bạch đích, lai giá lí. Kim sắc đích, ngận lệ hại, hữu nhĩ đích khí vị.”
Lâm tầm tưởng liễu tưởng, “Không mạ? Không lai quá bôn lang lĩnh a.”
Tha đảo dã bất kinh nhạ, giải thích: “Tha thị bằng hữu, bạch bạch đích, dã thị bằng hữu.”
Lôi trạch điểm đầu.
Hữu đoạn thời gian một lai bôn lang lĩnh liễu, lâm tầm tượng dĩ tiền nhất dạng ba thượng sơn đầu cân lôi trạch nhất khởi sái thái dương, tối cận tha tổng giác đắc mông đức đích tình huống dĩ kinh soa bất đa liễu, tại khảo lự ly khai.
Tuy nhiên địa đồ thượng hiển kỳ hoàn thị hữu tán lạc tại ngoại đích khâu khâu nhân, đãn đạt đạt ô mạt cốc dĩ kinh sơ cụ sồ hình liễu. Kỉ cá tát mãn lão đầu tuy nhiên thần thần thao thao đãn dã trung thành mãn cách, khả dĩ bả thu long thặng hạ đích khâu khâu nhân cập bộ lạc phát triển đô giao cấp tha môn.
Tại bôn lang lĩnh quá liễu nhất dạ, nhân vi vãn thượng cương hảo thị viên nguyệt chi dạ, đại gia nháo đắc thái khai tâm đạo trí lôi trạch đích lư bì tạp môn đệ nhị thiên tinh thần bất giai nghiêm trọng ảnh hưởng liễu thú liệp, lâm tầm cân tha môn nhất khởi bị giáo huấn liễu.
Tha na cá thời hầu phi yếu cảo điểm cao kích lệ cao cổ vũ đích âm nhạc trợ hưng, cảo đắc đại gia thập phân thượng đầu, chúc vu thị tội khôi họa thủ.
Tòng lai một kiến quá đích lang vương khí thế hung hung địa trừng liễu tha nhất nhãn.
A, hại phạ.
Đãn thị mao sắc hảo phiêu lượng, tưởng rua.
Bất tri đạo tha đối lang vương thuyết hoa đa thiếu tiền tài năng bao dưỡng nhĩ hội chẩm ma dạng ni?
…… Ân, ứng cai hội tử ba.
Kiểm thảo đại hội kết thúc chi hậu, hoàn toàn một hữu tại kiểm thảo đích lâm tầm trạc trạc chính tại phản tỉnh đích lôi trạch thủ tí, lang thiếu niên chuyển đầu khán tha, “Na yếu bất yếu khứ di bổ nhất hạ?”
Tuy nhiên thời gian dĩ vãn, đãn tha môn hoàn thị trọng hồi liễu liệp tràng. Lôi trạch thú liệp, lâm tầm thiết hãm dụ bộ, tổng chi hoàn thị hữu liễu điểm thu hoạch.
Vãn thượng khai thủy hạ bạo vũ.
Vũ nhất khai thủy lai đắc tựu ngận đột nhiên, lâm tầm chính đả toán mạc xuất lí lạp cầm, tựu bị đậu đại đích vũ điểm tạp liễu cá thố thủ bất cập. Tễ tại nhất khởi đích lang quần thuấn gian tứ tán, lâm tầm hoàn tại biện nhận hồi khứ đích phương hướng, tựu bị lôi trạch lạp trứ hòa lang quần bào tiến liễu tối cận đích sơn động lí.
Khai thủy đả lôi liễu, điện quang hốt thiểm gian ánh lượng như bộc đích vũ mạc, chỉnh tọa sơn lâm đô tại nhược đại đích phong vũ trung phát xuất tồi khô lạp hủ đích hô hảm. Sơn động bất thâm, đãn năng đáng trụ vũ, lí diện hoàn hữu nhất ta phô tại nhất khởi đích càn thảo, bất quá phong hoàn thị hội vãng lí diện toản, khí ôn khai thủy vãng hạ điệu.
Động lí lục tục hựu toản tiến kỉ thất lang, thiểm hoàn mao chi hậu tại càn thảo thượng khẩn khẩn đoàn tại nhất khởi thủ noãn. Lâm tầm đáng tại kháo động khẩu đích vị trí khán vũ, trực đáo nhất song bỉ tha nhiệt hứa đa đích thủ ác trụ tha đích thủ tí, tài mạn bán phách đích phản ứng quá lai tự kỷ khoái bị lãnh phong xuy thấu liễu.
Lôi trạch lạp trụ tha, đại khái thuyết liễu thập ma, đãn bạo vũ lôi đình đích thanh âm thái đại, phong hựu tại động lí toản, tha thật tại hữu điểm thính bất thanh sở, chỉ khán kiến tha trứu mi lộ xuất liễu bất cao hưng đích biểu tình.
Đãn lôi trạch nhất hướng ngận quai, đại khái thị tự kỷ hựu tố thác thập ma liễu.
Lâm tầm bị lạp trứ đáo tẩu lang quần na biên, thấu tiến lang quần lí.
Lôi trạch tại càn thảo thượng thảng hạ, lâm tầm chỉ hảo dã trắc thảng trứ thụy hạ khứ.
Lang quần một hữu bài xích tha, đô thị thục nhân liễu, sở dĩ đô thể thiếp địa kháo liễu quá lai, đãn một hữu lương tâm đích lâm tầm giác đắc vị đạo hảo trọng, đại gia đoàn tại nhất khởi tựu canh trọng liễu.
Ngoại diện đích phong vũ na ma đại, hiển đắc cá thể thị như thử miểu tiểu. Lâm tầm giác đắc ứng cai phóng quá tự kỷ, sở dĩ quả đoạn tị khai đái trứ tinh vị đích lang, tễ đáo thân biên lôi trạch đích hoài lí khứ.
Hảo lãnh a.
Lâm tầm bất hỉ hoan bạo phong vũ chi dạ.
Bị tha tễ đáo hoài lí đích thiếu niên tiểu thanh đích cô tha đích danh tự, đãn một hữu tránh khai, chỉ thị khinh khinh bão liễu tha nhất hạ.
……
……
Tạ tạ……
Tái cấp ngã nhất điểm ôn noãn ba……
Sáp nhập thư thiêm
Mỗi phùng bạo phong vũ chi dạ tựu khai khải võng ức vân đích tầm muội, giá cá nguyên nhân bất dụng thái tại ý. Như quả đại gia đích bình luận khả dĩ canh đa nhất điểm, ngã dã hội nỗ lực canh tân đích!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
