Dạ phác oai liễu oai đầu: “Sư huynh thuyết quản gia viện đích kỉ cá nhân trảo tha khai hoa bài, cương tài hưng trùng trùng tiện tẩu liễu. Đảo thị trấn viễn tương quân, giá ma vãn liễu hoàn yếu xuất môn?”
“Ngã a? Ngã dã khứ trảo tiểu a lịch khai hoa bài —— như quả nhĩ sư phụ vấn khởi, nhĩ giá ma cân tha thuyết tựu hảo.”
Xuất liễu viện môn, tạ luật chuyển liễu cá loan, tại tịch tĩnh nguyệt sắc hạ chỉ kiến na trương kiểm thượng na mạt điếu nhi lang đương đích tiếu ý tiệm tiệm liễm khứ, nhãn trung hàn quang nhất lẫm.
Thử đẳng mô dạng nhược thị mộ dung chỉ kiến liễu, hoặc hứa đô hội giác đắc cật kinh, tiện thị tha, phạ thị dã tòng vị kiến quá tạ luật giá bàn chỉ tại trận tiền tài hữu đích nghiêm túc mô dạng.
Không khí trung phiêu phù trứ nhất ti chỉ hữu tạ luật tài năng khứu đắc đáo đích hương vị. Na thị tha bán nhật chi tiền thâu thâu nhất phách, chủng tại mỗ nhân thân thượng đích.
Phong diệp sơn trang thủ vệ sâm nghiêm đích tàng bảo các ngoại, đê diêm hạ âm ám đích tường giác nội trắc, bất tử tế khán hoàn chân khán bất đáo nhất cá nhân ảnh tranh chập phục kỳ trung.
“Tiểu a lịch, nhĩ càn thập ma ni? Quỷ quỷ túy túy đích.”
Nhĩ bạn đích u u thanh âm, đẩu nhiên gian kinh đắc hắc y nhân mao cốt tủng nhiên, hiểm ta tâm tạng một bạo xuất lai.
A lịch hồi đầu nhất khán, cánh thị tạ luật vi vi tiếu trứ, phụ trứ song thủ kháo tại tha thân hậu.
Tiễu tiễu đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí. Bất quý thị tạ luật, tự kỷ nhất thân dạ hành trang đóa tại giá địa phương, phân minh thụ trứ nhĩ đóa cảnh giác đáo liễu cực điểm, khước hoàn thị hoàn toàn một hữu cảm giác đáo bán điểm thanh tức kháo cận tự kỷ.
“Giá bất thị phong diệp sơn trang đích tàng bảo các mạ? Nhĩ xuyên thành giá dạng, thị yếu tiến khứ khứ thâu thập ma? Nan bất thành tiểu a lịch na ma hiếu thuận, thị yếu khứ bang ngã khán khán na lí diện hoàn hữu một hữu tàng trứ một nã xuất lai đích tuyết quả?”
“Hư…… Tạ, tạ tương quân, tiểu thanh! Tiểu thanh!”
Phong diệp sơn trang tuần la đích đệ tử đả trứ đăng lung tòng viễn xử tẩu quá, a lịch mang lạp trứ tạ luật nhất đồng một tiến hắc ám chi trung.
“Tiểu a lịch bất thị thuyết khứ khai hoa bài liễu mạ? Chẩm ma bào giá nhi lai liễu? Ngã gia a chỉ nhất hướng vi nhân chính thức, tổng bất hội chỉ sử đồ nhi đại bán dạ đích đáo biệt nhân trang thượng thâu ～ đông ～ tây đích ba?”
A lịch nhất thời ngữ tắc, tựu kiến tạ luật thanh cù đích kiểm thượng dương khởi nhất mạt tà tiếu: “Sở dĩ tiểu a lịch nhĩ đáo để thị tại thế thùy thâu đông tây ni? Cai bất hội ~ tiểu a lịch thị yếu khứ thâu…… Thập ma bảo vật đích ‘ tàn phiến ’ mạ?”
A lịch kiểm sắc sậu biến.
“Thuyết khởi lai, ngã thị cai kế tục khiếu nhĩ ‘ tiểu a lịch ’ ni, hoàn thị khiếu nhĩ ‘ lệ phi ảnh ’ hảo ni? Ân?”
A lịch văn ngôn vị tái đa ngôn, “Phác” địa nhất thanh tiện bán quỵ tại địa, đê thanh đạo: “Chúc hạ, chúc hạ tham kiến trấn viễn đại tương quân! Bất tri tương quân hà thời giác sát đáo chúc hạ thân phân, cầu đại tương quân thứ chúc hạ đa nhật dĩ lai bất kính chi tội!”
Tạ luật xuy tiếu liễu nhất thanh, du du đạo: “Nhĩ cân ngã hành thập ma lễ a? Ngã hựu bất thị nhĩ đích chủ tử.”
“Bất. Chủ tử tằng thuyết quá…… Cha môn ninh vương phủ đích nhân, đô thị trấn viễn đại tương quân đích nhân.”
“Thuyết đắc đảo thị đĩnh tượng na ma nhất hồi sự.” Tạ luật tiếu đạo: “Đô thị ‘ trấn viễn đại tương quân ’ đích nhân? Khả ‘ trấn viễn đại tương quân ’ bất thị dĩ kinh ‘ tráng liệt tuẫn quốc ’ liễu ma? Nhĩ môn nan bất thành như kim đô thị quỷ đích nhân?”
“Tương quân…… Tương quân hà xuất thử ngôn?”
“Ngã hà xuất thử ngôn?” Tạ luật phản vấn: “Trấn viễn đại tương quân bất thị tảo tại kim niên sơ xuân tiện bị ‘ trảm lập quyết ’ liễu ma? Sự đáo như kim dĩ tử liễu bán tái hữu dư, cai bất hội…… Ninh vương điện hạ nhật lý vạn cơ, liên thử sự đô bất tằng thính văn quá ba?”
“Tương quân thiên vạn mạc thuyết khí thoại! Chủ tử tha, chủ tử tha thị na thời thị chân tâm tưởng cứu tương quân đích a!”
“Tưởng cứu ngã? Khả quyền hành lợi tệ chi hậu, bất hoàn thị một cứu ma?”
“Tương quân! Na thời tình trạng tương quân tưởng tất dã thập phân thanh sở! Mãn triều thượng hạ đô đạo tương quân thị chủ tử đích nhân, chủ tử hòa thành vương vi trữ quân chi tranh các tự giác kính, hoàng thượng nã nâm khai đao bổn tựu ý dục áp chế chủ tử, nhược chủ tử hoàn bất thức thời vụ hoàn trạm xuất lai vi nhĩ thân oan, hoàng thượng tất nhiên long nhan đại nộ, liên luy chủ tử trường viễn đại kế bất thuyết, phạ thị đương hạ tiện yếu cấp chỉnh cá ninh vương phủ giai chủng hạ họa đoan đích a!”
“Ngã tri đạo a,” tạ luật tiếu đạo: “Sở dĩ tha một quản ngã, ngã dã lão lão thật thật tử liễu ma.”
“Tương quân! A lịch hoàn vọng tương quân, hoàn vọng tương quân đa thế chủ tử tưởng tưởng! Chủ tử thị chân tâm đông tích tương quân đích! Na cá thời hầu, phi ảnh tuy nhân dĩ bất tại kinh thành, đãn thị dữ chi vãng lai đích vương phủ dữ ảnh các trung nhân cực đa, tha môn giai thuyết thính văn hoàng thượng hạ liễu vấn trảm đích sắc lệnh, chủ tử tại phủ trung thống khóc thất thanh, phong phong điên điên đích thậm chí nã trứ bội kiếm thuyết yếu khứ kiếp ngục, tối hậu bị các chủ tỏa tại phòng nội, nháo trứ liên trứ hảo kỉ nhật tích mễ vị tiến, phủ trung hạ nhân đích khán trứ vô bất tâm hữu thích thích……”
“Hoàn vọng tương quân minh giám, tương quân đồng vương gia tình nghị thâm hậu, ninh vương phủ thượng hạ vô nhất nhân bất tưởng cứu tương quân, tiện thị vương gia vô pháp vi tương quân hướng hoàng thượng cầu tình, dã chỉ thị tình thế sở bách, bức bất đắc dĩ a!!”
A lịch ngôn từ khẩn thiết, tạ luật khước toàn nhiên bất vi sở động, chỉ câu khởi nhất mạt trào phúng.
“Cha môn chủ tử hội thống khóc thất thanh, hội yếu tử yếu hoạt, dã chỉ thị hại phạ trọng hoa trạch cảnh bí bảo tàn phiến đích hạ lạc…… Hội bị ngã giá nhất tử, chỉnh cá nhi đái tiến quan tài lí khứ ba?”
“Tương quân! Chủ tử, chủ tử tịnh phi na bàn vô tình chi nhân a! Thỉnh tương quân nhất định yếu tương tín chủ tử đối nâm đích nhất phiến chân tâm a!”
“Bãi liễu bãi liễu,” tạ luật lại lại đạo: “Phản chính ngã như kim dã dữ ninh vương phủ tái vô qua cát, tựu bất đa đàm na yến thù ninh liễu ba. Ngã chỉ vấn nhĩ, nhĩ kí thân vi ninh vương phủ ảnh các hộ vệ, hựu như hà hội hỗn nhập thính tuyết cung trung thành vi a chỉ đệ tử đích? Ninh vương phủ nhượng nhĩ đãi tại a chỉ thân biên, thị hữu thập ma mục đích? Nhĩ hựu vi hà thâm canh bán dạ tại thử quỷ quỷ túy túy?”
“Nan bất thành…… Giá phong diệp sơn trang, dã hữu ninh vương điện hạ tưởng yếu đích đông tây?”
A lịch bị tha vấn đắc hãn nhan, khái khái ba ba đạo:
“Sự tình, sự dĩ chí thử, cá trung duyên do…… A lịch dã bất thị nhất thời bán hội năng cân tương quân đại nhân thuyết đắc thanh đích. Na thanh long bí bảo tàn phiến, xác hữu truyện ngôn kỳ trung nhất phiến tựu tàng vu phong diệp sơn trang, nhân nhi phi ảnh thử phiên…… Tài hội tưởng yếu sấn dạ nhập khứ tàng bảo các trung, vi chủ tử nhất tham cứu cánh.”
“Chí vu vi hà hội đáo thính tuyết cung môn hạ bái sư phụ vi sư……” A lịch hoãn hoãn trạm trực liễu thân tử, biểu tình đảo thị thập phân thành khẩn: “Thảng nhược tạ tương quân nguyện trợ tại hạ nhất tí chi lực tiến nhập giá tàng bảo các, tại hạ tất nhiên nhất ngũ nhất thập đô thuyết dữ tương quân thính, bất cảm ẩn man.”
“A, thượng thứ kiến nhĩ, nhĩ tài thập nhất nhị tuế, la bặc đinh na ma cao. Nhược phi nhĩ như kim thân thượng đa thiếu hoàn hữu ta ảnh các đích ‘ khí vị ’, ngã hiểm ta đô một năng nhận xuất lai. Chân một tưởng đáo, đương niên bị ngã tòng trì đường lí linh thượng lai đích lạc thang tiểu quỷ, như kim…… Bất đãn tác hí trang sỏa tố liễu cá thập thành, hoàn dĩ kinh học hội đồng ngã đàm các dạng điều kiện liễu ni.”
“Chúc hạ hoàng khủng, hoàn thỉnh tương quân thứ tội.”
“Bãi liễu bãi liễu, phản chính ngã đảo thị dã nhàn trứ, tựu cân nhĩ khứ khán khán na khiếu đường tế đích gia hỏa đô tàng liễu thập ma hảo đông tây tại sơn trang lí, quyền đương khai khai nhãn liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
A lịch thị cá hảo NPC Na lí nhu yếu vãng na phóng.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 20 chương nhất cá phù hợp chính thường la tập đích
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
