Tất cánh ngã bất thị yêu diễm tiện hóa [ khoái xuyên ]

Kí nhiên tri đạo liễu bệ hạ thị vi liễu thùy nhi lai, ban chủ nhậm hòa giáo trường tư hạ giao lưu liễu nhất hạ, giáo trường ý hội, đạo: “Học sinh môn đô hồi khứ thượng khóa ba, nhĩ thân tự đái trứ bệ hạ khứ y vụ thất, ký trứ bất cai thính bất cai khán đích thiên vạn biệt thính biệt khán.”

“Nâm phóng tâm, ngã tri đạo khinh trọng.” Ban chủ nhậm đối giáo trường điểm điểm đầu đạo.

Ốc tân dã bất tưởng canh đa đích nhân tri đạo tha đích mục đích, kiến giáo trường hòa ban chủ nhậm thức thú, nan đắc đích cấp liễu cá tiếu kiểm.

Giáo trường kích động đích mục tống ốc tân ly khai, hồi đáo giáo trường bạn công thất tâm tạng hoàn tại kích liệt đích khiêu động trứ, tha giác đắc thăng chức gia tân tẩu thượng nhân sinh điên phong ly tự kỷ bất viễn liễu.

Ban chủ nhậm đáo y vụ thất môn khẩu đối ốc tân thuyết: “Bệ hạ, nâm sảo đẳng, ngã khứ bả vô quan nhân sĩ khiếu xuất lai.”

Ốc tân điểm đầu.

Ban chủ nhậm tiến khứ hậu khinh thanh vấn tiểu hộ sĩ: “Tư lam tại na ni?”

Tiểu hộ sĩ bị ban chủ nhậm đích khẩn trương cảm cảm nhiễm liễu, dã khinh thanh thuyết: “Tại cách bích phòng gian ni, thân thể một thập ma sự nhi.”

“Hoàn hữu kỳ tha đích công tác nhân viên mạ?” Ban chủ nhậm vấn.

Tiểu hộ sĩ diêu đầu, y sinh thỉnh giả liễu, minh thiên tài lai thượng ban.

Ban chủ nhậm đạo: “Nhĩ cân ngã xuất lai, hữu cá sự giáo trường nhượng ngã cấp nhĩ thuyết nhất hạ.”

Tiểu hộ sĩ bất nghi hữu tha, thính thoại đích cân trứ xuất khứ liễu.

Thị vệ trành trứ nhân tẩu liễu, hộ tống trứ ốc tân tiến khứ, ốc tân bãi bãi thủ, thị vệ môn tại ngoại bố phòng.

Ốc tân tại ngoại diện thính đáo tiểu hộ sĩ thuyết tư lam tại lánh nhất cá phòng gian, tiện trực tiếp khứ thôi môn.

Tiêm sấu đích thiếu niên thảng tại phô trứ tuyết bạch sàng đan đích sàng thượng, thụy đắc ngận thục. Ốc tân khán đáo tha nhĩ biên bạch kim sắc đích toái phát, hô hấp nhất hạ tử cấp xúc khởi lai, tha cánh nhiên phạ kinh tỉnh tha, khinh thủ khinh cước đích tẩu quá khứ.

Tư lam đích kiểm đản nhi hồng phác phác đích, thần biện vi trương trứ, tùy trứ hô hấp chiến động, tượng bị vi phong xuy động đích hoa biện.

Ốc tân thân thủ tòng tha đích mi gian hoa quá, đáo tị tiêm, hướng hạ điểm liễu điểm tha đích chủy thần, ngận nhuyễn, ốc tân hoàn ký đắc tha hương điềm đích vị đạo, hoàn ký đắc lí diện giảo hoạt đích tiểu thiệt chẩm dạng thiêu đậu tự kỷ.

Ốc tân tưởng bất thông tha vi thập ma yếu ly khai, thị phạ tự kỷ bất cấp tha danh phân mạ, hoàn thị…… Tha bất hỉ hoan tự kỷ, na tha hỉ hoan thùy.

Tưởng đáo tư lam hội hỉ hoan biệt nhân, ốc tân nhãn thần biến ám, tha tri đạo na thiên tư lam tiến lai hậu bất chính thường, tha hát túy liễu, thần gian đích tửu khí hòa kiều nhu đích khinh hanh mê hoặc liễu tự kỷ, ốc tân khống chế bất trụ đích tưởng đáo na thiên vãn thượng đích tế tiết, tư lam dẫn đạo trứ tự kỷ tiến nhập, tiếp vẫn dã ngận thục luyện, na dạng tử tuyệt đối bất thị đệ nhất thứ.

Thị thùy giáo liễu tha giá ta sự? Ốc tân nhãn lí ám triều hung dũng, tả thủ khẩn khẩn toản trứ.

————————————————————

Tư lam tự kỷ đáo y vụ thất “Khán bệnh”, hạnh hảo y sinh thỉnh giả, chỉ hữu nhất cá bất thái chuyên nghiệp đích tiểu hộ sĩ, thính tha thuyết ngận nan thụ tựu nhượng tha khứ ốc lí hưu tức liễu.

Tha tại sàng thượng thảng liễu nhất hội nhi, đột nhiên ngận khốn tựu mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.

Thụy trứ thụy trứ tư lam đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ sát khí, tượng lẫm liệt đích hàn phong nhất dạng, thứ đắc tha hồn thân đông.

Tư lam hách đắc tranh khai nhãn, băng lam sắc đích nhãn mâu lí hoàn đái trứ khủng cụ đích thủy ý, nùng mật tiêm trường đích tiệp mao vi vi chiến động trứ, tiệm tiệm triêm thượng liễu lệ, tương thấp vị thấp, khả liên hựu khả ái.

Tha cấp xúc đích suyễn tức trứ, kinh hồn vị định, song thủ tại hung tiền tố xuất phòng ngự đích tư thế.

Hảo nhất hội nhi, hoàn thị ốc tân thuyết liễu nhất cú tài nhượng tha hoãn quá lai.

“Phạ thập ma? Tố liễu khuy tâm sự?” Ốc tân đích thanh âm đê trầm, vô đoan đích áp ức.

Tư lam giá tài khán đáo tha, đóa đáo giá lí đô năng bị trảo đáo, khán lai chân đích đắc thuyết thanh sở tài hành.

“Ốc tân.” Tha khiếu tha đích danh tự.

Ốc tân cao đại đích thân khu nhất chấn, tha cánh nhiên cảm đáo cao hưng, tức sử tư lam khiếu tha đích danh tự thị bất kính.

“Tưởng hảo chẩm ma giải thích liễu mạ?” Ốc tân ám trầm đích mâu tử khán trứ tha.

Tư lam thụy đắc hồn thân nhuyễn miên miên đích, khinh khinh đích thân liễu cá lại yêu, lộ xuất bạch tích dụ nhân đích yêu tuyến.

Tha dụng thủ ô trứ chủy thần đả liễu cá tiểu tiểu đích cáp khiếm, tiệp mao chung vu bị nhãn lệ tẩm thấp.

“A? Giải thích thập ma?” Tha mê mang đích vọng trứ ốc tân, hoàn một hữu phản ứng quá lai tha tại thuyết thập ma.

Ốc tân trạm tại thân bàng tượng nhất tọa sơn nhất dạng, tư lam thân thủ lạp tha quá lai, “Hữu thập ma sự tọa hạ thuyết.”

Tư lam đích thủ nhuyễn nhuyễn đích, ốc tân bất do tự chủ đích thuận trứ tha tẩu quá khứ tọa hạ.

Lưỡng nhân chỉ cách liễu nhất cá quyền đầu đích cự ly, tư lam độc hữu đích thanh tân khí tức di mạn, ốc tân nữu đầu tựu khán đáo tư lam bạch nộn nộn đích nhĩ thùy, tiểu xảo hựu khả ái.

“Vi thập ma ly khai?” Ốc tân chấp trứ vu nhất cá đáp án.

Tư lam tưởng liễu tưởng, đối tha thuyết: “Nhĩ tri đạo đích, nhĩ thị khải mạt đại đế, thị đế quốc đích hoàng đế, nhĩ nhu yếu truyện thừa, nhu yếu kế thừa nhân, nhi ngã chỉ thị cá nam nhân, ngã lưu tại cung lí tố thập ma ni? Ngã hựu bất năng kiến nhân, bị nhĩ quan tại phòng gian nhất bối tử mạ?”

Ốc tân ách nhiên. Tư lam thuyết đích thị đối đích, tức sử tha hỉ hoan tha, dã bất năng cấp tha nhất cá thân phân, khả thị…… Tha bất cam tâm.

Ốc tân nhãn để ám triều hung dũng, tha đê trứ đầu, tư lam một khán đáo.

“Na vãn ngã môn tựu bả tha đương tố nhất cá ý ngoại, vong liễu ba.”

Tư lam đích nhãn lí một hữu thương tâm, dã một hữu kỳ tha nhậm hà đích tình tự, tha chỉ thị tại tự thuật nhất cá sự thật, tha một bạn pháp bả tha lưu tại thân biên, ốc tân tả thủ ngoan ngoan toản trứ, tâm lí khổ sáp chí cực.

Tư lam khán tha hồn thân cương ngạnh, phách liễu phách tha đích kiên bàng đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?” Bất hội thị thái thương tâm liễu ba. Tư lam nan đắc đích cảm giác đáo quý cứu, khả thị giá chủng sự chẩm ma thỏa hiệp.

Ốc tân một động, tư lam thấu quá khứ khán tha đích kiểm, khán đáo liễu ốc tân nhãn để đích ẩn hình, tha tạc vãn khẳng định một thụy hảo, khẳng định thị nhân vi ngã. Tư lam tâm tưởng.

Chân đích thị ngã tra mạ? Chỉ thị thượng quá nhất thứ sàng, tuy nhiên thị tự kỷ chủ động đích, khả dã bất chí vu tình căn thâm chủng ba.

“Nhĩ thị bất thị thái luy liễu, ngã bồi nhĩ tại giá lí bổ cá giác?”

Ốc tân sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, một thuyết thoại.

Tư lam thuyết đích bổ giác tựu thị đan thuần thụy giác a, khả thị ốc tân ngộ hội liễu, tha dĩ vi tư lam tại câu dẫn tha, tha tựu na ma phóng đãng mạ? Hòa thùy đô khả dĩ?

Tưởng đáo tư lam hòa kỳ tha đích nhân tố quá giá chủng sự, ốc tân đột đích trạm khởi thân tẩu liễu.

Tư lam: “……” Thập ma mao bệnh?

Tha hồi ức tự kỷ thuyết đích thoại, một vấn đề a, thâm minh đại nghĩa, hữu lý hữu cư, vi tha trứ tưởng, hoàn quan tâm tha đích thân thể yếu tha bổ miên.

Ốc tân đích tâm tư nhĩ biệt sai.

Chủ yếu nhân vật đô tẩu liễu, tư lam dã một hữu đãi tại y vụ thất đích tất yếu liễu.

Giáo thất lí nhậm khóa lão sư hoàn một lai, tư lam nhất tiến lai tựu thụ đáo liễu toàn ban đích chú mục.

Tha dương khởi nhất cá vi tiếu, thu hoạch nhất địa tị huyết.

“Nhĩ một sự nhi ba.” Mộc nhất vấn tha.

Bệ hạ tử tế đích khán liễu tha môn mỗi cá nhân, tùy tiện thuyết liễu lưỡng cú tựu tẩu liễu, nhi tư lam trang bệnh khứ y vụ thất đóa trứ, tha tổng cảm giác giá lưỡng kiện sự chi gian hữu thập ma liên hệ, tư lam chẩm ma hội hòa bệ hạ xả thượng quan hệ?

Tư lam thuyết: “Một sự a, ngã tựu thị hiềm ma phiền khứ y vụ thất đóa trứ.”

“Đối liễu, nhĩ môn kiến đáo đại đế liễu? Chẩm ma dạng? Tha soái bất soái?” Tư lam trang tác ngận cảm hưng thú đích dạng tử vấn.

Mộc nhất tâm trung đích nghi hoặc đạm khứ, tiếu trứ thuyết: “Bệ hạ đương nhiên thị thiên thần nhất dạng đích nam nhân, tha khoa liễu ngã môn tựu khứ biệt đích địa phương tham quan liễu.”

“Ngã một khứ hoàn chân thị khả tích liễu.” Tư lam dụng thủ xanh trứ hạ ba, nhãn tình đối trứ thượng phương phóng không.

Ốc tân, ốc tân, ốc tân. Tha tế tế trớ tước trứ giá cá danh tự, đột nhiên cảm giác toan toan đích.

Ốc tân ứng cai bất hội tái lai trảo tha liễu, hi vọng tha trảo cá ái tha đích nữ nhân, cấp tha sinh hảo đa kế thừa nhân……

Canh toan liễu chẩm ma phá, tất cánh tha na ma đại, na ma trì cửu, tưởng tái trảo nhất cá khẳng định bất dung dịch.

Dĩ hậu na chủng “Mãn mãn” đích xing phúc tựu chúc vu biệt nhân liễu. Tư lam khóc tức tức.

《Hí tinh thụ xuyên thư nhật thường [ khoái xuyên ]》
Bị tiền nam hữu công lược thập ma đích, huyết lệ!