Bộ thiên ca ( xuất bản đoạn canh )

Tuyết hạ đích đan thiến cung, hồng bạch phân minh canh gia diệu nhãn.
Dĩ tiền tố táp thường thường năng viễn vọng đáo đan thiến cung đích nhất giác ốc diêm, hoặc giả nhất phương hồng tường, nhiên hậu hội tại tâm lí mặc mặc tưởng: Tổng hữu nhất thiên……
“Tổng hữu nhất thiên” thị na niên na nguyệt, kinh lịch liễu chẩm dạng đích quá trình, khước thị nan dĩ dự tri đích. Đại để tâm trung na phó đồ họa, thị tha đích muội muội bạn trứ thái tử, nhất lộ tòng đông cung tẩu đáo trung cung. Tha thị duệ tuân tự thiếu niên thời đích ái lữ, tình thâm di đốc tự nhiên thắng quá tố li, hữu liễu hợp thích đích cơ duyên, tha tổng hội thành vi đan thiến cung đích chủ nhân, nhiên hậu thị thái tử đích mẫu thân, hoàng thái hậu, thậm chí dã hứa thị thái hoàng thái hậu……
Tha đích xác thành vi hoàng hậu, bỉ tha đích sướng tưởng hoàn yếu khoái, hoàn yếu giản tiệp. Khả tương đan thiến cung giao đáo tha môn thủ thượng đích nhân —— tể tương hòa hoàng đế —— nhượng nhân một hữu tín tâm. Giá ý ngoại trung, tha một hữu hưởng thụ đáo an tâm, tựu khai thủy đam ưu thất khứ đan thiến cung đích na nhất thiên. Lai đắc thái khinh dịch đích đông tây, tha vô pháp kiên tín tha năng cú trường cửu. Nhi tố doanh thị na dạng nhất cá muội muội, nhân bất phụ tha, tha định bất hội phụ nhân.
Một hữu quan hệ, tựu nhượng tha na dạng dã hảo, ác nhân do tha lai tố. Chỉ yếu kết quả hòa dự tưởng nhất bàn vô nhị, quyền đương giá quá trình thị lánh nhất phiên phong cảnh. Tưởng đáo tha tâm mục trung đích vị lai, tố táp hựu hữu liễu tinh thần, hồi ức đái cấp song mâu đích mê ly nhất tảo nhi không.
Khả thị tố doanh tâm trung đích vị lai thị thập ma mô dạng ni? Tố doanh tưởng khán đích thị thập ma dạng đích phong cảnh? Tư cập thử xử, tố táp đích tâm vi vi nhất trầm. Tha khẩn cấp địa trảo tha lai, hào vô nghi vấn thị vi liễu tha đề đáo đích sự tình. Trợ tương phế trữ…… Tha năng mạ? Bất, vô luận như hà yếu thuyết phục tha. Tố táp tâm tưởng, lưu trứ đông cung, trì tảo thị cá họa hoạn. Đại ca tưởng đắc thái khinh dịch, dĩ vi thiên tử tây khứ, tố doanh lý sở đương nhiên biến thành hoàng thái hậu. Khả thị long tọa thượng đích nhân biến thành duệ tuân dữ tố li, tố doanh giá hoàng thái hậu hội lạc đắc thập ma hạ tràng?
Cung nữ hàm tiếu đạo thanh: “Quận vương thỉnh!” Tâm sự trọng trọng đích tố táp nhập đắc đan thiến cung, kiến hoàng hậu thân ảnh bán yểm tại bình phong chi hậu ngưng thần hội họa. Tố táp tịnh bất thượng tiền nhiễu tha, nhất trực đẳng tha họa hoàn liễu tối hậu nhất bút.
Tố doanh nã khởi lưỡng trương họa, tuyết bạch đích để sắc thượng dụng mặc tuyến câu lặc xuất lưỡng thụ phồn hoa, nhất trương thị mai hoa, nhất trương khước khán bất xuất thị thập ma. “Quận vương hỉ hoan na nhất trương? Tống nhĩ tiêu hàn.”
Nguyên lai thị cửu cửu tiêu hàn đồ. Cửu cửu bát thập nhất đóa hoa, mỗi nhật thủ yên chi hồng nhiễm nhất đóa, đãi đáo xuân hồi, dĩ thành nhất phiến hồng diễm xán lạn đích họa quyển, đông thiên cận thặng giá nhất chỉ ban lan, băng phong tuyết đống đích nghiêm khốc liễu nhiên vô tích.
Tố táp vi vi nhất tiếu: “Thần ái mai hoa hữu huyết sắc.”
“Tuyết sắc? Huyết sắc?” Tố doanh nhất thiêu mi, dã vi tiếu: “Chẩm tri ngã giá trương ‘ bộ thiên ca ’ nhiễm thành chi hậu bất cập mai hoa sắc nùng?”
Tố táp văn ngôn đoan tường: Lánh ngoại nhất trương tự tằng tương thức, nguyên lai thị ý tĩnh hoàng hậu đích thanh đoạn “Bộ thiên ca” thượng đích đồ án, tiểu thời hầu tằng kiến phụ thân nã xuất đoạn tử lai huyễn diệu. Bộ thiên ca…… Ý tĩnh thái hậu tố thị độc bá cung đình hậu đích hữu đề vô văn chi tác. Tha thử thời họa liễu nhất trương, thị thập ma ý tư ni? Tố táp tòng muội muội thủ lí tiếp quá mai hoa đồ, thuyết: “Kí nhiên na trương thị hảo đích, tự nhiên lưu cấp nương nương.”
Tố doanh dữ tha phân thứ tọa định, tiên quan thiết địa vấn liễu tha đích thương thế, hựu mạn mạn thuyết khởi liễu tra án đích sự. Chu vi nữ quan kiến tha môn ngôn đàm tiệm tiệm thâm nhập, ngận hữu mặc khế địa vô thanh thối hậu. Một quá đa cửu, tố táp phát hiện chu vi cách ngoại tịch tĩnh, chuyển đầu khán khán tài tri cận thặng huynh muội nhị nhân, bất do tiếu đạo: “Nương nương cung lí đích nhân việt lai việt thức tương.”
“Hiện tại bất nhu phàm sự nhất nhất giao đãi, tha môn dã đổng đắc cai chẩm ma tố.” Tố doanh đích khẩu khí khước thị ý hưng lan san: “Nguyên lai ngã đích tâm tư giá ma dung dịch bị sai thấu.”
Tố táp liên liên diêu đầu, “Giá thoại tự nương nương khẩu trung thuyết xuất lai, thật tại lệnh nhân ý ngoại. Đãn phàm ngã thính văn đích truyện ngôn, na cá bất thị thuyết nương nương tâm tư phả trắc? Nhượng tha môn thức phá nhất ta, hữu hà bất khả? Hà tất nan vi hạ diện đích nhân chung nhật như lí bạc băng.” Tha đốn liễu đốn, hựu đạo: “Biệt thuyết thị hạ diện đích nhân, tựu toán thị ngã, dã bất năng minh bạch nương nương toàn bộ tâm tư. Na nhật nương nương vấn ngã thị phủ hữu sự man trứ. Kỳ thật, hữu sự man trứ đích nhân, khởi chỉ thị ngã.”
Tố doanh đê đầu bả ngoạn na trương bộ thiên ca, hốt nhiên sĩ khởi đầu trực thị tố táp. Na song nhãn tình băng lượng, cánh nhượng tố táp tâm trung đẩu nhiên nhất chiến. Nhược bất thị tha chuyển thuấn trán phóng nhất cá tiếu dung, tố táp kỉ hồ dĩ vi tự kỷ thất ngôn nhạ não liễu tha.
“Ca ca……” Tố doanh nhu nhu địa hoán liễu nhất thanh, thần tình sảo hiển ngưng trọng, khẩu khí dã canh gia khinh vi: “Nhĩ ký bất ký đắc, đương sơ nhĩ dữ phụ thân vi thập ma nhận định ngã đắc liễu huyễn chứng? Vi thập ma phái liễu hiên nhân giá cá lung ách nha đầu tý hầu, bất nhượng nhân thính ngã hồ ngôn loạn ngữ?”
Tố táp đương nhiên ký đắc: Chỉ nhân tha đối trứ không khí thuyết —— “Ngã bất nhu yếu nhĩ cấp đích thiên hạ!” Nhất cú tuyệt bất năng truyện dương xuất khứ đích thoại. Phủ tắc ngôn giả vô tâm, thính giả hữu ý, bất tri kỉ thời hội hại liễu toàn gia……
“Như quả lão thiên cấp nhất cá nhân nhất niên thời gian túng hoành tại thiên hạ chi điên, đãn tất tu dụng nhị thập niên cô độc tịch khổ vi đại giới. Ca ca giác đắc như hà?” Tố doanh di nhiên vấn.
Tố táp tưởng liễu tưởng, lãng thanh nhất tiếu: “Ngã chỉ năng thuyết, lão thiên đối thử nhân thật tại bất bạc!” Tha định định vọng trứ muội muội thuyết: “Đương niên tú vương chi loạn, tiền hậu động viên thập dư vạn bạn quân. Đa thiếu sĩ tốt hoặc chiến tử, hoặc phục tru, hoặc bị phu trị tội, nhi tú vương thân vi hoàng tử, khước liên nhất nhật đô một năng mạc đáo hoàng tọa đích biên. Thiên hạ nhẫn nhục phụ trọng khước nhất sự vô thành đích nhân, hà chỉ thiên bách? Tha chỉ yếu quá thượng nhị thập niên hứa đa nhân đô hội quá đích nhật tử, tựu khả dĩ thật hiện thập dư vạn nhân thật hiện bất liễu đích hoành nguyện, hà kỳ hạnh vận!”
Tố doanh hàm trứ nhất cá vô pháp hình dung đích tiếu, đối ca ca điểm đầu: “Ngã tri đạo nhĩ hội giá dạng thuyết…… Như quả na cá nhân thị ngã, nhĩ hội giác đắc thượng thiên đãi ngã bất bạc ma?”
Tố táp đích tiếu dung cương tại kiểm thượng. “Thập ma? Nhĩ, nhĩ?”
Tố doanh kiến tha nhất kiểm cổ quái, “Phốc xuy” tiếu đạo: “Như quả na cá nhân thị ngã, ca ca nhất định hoàn thị dĩ vi ngã phong liễu. Nhân vi ngã tức sử tọa tại thiên tử thân biên, dã bất tượng lão thiên nguyện ý giá dạng hậu đãi đích nhân.” Tha trạm khởi thân thư liễu khẩu khí, thản nhiên đạo: “Bất quá dĩ kinh một hữu quan hệ. Bất luận na thị thượng thiên đích ý nguyện, hoàn thị ngã thâm tàng đích tâm thanh, đô một hữu quan hệ liễu. Ngã dĩ kinh tuyển hảo.” Tha chuyển thân phủ thị tố táp, “Tựu đương na thị chân đích, kiệt lực tố nhất thứ khán nhất khán, khán ngã năng bất năng tại giá lí tả ngã đích bộ thiên ca. Vô luận thị tâm trung bi khổ vô nhân vấn tân, hoặc thị tịch mịch đáo vô pháp đề bút, chỉ yếu xuất vu tự kỷ đích ý chí, ngã nguyện ý nhất thí.”
Tố táp đích thần tình tòng chấn kinh chuyển vi liễu nhiên, tối hậu hóa thành nhất cá thiển thiển đích tiếu: “Nương nương chung vu……”
Kỳ thật tha tảo hữu dự cảm: Hữu nhất chủng phong cảnh, tố doanh bất đắc bất khán. Khả thị muội muội tổng hảo tượng chấp ảo địa thiên quá đầu, tầm trảo tha tự kỷ đích cảnh sắc. Chung vu, tha chuyển quá thân, vi tự kỷ tuyển liễu nhất chủng chân thật đích phong cảnh.
Thị thập ma nhượng tha hồi đầu? Tố táp thâm thâm địa khán trứ muội muội, khả tố doanh chỉ thị tại tha tham cứu đích mục quang trung, dụng cực vi thanh đạm đích khẩu khí thuyết: “Nhân dĩ phụ ngã.”
Đa thiếu niên lai tha đốc tín mẫu thân thuyết quá đích thoại: Lão thiên đãi nhân bất công, nữ nhân đích nhất sinh chung nhu y kháo nhất cá nam nhân. Tha bất năng tuyển giá cá nam nhân, năng tuyển trạch đích, bất quá thị tín lại na cá tối chung thành vi tha phu quân đích nhân. Tịnh bất chỉ vọng tha đích ái, chỉ hi vọng tha năng cấp tha kham đương “Hoàng hậu” nhị tự đích nhất sinh.
Khả thị đương na nhân hoãn hoãn địa thuyết, “Ngã tử hậu, nhĩ khứ tuyển nhất tọa tự miếu, vi ngã tụng kinh” thời, tha dĩ kinh minh bạch tha kỳ thật thập ma tuyển trạch dã một hữu. Tha tự nhận vi thị nhân chí nghĩa tẫn, hữu tình hữu tín đích quyết định, tại tha khán lai, chính thị tối vô tình đích nhất kích —— nguyên lai tha năng vi tha an bài đích, tựu thị tương tha phao xuất hồng trần chi ngoại……
Nhượng tha ly khai giá tục thế tựu vạn sự đại cát liễu mạ? Tha khả dĩ xuất gia, đãn tha đích ca ca chẩm ma bạn? Phụ thân ni? Bả tha môn lưu tại tân đế đích cung đình trung, nhậm kỳ tể cát? Bức tử duệ tuân đích sinh mẫu, tố táp hòa tạ chấn dã hữu phân. Tha khứ tự trung đắc quá thả quá, thùy năng bảo tha môn đích tính mệnh?
Na nhất khắc hốt nhiên chân thiết địa tri đạo, nguyên lai thân vi tố hoàng hậu, một hữu thối lộ, bất năng tử, bất năng đóa, bất năng cẩu thả thâu sinh —— trừ phi tha liễu vô khiên quải, cô thân nhất nhân, một hữu thâm thâm tại ý đích thân nhân hòa bằng hữu. Khả tha bất thị. Tha thị cá tục nhân, hữu tha đích tục duyên. Tha nhất ly khai giá cá vị trí, na ta nhân tựu yếu thụ thương, canh thậm giả, dã hứa hội tòng thử tiêu thất.
Tha na dạng nhất cá tại thiền âm lí tầm cầu thoát tục đích nhân, chẩm ma năng minh bạch ni?
Na nhất khắc tha tại tâm lí thuyết, bệ hạ, nhĩ đích xác vi ngã trứ tưởng liễu. Khả nhĩ bất tri đạo ngã tại hồ đích thị thập ma. Nhĩ bất thị vi ngã an bài, thị vi nhĩ đích thiên hạ, nhĩ đích tự miếu, nhĩ đích nhi tử. Ngã chỉ thị, kháp xảo tại kỳ trung tác bồi……
Sự dĩ chí thử, hoàn hữu thập ma hảo chỉ vọng đích?
Nhất thiết chỉ thị nhân vi, tha bất trị đắc y lại.

“Nương nương quyết tâm dĩ định, thật tại tái hảo bất quá.” Tố táp thuyết, “Nương nương đích bộ thiên chi lữ, thế tất yếu tảo thanh chướng ngại……”
“Ngã tri đạo ca ca nhất hướng đối cư tương đích thủ đoạn bội phục hữu gia. Nhiên nhi tha đãi ngã huynh muội đích thái độ, thật tại nhượng nhân vô pháp cung duy. Nhân kỳ thành sự, phản thụ kỳ chế —— giá thị nhĩ ngã đích ý nguyện mạ?” Tố doanh thuyết: “Tái thuyết, đồ hữu tể tương chi kế, dã bất túc thành sự. Ca ca khả cáo tri tể tương, bất tất tâm cấp, thả mạn mạn tra án, mạn mạn địa thu kỉ cá nhân xuất lai. Lưu tâm cung trung động tĩnh, thập ma thời hầu đáo liễu cung xuất chủ mưu đích thời khắc, tể tương tự nhiên năng khán đắc xuất lai.”
Tố táp tâm trung bất tri thị hưng phấn hoàn thị đam ưu, bán thưởng tài thuyết: “Thử sự nhược hữu thất ngộ, hung hiểm nan đáng. Nương nương thiên vạn tiểu tâm bảo trọng thân thể. Ngã khán tể tương đích ý tư, tự hồ đối nương nương đích thân tử ký vọng pha cao.” Tố táp khán trứ muội muội đích yêu thân, nhất cá lệnh nhân não nhiệt đích niệm đầu bất trụ tại tâm lí cổ động: Phế khứ đông cung chi hậu, tố doanh nhược thị sinh nam, chân chính đích hoàng thái hậu chi vị thóa thủ khả đắc.
Tố doanh mặc mặc địa nhất tiếu: Liên ca ca dã dĩ vi tha hữu liễu thân dựng. Tha tịnh bất thuyết phá, khước đạo: “Ca ca biệt thái cao cổ tể tương đối ngã đích kỳ đãi. Ngã hữu một hữu hài tử, chỉ đối ngã môn gia trọng yếu. Đối tể tương lai thuyết, yếu trảo nhất cá thính thoại đích hài tử, thật tại hữu thái đa phương pháp.”
Tố táp tâm trung đả cá đột, hựu vấn: “Nương nương khả phủ cáo tri, tiến hành tương gia giao đãi đích sự, hoàn nhu yếu đẳng đa cửu?”
“Tam chi mai hoa.” Tha khinh phiêu phiêu địa thuyết.

Nhất cửu sinh hàn hoán ngọc trang.
Đông chí giá thiên, hoàng hậu tố doanh đái lĩnh hậu cung nữ quyến tá hạ hạ thu chi quý đích phật trang, tự tức nhật khởi cải hoán thanh nhã đích đạm trang. Tha tương tiêu hàn đồ phân tứ các cung, thân tự tại sở hữu đồ thượng điểm nhiễm đệ nhất đóa hồng hoa. Cung nhân tề xướng nhất cú tiêu hàn lệnh: “Nhất cửu sinh hàn hoán ngọc trang. Hoán bãi tiếu tuyết mai, bất cập tai thượng hương.”
Các cung phụng thượng tự bị đích hương chi, đáp tạ hoàng hậu tứ đồ. Tố doanh vấn tại tọa chư phi tần: “Kim niên đích tiêu hàn lệnh thị thùy khởi đích đầu?” Tố li hồi đạo: “Trừu thiêm trừu trung liễu đông cung. Thiếp thân biên nhất cá cung nữ đấu đảm điền liễu, nhượng nương nương kiến tiếu.” Tố doanh hạm thủ tán đạo: “Quái bất đắc hữu tiểu nhi nữ thái. Hoán liễu nhĩ lai tác, định thị biệt dạng phong mạo. Nhượng tha thượng lai thụ thưởng ba.”
Tố li lĩnh trứ nhất danh cung nữ thượng tiền thời, chúng nhân đô đoan lượng thử nhân, giác đắc tha dung mạo tú lệ khước diện sinh đắc ngận, cánh thị cá vô căn cơ môn lộ đích cung nữ. Na cung nữ hướng thượng khấu đầu: “Nô tì tống chi huệ quỵ tạ nương nương thưởng tứ.” Hữu đích phi tần tằng nhượng chi huệ tố quá tú hoạt, y hi tri đạo giá danh tự, tiện vấn tha thị phủ thị tòng châm công phòng điều xuất đích nhân, lạc thật chi hậu miễn bất liễu sá dị tha cánh tại đông cung xuất nhân đầu địa. Tha sở điền đích tiêu hàn lệnh, pha hữu cải đầu hoán diện đích đắc ý chi tình, khán lai tại đông cung hỗn đắc bất thác.
Đông cung lí, thái an tố thị tâm phúc đích, đắc lực đích cung nữ thiếu thuyết thập nhân, ngộ đáo xuất đầu lộ kiểm đích sự tình tòng lai thị tha môn đắc hảo xử, kim nhật tố li khước đặc ý sĩ cử nhất cá tân nhân…… Tại tọa đích toàn thị tố thị, đô tri đạo tố li bất hội vô duyên vô cố hướng cung nữ thi thiện, đại ước yếu lợi dụng giá tống chi huệ tố thành thập ma sự tình. Tha môn động liễu tâm tư, hựu tế khán thử nhân kỉ nhãn. Duy độc hoàng hậu tố doanh vô động vu trung, phảng phật sự bất quan kỷ tựu hào bất tại ý, chỉ khinh khinh tảo liễu na cung nữ nhất nhãn, hàm tiếu khoa nhất cú: “Đông cung lí chân thị nhân tài tế tế.” Thuyết hoàn vấn: “Hạ nhất cú tiêu hàn lệnh cai thùy tố?”
Khâm phi hồi đáp: “Thị thiếp trừu trung.” Tố doanh đinh ninh nhất thanh “Hảo hảo địa tác”, tựu bả giá sự các quá, hạ lệnh khai tiêu hàn yến. Khán bãi tha đích biểu hiện, chúng phi tần tâm đạo: Hoàng hậu chỉ giới ý đông cung cung nữ đoạt liễu kim nhật phong đầu, phạ tự gia cô cô tại cửu nhật hậu bất năng xuất thải, niên khinh nhân đích giá đẳng kiến thức tất cánh tốn sắc vu kỳ dư tố thị.
Phi tần môn thưởng tuyết ngâm thi, ôn tửu xướng lệnh, giai dĩ tiêu hàn lệnh trung đề đáo đích tuyết mai, hương chi vi thưởng phạt. Phi vân lâu nội nhất thời gian xá tử yên hồng, tiếu ngữ oanh nhiễu.
Đồng nhất thiên, hoàng gia vi triều thần tại phi vũ lâu thiết tiêu hàn yến. Bổn đương do hoàng đế chủ trì, đãn tha nhưng thị bất năng xuất tịch, giá hồi giao cấp đông cung khứ bạn. Tố doanh nhân tại phi vân lâu kiến chúng phi tần sở tác tiêu hàn thi úy vi khả quan, tiện vấn khởi phi vũ lâu cảnh huống: “Kim nhật liên thi tác phú, khởi đích thị thập ma đề? Hựu đắc đa thiếu giai tác? Thùy lĩnh phong tao?” Tại tha thân biên tý hầu đích bạch tín tắc hồi đáp: “Đề vi ‘ tịch hàn ’, ‘ mai ’, ‘ băng tâm ’, cư tương thân thư cô mai thi tịnh tự, tam đề hợp vi nhất tác. Hàn hào vị noãn dĩ tác thành, từ chỉ cao tiêu, bách quan cam bái hạ phong.” Tố doanh tiếu trứ điểm đầu: “Cư đại nhân xuất thủ tự nhiên độc chiêm ngao đầu. Nhĩ khả tương tiền diện chư vị đại nhân giai tác nhất nhất lục lai, dung ngã bái độc.”
Tín tắc đắc chỉ khứ bạn, kháp hảo khán kiến tiên tha nhất bộ hạ lâu đích tống chi huệ tẩu tại tiền diện. Chi huệ đầu hiệu hoàng hậu nhất sự duy hữu nhị tam nhân tri đạo, tín tắc tức thị kỳ trung chi nhất. Tha thường giác thử nữ hoài cơ biến chi tâm, thiệp hiểm chi đảm, kiêm hữu sổ niên liêu lý châm công phòng nhất quần nữ lưu đích thủ đoạn, hựu vô gia khẩu chi luy, nhật hậu định sinh biến cố. Tín tắc dữ tha lai vãng cách ngoại tiểu tâm, thử thời kiến liễu dã bất nguyện chiếu diện, kính hướng bàng biên hồi lang trụ hậu bán yểm hình ảnh.

Mãn diện xuân phong đích chi huệ hoài bão thưởng tứ, hoàn vị tẩu xuất đa ma viễn, tà thứ lí hốt nhiên trùng xuất nhất cá nhân lai, hách liễu tha nhất khiêu. Tha định tình nhất khán, nguyên lai thị kết bái muội muội phong lệnh nhu, mang lạp đáo nhất bàng vấn: “Kim nhật chư cung tại thử khai yến, nhĩ chẩm ma tẩu đáo giá lí lai?”
“Tỷ tỷ như kim khả hảo liễu.” Lệnh nhu văn văn nhã nhã đích khẩu khí nhượng chi huệ pha cảm thứ nhĩ, bất cập vi tự kỷ phân biện tựu thính lệnh nhu hựu đạo: “Tỷ tỷ nhập đông cung thời nhật dĩ đa, dũ kiến tín lại. Tỷ tỷ vi hà hoàn bất thân minh ngã môn kỉ nhân đích sự tình? Tỷ tỷ nhược hữu nan ngôn chi ẩn, tiểu muội tự hữu thần xỉ, kim nhật tiện đẳng tại thử xử, đãi đông cung phi lộ quá.”
“Muội muội, đông cung phi bất thị nhĩ tưởng đích na chủng nhân.” Chi huệ đích thần tình pha vi thất vọng, đê thanh thuyết: “Một nhân khả dĩ tọa hưởng tha đích tín lại. Tỷ tỷ kim nhật đích phong quang, thị nã vãng hậu đích thanh bạch, tính mệnh đam trứ ni. Ngã thật tại bất tưởng bả muội muội dã tha hạ thủy —— ngã tri đạo muội muội đam tâm tự kỷ sinh tử tại hoàng hậu nương nương nhất niệm chi gian. Khả thị đầu hiệu liễu đông cung phi, nhất điều tiểu mệnh giáp tại tả hữu lưỡng biên, canh bất hảo quá.”
Lệnh nhu mi vũ gian ngưng kết đích âm úc lược lược hoãn hòa, thành tâm đạo: “Ngã thâm tri tỷ tỷ bất thị tự tư chi nhân, ẩn man ngã môn kỉ nhân đích sự tình bất thuyết, định hữu duyên cố. Tỷ tỷ tu tri hành tẩu cung đình một hữu vạn toàn chi sách, tự ngã môn giá bàn ti mạt chi bối, bất quá thị dĩ vi bạc tính mệnh đổ cá lai nhật đằng đạt bãi liễu. Nhãn khán thánh thượng tính mệnh kham ưu, thử thời đắc hướng đông cung tẫn miên bạc chi lực, nhật hậu tiện thị tân quân cố cựu, tự hữu hảo xử. Đãi đáo đông cung đắc kế đại thống, ngã môn tái khứ tự trần thân thế, khởi bất thái vãn?”
“Giá thoại chẩm khả loạn giảng!” Chi huệ ngoan ngoan phách liễu lệnh nhu đích thủ bối nhất hạ. Tha tri đạo lệnh nhu tố lai bất thị đầu cơ chi nhân, tự nhiên dã tri lệnh nhu đích đằng đạt chi thuyết bất quá thị nghênh hợp tự kỷ đích hành sự thái độ. Na nhất cú “Dĩ vi bạc tính mệnh đổ cá lai nhật”, phảng phật thị phúng thứ, nhượng chi huệ diện thượng quải bất trụ, san san đạo: “Muội muội, nhĩ đối sự thái đích khán pháp tổng thị hữu soa. Đương sơ tố thứ nhân nguyện phóng ngã môn xuất cung, nhĩ nã thác liễu chủ ý. Hậu lai hướng chân ninh công chủ hiến thượng trung cung chuẩn điều ám kỳ thân phân, na tiểu công chủ khước chỉ cố trứ tự kỷ xuất cung tẫn hưng, đối nhĩ kỳ hảo chi cử thị vi lý sở đương nhiên, vãng hậu bất văn bất vấn —— nhĩ khả bất thị hựu toán thác liễu? Kim nhật hoàn thị giao cấp ngã lai định đoạt, muội muội bất tất thao tâm.”
Lệnh nhu tưởng yếu tranh biện, hốt kiến tiền diện quải xuất kỉ danh nội quan, tưởng tất thị yếu khứ phó nội đình đông yến. Lệnh nhu thân phân ti vi, liên mang thiểm tại tường căn cung thân tị lộ. Chi huệ thị hữu phẩm nữ quan, chỉ lược lược trắc thân tương nhượng, hướng kỳ trung đích lý thái y hoàn nhĩ nhất tiếu.
Lý thái y trang tác một hữu khán kiến, mục bất tà thị địa tẩu quá. Dữ tha đồng hành đích ngô thái y kiến giá nữ quan đối lý thái y thái độ khinh điêu, bất miễn đa khán nhất nhãn, túc mi khinh hanh nhất thanh.
Tha môn nhất hành tiêu thất tại hạ nhất cá quải loan xử, lệnh nhu tùng liễu khẩu khí, hoàn tưởng dữ chi huệ thuyết ta thập ma, chi huệ khước bất do tha, hướng tha bãi thủ đạo: “Thử xử nhân lai nhân vãng, bị nhân khán kiến đa hữu bất tiện. Muội muội khoái khoái hồi khứ ba.”
Lệnh nhu bả thoại biệt hồi tâm lí, ưởng ưởng địa tẩu liễu kỉ bộ, hồi đầu tái khán chi huệ, khước kiến tha dĩ đầu dã bất hồi địa vãng tây biên tẩu, đại ước thị khứ châm công phòng trảo lánh nhất cá kết bái đích tỷ muội ngụy nguyên dao. Tha đẩu nhiên giác đắc chi huệ dữ tự kỷ tiệm hành tiệm viễn, tâm trung sinh xuất mạc danh trù trướng. Hốt thính hữu nhân khiếu nhất thanh: “Phong lệnh nhu!”
Lệnh nhu kinh liễu tâm sự, kiến nhất danh y trứ hoán lệ đích hoạn quan đại bộ tẩu quá lai. Tha nhận xuất thị đan thiến cung phó giam bạch tín tắc, chiếp nhu trứ ứng liễu thanh: “Bạch đại nhân……”
Tín tắc tứ cố vô nhân, bối trứ thủ khán liễu khán lệnh nhu, hựu khán liễu khán chi huệ viễn khứ đích phương hướng, lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ giá mạt đẳng cung nữ, tẩu đáo giá lí tố thập ma?” Lệnh nhu thùy hạ đầu bất ngôn ngữ.
Tín tắc thiên đầu ngưỡng vọng phi vân các, lưu li ánh tuyết hoảng đắc tha mị thượng nhãn tình. “Hoàng hậu nương nương thị hà hứa nhân? Đông cung phi hựu thị hà hứa nhân? Nhĩ, vọng tưởng tại tha môn chi gian chu toàn?” Tha đích ngữ điều nhượng lệnh nhu vô địa tự dung: “Vô gia vô thế, vô y vô kháo…… An an ổn ổn địa tẫn nhĩ bổn phân, biệt nhân dã một nhàn công phu lai nhiễu nhĩ. Tối hảo bất yếu tự tác thông minh, hại nhân hại kỷ.”
“Nô tì bất cảm.” Lệnh nhu tưởng sĩ đầu khán tha kiểm sắc, hậu bối nhất ngạnh chàng tại tường thượng, tài phát giác vô ý trung đóa tha đóa chí tường căn. “Đại nhân giáo huấn đích thị. Chỉ thị bất tri nô tì hà đức, cánh năng đắc đại nhân đề điểm?”
Giá nhất vấn đảo tương tín tắc vấn trụ, tha trầm hạ kiểm hanh nhất thanh, chuyển thân tiện tẩu. Lệnh nhu tâm trung nhất động, liên mang hoán trụ tha, tòng yêu trung tú nang lí thủ xuất nhất mai trúc tâm sắc thao hoa, chúy chúy địa đệ thượng: “Thượng thứ nô tì bất kính, xả phôi liễu đại nhân đích thao hoa. Đại nhân nhược bất hiềm khí……”
Tín tắc lăng liễu lăng thần, tiếp quá lai khán thời, hựu hữu tứ ngũ danh nội quan tẩu quá lai. Tín tắc bất nguyện nhân khán kiến tha dữ cung nữ tư tương thụ thụ, tương na thao hoa lung tại tụ lí, yếu đãi nội quan môn tẩu hậu giao hoàn. Lệnh nhu ngộ đương tha dĩ thu hạ, cung thân thi cá lễ tựu tưởng tẩu. Tín tắc chính dục thối hồi thao hoa, kháp phùng đông cung phi tố li đái trứ ngũ lục cá cung nữ tòng phi vân các thượng hạ lai. Kiến tha nhưng tại lâu hạ đậu lưu, tố li tiếu vấn: “Nương nương yếu đích thi, bạch đại nhân lục tất liễu mạ?” Tín tắc chỉ đắc thông mang cáo từ.
Đông cung phi một hữu lập tức tẩu khai, tà nhãn thu trứ lệnh nhu ám ám địa tiếu. Lệnh nhu dĩ hướng tha quỵ hạ, tri đạo thử thời tha chính hoài nghi tự kỷ dữ bạch tín tắc hữu tư, tuyệt phi lương hảo thời cơ, nhiên nhi thác quá thử thời, nhất giới ti vi cung nữ yếu kiến tha ủy thật bất dịch, đốn thời tâm hạ đại vi trù trừ.
Bạch tín tắc thị thời hạ đan thiến cung đích đệ nhất năng thần, tố li hữu ý lưu tâm tha giao vãng đích cung nhân, cập khán thanh hạ quỵ nãi thị nhất danh tối mạt đẳng đích cung nữ, tâm tưởng định phi bạch phó giam sở giao chi nhân, đa bán thị ngẫu nhiên ngộ kiến. Thùy tri di bộ tiền hành thời, hốt thính giá cung nữ đê ngâm nhất cú: “Mai tuyết song thất sắc, chỉ vi nhất trích tinh.”
Tố li nhất kinh, đương tức thần tư viễn ngao: Na niên đông chí, hoàng gia tư yến tiêu hàn sổ cửu, giá nhất cú chính thị chí tôn tùy khẩu đạo lai đích hí hước chi ngữ. Na thời tiêu hàn yến cận hữu đế hậu, thái tử, công chủ môn dữ tha…… Chân chính đích nhất gia nhân. Liên phi tần môn dã chỉ năng tại các tự cung trung khánh chúc, canh luân bất đáo tố doanh giá chủng vô danh chi bối đăng đường nhập thất.
Khả tích, vật thị nhân phi sự sự hưu, chẩm ma dã tưởng bất đáo, kim thiên thái tử phi phản nhi yếu khán đương sơ nhất giới phụng hương nữ quan đích nhãn sắc. Tố li lạc lạc quả hoan địa tưởng khởi: Na thời quần tử bất thận bị tửu ô liễu, cô cô sủng ái địa bả tha lạp đáo thân biên, tiếu trứ khán liễu khán chi hậu thưởng cấp tha nhất điều canh hảo đích. Cương tài hung tiền dã bất tiểu tâm lộng tạng nhất phiến, khước yếu lập khắc thối tọa canh y, phủ tắc tựu thị đối tố doanh bất kính……
“Nhĩ, na thời tại tràng?” Tố li mục quang như cự, lệnh nhu kiến tha thanh sắc câu lệ, phản nhi phóng hạ tâm lai, thuyết: “Nô tì đương nhật tại tố tinh các thị phụng.”
Na thời, duy hữu cô cô thân biên tối đắc ý khả kháo đích cung nữ tài năng hoạch thử long ân. Tố li thượng hạ đả lượng lệnh nhu nhất phiên, khái thán đạo: “Đương sơ kiến thức quá tiêu hàn yến đích nhân, lạc đáo giá địa bộ…… Kháp hảo hữu trương đa dư đích đồ, thưởng nhĩ ba! Bất uổng nhĩ thị phụng quá tinh hậu nhất tràng.” Lệnh nhu đại hỉ quá vọng, tự cung hoàn thủ trung tiếp quá nhất khán, thủ hành dĩ đề thượng “Hoán bãi tiếu tuyết mai” nhất cú.
“Kim niên thủ cú tác đắc như hà?” Tố li vấn, “Thị cá tinh hậu thân biên đích quá lai nhân tả đích.”
Lệnh nhu bất dục lập tức thuyết minh tự kỷ dữ chi huệ đích quan hệ, dã bất tưởng bối hậu công kiết chi huệ, tiện hoãn hoãn địa thuyết: “Nhân các hữu chí.”
“Năng ký đắc cựu thi đích nhân, chí tại hà xử?”
Lệnh nhu sảo nhất ngưng thần, lập thành nhất cú: “Thường tương tân chi điều cựu sắc, mỗi đối vĩnh dạ tư cố nhân.”
“Giá thính trứ tài tượng thoại. Hảo ngạt kim thiên ngộ trứ nhất cá tượng dạng đích nhân.” Tố li tiếu liễu tiếu, từ từ thổ liễu khẩu khí đạo: “Nhật hậu, bất phương đa tẩu động.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn