Khoái xuyên ảnh đế đích tự ngã tu dưỡng

Đệ thập nhất chương

“Ngải tát khắc hòa tha thủ hạ đích na hỏa nhân nhất trực bất khẳng gia nhập tinh đạo đồng minh......” Dụng sung mãn hoàng \ bạo ý vị đích thoại ngữ uy hiếp hoàn thiếu tương đại nhân hậu, phỉ nhĩ đức dã bất tưởng bả nhân bức đắc thái ngoan, đáo thời hầu nhượng hùng tử tố xuất thập ma quá kích đích phản kháng hành vi khả tựu bất diệu liễu, vu thị tiện thuận thế khai thủy thuyết khởi tha hòa nhãn hạ truy sát tha đích lánh nhất phương tinh đạo đích vãng sự.

“Sở dĩ nhĩ môn tựu nhân thử sinh oán liễu?” Nhân vi bất khẳng gia nhập đồng minh tiện phản mục thành cừu, khán lai phỉ nhĩ đức giá gia hỏa đảo thị đĩnh bá đạo đích —— thiếu tương đại nhân như thị tưởng đáo.

“Chân yếu giá ma thuyết dã một thác.”

Tòng thiếu tương đại nhân thuyết thoại đích ngữ khí trung đại khái liễu giải đáo tha tâm tư đích phỉ nhĩ đức ám ám mân thần tiếu liễu tiếu, “Gia nhập tinh đạo đồng minh tựu yếu thủ đồng minh gian đích quy củ, bất đắc tường hại minh hữu, bất đắc vô cố sát tử kiếp lược đích đối tượng, giá dã toán thị ngã môn giá ta kiến bất đắc quang đích tội phạm đích sinh tồn trí tuệ ba, đặc biệt thị tại giá kỉ niên đế quốc khai thủy chỉnh trị tinh đạo, điều kiện việt lai việt ác liệt đích tình huống hạ.”

“Ngải tát khắc hòa tha đích thuyền viên, bất cận kinh thường tố xuất hắc cật hắc đích sự tình, tha môn kiếp lược đích phi hạm dã tiên hữu hoạt khẩu, thủ đoạn phi thường tàn nhẫn. Tha môn kinh thường xuất một đích hàng đạo nhật tiệm điêu tệ, hiện tại dĩ kinh ngận thiếu hữu hạm đĩnh hội kinh quá na lí. Biệt thuyết thị ngã, đại bộ phân đích tinh đạo đô ngận yếm ác tha, “Liệp cẩu” tựu thị ngã môn cấp tha khởi đích ngoại hào, chuyên càn hạ tác sự tình đích thực hủ động vật.”

“Giá chủng nhân ——” tại thính đáo ngải tát khắc tha môn cánh nhiên hội tố xuất sát tử kiếp lược phi đĩnh thượng thừa khách giá kiện sự đích thời hầu, thiếu tương đại nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, án nại trụ mãn khang đích nộ hỏa.

Y chiếu như kim phồn thịnh đích lữ hành thị tràng, nhất tao trung hình phi đĩnh thượng khởi mã năng đáp tái thượng bách danh du khách, nhi giá chủng phòng vệ lực lượng bất cường, thừa khách hựu nhất bàn dĩ trung sản giai cấp vi chủ đích phi đĩnh canh thị tinh đạo môn nhãn trung đích đại phì dương. Phỉ nhĩ đức khán tự khinh miêu đạm tả đích thoại ngữ miêu thuật trung, cứu cánh tẩm thấu liễu đa thiếu vô cô bình dân đích huyết lệ?

“Vi thập ma ngã tòng lai một thính quá tha đích danh tự?!” Thiếu tương đại nhân đích thanh âm thử thời đê trầm đắc hách nhân, tự tự cú cú đô tượng thị ngưng trứ băng tuyết, “Phạm hạ giá chủng tội hành đích tinh đạo, tha hòa tha thủ hạ đích đầu lô hoạt cai bị huyền tại kỳ chúng tường thượng.”

“A.” Phỉ nhĩ đức hốt nhiên xuy xuy tiếu xuất liễu thanh, hữu ngận khoái phản ứng quá lai địa bãi liễu bãi thủ, giải thích đạo, “Biệt ngộ hội, ngã bất thị tại tiếu nhĩ...... Ngã chỉ thị, giác đắc hữu ta phúng thứ bãi liễu.”

“Phúng thứ thập ma, bả thoại thuyết thanh sở.”

Thiếu tương đại nhân đích mi đầu khẩn túc, hiển nhiên thị đối tinh đạo đầu tử giá ma khinh điêu tùy ý đích thái độ thập phân bất mãn.

“Như quả ngã hòa nhĩ thuyết, dĩ ngải tát khắc vi thủ đích na phê tinh đạo, hòa nhĩ môn đế quốc đích mỗ ta quý tộc, thậm chí thị na vị sở vị đích phế vật hoàng trữ hữu thoát bất khai đích quan hệ, sở dĩ tha môn tài hội an nhiên vô dạng địa hoạt đáo hiện tại, thậm chí liên quân bộ đích thông \ tập bảng đô một hữu thượng, nhĩ hội tương tín mạ?” Phỉ nhĩ đức đích đào hoa nhãn mị thành hiệp trường đích hồ độ, tự thị khai hoài hựu tự đắc ý.

Thiếu tương đại nhân đích kiểm sắc đốn thời nhất phiến sát bạch.

“Ngã giác đắc nhĩ ứng cai thập hữu bát \ cửu bất hội tương tín ba, ngã tòng thủ hạ na lí thính đáo giá tiêu tức đích thời hầu, dã dĩ vi tha thị tại đậu ngã.”

“Khả thị hậu lai ngã dã tiều xuất nhất điểm bất đối liễu, tha môn bình thời dụng đích na ta thương \ giới...... Sách sách......” Phỉ nhĩ đức khinh khinh diêu liễu diêu đầu, tự hồ thị tại cảm khái, “Thuyết cú bất hảo thính đích, khả năng nhĩ môn quân bộ tiền tuyến lí đích na ta chiến sĩ dụng đích đô bất nhất định bỉ tha môn hảo, đô thị đỉnh đỉnh cao cấp đích, tối tân tối hảo dụng đích, dụng lai đả kiếp phi đĩnh giản trực thị giá trứ đại \ pháo đả văn tử, khán đích ngã môn giá ta cùng toan nhân nhãn tình đô khoái lục liễu.”

“Tái đáo hậu lai, nhĩ môn na vị hoàng trữ bệ hạ đại diêu đại bãi địa đái trứ đại phê quân hạm lai đãi ngã môn đích thời hầu, ngã thủ hạ nhất vị nhãn tiêm đích thương \ pháo thủ khả thị khán đáo liễu bất cai khán đích đông tây. Ngải tát khắc na gia hỏa thuyền thượng đích phó hạm trường, hoán liễu nhất thân kim quang thiểm thiểm đích y phục, cánh dã nhân mô cẩu dạng địa bị nhân vi tại trung ương, tượng thị vị liễu bất đắc đích đại nhân vật. Năng hòa nhất vị hoàng trữ trạm tại nhất khởi đích tinh đạo, cú tha xuy nhất bối tử liễu bất thị?” Tinh đạo đầu tử thuyết đáo giá nhi đích thời hầu, hoàn ngận thị trường hu đoản thán liễu nhất trận, hảo nhất phó tiện mộ tật đố hận đích mô dạng.

“Nhĩ, tưởng thuyết thập ma tựu trực thuyết, bất yếu giá ma quải loan mạt giác.”

Cảm thụ đáo trảo trứ tự kỷ đích kiên bàng cố định thân thể đích na song thủ bất tri bất giác gian thu đắc cực khẩn, thậm chí dĩ kinh ẩn ẩn khảm nhập nhục trung đích phỉ nhĩ đức tượng thị nhất điểm dã một hữu cảm giác đáo na cổ ẩn ẩn đích đông thống, tha cước thượng đích động tác bất đình, thuyết thoại đích thanh âm khước một hữu nhậm hà ba động hoặc sảm tạp trứ suyễn tức, thanh thanh sở sở phân phân minh minh địa truyện nhập thử thời tâm tự đại loạn đích thiếu tương đại nhân nhĩ trung.

“Ngã đích ý tư? Ngã tưởng nhượng nhĩ đáo ngã giá nhi lai a.” Tinh đạo đầu tử khắc ý phóng nhu đích thanh âm điềm nị vạn phân, tượng thị mật đường bàn sung mãn liễu quỷ mị đích dụ hoặc lực, “Hoắc nhĩ, nhĩ khán khán giá cá đế quốc, hoặc hứa tha tằng kinh thuần khiết vô cấu đắc tượng thị nhất trương bất nhiễm tiêm trần đích bạch chỉ, khả thị na đô thị quá khứ đích mô dạng lạp.”

“Quý tộc, hoàng thất, quan liêu, gian thương...... Hoàn hữu ngận đa ngận đa nhân, tảo tựu bả na trương bạch chỉ tao \ đạp đắc bất thành dạng tử, đâu tại nhai đầu, sở hữu nhân đô hội tị trứ tha tẩu. Giá dạng đích quốc gia, nhĩ hoàn ái tha tố thập ma ni?”

“Cú liễu.” Sa ách đắc khả phạ đích thanh âm tự thân hậu truyện lai.

Phỉ nhĩ đức trát liễu trát nhãn tình, tượng thị một thính đáo bàn kế tục vãng hạ thuyết đạo, “Tha chỉ hội bả nhĩ bức \ đáo canh nguy hiểm canh bất kham đích địa bộ bất thị mạ? Nhĩ hựu hà tất nhượng tự kỷ đích vị lai biến đắc giá ma tuyệt vọng hòa thống khổ. Tố nhân tổng thị yếu hữu nhất điểm tư tâm đích, đương nhất cá tinh đạo hựu một thập ma bất hảo, khởi mã tiền tài lai đắc khoái, hựu tự do khinh tùng bất thị?”

“Ngã thuyết, cú liễu.”

“Khả biệt tiều bất khởi giá phân “Công tác”, a a, hoàn hữu bất thiếu quý tộc phái trứ tự kỷ đích thủ hạ lai tố......”

Thiếu tương đại nhân hốt nhiên nhất đầu chàng thượng tinh đạo đầu tử đích hậu não chước. Đối vu nhậm hà sinh vật nhi ngôn, đầu bộ đô thị nhất cá yếu hại đích bộ vị, tại na cường liệt đích chàng kích chi hạ, tựu toán thị thể chất cường như phỉ nhĩ đức dã bất miễn đầu vựng mục huyễn liễu nhất trận, canh biệt đề tác vi giá thứ công kích trực tiếp phát khởi nhân đích thiếu tương đại nhân.

Hữu niêm trù đích tiên huyết tự tha đích ngạch giác uyển diên lưu hạ.

Sát giác giá nhất điểm tinh đạo đầu tử hách đắc tâm khiêu đô thị nhất đình, mang bất điệt địa chỉ trụ cước tương nhân phóng hạ, đương tha sĩ thủ tưởng yếu phủ khởi thiếu tương đại nhân ngạch đầu thượng đích toái phát khán thanh tha đích thương thế thời, khước bị ngoan ngoan địa suý đáo nhất bàng.

Lương thương hậu thối kỉ bộ, miễn cường kháo trụ nhất khỏa thụ đích thụ càn ổn trụ thân thể đích thiếu tương đại nhân tùy ý địa cử khởi tụ tử bả lưu đáo nhãn giác đáng trụ tự kỷ thị tuyến đích tiên huyết mạt điệu.

“Phỉ nhĩ đức, ngã bất tín nhĩ, nhĩ thuyết đích nhất cú thoại ngã đô bất hội tín, nhân vi nhĩ dã thị tinh đạo.”

“Nhĩ thuyết đế quốc tằng kinh thị nhất trương bạch chỉ, quý tộc, hoàng thất, quan liêu, gian thương bả tha tao \ đạp đắc bất thành dạng tử, khả thị nhĩ ni? Nhĩ dã thị phụ tại tha thương khẩu thượng hấp huyết cật nhục đích chú trùng, thiên để hạ thùy đô hữu tư cách bão oán chỉ trách tha đích đọa lạc hòa bất tác vi, khả thị nhĩ một hữu, nhĩ dã thị kỳ trung đích nhất phân tử, nhĩ dã nan từ kỳ cữu.”

Thiếu tương đại nhân tiêm duệ chí cực đích thoại ngữ thuyết xuất khẩu hậu, không khí tự hồ dã nhất đạo ngưng cố liễu, tràng diện trầm trọng đắc nhượng nhân liên hô hấp đô hữu điểm khốn nan.

“Chí vu tư tâm? Nhĩ thuyết đích đối, ngã đương nhiên dã hữu, thị nhân tổng miễn bất liễu hội hữu tư tâm.” Nhu trứ tự kỷ đích thái dương huyệt hoãn giải vựng huyễn hòa đông thống đích thiếu tương đại nhân đê đê tiếu xuất liễu thanh.

“Ngã đích tư tâm, thuyết khởi lai dã ngận giản đan, một nhĩ thuyết đích na ma phục tạp.”

“Ngã chỉ thị tưởng yếu, sổ bách niên chi hậu, dã hứa đế quốc hòa liên minh đô dĩ kinh bất tồn tại liễu, khả bình dân hoàn tại, sử thư nhưng tồn. Hậu lai giả phiên khán quá khứ đích na ta lịch sử, bất hội chỉ trứ ngã đích gia tộc, ngã đích tính thị, ngã đích danh tự, nhất cá cá đại mạ thóa khí —— nhĩ khán khán na ta quân sĩ, na ta tương lĩnh, na ta tương quân! Tha môn kiên phụ trứ đế quốc đích trọng nhậm, lĩnh trứ đế quốc đích tiền tài, bị nhân dân ký dư hậu vọng, đắc đáo vô sổ sùng bái, thu hoạch sổ bất thanh đích tín nhậm, khả thị tha môn thập ma đô một hữu tố, tha môn tượng cá nê tố đích mộc ngẫu nhất dạng tọa trứ khán trứ, khán trứ tự kỷ đích quốc gia vong liễu!”

Tha bình tĩnh địa sĩ khởi đầu, hòa nhãn thần thiểm thước đích phỉ nhĩ đức chàng thượng liễu thị tuyến. Tinh đạo đầu tử thử thời kiểm thượng đích biểu tình phi thường phục tạp, kí hữu xúc động, hựu hữu động diêu, hoàn giáp tạp trứ huy chi bất khứ đích đạm đạm âm mai.

Thiếu tương đại nhân đích não hải trung thiểm quá liễu ngận đa ngận đa đích họa diện. Tha thân vi đế quốc cao tằng đích nhất phân tử, cổ lão quý tộc vị lai chú định đích kế thừa nhân, khán đáo đích thính đáo đích tự nhiên yếu bỉ thân xử hạ vị đích phỉ nhĩ đức đa đắc đa, chí vu như kim thính đáo đích tiêu tức, bất quá thị tại na trọng trọng đích hắc lịch sử thượng, hựu gia thượng liễu nhất ký trọng trọng đích trù mã bãi liễu.

Tha ngận thanh sở, giá cá trịch trục tiền hành cận thiên niên đích quốc gia, như kim dĩ kinh bệnh nhập cao hoang, bộ phạt bàn san, khu thể trầm trọng, viễn viễn địa lạc tại tân hưng thế lực liên minh đích bối hậu, chú định hội bị đào thái, tảo tiến lịch sử đích âm ám giác lạc.

Khả thị tha dã đồng dạng ký đắc, tự kỷ tam tuế na nhất niên, hùng phụ đái trứ tha khứ liễu gia tộc đích lăng viên. Na tượng thị tinh tinh bàn mật mật ma ma đích mộ bi tượng thị nhất ký trọng trọng đích cổ chùy, xao đả tại na khỏa thượng thả trĩ nộn đích tâm phòng thượng.

“Tử kinh hoa” gia tộc, đế quốc chi tường, tối hậu đích phòng tuyến, giá dạng đích danh đầu, khả bất thị quang kháo cổ xuy tựu năng cú đắc đáo đích.

Tha đích gia tộc thị đế quốc lí nhân sổ tối thiếu đích quý tộc chi nhất, đích hệ chi hệ thống thống toán thượng, dã bất quá thất thập bát nhân. Kỳ dư đích, hạnh vận đích năng cú thảng tiến gia tộc đích lăng viên, đảo môi nhất điểm đích tựu thị trực tiếp tử tại chiến tràng chi thượng, thi cốt vô tồn. Tha đích thư phụ, hoàn hữu tha đích lưỡng cá thúc thúc, đô thị giá ma tẩu đích.

Tha môn tằng kinh hòa tha thuyết quá, “Đế quốc đích vinh diệu tựu thị nhĩ đích vinh diệu.”

Tha môn tằng kinh hòa tha thuyết quá, “Huyết mạch bất dĩ tính thị vi vinh, tính thị nhu dĩ huyết mạch quang diệu.”

Tha môn tằng kinh hòa tha thuyết quá, “Quốc gia nguy nan, tổng yếu hữu nhân tiên hành nhất bộ, đạp bình nê nính, tảo thanh kinh cức, hảo vi hậu lai nhân phô lộ.”

Như quả nhân vi tự thân đích vị lai, tự thân đích khinh tùng, tự thân đích khoái hoạt nhi tuyển trạch thối bộ phóng khí, tố liễu trận tiền đào binh, na tha tòng lục tuế khai thủy huấn luyện đáo hiện tại đích hãn thủy bạch lưu liễu, tại quân giáo độc liễu thập kỉ niên đích thư bạch độc liễu, Trạm tại quân bộ huy chương hạ hứa hạ đích thệ ngôn bạch phát liễu, hoạt tại thế thượng nhị thập đa niên đích tuế nguyệt quang âm, bạch quá liễu.

Tha đích danh tự thị hoài đặc · tát lợi khắc, lưu trứ giá cá tính thị huyết mạch đích tha, tòng xuất sinh chi thời, nhất bối tử chỉ nhu yếu tố nhất kiện sự.

Nhiệt ái giá cá quốc gia, tịnh thủ hộ tha.

Bất tích nhất thiết đại giới.

“Ngã đích thân thượng hữu nhân thiết hạ đích bố trí, nhất đán thụ thương lưu huyết tựu hội xúc phát.” Thiếu tương đại nhân hốt nhiên sĩ đầu ngưỡng vọng thiên khung, trạm lam trừng triệt đích thiên mạc thượng tự hồ hữu nhất khỏa tán phát trứ đạm đạm quang mang tinh tinh chính tại trụy lạc.

“Đế quốc đích quân đội hiện tại dĩ kinh bả giá khỏa tinh cầu bao vi liễu, dĩ ngã đích gia thế hòa hùng tử đích thân phân, na ta quý tộc tựu toán tái chẩm ma hôn dung dã bất chí vu phóng thủy.”

“Ngải tát khắc hòa nhĩ, hoàn hữu nhĩ môn đích thủ hạ, nhất cá đô đào bất liễu.”

“Ngã tuy nhiên bất tín nhĩ đích thoại, đãn hữu quan ngải tát khắc, hoàn hữu tha phạm hạ đích na ta sự tình, ngã hội nhất kiện nhất kiện bào căn vấn để tra thanh sở, bối hậu tàng trứ đích na ta nhân, nhất cá đô đóa bất điệu. Tại nhĩ bị điếu tử chi tiền, ngã hội tiên bả điều tra báo cáo suý tại nhĩ kiểm thượng.”

Thiếu tương đại nhân thuyết hoàn giá ta thoại hậu, kiểm sắc thương bạch địa kháo tại thụ càn chi thượng, hiển đắc hữu ta hư nhược vô lực.

Khả thị tại thử thời đích tinh đạo đầu tử nhãn trung, khước giác đắc giá cá khán khởi lai kỳ trường sấu nhược, hảo tượng khinh khinh nhất niết tựu hội tiêu vong đích nhân tiền sở vị hữu đích cao đại.

Cao đại đáo nhượng tưởng đáo tự kỷ tối chung mục đích đích tha, nhẫn bất trụ thân thể khinh chiến.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn