[ tổng anh mỹ ] phản phái tẩy bạch đích chính xác tư thế

Tại thính đáo diệp liên na thuyết giao xoa cốt dĩ kinh hồi lai liễu đích thời hầu đái trạch đĩnh kinh nhạ đích.
Tha tòng nhị đại quả phụ na lí tri đạo liễu giao xoa cốt giá thứ nhậm vụ đích cụ thể nội dung. Nhân vi tư đặc lạp khắc giá thứ trảo trụ lục cự nhân đích kinh nhân tráng cử nhượng lánh ngoại lưỡng vị thủ lĩnh đô kinh hỉ dị thường, tẫn quản giá tam vị cửu đầu xà lĩnh đạo nhân kiến liễu diện đô hận bất đắc đả đối phương nhất quyền, đãn thật nghiệm thành công hậu đích thụ ích phương thị chỉnh cá cửu đầu xà.
Sở dĩ lưỡng nhân quyết định vãng nghiên cứu viện gia phái canh đa đích “Võ khí” nhất trực bảo hộ nam tước đáo tha phá giải già mã xạ tuyến dụ phát cơ nhân biến dị đích chân chính nguyên nhân vi chỉ. Thính thuyết giá phê “Võ khí” lí hoàn tàng trứ cửu đầu xà tòng anh cát lợi hải hiệp phụ cận đả lao thượng lai đích đích bí mật võ khí, đại hào “Hải đức lạp đích thổ tức”.
Đái trạch giác đắc tha đại khái năng sai xuất lai giá nhân thị thùy.
Cửu đầu xà hiện tại đích bổn bộ tại tiểu bì bì đảo đích thiên đường loan, tựu toán thừa tọa mục tiền tha môn sở chưởng ác đích tối khoái tốc đích phi hành công cụ lai hồi dã yếu hoa thượng bất đoản đích thời gian, canh bất dụng đề giao xoa cốt hoàn tha trứ nhất xa sương vô luận giao tiếp hoàn thị vận tống phương diện lai thuyết đô phi thường bất phương tiện đích “Võ khí”, đái trạch đương sơ dã thị giá ma bị vận quá lai đích, tha tri đạo bả giá kiện sự tố đích thần bất tri quỷ bất giác hữu đa ma khốn nan.
Sở dĩ giáo thụ giác đắc tha chí thiếu ngũ thiên nội thị hồi bất lai đích. Nhi giao xoa cốt hiện tại cận cận dụng liễu lưỡng thiên đích thời gian tựu hoàn thành liễu nhậm vụ, nhất cá nhân.
Hoặc hứa hồng khô lâu hựu phát minh xuất liễu thập ma hắc khoa kỹ, tha tại nghiên cứu não vực nhập xâm tiền trầm mê liễu không gian khiêu dược kỹ thuật hảo trường nhất đoạn thời gian.
Thùy tri đạo ni.
Bất quản chẩm ma thuyết, tại tri đạo giá cá cân tha đồng bệnh tương liên đích lão hỏa kế hào phát vô thương địa hồi lai liễu, tha hoàn thị đĩnh khai tâm đích.
“Bất quá xoa cốt giá thứ xuất hoàn nhậm vụ hồi lai đích đệ nhất kiện sự cánh nhiên bất thị thí điên thí điên đích lai trảo nhĩ, phản nhi bào khứ liễu bác sĩ đích tư nhân thật nghiệm thất hoàn cân tha độc xử đáo hiện tại, khả phạ, giao xoa cốt thị bất thị di tình biệt luyến liễu? Vấn đề thị tha di tình biệt luyến đích đối tượng dã thái khoa trương liễu ba.”
Diệp liên na tòng trí năng thủ hoàn lí điều xuất tư đặc lạp khắc đích chiếu phiến, phóng đáo đái trạch bàng biên cân giáo thụ tiến hành liễu nhất đối nhất bình diện đối bỉ.
“Nhất cá thị niên khinh mạo mỹ hựu tiêm tế nhu nhược đích tiểu giáo thụ, nhất cá thị hựu tráng hựu sửu hoàn xú thí tự đại đích lão ngốc đầu.” Diệp liên na đắc xuất liễu tha đích kết luận, “Giao xoa cốt tiên sinh não tử tiến thỉ liễu?”
Đái trạch: “...... Nhĩ não tử lí chỉnh thiên đô tại tưởng ta thập ma kỳ quái đích đông tây. Hoàn hữu bất yếu cân giao xoa cốt học đích trương khẩu bế khẩu tựu thị thỉ, yếu thục nữ, bỉ lạc oa.”
“Nga, hảo. Bất dụng pháp ngữ. Na ma tựu thị —— da thỉ đích giao xoa cốt.”
Đái trạch diện vô biểu tình: “Nhĩ đích ngữ ngôn thiên phú hoàn chân thị cao siêu.”

Kết thúc hoàn bao quát tố thật nghiệm, chỉ đạo thủ hạ tố thật nghiệm, nhật thường điều hí hán khảo khắc, nhật thường đầu uy biến chủng nhân tại nội đích nhất thiên đích công tác hậu, đái trạch hồi đáo liễu tha tam phòng nhất thính hoàn đái cá lâu trung lâu tiểu dương đài đích giáo thụ đặc cung hào hoa sáo gian.
Thôi khai môn đích thời hầu tha khán đáo khố nhĩ đặc xuyên trứ diệp liên na tống tha đích phấn hồng toái hoa tiểu vi quần ( nhiên nhi tha nhất thứ dã một xuyên quá ), thủ thượng nã trứ đích mạt bố, chính tử tử tế tế địa sát thức trứ mộc chất lâu thê phù thủ.
Dương đài đích môn đại khai trứ, đái trạch khán đáo liễu ngoại diện lượng trứ nhất đại khối bạch sắc sàng đan.
Tiểu lam ma tại khán đáo giáo thụ đích thời hầu tựu đình hạ liễu thủ lí đích động tác, tha niết trứ mạt bố, hữu điểm thủ túc vô thố địa thuyết: “Ngã dĩ vi ngã năng tại nhĩ hồi lai tiền bả giá lí khôi phục nguyên dạng......”
“Ngã bả nhĩ đích sàng đan lộng tạng liễu, tựu cấp nhĩ tẩy liễu nhất hạ, nhiên hậu ngã khán đáo sàng bản dã ngận tạng, sát hoàn dĩ hậu phát hiện địa bản dã hữu hôi trần. Ách, ngã bất thị thuyết nhĩ gia ngận tạng, sự thật thượng nhĩ gia ngận càn tịnh, ngã chỉ thị, chỉ thị ——”
“Hảo đích một sự, một sự khố nhĩ đặc, nhĩ bất dụng na ma khẩn trương.” Đái trạch hữu ta khóc tiếu bất đắc, “Ngã hựu bất hội bả nhĩ cật liễu.”
Giáo thụ quan thượng môn, mạc liễu mạc huyền quan xử quang khả giám nhân đích đại lý thạch tường bích, tiếu đạo: “Bổng cực liễu, ngã đích, ngã đắc củ chính nhất hạ, giá lí bất thị ngã đích gia, ngã đích lâm thời cư sở hoàn tòng lai một giá ma càn tịnh quá, ngã bình thời bỉ giác mang, giá lí nhất trực đô thị cứu viện cơ khí đả tảo đích, tựu thị môn khẩu na cá tiểu ải tử cơ khí nhân, đãn cơ khí tố đích thủy chung một hữu nhân tố đích tế trí bất thị mạ, ngã thị thuyết, tạ tạ.”
“Bất, bất dụng khách khí.” Thu đáo tạ ý đích tiểu lam ma hữu ta bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu, nhiên hậu liệt chủy tiếu liễu nhất hạ.
Thuyết thị tiếu, kỳ thật na canh tượng thị thử nha, nhân vi tha na khẩu đại bạch nha tại tha thâm lam sắc bì đích phu ánh sấn hạ kỉ hồ yếu khởi đáo hắc nhân nha cao đích quảng cáo tác dụng.
“Biệt sỏa trạm trứ, đô bát điểm đa liễu. Nhĩ hội tố phạn mạ?”
Tiểu lam ma y cựu niết trứ tha na khối bất tri đạo tòng na lí trảo lai đích phấn hồng sắc mạt bố: “Bất hội.” Thuyết hoàn tha hựu cấp mang đạo, “Đãn thị ngã khả dĩ học, ngã học thập ma đô ngận khoái đích, dĩ tiền hoàn tại mã hí đoàn đích thời hầu, hảo đa đông tây ngã khán nhất nhãn tựu học hội liễu.”
“Úc, na ngận khốc.”
Đái trạch kính trực tẩu đáo trù phòng, thoát hạ bạch đại quái quải đáo môn hậu, nhất biên sách trứ ý đại lợi diện bao trang đại nhất biên nhất điểm bất khách khí địa phân phù trứ: “Ma phiền nhĩ bào nhất tranh, bang ngã bả băng tương lí đích nhục nê, kê đản hòa hoa sinh tương nã xuất lai. Băng tương tại nhị lâu.”
Thoại âm cương lạc, nhãn tiền thiểm quá mỹ quốc đại phiến lí tài hội xuất hiện đích khốc huyễn đặc hiệu, tiểu lam ma dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha diện tiền.
Đái trạch thiểm liễu thiểm chủy thần: “Kỳ thật nhĩ khả dĩ bất dụng giá ma, ân hanh, lãng phí siêu năng lực?”
“Một quan hệ đích, ngã chỉ yếu tưởng nhất hạ tựu năng tố đáo, bất háo phí đa thiếu lực khí, ngã năng khứ ngận viễn, chỉ yếu thị ngã kiến quá đích, ngã năng khứ nhậm hà địa phương.”
Nhãn tiền giá cá tiểu lam ma khán khởi lai giản trực tựu tượng cá hại phạ bị khách hộ hiềm khí, cấp vu hướng đối phương triển hiện tự kỷ năng lực, triển hiện tự kỷ đa ma năng càn, “Sở dĩ nhĩ mãi liễu ngã nhất điểm dã bất cật khuy” đích tiểu thương phẩm.
Đái trạch bị tha não tử lí đột nhiên mạo xuất lai đích giá cá bỉ dụ đậu đắc tiếu liễu nhất hạ.

Cật hoàn phạn, tẩy hoàn táo dĩ hậu —— đái trạch tịnh bất giới ý khố nhĩ đặc dụng tha đích dục thất, đãn khố nhĩ đặc hoàn thị kiên trì yếu tại khách phòng đích dục thất lí tẩy —— khố nhĩ đặc bối đối trứ đái trạch tọa tại thứ ngọa đích sàng thượng, diện triều trứ tường, đái trạch tọa tại tha hậu diện cấp tha đích tiểu lam vĩ ba thượng dược.
“Kỳ thật ngã khả dĩ tự kỷ lai đích, tiên sinh...”
Khố nhĩ đặc kỉ hồ yếu bả chỉnh trương kiểm đô mai đáo hung khẩu. Trảo trứ tha vĩ ba đích na chỉ thủ ngận ôn noãn, động tác dã ngận khinh nhu, tha hoàn tòng lai một hữu thể hội quá giá chủng cảm giác.
Dĩ tiền bất thị một nhân trảo quá tha đích vĩ ba, bất quản thị tại mã hí đoàn hoàn thị tại giá cá nghiên cứu viện, đãn tha môn, na ta quan chúng, na ta tạp kỹ viên, đô chỉ thị thu trứ tha đích vĩ ba dụng lực lạp xả, nhất kiểm bỉ di địa thuyết: “Úc, khán, ngã trảo trụ liễu ác ma đích vĩ ba.”
Na đoạn thời gian tha nhất độ dĩ vi tha đích vĩ ba thị thập ma sửu đông tây, tựu tượng tha chỉ hữu tam căn thủ chỉ đích thủ nhất dạng, bả tha môn lộ tại nhân tiền tự hồ thị nhất kiện ngận bất lễ mạo đích sự tình.
“Một quan hệ, tựu đương giá dã thị thật nghiệm đích nhất bộ phân hảo liễu, ngã xác thật đối nhĩ đích thân thể cấu tạo đĩnh hảo kỳ đích. Bỉ như thuyết, thị thập ma đạo trí liễu nhĩ đích biến dị? Di truyện? Hoàn thị cơ nhân đột biến? Chi xanh nhĩ hoàn thành thuấn di đích năng lực bổn chất hựu thị thập ma, đại não tiêu háo? Tư khảo? Niệm lực? Khả năng thính khởi lai hữu điểm vô liêu, nhân vi ngã thị cá khoa nghiên nhân viên, nhi giá ta đông tây siêu xuất liễu khoa học nhận tri đích phạm trù.”
“Ngã tưởng ứng cai thị thiên sinh đích, ngã hữu ký ức dĩ lai tựu thị giá cá dạng tử liễu, tòng ngận tiểu đích thời hầu khai thủy.”
“Na nhĩ thị chẩm ma phát hiện nhĩ đích năng lực đích? Dã thị thiên sinh đích?”
“Na cá bất thị. Hữu nhất thứ ngã huấn luyện đích thời hầu một hữu trảo ổn, tòng cao không hỏa quyển thượng điệu hạ lai, soa điểm suất tử, ngã tựu tưởng trứ ‘ ngã yếu đáo na khứ ’, nhiên hậu ngã tựu, tựu giá dạng liễu.”
Đái trạch động tác đốn liễu đốn, nhiên hậu dụng ngận tùy ý đích, nhàn thoại gia thường đích khẩu vẫn vấn đạo: “Tại mã hí đoàn đích thời hầu? Thuyết khởi lai, nhĩ thị thập ma thời hầu tiến đích mã hí đoàn? Nhĩ hữu giá cá năng lực, tại lí diện ứng cai quá đắc bất lại?”
“Quá đích bất toán, thái soa ba.” Khố nhĩ đặc tưởng cử cá tự kỷ quá đắc bất soa đích lệ tử, đãn tưởng liễu bán thiên đô tưởng bất xuất lai, chỉ năng thuyết, “Yếu thị một hữu bì đặc lão bản, ngã tảo tựu ngạ tử liễu.”
Đái trạch minh tri cố vấn đích địa vấn liễu cá vấn đề: “Vi thập ma hội ngạ tử, nhĩ ba mụ bất quản nhĩ mạ?”
“Ba mụ?”
Khố nhĩ đặc trớ tước trứ giá lưỡng cá đối tha lai thuyết hữu ta mạch sinh đích từ hối, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu: “Ngã hảo tượng một hữu ba mụ, hoặc giả thuyết, sinh xuất ngã giá dạng đích nhân, ách, biến chủng nhân, đối tha môn lai thuyết thị nhất cá phụ đam, sở dĩ......”
“Nhĩ, tưởng tri đạo tha môn thị thùy mạ? Ngã thị thuyết, nhĩ hữu thường thí quá tầm trảo tha môn mạ?”
Khố nhĩ đặc thuyết: “Một hữu a, như quả ngã hữu ba mụ đích thoại, tha môn hiện tại quá đắc dã hứa hoàn bất thác, tựu toán quá đắc bất hảo, ngã trảo đáo tha môn dã chỉ hội nhượng tha môn quá đắc canh tao. Ngã vi thập ma yếu khứ trảo tha môn?”
“Na nhĩ hậu lai thị chẩm ma tiến liễu nghiên cứu sở đích?”
“Mã hí đoàn đảo bế liễu, bì đặc lão bản yếu dưỡng hoạt hảo đa nhân, tựu bả ngã mại cấp liễu nhất cá nhân, nhiên hậu na cá nhân bả ngã tống tiến liễu giá lí.” Thuyết đáo giá lí tiểu lam ma thậm chí hoàn lộ xuất liễu nhất cá hữu nhất điểm điểm tự hào đích tiếu dung, “Ngã đô bất tri đạo ngã cánh nhiên hoàn trị na ma nhất đại bút tiền.”
Đái trạch hầu lung hữu ta phát càn.
Như quả khố nhĩ đặc lộ xuất nhất điểm bi thương hoặc giả bão oán đích biểu tình, tha hoặc hứa hoàn năng khai đạo khai đạo tha, đãn tòng đầu đáo vĩ khố nhĩ đặc đô thị nhất phó ngận chính thường, giá ta sự một thập ma trị đắc đề khởi đích giá chủng biểu tình, giá nhượng đái trạch sản sinh liễu nhất chủng vô tòng hạ thủ đích vô lực cảm.
Tha bất thị đối hiện thật thỏa hiệp, tha chỉ thị tại dụng tha tự kỷ đích bạn pháp, tác vi nhất cá tín đồ, trạm tại tối thần thánh đích giác độ khứ nguyên lượng tha môn, lý giải tha môn, liên mẫn tha môn.
Vĩ đại nhi sùng cao đích thánh phụ tình tiết, ngu xuẩn, hựu nhượng đái trạch cảm đáo vọng trần mạc cập.
“Nhĩ ni, tiên sinh, nhĩ thị chẩm ma đáo giá lí lai đích?”
“Ngã?”
Ngã thị bị sát liễu toàn gia hoàn bị tẩy hoàn não dĩ hậu nhượng phản phái đại BOSS đái tiến lai đương tư duy dung khí đích.
Giá ma nhất tưởng đái trạch giác đắc tha hảo tượng dã một bỉ khố nhĩ đặc hảo đáo na khứ.
“Ngã tại giá lí công tác a, đại lý giáo thụ.”
“Tựu cân...... Na ta nhân nhất dạng mạ?”
Cảm thụ đáo thủ thượng na điều vĩ ba thuấn gian đích cương ngạnh, đái trạch sách liễu nhất thanh, hữu ta phiền táo: “Thị a, cân na ta nhân nhất dạng, mỗi thiên cấp nhĩ môn giá ta hữu trứ đặc thù siêu năng lực đích nhân trừu huyết thiết phiến, tiến hành các chủng thảm vô nhân đạo đích thật nghiệm, soa bất đa tựu thị giá dạng.”
Khố nhĩ đặc nữu quá đầu lai, na song tượng nhan sắc tối thuần chính đích mã não bảo thạch nhất dạng đích nhãn tình khán trứ tha: “Nâm bất hội giá dạng đích.”
“Ngã dã thị tha môn trung đích nhất phân tử, chẩm ma bất hội.”
“Ngã bất tri đạo.” Khố nhĩ đặc đê hạ đầu, biểu tình mộng đổng đãn ngữ khí khẳng định, “Đãn thị nâm nhất định bất hội giá dạng đích.”
“Nâm thị nhất cá hảo nhân, tiên sinh, ngã kiên tín.”
“Na thị nhĩ một kiến quá hảo nhân.”
Đái trạch triền hoàn tối hậu nhất tiết banh đái, càn tịnh lợi lạc địa trạm khởi thân. Tựu tại tha yếu đạp xuất giá cá phòng gian đích thời hầu, khố nhĩ đặc nhãn tình lượng lượng địa đối tha thuyết liễu nhất thanh: “Tại giá nhất điểm thượng, ngã tương tín tự kỷ đích phán đoạn. Hảo mộng, tiên sinh.”
“..... Hảo mộng.”
Tha ba nhất thanh án diệt thứ ngọa đích đăng, nhiên hậu quan thượng môn, tại khách thính đích sa phát thượng trầm mặc trứ tọa liễu ngận cửu.
Hảo kỉ cá tiểu thời hậu, tha tài hồi đáo chủ ngọa.
Tức liễu đăng.
Tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn