Đối vu nhất khai thủy dĩ vi tân lai đích học đồ chỉ yếu trạm tại bàng biên quan ma tiền bối đại triển thân thủ tựu đích thẩm phân tường lai thuyết, nhất thượng lai tựu yếu ký trụ kỉ thập chủng bất đồng loại hình đích công cụ danh tự giản trực tựu thị khả phạ chí cực! Tha phát thệ, giá cá thế giới tuyệt đối một hữu đa thiếu nhân năng tại nhất thiên chi nội ký trụ giá ma đa đích ba? Kỉ bả bất đồng loại tự đao đích danh tự hữu đích chỉ thị nhất tự chi soa, hoặc giả hài âm, giá chẩm ma ký? Nhi thả tha hữu chủng ký hoàn danh tự tựu yếu ký mỗi nhất chủng đao cụ đích tác dụng hòa dụng đồ hoặc giả dụng pháp, tưởng đáo giá lí tha tựu giác đắc nhãn tiền nhất hắc, nhiên nhi đương tha khán đáo lánh nhất biên hoàn phóng trứ đích công cụ đích thời hầu tha dĩ kinh tưởng thiêu hương bái phật thỉnh thần tiên bả thời quang đảo lưu nhượng tha hồi đáo tại tiến giá cá điếm môn khẩu chi tiền đích nhất miểu, dã hứa tha hội do dự, đãn thị tuyệt đối bất hội tái đạp tiến lai nhất bộ! Nhiên nhi sự thật thượng thị tha chính trạm tại tây điểm phòng lí quai quai đích thính trứ lãnh đạm lãnh mạc lãnh khốc lãnh đắc nhất điểm nhân tình vị đô một hữu đích phụ trách nhân bất khẩn bất mạn địa trọng phục công cụ đích danh tự, hào vô yếm phiền, tối khởi mã trọng phục liễu thập biến! Giá thị đả toán nhất trực niệm đáo tha ký trụ vi chỉ mạ? Não tử lí tắc mãn liễu các chủng danh tự đại tạp quái đích thẩm phân tường trành trứ phụ trách nhân hung tiền đích hắc sắc bài khấu ngốc ngốc đích tưởng. Đột nhiên phụ trách nhân na hào vô khởi phục đích thanh âm đình liễu hạ lai, thẩm phân tường hồi quá thần tựu khán kiến phụ trách nhân chính đê trứ đầu diện vô biểu tình đích khán trứ tự kỷ. Thẩm phân tường: “……” Tha vi tự kỷ bất do tự chủ đích tẩu thần cảm đáo tu quý, “…… Đối bất khởi lão đại, ngã nhất định hội nhận chân nỗ lực gia du đích ký trụ đích!” “Bất dụng,” phụ trách nhân chuyển quá đầu lưu cấp thẩm phân tường nhất cá lãnh khốc đích trắc kiểm. Bất, bất dụng?? Nan đạo thị đệ nhất thiên thí công tựu bị hiềm khí liễu mạ?? Giá chân đích bất thị tha đích thác a!! Tha dĩ kinh phi thường nỗ lực ký liễu, đãn thị bất tri đạo vi thập ma na ta danh tự tựu tượng nhất gia nhân nhất khởi tổng thị bất do tự chủ đích hỗn hợp tại nhất khởi chẩm ma đô phân bất khai hoặc giả thị ký trụ liễu giá cá tựu vong liễu lánh nhất cá…… Hảo ba, ký ức lực bất hảo xác thật thị tự kỷ đích thác. Thẩm phân tường tự tang địa thùy hạ đầu, khai thủy tòng não tử lí tái tuyển tự kỷ tiền kỉ thiên trảo quá đích công tác na cá hợp thích tịnh thả nguyện ý yếu tha giá cá thuyết hảo đệ nhị thiên hồi khứ thí công kết quả căn bổn tựu một khứ đích ứng sính nhân. “Thẩm phân tường,” phụ trách nhân đích thanh âm tại lánh nhất biên hưởng khởi. Thẩm phân tường mãnh địa sĩ đầu. Phụ trách nhân kiến tha song mục quýnh quýnh hữu thần đích khán trứ tự kỷ, thuyết đạo: “Quá lai tẩy thủy quả.” “Thị!” Thẩm phân tường tinh thần nhất chấn, đại bộ tẩu liễu quá khứ, yêu thân đĩnh đắc bút trực, phụ trách nhân đệ cấp liễu tha nhất lam tử thủy quả, tha tiếp đáo thủ lí nhiên hậu khán liễu khán tứ chu trảo đáo loại tự tẩy thủ trì đích địa phương chi hậu tựu bào quá khứ đả khai thủy long đầu nhận chân đích tẩy khởi lai, tha tưởng giá thị lão đại giao cấp tha đích đệ nhất phân công tác, nhất định yếu hảo hảo đích biểu hiện! Cương khai thủy nhận thức công cụ đích bất toán. Tựu tại tha tẩy đắc khởi kính đích thời hầu bàng biên mạn mạn kháo quá lai nhất cá nhân, tha nghi hoặc đích khán quá khứ, chỉ kiến nhất cá đái trứ mạo tử đích nam nhân trực thị trứ tiền phương đích tường bích, mục quang nhận chân biểu tình nghiêm túc, nhi thủ thượng nã trứ xỉ văn đao chính tại phi khoái địa bả nhất khỏa kỳ dị quả đích y phục bái hạ lai. Thẩm phân tường: “……” “Nhĩ thị tân lai đích.” Nam nhân tiểu thanh vấn. Thẩm phân tường kiến tha thuyết thoại dã một bả đầu đê hạ lai, bất tri đạo tha đáo để thị bột tử đích vấn đề khán thị nhãn cầu đích vấn đề hoàn thị diện bộ thần kinh đích vấn đề, đãn thị do vu tòng tiểu lương hảo đích giáo dục nhượng tha tẫn lượng bất bả tâm lí đích khán pháp hòa đồng tình biểu hiện tại tự kỷ đích kiểm thượng, vu thị đồng dạng tiểu thanh đích hồi đáp đạo: “Thị đích, nhĩ hảo, ngã khiếu thẩm phân tường.” “Nga thẩm phấn cường,” nam nhân kiểm thượng lộ xuất nhất chủng đối giá cá danh tự biểu kỳ hiềm khí đích biểu tình, “Nhĩ đích ba mụ nhất định ngận ái quốc hoặc giả đối nhĩ đích tiền đồ phi thường đích kỳ đãi.” Thẩm phân tường khai thủy trầm tư tự kỷ yếu bất yếu trừng thanh tự kỷ đích danh tự, tuy nhiên thẩm phấn cường giá cá danh tự bị hiềm khí tịnh thả bị ngộ hội đãn thị thẩm phân tường giá cá danh tự dã một hữu hảo đáo na lí khứ, nhi thả tự kỷ chỉ thị nhất cá tân lai đích liên học đồ đô toán bất thị đích thí công đích nhân, tuyệt đối bất năng bị khán xuất đối tiền bối đích bất mãn, vu thị hồi đáp đạo: “Cáp cáp cáp cáp.” Nam nhân tước hoàn liễu kỳ dị quả chính tại thu thập bất tiểu tâm lạc tại thủy trì lí đích quả bì, “Nhĩ giác đắc ngận hảo tiếu mạ?” Thẩm phân tường: “…… A?” Nam nhân trực thị trứ tiền phương đích tường bích bả tích lạc tại đài diện thượng đích thủy châu sát đắc nhất càn nhị tịnh: “Khán lai nhĩ đích tiếu điểm ngận đê.” Thẩm phân tường: “…… A.” Khí phân đốn thời biến đắc đặc biệt đích dam giới. Tẩy hoàn liễu thủy quả thẩm phân tường lập khắc đoan trứ lam tử hồi đáo liễu phụ trách nhân na lí, vi thoát ly cương tài dam giới đích khí phân tùng liễu khẩu khí, tiểu tâm địa bả thủy quả phóng tại đài diện thượng, tha tiểu tâm dực dực đích khán trứ phụ trách nhân đích biểu tình, thuyết đạo: “Lão đại, tẩy càn tịnh liễu.” Phụ trách nhân khán liễu nhãn thủy quả, nã khởi nhất khỏa bình quả tả hữu chuyển liễu nhất quyển chi hậu, khai thủy tước bì. Thẩm phân tường tùng liễu khẩu khí, tha hồi đầu khán liễu nhãn lánh nhất biên, phát hiện na cá nam nhân dĩ kinh ly khai liễu tẩy thủ trì, hồi đáo liễu công tác cương vị dĩ đầu hòa bột tử dĩ chính thường đích tư thái trang điểm trứ cao điểm dạng thức. Nguyên lai bất thị hữu vấn đề a. Đột nhiên nam nhân sĩ đầu, dụng liên mẫn đích nhãn thần khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu tiểu tâm đích khán liễu nhất nhãn tha bàng biên đích nhân tượng thị phạ bị phát hiện nhất dạng phi khoái đích di khai liễu thị tuyến. Thẩm phân tường nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, bả đầu nữu hồi lai chính tại vấn vấn phụ trách nhân hoàn hữu một hữu kỳ tha phân phù kết quả sĩ đầu tựu khán kiến phụ trách nhân chính diện vô biểu tình đích đê đầu khán trứ tự kỷ, tha trát liễu trát nhãn. Phụ trách nhân khán trứ tha, hoãn hoãn vấn đạo: “Nhĩ tẩy thủy quả sát càn tịnh thủy liễu mạ?” Thẩm phân tường: “……” Phụ trách nhân khán trứ tha. Thẩm phân tường lập khắc cử thủ phát thệ: “Lão đại, ngã mã thượng khứ!” Tha cương chuyển thân tựu thính kiến lãnh đạm đích thanh âm thuyết đạo: “Đẳng nhất hạ.” Thẩm phân tường đốn trụ khiếu, tiểu tâm đích hồi quá đầu, đối vu hạ nhất cú thị ‘ nhĩ khả dĩ tẩu liễu ’ cảm đáo kỳ đãi hựu thảm thắc, tổng chi thị phi thường phục tạp đích cảm giác. Phụ trách nhân tẩu đáo lánh nhất đài tiêu độc quỹ lí nã xuất nhất điều khiết bạch đích mao cân đệ cấp tha, tịnh thả diện vô biểu tình địa bổ sung liễu nhất cú: “Ngã bất tưởng khán đáo nhất khỏa thủy châu tại thượng diện.” Thẩm phân tường: “……” Tại kiểm tra liễu lưỡng biến sát quá đích đài diện chi hậu thẩm phân tường tái thứ khẳng định giá cá phụ trách nhân nhất định hữu ngận nghiêm trọng đích cường bách chứng hòa khiết phích!!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
