Hắc động trụy lạc

Y sâm hoảng hoảng hốt hốt hồi đáo ngụ sở, tổng cảm giác thập phân chung tiền phát sinh đích sự thái quá hư huyễn, bất thái tượng hiện thật.

Giá bất hợp lý a? Nhất cá y phù tế tư thị tối bất khả năng xuất hiện tại cấm thành đích nhân, tha tưởng bất xuất lai nhậm hà tháp ni sắt nhĩ lai đáo cấm thành đích lý do.

Phản chính khẳng định bất khả năng chỉ thị lai kiến tha đích ba.

Y sâm tự trào nhất tiếu, căn bổn một chú ý tha tẩu tiến ốc tử thời na phó thất hồn lạc phách đích dạng tử đô lạc tại liễu tảo tha nhất bộ hồi lai đích tắc mâu nhãn tình lí. Hậu giả đích nhãn thần lãnh băng băng đích, tại tha tự trào nhất tiếu đích thời hầu giản trực năng dụng nhãn đao lai hình dung.

“Khán bả nhĩ nhạc đích.” Trào phúng đích ngữ điều toản đáo nhĩ đóa lí, y sâm giá tài khán kiến tắc mâu nhất biên sát hài nhất biên nhất kiểm bất sảng địa tà nhãn miết trứ tha. Y sâm vấn, “Nhĩ dã khán kiến tháp ni sắt nhĩ liễu?”

“Giá ma đại động tĩnh, thùy năng khán bất kiến a.”

“Nhĩ thuyết tha thị lai càn thập ma đích?”

“Quan ngã thí sự.”

Y sâm dã bị tha đỗi đích hữu điểm nhi thượng hỏa, “Ai, nhĩ tựu bất năng hảo hảo thuyết thoại? Biệt nhất thiên đáo vãn cân pháo đồng nhất dạng.”

Tắc mâu nhưng điệu ngoa tử, mạc xuất nhất căn yên điểm thượng, “Thính bất quán biệt thính.”

Y sâm nhất oai đầu, thiêu khởi mi mao, “Ngã thuyết, mỗi nhất thứ ngã nhất đề tháp ni sắt nhĩ nhĩ tựu giá dạng, thượng nhất thứ hoàn đả nhân, nhĩ cai bất hội thị hỉ hoan tha ba?”

Hữu cận thập niên yên linh đích tắc mâu hoàn thị đệ nhất thứ bị yên sang đáo, lang bái địa khái thấu kỉ thanh, uy hiếp tính địa trành trứ y sâm, “Nhĩ tha mụ biệt loạn sai hảo mạ.”

Nhiên nhi tha na chủng ngoan lệ đích nhãn thần đối vu y sâm tảo tựu bất khởi tác dụng liễu. Beta khai thủy tại na biên tự ngôn tự ngữ, “Đối a, giá dạng tựu năng giải thích đích thông nhĩ chi tiền đích tì khí vi thập ma na ma bất hảo liễu. Ngã nguyên lai hoàn dĩ vi nhĩ thị nhân vi nội phân tiết thất điều, khả thị nhĩ đích phát tình kỳ tối cận tài yếu lai, bất ứng cai na ma tảo xuất hiện chứng trạng a.”

Tắc mâu nhẫn vô khả nhẫn, kiểm khởi địa thượng cương cương sát hảo đích ngoa tử nhưng liễu quá khứ.

Tháp ni sắt nhĩ xuất hiện tại cấm thành dĩ kinh quá khứ liễu nhất tinh kỳ, đương trung mỗi thiên y sâm tẩu tại lộ thượng tâm trung đô đái trứ mỗ chủng mạc danh đích hi ký, tổng cảm giác tại hạ nhất cá chuyển giác thuyết bất định hội ngộ thượng na cá kim phát nam nhân. Giá nhất điểm điểm hi ký lệnh tha nhất nhật phục nhất nhật phồn trọng khảng tạng đích công tác dã biến đắc bất na ma nan dĩ nhẫn thụ liễu, tựu liên cước bộ dã khinh khoái liễu kỉ phân.

Khả sự thật thượng, tháp ni sắt nhĩ nhất trực một tái lộ diện. Phi nhân chi gian đảo thị hữu nhất ta quan vu tha đích truyện văn, thuyết tha môn y phù tinh hòa địa cầu liên minh tại bí mật hợp tác nhất hạng thật nghiệm, ngận khả năng yếu tòng cấm thành tuyển nhân xuất lai đương thật nghiệm phẩm.

Dữ thử đồng thời lánh nhất chủng quan vu hồng địa cầu đích truyện văn dã tại bất động thanh sắc gian lưu truyện. Truyện văn trung đối hồng địa cầu thượng đích sinh thực mẫu thần hữu tường tế khước hoàn toàn bất chuẩn xác đích sinh động miêu thuật, tựu hảo tượng mỗi nhất cá truyện bá lưu ngôn đích nhân đô thân nhãn kiến quá nhất dạng. Cư thuyết tha hữu nhất bách tằng lâu cao, sinh trứ vô sổ xúc thủ, hỉ hoan tại cật điệu hi sinh phẩm hậu tái bả tha môn biến thành một hữu ý thức đích cổ quái sinh vật sinh xuất lai, tác vi tha đích tử tự, thời nhi dữ tha phân ly, thời nhi dữ tha dung hợp. Cư thuyết tha tương hội xuyên việt vũ trụ lai đáo địa cầu, nhân vi tha thị sang tạo vũ trụ đích thượng đế đích lánh nhất diện, thị tha đích sử đồ, tiền lai thôn phệ dĩ kinh hoàn toàn bấn khí liễu tín ngưỡng đích thái dương hệ, tiến nhi khoách triển đáo ngân hà đích mỗi nhất cá giác lạc.

Y sâm sai đắc đáo giá thị trần tăng truyện bá khai đích, đãn tha bất tri đạo na cá khán thượng khứ tổng thị hòa ái trung dung đích Beta đáo để tưởng yếu càn thập ma. Tại cấm thành trung phát triển giá dạng đích mạt nhật luận hữu thập ma ý nghĩa mạ?

Chí vu tháp ni sắt nhĩ…… Tha hội xuất hiện tại cấm thành nhất định thị đắc đáo liễu chính phủ đích hứa khả. Bất tri đạo giá hòa đối vu tha môn kỉ cá phi nhân đích xử phạt trì trì một hữu hạ lai hữu một hữu quan hệ.

Tắc mâu đích phát tình kỳ khoái yếu đáo liễu, nguyên bổn tha nhưng nhiên đả toán sử dụng ức chế tề, đãn thị khảo lự đáo trường kỳ sử dụng ức chế tề khả năng hội đối nhân thể kiện khang sản sinh ảnh hưởng, y sâm hòa tha thương lượng hậu, quyết định tá cố y sâm phát tình nhi tác vi tha đích Alpha tắc mâu tắc hữu chiếu cố tha đích nghĩa vụ, nhân thử khả dĩ thỉnh giả tam đáo tứ thiên. Lưỡng cá nhân đề tiền hảo kỉ cá tinh kỳ tựu khai thủy tỉnh hạ mỗi thiên đích khẩu lương, tương thực vật hòa thủy trữ tồn tại sàng hạ, đáo thời hầu bả tự kỷ quan tại ốc lí tam thiên, dã một nhân tri đạo đáo để thị thùy tại phát tình.

Nhiên nhi kế hoa cản bất thượng biến hóa.

Mỗ thiên tảo xan đích thời hầu, y sâm hòa lánh ngoại kỉ cá phi nhân đích biên hào bị niệm đáo liễu. Tha đương thời chính hòa tắc mâu tọa tại nhất khởi cật phạn, bổn lai niệm đáo đích danh tự đô thị 240, 250, đãn thị độc độc y sâm bị niệm đáo đích bất chỉ thị biên hào, nhi thả hoàn đái trứ danh tự.

Tắc mâu đích kiểm sắc vi vi nhất biến, y sâm cương cương trạm khởi lai, khước bị tha xả trụ liễu thủ oản. “Hữu vấn đề. Nhất bàn đô thị niệm biên hào đích, trừ phi thị thượng diện hoặc giả cảnh vệ trường thân tự chỉ định mỗ cá nhân.”

Y sâm khổ tiếu, “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng bất đáo mạ, đãn ngã tổng bất năng bất khứ ba? Tái thuyết dã bất nhất định tuyển thượng ngã, phóng tâm.” Tha tẩu liễu lưỡng bộ, chuyển đầu khán hướng tắc mâu, nhận chân đạo, “Vạn nhất ngã yếu thị một hồi lai, nhĩ tự kỷ bảo trọng. Thật tại bất hành, trang bệnh khứ chẩn sở dã hảo.”

Tắc mâu thô thô đích mi đầu khẩn túc, khước hoàn thị chỉ năng khán trứ Beta bình tĩnh đích bối ảnh tiệm hành tiệm viễn. Giá bí thư đối cấm thành đích thích ứng lực kinh nhân đích cường, tòng nhất khai thủy đích chiến chiến căng căng, đáo hiện tại bị đả nhất đốn chi hậu hoàn năng tiếu xuất lai, minh tri hữu âm mưu hoàn năng giá ma trấn định, thậm chí hoàn hữu nhàn tâm an úy hòa đinh chúc tha.

Đại khái tại chính phủ công tác thời đích y sâm tựu thị giá cá dạng tử ba.

Giá nhất thứ thực đường ngoại diện tịnh một hữu tiếp tha môn đích hóa xa, đại khái thị nhân vi nhậm vụ tịnh bất khẩn cấp, phi nhân môn bị yếu cầu đồ bộ tẩu khứ cao tường phụ cận thính nhậm vụ. Kỉ thập cá phi nhân bài thành nhất liệt, tiền hậu đô hữu trầm mặc đích cơ khí cảnh sát hoãn hoãn hoạt hành trứ. Y sâm bất an địa chú ý đáo tiền phương na cá cao đại cường tráng bất á vu tắc mâu đích thân ảnh —— gia văn, tha khả thị tắc mâu đích nhất đại tử đối đầu, nhi tự kỷ nhất trực trang thành tắc mâu đích Omega, giá thứ như quả bất hạnh nhất khởi xuất nhậm vụ đích thoại, chỉ phạ miễn bất liễu yếu bị điêu nan nhất phiên.

Tha hiện tại chỉ năng kỳ đảo chỉ danh tha đích thị tháp ni sắt nhĩ.

Nhiên nhi đương tha khán đáo thư thư phục phục tọa tại nhất trương y tử thượng hát trứ già phê đích hôi mao —— ngõa tây liệt phu, tựu tri đạo huyễn tưởng phá diệt đắc triệt để. Nguyên lai chi tiền bị cảnh vệ bạo đả, bị phân phối đáo xú hồng hồng đích bài thủy quản đạo trung công tác, chỉ bất quá thị giá vị ký cừu đích nhị bả thủ đích tiểu đả tiểu nháo nhi dĩ.

Khủng phạ giá thứ nhậm vụ tài thị trọng đầu hí ba……

Hôi mao xà nhất bàn âm trầm đích mục quang tảo quá tại tha diện tiền quy quy củ củ bài hảo đội đích phi nhân môn, đảo thị một hữu ngận minh hiển địa khán hướng y sâm. Khả y sâm tựu thị năng khứu đáo nhất cổ tử ác ý đích vị đạo.

Đãn tha hoàn thị bão trứ nhất ti huyễn tưởng, hi vọng tháp ni sắt nhĩ cản khẩn xuất hiện…… Tuy nhiên bất tri đạo tha xuất hiện hữu thập ma dụng, tuy nhiên dã tri đạo giá chủng khả năng tính kỉ hồ vi linh.

Cương thiết thành tường thượng cự đại đích lạt bá hốt nhiên hưởng khởi nhất trận thứ nhĩ đích táo âm, nhất cá đái trứ cơ giới hòa kim chúc vị đạo đích nam thanh thuyết đạo, ““Thục tội nhậm vụ đại hào: Thiên ngưu, phân trị: Ngũ.”

Thính đáo thị ngũ phân nhậm vụ, y sâm sảo sảo tùng liễu khẩu khí. Nhiên nhi tha thân biên đích phi nhân khước tự hồ bất đại cao hưng, đô nông trứ “Hựu tha mụ thị ngũ phân nhậm vụ, hựu tân khổ hựu một đa thiếu phân, bất hoa toán.”

“Nhậm vụ nội dung: Tham gia tại đệ thập không gian trạm đích quân sự thí nghiệm. Xuất phát thời gian: Lập khắc.”

Đệ thập không gian trạm, vị vu hải vương tinh quỹ đạo phụ cận đích không gian trạm, thị nhất xử quân sự yếu tắc, cư trụ đích bình dân dã đa thị quân nhân gia chúc hoặc giả cần tạp nhân viên. Quân sự thật nghiệm dụng phi nhân đương đối tượng đích lệ tử bất thiếu, phong hiểm đa thiếu ngận nan giảng, hữu giản đan tam phân nhậm vụ dã hữu yếu mệnh đích thập phân nhậm vụ.

Cấp đích tín tức thiếu đắc khả liên, y sâm ngận nan thôi đoạn sở vị đích thật nghiệm đáo để thị thập ma.

Quảng bá hoàn tất, hôi mao linh khởi cảnh côn trạm liễu khởi lai, tha trường thanh âm vấn, “Ngã môn nhu yếu nhị thập cá nhân, hữu thùy yếu đương chí nguyện giả?”

Gia văn hoàn hữu lánh ngoại tam tứ cá nhân trạm liễu xuất lai, kỳ tha nhân diện diện tương thứ, mặc mặc đê hạ đầu. Hôi mao vu thị chuyển trứ thủ lí đích cảnh côn, khai thủy tòng nhất bài bài đích phi nhân diện tiền tẩu quá. Mỗi cách kỉ bộ tựu tùy tiện địa dụng cảnh côn trạc trạc nhất cá nhân đích tiền hung, bị trạc đáo đích nhân dã tựu chỉ hảo khóc tang trứ kiểm mại bộ xuất khứ.

Y sâm kỳ thật hữu ta kinh nhạ, thập phân nhậm vụ đích chí nguyện giả bất đa khả dĩ lý giải, khả thị ngũ phân nhậm vụ chẩm ma nhân phản nhi canh thiếu liễu?

Chính tưởng trứ hôi mao dĩ kinh tẩu đáo tha diện tiền, cước bộ vi vi đình đốn liễu nhất hạ. Hôi mao lạp liễu lạp cảnh mạo đích mạo diêm, dụng bình đạm đáo lệnh nhân phát mao đích thanh âm thuyết, “Ngã thuyết quá, bất yếu nhượng ngã phát hiện nhĩ tại phiến ngã.” Nhi hậu, dụng cảnh côn trạc liễu nhất hạ tha đích hung khẩu.

Y sâm yết liễu khẩu thóa mạt, tâm nhất trực trầm đáo liễu cước để hạ. Hậu bối hữu ta cương ngạnh, đãn dã chỉ năng mại trứ bộ tẩu xuất đội liệt. Tha khán đáo gia văn tại khán tha, thô quánh đích kiểm thượng đái trứ mỗ chủng thiêu hấn đích ác ý, đối tha liệt liễu liệt nhất biên đích chủy giác.

Tiền hữu sài lang, hậu hữu mãnh hổ. Minh minh thị ngũ phân nhậm vụ, chẩm ma khước hảo tượng bỉ thập phân nhậm vụ hoàn yếu hung hiểm ni? Y sâm nột nột địa tưởng trứ.

Hoặc hứa tha dã ứng cai học trứ trần tăng đích na ta truy tùy giả, một sự đảo đảo cáo bái bái thần, chuyển chuyển vận khí……

Tượng thượng nhất thứ nhất dạng, sở hữu nhân đô bị đái thượng liễu điện kích hạng quyển, nhi hậu nhất tao giản lậu đích phi thuyền tái trứ phi nhân môn tiến hành liễu đoản tạm đích khúc suất phi hành, tại đệ nhị thiên nhất tảo tựu đáo đạt liễu đệ thập không gian trạm phụ cận. Hắc ám vô tẫn đích vũ trụ, cự đại đích băng lam tinh cầu chiêm cư liễu toàn bộ thị dã, tam điều như thiên hà bàn đích thiển lam sắc hoàn đái vi nhiễu trứ na bỉ địa cầu chất lượng đại 17 bội đích tinh thể hoãn hoãn toàn chuyển.

Do vu giá lí cự ly thái dương thập phân dao viễn, dương quang chỉ hữu ngận thiếu nhất bộ phân đáo đạt giá lí, sở dĩ nhất thiết đô hiển đắc ám đạm nhi hàn lãnh, đãn tại giá hắc ám trung khước hữu nhất phiến thanh tích đích huy hoàng tinh thải, na thị nhất tọa do hứa đa cự đại đích cương thiết viên hoàn tương hỗ xuyên sáp câu liên thành đích nhân tạo “Tinh cầu”, tuy nhiên một hữu cầu hình đích ngoại mạo, đãn thị lí diện đích sinh tồn không gian chi quảng bất á vu tứ phân chi nhất đích địa cầu.

Đệ thập không gian trạm tứ chu hữu hứa đa tuần hàng đích tinh hạm hoãn mạn địa xuyên quá hắc ám đích tinh thần chi hải, thuyết thị hoãn mạn, thật tế thượng đô thị dĩ tiếp cận quang tốc đích cực hạn tốc độ hành tiến trứ. Tại u lam quang trạch đích chiếu diệu hạ, tha môn đích thái không thuyền hoãn hoãn sử nhập nhất phiến thăng khởi đích thuyền ổ đại môn. Môn hậu đích không gian vô bỉ cao quảng, hứa đa tiểu hình phi thuyền xuyên toa lai khứ, như lưu oanh phi điểu nhất bàn.

Phi thuyền đình bạc tại nhất xử huyền tại bán không trung đích cảng khẩu thượng, nhất điều trường kiều thông vãng cao tường thượng đích nhất phiến phiến cự môn. Nhất hạ thuyền, nhất chủng lẫm liệt đáo thứ cốt đích hàn ý thuấn gian lệnh sở hữu phi nhân sắt súc khởi thân thể, mạ mạ liệt liệt. Giá chủng hàn lãnh dữ địa cầu thượng đích bất đồng, na thị nhất chủng tử nhất bàn đích tịch lãnh, vô xử bất tại địa tòng mỗi nhất cá mao khổng toản nhập, hảo tượng nhất siếp na liên tâm tạng đô bị băng phong liễu khởi lai.

Y sâm phát hiện tự kỷ hô xuất đích khí tấn tốc kết thành liễu tế tiểu đích tuyết hoa phi tán, bão trứ tự kỷ đích thân thể súc thành nhất đoàn, dữ kỳ tha phi nhân nhất khởi cân trứ xuyên thượng liễu hậu hậu phòng hàn phục đích hôi mao xuyên quá trường kiều tiến nhập na ta nguy nga đích độ khẩu đại môn. Vãng lai đích hữu ngận đa thân trứ hậu hậu phi hành trang đích quân nhân, tuy nhiên kiểm bị vi cân khẩu tráo mặc kính mạo tử nhất loại đích đông tây tàng liễu khởi lai, hoàn thị năng cảm thụ đáo bất thiếu liệp kỳ đích thị tuyến. Vưu kỳ thị hữu ta kết bạn đích nhân kinh quá tha môn thân biên đích thời hầu hoàn hội hung ngoan địa tố nhất cá mạt bột tử đích động tác, như quả nhất ta đảm tiểu đích phi nhân lộ xuất sắt súc đích biểu tình, tha môn tựu hội cáp cáp đại tiếu.

Y sâm đê hạ đầu, tuy nhiên tiến nhập cấm thành dĩ kinh giá ma cửu liễu, tuy nhiên minh bạch ngận đa nhân minh hiển đích biểu đạt yếm ác kỳ thật chỉ thị hi vọng tự kỷ giá chủng đối tội nhân đích khiển trách hành vi khả dĩ bị vô xử bất tại đích giam khống khán đáo, lược vi địa đề cao linh điểm kỉ đích đạo đức trị, đãn mỗi nhất thứ ngộ thượng giá chủng bất gia yểm sức đích yếm ác, hoàn thị hội giác đắc tu quý vạn phân, giác đắc tự kỷ hoặc hứa chân đích ứng cai bị giảo tử. Khả thị tâm lí đích lánh nhất cá thanh âm hựu tại phẫn phẫn bất bình, tưởng trứ na ta sở vị đích hợp pháp công dân chỉ yếu cấp dư hợp thích đích cơ hội, bất thị nhất dạng khả dĩ tượng cấm thành đích cảnh vệ na dạng tàn bạo địa chiết ma tượng thái phong na dạng đích Omega mạ?

Bất tri bất giác, không gian trạm đích nhất giác phong cảnh dĩ kinh phô triển tại diện tiền, minh minh thị viên hoàn hình trạng đích không gian trạm, tại trọng lực đích tác dụng hạ tẩu khởi lai khước như lí bình địa. Viễn xử đại địa hoãn hoãn sĩ khởi, tại dao viễn đích thượng không hoàn toàn đảo khấu quá lai, lâu phòng hòa thụ mộc đảo quải trứ, trung gian cách trứ phiêu miểu đích vân vụ.

Nhất lượng vận thâu phi thuyền tương tha môn đái đáo liễu nhất xử quân sự cơ địa, sở hữu phi nhân bị cản nhập nhất gian không trứ đích quân đội túc xá, nhất bài bài thượng hạ phô thượng tuy nhiên một hữu bị nhục, hảo ngạt đô hữu nhất tằng sàng điếm, giá lệnh thụy liễu nhất cá nguyệt ngạnh mộc bản đích y sâm cảm động đắc soa điểm lưu lệ.

Hôi mao kháo tại môn khuông thượng, chủy lí tước trứ khẩu hương đường, dụng cảnh côn xao liễu xao tường bích thượng đích kim chúc, sở hữu phi nhân sát na gian an tĩnh hạ lai.

”Nhĩ môn thính hảo liễu, minh thiên thí nghiệm tựu hội tiến hành. Nhĩ môn đích nhậm vụ ngận giản đan, tựu thị tại nhất tọa bị cách ly xuất lai đích mê nhĩ không gian trạm lí đãi trứ, nhu yếu đích thời hầu hối báo trạm nội đích tình huống, trực đáo tha môn nhượng nhĩ môn xuất lai. Biệt cấp ngã xuất loạn tử, ngã khả bất thị thi nại đức, một na ma đa nại tính.”

Y sâm tri đạo tự kỷ bất ứng cai thuyết thoại, khả tha chân đích nhẫn bất trụ liễu. Tha nhu yếu tri đạo hôi mao đáo để cấp tha chuẩn bị liễu ma dạng đích báo phục, “Thỉnh vấn, thị thập ma dạng đích thí nghiệm?”

Hôi mao đích thị tuyến mạn mạn du du địa chuyển đáo tha thân thượng, chủy giác hoãn hoãn lạp khai, tiếu đắc lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.

“Tống nhĩ môn khứ địa ngục đích thật nghiệm.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn