Phát tiểu, nhượng ngã tư khảo hạ nhân sinh

Tác giả:Yến cửu ngu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hữu bổn sự bả ngã đả nhập lãnh cung nha


    Ngã thị khóc tang trứ kiểm bị thỉnh đáo phượng kiệu thượng đích, đỗ hành kỵ trứ nhất thất bạch mã tại tiền đầu tẩu, ngã khán tha bối ảnh tựu tri đạo tha nhất định nhất kiểm xuân phong đắc ý.
    Hanh! Thả nhượng nhĩ đắc ý nhất trận.
    Chỉ thị bách tính đích thái độ nhượng ngã bất giải, cư nhiên thị hoan thanh tịnh trứ chưởng thanh, nhi bất thị xú kê đản lạn thái diệp tử chiêu hô thượng lai.
    Đỗ hành dĩ kinh vãng hôn quân na biên tẩu liễu hảo ma, nhĩ môn tựu bất đam tâm vong quốc ma?
    Nhiên bách tính chi sở dĩ thị thảo dân bố y, đại để tối quan tâm đích tại mỗi nhật đích sinh kế ba.
    Đẳng ngã tưởng minh bạch giá nhất điểm, ngã môn dĩ kinh tẩu đáo liễu cung môn khẩu.
    Quá khứ nhị thập niên ngã vô sổ thứ thông quá giá lí, đầu nhất hồi thị bị giá dạng trịnh trọng địa nghênh tiến khứ đích.
    Cư nhiên hữu điểm cảm động.
    Nhiên hậu ngã khán đáo liệt tại cung môn khẩu đích bách quan, nga, lai đắc chính hảo, khoái lai khuyến khuyến nhĩ môn đầu não phát nhiệt đích hoàng đế.
    Bách quan trầm mặc bất ngữ.
    Vi thập ma? Nhĩ môn tựu bất tưởng tưởng bị nhĩ môn tống tiến cung lí đích cô nương môn ma?
    Hoàng hậu hữu sinh sát chi quyền gia!
    Ngã khóc tang trứ kiểm bị tống tiến liễu động phòng, tiến lai nhất cá lão cung nữ cấp ngã thượng động phòng khóa.
    Tha bàn xuất lai nhất sách nhất sách xuân · cung · đồ, ngã ngận tưởng biểu kỳ ngã tịnh bất nhu yếu.
    Thiết, thiếu gia ngã khả thị thập tuế tựu mạc quá tỷ tỷ môn táo đường đích nhân vật!
    Nhi thả bà bà nhĩ thị bất thị dã vong liễu nhĩ môn hoàng đế hòa ngã đô thị nam đích nha?
    Song ngoại biên hoàn thị diễm dương cao chiếu, ngã đái trứ thập phân bất tiết đích tâm phiên khai liễu nhất sách, quyền đương đả phát thời gian.
    Ai giá đồ lí chẩm ma một hữu cô nương?
    Đồ văn tịnh mậu, ngã hậu tri hậu giác, đối thượng lão cung nữ kỳ dị đích tiếu dung, hận bất năng tự trạc song mục.
    Tha hoàn khai thủy cân ngã giảng giải liễu, nga thùy yếu thính nhĩ giảng a! Chẩm ma hội hữu giá chủng sự a!
    Thùy! Yếu! Hòa! Tha! Tố! Giá! Chủng! Sự!
    Ngã bất dĩ thân để trái liễu, bả ngã tống khứ thiên lao đương ngục tốt hảo bất? Thính thuyết mỗi nhật công tác du nhàn thu nhập pha cao, bất khả năng hoàn bất thanh ngã khiếm đích tiền.
    Ngã liên hống đái khóc địa bả lão cung nữ thỉnh xuất môn khứ, phác đảo tại long sàng thượng thần du thiên ngoại, bão trứ nghiêu hạnh đích tâm đẳng hoàng đế bá bá đích thác mộng —— đãn phàm tha hữu nhất điểm điểm giác đắc đỗ hành thị bất hiếu tử đích ý tư, ngã nhất định bả tha bạo đả nhất đốn, bất đả đắc tha khóc đa hảm nương củ chính quá tự kỷ tâm tư lai ngã tựu tuyệt bất đình.
    Một hữu nhân hoặc giả quỷ thính đáo ngã đích tâm thanh, ngã cảm giác đáo liễu cô độc.
    Nhập dạ chi hậu ngã lãnh tĩnh liễu hạ lai, tất cánh ngã bất năng chân đích bả hoàng đế bạo đả nhất đốn nhiên hậu đào mệnh, na dạng hoàng đế bá bá bất nhất định hội thác mộng cấp ngã khiếu hảo, đãn ngã đa nhất định hội bị khí hoạt.
    Tuyệt giao đảo thị khả dĩ khảo lự, khả thị một hữu uy hiếp.
    Một hữu dụng đích sự tình thiếu tố, ngã đa thuyết đích.
    Đỗ hành giá thời hầu chính hảo lai liễu, nhất biên hòa ngã hát tửu nhất biên thảo luận vấn đề.
    Thượng hạ đích vấn đề, thị cá hảo vấn đề.
    Ngã đương nhiên tịnh vô kinh nghiệm, sở hữu đích đông tây đô thị tại giá hoàng cung hốt luân quán hạ đỗ đích —— hoàng cung chân thị cá trường kiến thức đích địa phương —— đãn thị đỗ hành hảo tự hưng trí bột bột.
    Tha thuyết tha thị hoàng đế, yếu tại thượng.
    Ngã thiết liễu thanh, nan đạo tha mỗi hồi cường bách ngã bán dạ xuất môn bồi tha sơn thượng đẳng nhật xuất đích thời hầu bất thị bối ngã khứ đích?
    Tha hồng liễu kiểm, chi chi ngô ngô thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
    Ngã giác đắc tha tịnh một hữu biến, bất thị na dạng ác xúc đích nhân, ngã an tâm liễu, đả toán triệt liễu.
    Tuy nhiên ngã dĩ kinh gia quan, đãn thị ngã nhất trực dĩ vi ngã hoàn thị cá thiếu niên.
    Bất khứ giang hồ sấm đãng nhất hồi, uổng thiếu niên.
    Ngã hoàn một xuất khứ quá, ngã tưởng xuất khứ tẩu tẩu, tha bất cấp ngã sự nhi tố hoàn trái, chỉ yếu cầu ngã đương hoàng hậu. Hoàng hậu ngã dĩ kinh chiếu tha thuyết đích tố liễu, hậu cung lí hữu hảo kỉ cá mỹ nhân, nan đạo tha chân yếu hòa nhất cá nam nhân thụy giác ma?
    Ngã thoại hoàn một thuyết hoàn, đỗ hành khai thủy hắc kiểm.
    Kiểm hắc liễu hoàn man hảo khán đích.
    Ngã bì phu bạch, tha hắc kiểm dã một ngã soái, ngã bất phạ.
    Tha xí đồ dụng võ lực, ngã thập phân bất tiết.
    Tòng thập lục tuế ngã khứ khảo tràng hoảng liễu nhất quyển khởi mỗi giới võ trạng nguyên đô khóc trứ hảm trứ yếu bái ngã vi sư hảo ma.
    Đãn thị ngã đột nhiên tựu đề bất khởi kính liễu, bổn tưởng trứ sử xuất khinh công huyễn tha nhất kiểm, đãn thị kết quả thị ngã ba tức suất đảo tại địa.
    Đỗ hành tồn hạ lai ôn nhu địa tiếu: “Ngã đẳng giá nhất thiên đẳng liễu ngận cửu liễu.”
    Thập phân tượng nhất cá hoài sủy trứ hận ý khổ luyện đa niên chung vu đẳng lai thủ nhận cừu địch cơ hội đích nhân vật hình tượng.
    Ngã tựu tri đạo giá tiểu tử nhất định ký hận trứ đương niên vi liễu luyện xuất đả nhân bất hiển ấn tử đích công phu đích ngã suý tại tha kiểm thượng đích na kỉ cá nhĩ quang.
    Tha tiếu đắc ôn nhu, thiêu khởi liễu ngã đích hạ ba, ngã thí trứ tránh liễu tránh, liên mãnh nhiên phác quá khứ giảo tha nhất khẩu đích lực khí đô một hữu.
    Tha khai thủy phủ mạc ngã đích kiểm, mạc đáo liễu tiểu thời hầu ngã bất tiểu tâm suất đảo lưu đích ba, nhiên hậu tố tâm đông trạng thân liễu nhất khẩu.
    Tâm đông thập ma, hoàn bất thị vi liễu trảo nhĩ tại nhĩ gia hoa viên lí suất đích, bổn thiếu gia soa điểm phá tương.
    Tha kế tục mạc, nhiên hậu tòng ngã đích nhĩ thùy vẫn quá ngã đích nhãn tình, thuyết: “Đẳng hội nhi nhĩ nhược đông liễu, bất phạ, ngã bồi nhĩ nhất khởi.”
    Đông? Vi thập ma hội đông?! Nhĩ vi thập ma yếu bồi ngã nhất khởi đông?!
    Ngã phục tập liễu hạ cương cương học đáo đích tri thức, tha hựu khai thủy vẫn ngã đích kiểm, xí đồ giảo ngã đích chủy thần.
    Nhĩ thị lai chân đích ma đỗ hành?!
    Đỗ hành ngận thâm tình địa vọng trứ ngã, vọng liễu nhất hội nhi đê hạ não đại khinh khinh địa tiếp xúc ngã đích chủy thần, khiêu khai ngã nhân vi kinh sá vi trương đích nha quan, thiểm liễu thiểm ngã đích thiệt đầu.
    Tha thuyết: “Ngã chung vu đẳng đáo nhĩ.”
    Ngã hồn thân nhất chiến.
    Ngã tương tín tha thị chân đích tưởng thụy ngã liễu.
    Đãn thị tha thị hữu đa tưởng thụy ngã a, cư nhiên tại tửu lí hạ độc!
    Nhi ngã thị hữu đa xuẩn a, cư nhiên tương tín ngã đích phát tiểu bất hội cấp ngã hạ độc!
    Sư phụ ngã bất cai khán bất khởi nâm học đích tạp đích, cầu nâm hồi lai trọng tân giáo ngã y thuật ba.
    Bất, hoàn thị khoái điểm tòng thiên nhi hàng chửng cứu nâm đồ nhi vu thủy hỏa chi trung ba.
    Sư phụ đương nhiên bất tri đạo tha tối thiên phú dị bẩm đích đồ nhi chính tại thủy hỏa chi trung, ngã môn dã bất thị tâm hữu linh tê, ngã dã tri đạo bất năng cận kháo ức tưởng tựu năng hướng tha cầu cứu.
    Thật tế thượng ngã dã hữu ngũ niên một kiến quá na cá giang hồ lang trung liễu, tha hoạt trứ tử liễu đô vị khả tri.
    Đỗ hành khai thủy bái ngã đích y phục liễu.
    Nga, ngã hữu điểm tuyệt vọng.
    Nan đạo ngã yếu bị tha tựu giá dạng đắc sính ma?
    Đương nhiên bất.
    Tha thoát hoàn ngã ngoại y đích thời hầu ngã phát hiện ngã hữu điểm lực khí liễu, ngã thí trứ động liễu động, sĩ thối tựu thị nhất cước đặng tại tha đích đỗ tử thượng, bả tha đoán xuất khứ lão viễn.
    Sư phụ cư nhiên bất thị phiến ngã đích, nguyên lai ngã chân đích thiên phú dị bẩm a, giá ma hội nhi dược tính tựu giải liễu?
    Khả tích tịnh một hữu, ngã hoàn các địa thượng bát trứ.
    Điện ngoại đích lão thái giam thính trứ đỗ hành đích thống hô sấm tiến môn lai, kiến liễu ngã lưỡng đích tình huống đương hạ nhãn tình tựu trừng đắc lão đại, tha liên mang phù khởi đỗ hành, nhất biên hoàn thống tâm địa đạo: Thuyết liễu nâm nhuyễn cân tán đích tề lượng hạ thiếu liễu, nâm tâm đông giá tiểu tử, tha khước bất bả nâm phóng tại tâm thượng nột!
    Thùy thuyết ngã bất bả ngã phát tiểu phóng tại tâm thượng, ngã bả tha phóng tại tâm thượng, khả tha cư nhiên tưởng yếu thụy ngã!
    Ngã tài cai tâm thống đắc bất năng tự dĩ hảo ma?!
    Hữu sử khả giám, cổ lai hôn quân thân biên bất thị yêu phi tựu thị gian thần, giá lão thái giam thị tưởng bức ngã tố yêu hậu ma, na tha nhất định thị gian thần.
    Tuy nhiên ngã đa bất yếu cầu ngã nhập sĩ, dã bất chẩm ma đề điểm ngã yếu tố trung thần, đãn thị hổ phụ vô khuyển tử, ngã bất hòa gian thần đồng lưu hợp ô.
    Ngã ninh tử bất khuất.
    Đỗ hành cư nhiên nhất phó ngận thương tâm đích dạng tử, nga, hoàn liễu, tòng tiểu ngã tựu thụ bất liễu tha thương tâm đích dạng tử.
    Hữu nhất cá nhân tinh chuẩn địa thải trung liễu ngã đích tử huyệt, nhi thả tha hoàn tưởng thụy ngã, chẩm ma bạn?
    Ngã ngận vi nan.
    Đỗ hành hiển nhiên dã ngận vi nan, ngã tương tín tha dĩ kinh vi nan đáo nhất thời gian vong liễu tự kỷ thị hoàng đế, thủ ác sinh sát đại quyền.
    Lão thái giam gian tiếu trứ đề tỉnh liễu tha, tịnh thả đề nghị yếu bả ngã đả nhập lãnh cung, thuyết thị lãnh cung hoang lương vô nhân hữu trợ vu ngã tưởng minh bạch hiện trạng.
    Bổn triều cung phi phẩm giai bất đa, tiến khứ đích dã bất đa, tái thiêm nhất cá hoàng hậu tựu tề toàn liễu.
    Tạ tạ nhĩ một thuyết bả ngã lạp xuất khứ trảm liễu a uy!
    Tương xử giá ma đa niên liễu, ngã tri đạo đỗ hành xá bất đắc bả ngã tống khứ lãnh cung, tái thuyết na hữu đại hôn đương dạ tựu bị đả nhập lãnh cung đích hoàng hậu nương nương, tuy nhiên thị cá nam đích.
    Lão thái giam hiển nhiên một hữu khảo lự đáo hoàng thất nhan diện đích vấn đề, tha hoàn xí đồ thuyết lãnh cung lí hữu khả phạ đích đông tây lai hách hổ ngã, bỉ như xà trùng thử nghĩ oan hồn lệ quỷ.
    Xà, thị giảo nhất khẩu ngũ bộ tất tử đích.
    Trùng, thị mãn thiên loạn phi mô dạng tranh nanh đích.
    Thử, thị bán dạ hội xuất lai giảo điệu nhân chỉ đầu đích.
    Nghĩ, thị hội tòng thương khẩu toản tiến nhân thân thể lí cật không nội tạng đích.
    Chí vu oan hồn lệ quỷ, mỗi nhất cá âm lãnh đích giác lạc lí đô khả năng mai trứ oan tử đích nhân.
    Tha mỗi thuyết nhất cú, phối hợp trứ thanh âm âm lãnh nhất phân, tịnh một hữu chú ý đáo đỗ hành tại vi vi chiến đẩu.
    Ngã diện vô biểu tình, tâm trung lãnh tiếu.
    Bách niên lai giá cá hoàng cung đô một trụ mãn quá nhân, na lí lai na ma đa tử điệu đích nhân?
    Nhĩ cá lão thái giam tưởng hách hổ bổn thiếu gia, nhĩ tri đạo bổn thiếu gia bất đáo thập tuế tựu bả hoàng cung đại nội mạc liễu cá biến ma?
    Giá chủng quỷ thần chi sự chỉ hữu nhĩ gia chủ tử hội tương tín đích hảo ma, bất tín nhĩ hồi đầu khán nhất nhãn, đỗ hành kiểm đô bất hắc liễu.
    Ngã hoàn ký đắc hữu nhất vãn nguyệt hắc phong cao, ngã hòa đỗ hành tễ tại nhất trương sàng thượng thuyết thính lai đích cố sự, một thuyết hoàn tha tựu hại phạ đắc bả bổn thiếu gia đích thủ kết thanh liễu, phác tại ngã hoài lí khóc đáo thiên lượng.
    Sở dĩ nhĩ thị dĩ vi hiện tại ngã hội bị nhĩ hách đắc chủ động đầu hoài tống bão ma?
    Thiên chân.
    Tái thuyết ngã giá độc hoàn một giải, nhất điểm lực khí đô một hữu hảo ma.
    Ngu xuẩn.
    Ngã thập phân đích bỉ thị tha.
    Ngã kỳ thật phi thường thục tất lãnh cung, hận bất năng đỗ hành mã thượng đồng ý lão thái giam đích đề nghị bả ngã tống khứ lãnh cung, nhân vi lãnh cung lí hữu ngã đích kim ngân tài bảo, ngã chân đích phi thường tưởng niệm tha môn.
    Tiên đế tại thời quốc khố thái không, dưỡng bất khởi kiều mỹ đích tiểu thiếp môn, đại nội sổ tọa cung điện đô không liễu, hà huống lãnh cung.
    Lãnh cung đa niên một nhân trụ, ngã toại thiêu liễu nhất gian ốc tử tố ngã đích tàng bảo ốc.
    Giá sự nhi trì tục hảo kỉ niên liễu, ngã đa bất tri đạo, hoàng đế bá bá đô bất tri đạo, đỗ hành giá cá tài tòng thái tử ngao thành hoàng đế đích nhân đương nhiên canh bất tri đạo.
    Sự tình đích khởi nhân thị hoàng đế bá bá tứ cấp liễu ngã nhất khối thượng hảo đích ngọc giác.
    Đãn thị ngã bất năng nã hồi gia.
    Ngã đa giá cá thừa tương tố đắc lưỡng tụ thanh phong, đa xuất nhất điểm ngân tử đô yếu tống khứ cấp thành ngoại lạc nan đích bách tính, bất nhiên ngã vi thập ma bình thời tưởng cật cá kê thối đô yếu bão đỗ hành đích đại thối.
    Ngã kỳ thật ngận hữu nguyên tắc đích, tựu thị cùng.
    Nhân thuyết cùng nhân nhất dạng hữu cốt khí, na thị tha một thí quá thượng nhất đốn sơn trân hải vị hạ nhất đốn thanh thang quả thủy.
    Ngã man thiên man địa thùy đô man liễu, tựu toán đỗ hành kim vãn yếu thụy ngã ngã dã bất hội chiêu cung, tối hảo thị bả ngã đả nhập lãnh cung, ngã tưởng niệm hòa kim ngân tài bảo nhất khởi thụy giác đích nhật tử.
    Đối bất khởi liễu phát tiểu, đãn thị ngã tri đạo yếu thị cáo tố nhĩ tựu cai thị nhĩ đối bất khởi ngã liễu.
    Nhân bất vi kỷ thiên tru địa diệt, thùy nhượng nhĩ lục tuế đích thời hầu tựu tri đạo hòa ngã thưởng đông tây liễu.
    Na thời hầu ngã gia ngoại diện đích na điều nhai thượng hữu cá mại đường nhân đích tiểu tỷ tỷ, ngã đặc hỉ hoan tha, nhân vi phiêu lượng, đãn thị đỗ hành thính thuyết tha trường đắc phiêu lượng tựu ngạnh thị nhượng nhân chiêu đáo cung lí ngự thiện phòng……
    Tiền khoa vi giám, nhĩ dĩ vi ngã hội cáo tố nhĩ nhĩ gia lãnh cung lí tàng trứ kim ngân tài bảo?
    Thiên chân đích hài tử, ngã chỉ hội cáo tố nhĩ lãnh cung lí hữu xà trùng thử nghĩ oan hồn lệ quỷ.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2967796/2
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí