Cật hoàn phạn, hứa đa tẩy hảo oản khoái hậu thượng liễu lâu. Nguyên tiên hứa tịnh trụ đích na cá phòng gian, tại hứa tịnh xuất khứ thượng vệ giáo hậu, hứa ninh tựu bàn liễu tiến lai. Hiện tại tha thăng nhập lục niên cấp liễu, hữu tiểu thăng sơ đích áp lực, phóng học thời gian cân hứa đa nhất dạng. Dã chỉ năng cật quá vãn phạn hậu tái tả tác nghiệp. Tỷ đệ lưỡng phân cư nhất trương 1×1 mễ đại tiểu đích ải trác, tọa trứ tiểu bản đắng tả tác nghiệp. Kỳ thật bình tâm nhi luận, hứa đa giác đắc các nhân tại các nhân đích phòng gian lí đầu tả tác nghiệp hội bỉ giác phương tiện. Đãn thị tha minh bạch, hứa ninh tại hại phạ, hại phạ cô độc. Bỉ khởi thượng nhất thế, tha hoàn thị đề tảo tri đạo liễu gia lí ẩn tàng trứ đích mâu thuẫn, tha tại bàng hoàng, tại thống khổ. Nhi giá nhất thiết, hứa đa bang bất liễu tha. Mỗi cá nhân chỉ năng tự kỷ kinh lịch trận thống, nhiên hậu thành trường. Sở hữu đích ngoại lực đích bang trợ, dã bỉ bất thượng tự kỷ đích thiết thân thể hội. Hứa đa hi vọng, tương lai tha môn năng cú thành trường vi dũng cảm đích nhân, khởi mã bất dụng đào ly giá cá gia đình. Tha nhất diện tương na bán bổn tập đề sách thượng đích nội dung sao hạ lai, nhất diện khoái tốc tư khảo giải đề tư lộ. Hứa ninh tả hoàn tác nghiệp khán đáo giá bổn tập đề sách, dã pha cảm hưng thú địa thấu đầu khán liễu nhất nhãn, phạ đả nhiễu tha tỷ, chuyển đầu khán khởi liễu 《 cáp lợi ba đặc 》. Một thác, thị anh văn bản, hứa tịnh bang tha lưỡng tòng thị đồ thư quán lí tá đích. Hứa ninh nhất kiến khuynh tâm, cư nhiên tá trợ na bổn trung anh văn tự điển đích bang trợ, dĩ kinh khán liễu khoái tam phân chi nhất liễu, bỉ tiền thế kim sinh gia khởi lai học liễu thập niên anh ngữ đích hứa đa tiến độ hoàn khoái. Hứa đa giác đắc giá thật tại thị thái bất khoa học liễu. Tha đệ đệ thượng bối tử tuy nhiên thượng liễu danh giáo, anh ngữ bỉ tha cường, đãn hoàn thị thoát ly bất liễu anh ngữ ứng dụng vô năng đích phạm trù a! Quả nhiên thị chân ái đích lực lượng vô cùng mạ? Hưng thú tài thị giá cá thế giới thượng tối hảo đích lão sư? Hảo tưởng hổ mạc tự kỷ thụ thương đích tâm linh a! Hứa đa tiện mộ tật đố hận địa khán liễu nhãn tha đệ đệ, kế tục mai thủ sao tập đề. Đệ nhị thiên cật hoàn tảo phạn khứ thượng học thời, gia lí hoàn nhất thiết chính thường. Đẳng đáo vãn thượng hồi gia, hứa ninh khán đáo tiểu thủy khanh biên hữu cá áp đản, kiểm liễu tẩy tẩy càn tịnh, trực tiếp phóng tiến trù phòng lí thụ quỹ hạ đích hàm đản hang thời, vô ý thức địa lao liễu nhất bả, tài phát giác bất đối kính, lí diện nhất cá hàm áp đản dã một hữu liễu. Tha trầm hạ kiểm, cố bất thượng tẩy thủ, trực tiếp đả khai bình thường phóng kê đản đích khuông tử đích cái tử, không không như dã. Ngoại công gia dã dưỡng liễu kê áp, huống thả lưỡng vị lão nhân căn bổn cật bất liễu đa thiếu. Hứa ninh phẫn nộ địa tương kê đản khuông tử vãng địa hạ nhất quán, khí đắc ngạch đầu thượng thanh cân đô cổ xuất lai nhất khối, liên thoại dã chỉ trọng phục nhất cú: “Ngã tựu tri đạo hội giá dạng, ngã tựu tri đạo hội giá dạng.” Hứa đa chính đoan trứ phan hảo đích tự liêu uy kê áp, văn thanh sá dị địa sĩ khởi đầu: “Chẩm ma liễu.” Tiểu thiếu niên đích nhãn lệ đô doanh mãn liễu nhãn khuông, tha bính mệnh địa trừng đại nhãn tình bất hứa tự kỷ khóc, khí phẫn địa chỉ trứ ngao ngao đãi bộ đích kê áp: “Hoàn uy tha môn càn ma, đản đô luân bất đáo ngã môn cật.” Hứa đa phản ứng quá lai, thán liễu khẩu khí, phóng hạ thực bồn đả phát liễu kê áp. Tẩu đáo đệ đệ cân tiền, an phủ đạo: “Biệt sinh khí liễu, kê áp sinh đích đản ngã môn dã cật liễu bất thiếu liễu. Toán liễu, tẩu ba, cha môn tiên khứ kiêu thái. Một hữu đản cật, tổng hoàn hữu thái cật ba.” Hứa ninh ninh khởi lai, bất khẳng động. Hứa đa tự kỷ nhất cá nhân linh dũng thời, tha hựu hổ trứ trương kiểm, bất khán tha, tự cố tự địa khứ sĩ tố liêu thủy quản. Khả đẳng đáo thái địa thượng nhất khán, tức sử hứa đa, dã bất tưởng tái lý thải liễu. Tối tiên nộn đích ba thái cân đồng hao giá ta cương thượng thị đích tiên thái, toàn đô nhất tảo nhi không. Thuyết thật thoại, khán trứ sơ thái phá thổ nhi xuất nhiên hậu truất tráng thành trường, giá chủng mãn túc cảm bất khả ngôn dụ. Hiện tại khán trứ quang ngốc ngốc đích thái địa, hứa đa hữu nhất chủng tự kỷ dưỡng liễu đa niên đích nữ nhi bị bất tri đạo tòng na nhi mạo xuất lai đích ô quy vương bát đản tao đạp liễu nhất dạng đích phẫn nộ. Giá ta thái hứa đa cân hứa ninh tự kỷ đô xá bất đắc cật, hoàn tưởng đẳng thái tái trường đại nhất điểm tái lai trích. Tỷ đệ lưỡng thậm chí hoàn thương lượng quá, đáo thời hầu mãi điểm nhi lỗ thái nhất khởi hảo hảo cật nhất đốn, toán thị khao lao tự kỷ đích tân cần công tác. Hứa đa tâm trung đích phẫn muộn tích áp đáo nhất khởi, tấn tốc bành trướng. Tha lãnh lãnh địa trừng trứ bị tẩy kiếp nhất không đích thái địa, duệ trứ đệ đệ đích thủ: “Tẩu, ngã môn tẩu, tỷ khứ nhai thượng mãi hảo cật đích.” Lộ thượng ngộ đáo hạ địa đích thôn nhân, lân cư vương thẩm kinh nhạ địa khán trứ tha lưỡng: “Kim thiên chẩm ma giá ma khoái tựu kiêu hảo thái liễu. Đa kiêu điểm nhi thủy a. Nhĩ mụ kim thiên lộng hoàn thái cản trứ khứ nhĩ ngoại bà gia, một lai đắc cập kiêu thủy.” Tỷ đệ lưỡng chỉ năng miễn cường tiếu tiếu. Gia sửu bất ngoại dương, tha môn gia hoàn yếu tại thôn lí trụ hạ khứ. Hứa đa xưng liễu bán chỉ hàm thủy áp, hựu mãi liễu ngũ khối tiền đích lỗ càn cân thập khối tiền đích lỗ ngưu nhục. Lưỡng tỷ đệ nhất đốn phạn cật đích càn càn tịnh tịnh. Hứa mụ đương thiên vãn thượng hồi lai đích ngận vãn, tha lưỡng đô tả hoàn tác nghiệp, tẩy sấu hoàn tất chuẩn bị thụy giác liễu. Lâu hạ đích đại môn tài phát xuất hưởng động. Hứa mụ hưng cao thải liệt địa linh trứ nhất tiểu đại thủy quả thượng lai đệ cấp tha môn: “Khoái thường thường, giá đông tây nhĩ môn đô một cật quá.” Hứa đa tảo liễu nhãn: “Mang quả a, ngã môn tống đại tỷ thượng học thời tại siêu thị lí mãi quá.” Hứa mụ đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất chủng kỳ dị đích dam giới, phảng phật tự kỷ đích huyễn diệu một hữu thi triển đích không gian, hữu điểm nhi bất cao hưng. Hứa đa cân hứa ninh đô bất tưởng thuyết thoại. Hứa ninh trực tiếp thoát liễu ngoại y toản đáo bị oa lí, vô thanh địa hạ trục khách lệnh: “Tỷ, nhĩ xuất khứ thời bang ngã quan nhất hạ đăng.” Hứa mụ bất nguyện ý phóng khí, nã xuất nhất cá mang quả vãng nhi tử đích sàng đầu tắc, ân cần địa khuyến dụ: “Tiên cật cá mang quả tái thụy ba.” Hứa ninh đích hồi ứng thị hậu não chước. Hứa đa tấn tốc hồi liễu tự kỷ đích phòng gian sáp hảo sáp tiêu. Tha bất năng tái đãi hạ khứ, phủ tắc tha nhất định hội cân tha mụ bạo phát kịch liệt đích tranh sảo. Cương tài na nhất thuấn gian, tha thậm chí hữu chủng trùng động tưởng yếu tương na nhất đại mang quả toàn bộ tạp đáo tha mụ kiểm thượng, giá ma hi hãn, nhĩ tự kỷ mạn mạn quỵ trứ cật ba. Kích đãng khởi phục đích tâm tình bức đắc tha bất đắc bất tọa tại sàng biên đại khẩu suyễn thô khí, tha sĩ đầu khán đáo phòng gian lí bãi trứ đích quan thế âm bồ tát tượng, mặc mặc địa tại tâm trung niệm: “Nam vô quan thế âm bồ tát, nam vô quan thế âm bồ tát, nam vô quan thế âm bồ tát……”. Thượng nhất thế, tha tối thống khổ đích thời hầu, tưởng yếu tòng phật gia tầm trảo đáo giải thoát, vị quả. Khước phát hiện, tâm tình phẫn muộn thời bất đoạn trọng phục niệm phật hào năng cú phóng không tự kỷ. Thập ma đô bất tưởng liễu, đại khái tựu hội hảo nhất ta. Tha cáo giới tự kỷ, sinh hoạt thị lập thể đích, bất thị nhất trương giản đan đích chỉ. Nhậm hà tế tiết đô bất năng phóng đại, phủ tắc lập thể tựu hội nữu khúc biến hình. Khả thị nhân thảng nhược hoàn toàn do lý trí khống chế, tựu bất hội hữu lý tính cân cảm tính đồng thời tồn tại liễu. Hứa mụ kinh nhạ địa phát hiện gia lí khai thủy biến đắc loạn tao tao khởi lai. Nguyên bổn đổng sự đích nhất đối nhi nữ hoàn toàn đối gia vụ bất quản bất vấn liễu. Kê áp một nhân uy, thái địa dã vô nhân đả lý. Vấn khởi lai, lưỡng cá hài tử đô chấn chấn hữu từ, tha môn học tập khẩn trương, tha môn phóng học hậu hoàn yếu thượng khóa ngoại phụ đạo. Chí vu gia vụ sự, thời gian tinh lực đô cân bất thượng. Hứa mụ chỉ hảo nương gia cân gia lí lưỡng đầu bào, mang đắc bất khả khai giao. Tỷ đệ lưỡng khán tha luy đắc ai thanh thán khí dã tâm đông, khước bất tưởng kế tục túng dung hạ khứ. Tha mụ bãi minh liễu thị khi nhuyễn phạ ngạnh, nhĩ yếu lập chí đương nhất cá thánh nhân khả dĩ, đãn biệt lạp thượng ngã môn. Hữu đâu hạ lưỡng cá đô tại thượng học đích hài tử bất quản, nhất đầu trát tại nương gia đích đạo lý ma? Ngoại công thị tại thuật hậu khôi phục, đãn tịnh phi bất năng động, huống thả ngoại bà thân thể hoàn kiện lãng trứ. Nông mang thời tiết nhĩ khứ bang mang ngã môn đô lý giải, đãn thị bình thường vô sự nhĩ dã đâu hạ gia lí bất quản, hoàn yếu ngã môn cân trứ phối hợp bất thành? Hứa mụ ai thanh thán khí liễu nhất đoạn thời gian hậu, tự hồ thị ý thức đáo vô hiệu, tiệm tiệm vãng nương gia bào đích thứ sổ tựu thiếu liễu nhất ta. Tòng kỉ hồ mỗi thiên đô khứ báo đáo, cải thành liễu nhất chu lưỡng thứ. Tha tưởng hảm lưỡng cá hài tử chu mạt nhất khởi khứ, kết quả tỷ đệ lưỡng đô tá khẩu học nghiệp khẩn trương, cự tuyệt liễu. Hứa ba tại thành lí thượng ban, hoàn kinh thường xuất soa, nhất cá nguyệt chỉ năng hồi lai nhất lưỡng hồi, ngoại công ngoại bà hựu bất thị bất tri đạo. Tha môn tựu giá dạng mặc nhận nữ nhi tương lưỡng cá thập lai tuế đích hài tử đâu tại gia lí nhất thiên đáo vãn đãi tại nương gia, thuyết đáo để hoàn thị nhất cá từ, tự tư. Hứa ninh phẫn phẫn đạo: “Nhĩ khán yếu thị lý viện cân lý cường, tha môn xá bất xá đắc.” Hứa đa tâm lí đầu ngận bất thị tư vị, tiền nhất thế, mâu thuẫn bạo phát đích trì. Hứa ninh trực đáo công tác hảo kỉ niên hậu tài cân ngoại tổ gia sơ viễn khởi lai. Hứa đa mê mang thị bất thị tự kỷ tố thác liễu, quá tảo địa nhượng mâu thuẫn bạo phát xuất lai, nhi thả một hữu ti hào ẩn man địa nhượng gia lí nhân đô khán đáo liễu. Hứa ninh hội bất hội nhân vi đối ngoại tổ gia đích thất vọng, tòng nhi sử đắc tại tính cách phương diện, thân duyên giá nhất khối biến đắc đạm mạc khởi lai. Tha tự châm cú chước địa tưởng yếu khuyến úy đệ đệ bất yếu cực đoan. Hứa ninh khước nhất bổn chính kinh địa cân tha thuyết: “Tỷ, ngã dĩ hậu thùy đối ngã hảo ngã tài hội đối thùy hảo. Thùy đô biệt tưởng nã ngã thị nhĩ thùy thùy thùy, sở dĩ nhĩ nhất định yếu đối ngã hảo lai cường bách ngã, ngã tài bất hội đáp lý ni.” Hứa đa bách cảm giao tập địa phách phách đệ đệ đích kiên bàng, thật sự cầu thị: “Ngoại công ngoại bà nhất gia tằng kinh bang quá ngã môn gia ngận đa. Lão mụ đóa đáo ngoại địa khứ sinh nhĩ đích sự tình nhĩ dã tri đạo. Na thời hầu ngã cân tỷ tỷ tại ngoại bà gia đãi quá ngận trường nhất đoạn thời gian.” Thuyết đáo nhất bán, hứa đa tưởng đáo liễu tài lưỡng tuế đa đích tự kỷ tọa tại trướng tử lí, một nhân bang tha xuyên y phục. Ngoại bà cấp hứa tịnh hoàn hữu lý viện xuyên hảo y phục hậu chiêu hô lưỡng nhân cản khẩn cật phạn thượng ấu nhi viên khứ, nhiên hậu ly khai liễu. Tối tảo đích ký ức tựu thị giá nhất đoạn. Hậu lai bất tri đạo vi thập ma, hứa đa hựu bị tống hồi tự kỷ thân nãi nãi thân biên. Thân nãi nãi dã bất hỉ hoan tha, cư thuyết nhân vi tha sảo trứ yếu đường cật, nãi nãi nã thiêu hồng đích hỏa kiềm năng liễu tha đích thí cổ. Hứa mụ sinh hoàn hứa ninh hồi hương dĩ hậu, cấp tha tẩy thí cổ, tha bất khẳng thoát khố tử, thuyết thí cổ thống. Hứa mụ cường hành thoát liễu tha đích khố tử, phát hiện thí cổ thượng đích năng thương hoàn một hữu trường hảo, thương khẩu thậm chí hoàn tại lưu nùng. Sở dĩ hứa mụ chú mạ nãi nãi thời, hứa đa dã bất hảo thuyết thập ma. Tha nhất cá bất đáo tam tuế đích hài tử bị giá ma tàn hại, tưởng yếu đại độ dã một hữu lập tràng ba. Chỉ thị đại khái nhất cá nhân bị quán thâu A phi thường hảo thái cửu liễu, hội bất do tự chủ địa phát hiện A kỳ thật một na ma hảo. Nhi bị giáo dục B thị cá đại phôi đản, thời gian trường liễu khước dã năng phát hiện B bất na ma phôi đích nhất diện. Hứa đa trường đại hậu tựu thường thường tưởng khởi tiểu học nhất niên cấp thời, hữu đoạn thời gian, tha nãi nãi đích đệ đệ, tha môn tỷ đệ xưng chi vi cữu công đích nhân, gia lí cái lâu phòng. Nãi nãi cấp công nhân môn tố phạn. Hương hạ nhân khởi phòng tử, chiêu đãi đích phạn thực tất định mỗi thiên đô hữu ngư hữu nhục, thập phân phong thịnh. Tiểu học đáo hứa gia, hữu điều lộ kinh quá cữu công gia. Hứa tịnh cân hứa đa bình thường thượng học đô tẩu lánh nhất điều lộ đích, đãn na thời tha lưỡng tựu cố ý tẩu giá điều lộ. Nhân vi nãi nãi mỗi thứ kiến đáo tỷ muội lưỡng đô hội chiêu hô tha lưỡng tiến khứ cật phạn, cấp tha lưỡng đích phạn oản lí tắc đắc mãn mãn đích hảo phạn thái. Ngẫu nhĩ hoàn hội bối trứ nhân thâu thâu tắc nhất điểm thục nhục chi loại tiến tha lưỡng đích thư bao, nhượng tha lưỡng đái hồi khứ cấp đệ đệ cật. Hậu lai hứa gia khởi phòng tử, ngõa phòng sách điệu liễu, nguyên bổn sung đương hứa tịnh hứa đa tỷ muội lưỡng ngọa thất phân phòng gian cải kiến thành liễu trù phòng. Thặng hạ đích nhất gian bình phòng chỉ hữu lưỡng trương sàng. Hứa tịnh cân hứa đa luân lưu cân trứ nãi nãi khứ vương thẩm gia tá trụ. Nãi nãi khán xuất hứa đa tưởng khán điện thị đãn bất cảm giảng, chủ động bồi trứ tiếu thỉnh cầu vương thẩm đích nhi tử tức phụ nhượng hứa đa tiến phòng gian khán điện thị. Hứa gia tam tỷ đệ cân nãi nãi đích tương xử thời gian đô bất trường. Ký ức lí đích đại bộ phân thời gian trung, nãi mụ dã đích xác đối tha môn tam nhân bất lý bất thải. Hậu lai nãi nãi lão niên si ngốc liễu, hoàn ô miệt quá hứa đa thâu tha đích tiền, hại đắc hứa đa tại thôn thượng bị nhân chỉ chỉ điểm điểm. Đãn thị tựu hảo tượng hữu lưỡng cá nhân, nhất cá 70 phân, nhất cá 30 phân, nhĩ phi yếu tứ xá ngũ nhập, tương tiền giả bạt cao đáo 100 phân, hậu giả biếm vi 0 phân, hội bất hội lộng xảo thành chuyết, phản nhi nhượng nhân phản cảm ni. Hứa đa tưởng yếu bão nhất bão tự kỷ đích mẫu thân. Tha nội tâm thâm xử đại khái dã hi vọng lưỡng đầu đô hảo, đãn thế gian an đắc lưỡng như pháp, bất phụ như lai bất phụ khanh; tha chỉ thị năng lực hữu hạn, tố bất đáo bình hành. Mụ mụ dã ngận thống khổ ba. Khả thị chẩm ma bạn ni, thuyết đáo để, tha tối ái đích hoàn thị tự kỷ. Tha bất nguyện ý hi sinh tự kỷ khứ thành toàn mụ mụ đích phụng hiến, nhân vi tại tha khán lai, na dạng cực kỳ ngu xuẩn thả một hữu nhất điểm nhi ý nghĩa.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
