Đắc đáo thánh kiếm chi nhân, tương bị tụng vi dũng giả, đắc đáo vĩnh viễn đích vinh quang, chỉ hữu bị tuyển trung giả tài năng bạt xuất đích Excalibur, khước nhân vi tại tràng đích á sắt vương sổ lượng thái đa, tòng duy nhất biến thành liễu phục sổ cá.
“Nguyên lượng ngã đả chiêu hô vãn liễu điểm, dũng giả môn yêu, ngô nãi thánh kiếm ngải khắc tư khai lí bá.” Tam cá bất minh sinh vật dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo.
Kỵ ngốc phi thường hiềm khí đích phiết liễu phiết chủy, tác vi cao khiết thuần bạch đích kỵ sĩ vương đích phản chuyển diện, tha đích tì khí khả yếu phôi đắc đa: “Nhĩ thị cá thập ma ngoạn ý, trường đắc giá ma thổ miết, dã cảm tự xưng thị thánh kiếm?”
Tự xưng thánh kiếm đích thổ miết sinh vật dụng thủ trung đích quải trượng chỉ trứ kỵ ngốc đích tị tử, ngữ khí ngạo mạn đích thuyết đạo: “Ngô đích truyện thuyết khả thị tòng thập nhị thế kỷ tựu khai thủy liễu. Tiểu quỷ, nhĩ khán khởi lai bất tượng thị cá võ khí chức nhân, thị tòng na lí lai đích?”
“Tiểu quỷ?” Kỵ ngốc lãnh hanh nhất thanh, “Chân thị bất xảo, ngã đích truyện thuyết dã thị tòng thập nhị thế kỷ khai……”
“Ngận hảo, ngô cấp nhĩ môn khán cá đại bảo bối.” Tam chỉ thánh kiếm đồng thời chuyển thân, bãi xuất liễu quảng tràng vũ đích khởi thủ thức, “Tưởng thính ngô đích truyện thuyết mạ? Tưởng thính ngô đích anh hùng sử mạ?”
Thánh kiếm khước một lý tha, quải côn chỉ hướng nhân võ khí bào điệu nhi bị cường chế đình chỉ phát động bảo cụ đích X mao: “Nhĩ hựu thị tòng na lí lai đích?”
X mao hữu điểm mộng đích lão thật hồi đáp: “Ngã thị tòng ngoại tinh……”
“1 đáo 12 nhĩ môn tối hỉ hoan na cá sổ tự!” “1 đáo 12 nguyệt phân nhĩ môn tối hỉ hoan na cá!” “1 đáo 12 cá sinh tiêu nhĩ môn tối hỉ hoan na nhất cá!”
Thánh kiếm hựu nhất thứ đả đoạn liễu biệt nhân thuyết thoại, tam chỉ thuyết liễu tam cá thoại đề, hoàn đô thị bát can tử đả bất trứ đích na chủng.
“Đương nhiên thị 1, sát điệu sở hữu đích Saber, ngã tựu thị duy nhất đích tối cường đích Saber liễu cáp cáp cáp cáp cáp.” Giá thị bị phát quang lam sắc thánh kiếm chỉ trứ đích X mao. “Hào vô nghi vấn thị 12 nguyệt, nhân vi nhất niên đương trung tối mỹ hảo đích thánh đản tiết tại 12 nguyệt, thánh đản hỏa kê thị hảo văn minh. Hoàn hữu bất yếu dụng quải trượng chỉ trứ ngã nhĩ giá hỗn đản!” Giá thị bị hồng hắc thánh kiếm chỉ trứ tị tử đích kỵ ngốc. “Kê | ba…… Khái, ngã thị thuyết, nhân vi ngã thị chúc kê đích, một hữu ba, văn minh, văn minh.” Giá thị lánh nhất chỉ hồng hắc thánh kiếm chỉ trứ đích bị ương cập trì ngư đích khâu phỉ.
“Nhất quần xuẩn hóa, nhĩ môn một hữu tuyển trạch đích quyền lợi.”
“Bất thị nhĩ nhượng ngã môn tuyển trạch hỉ hoan đích sổ tự / nguyệt phân / sinh tiêu đích ma!”
“Ngô đích truyện thuyết tòng thập nhị thế kỷ tựu khai thủy liễu, tưởng thính ngô đích truyện thuyết mạ? Tưởng thính ngô đích anh hùng sử mạ?”
“Một nhân tưởng thính!” Nhẫn vô khả nhẫn đích kỵ ngốc nhất bả tương khâu phỉ thu xuất lai nhưng đáo nhất biên, dụng lễ vật đại vãng thánh kiếm đích não đại thượng tạp, “Soa bất đa đắc liễu, nhĩ giá hỗn đản, cấp ngã bế chủy a!”
Tam bả thánh kiếm dụng dị thường kiểu kiện linh hoạt đích thân thủ đóa quá liễu kỵ ngốc đích công kích, kế tục tự thuyết tự thoại: “Ngô đích truyện thuyết tòng thập nhị thế kỷ tựu khai thủy liễu. Ngô đích thanh thần thị tòng nhất bôi già phê khai thủy đích, ngô đích hạ ngọ thị tòng nhất bôi hạ ngọ trà khai thủy đích, ngô đích vãn thượng……”
Kỵ ngốc chung vu trảo đáo cơ hội đả đoạn liễu thánh kiếm đích thoại: “Khẳng định thị tửu ba, tượng nhĩ giá chủng ác tâm đích ngốc đầu đại thúc……”
“Xuẩn hóa! Vãn thượng đương nhiên thị hoán thụy y thụy giác liễu.” Thánh kiếm bỉ thị đích khán trứ kỵ ngốc, “Ngã vấn nhĩ, nhĩ tri đạo ngã giá đỉnh mạo tử mạ?”
Bị khí đắc thất khiếu sinh yên đích kỵ ngốc hoàn toàn bất nguyện ý tái đáp thánh kiếm đích tra.
“Ngã vấn nhĩ nhĩ tri đạo giá đỉnh mạo tử mạ!” Thánh kiếm hống tha.
“Quỷ tài tri đạo a!” Kỵ ngốc lập khắc hống liễu hồi lai. “Nhất đỉnh phá mạo tử ái trách trách địa!”
“Liên giá đô bất tri đạo, trù sư mạo việt cao thuyết minh việt lệ hại.”
X mao nhẫn bất trụ sáp liễu cú chủy: “Giá ma thuyết nhĩ ngận lệ hại lạc?”
Nhiên nhi đương nhĩ dĩ vi tự kỷ dĩ kinh túc cú sinh khí, dĩ kinh khí đáo khoái yếu bạo tạc đích thời hầu, thánh kiếm tổng thị năng dụng thật tế hành động cáo tố nhĩ, bất, ngã hoàn năng nhượng nhĩ bỉ hiện tại canh sinh khí.
Thánh kiếm thuyết: “Xuẩn hóa, ngã khả một thuyết ngã thị trù sư.”
“…… Trầm một vu thánh đản chi dạ ba! Thệ ước thắng lợi chi ngô ——!” Nhãn khán kỵ ngốc tựu yếu trượng trứ tha bội đái đích bảo thạch ông lễ trang khai tràng tựu phóng bảo cụ, bị khâu phỉ nhãn tật thủ khoái đích dụng vĩ ba ô trụ liễu khẩu tị. Biệt thuyết thị ngâm xướng bảo cụ giải phóng ngữ, tựu liên hô hấp đô biến khốn nan liễu.
“Lãnh tĩnh a! Santa Alter lãnh tĩnh điểm!” Khâu phỉ sử kính thặng tha đích cước hõa, “Hiện tại tam bả thánh kiếm tựu dĩ kinh cú thần phiền đích liễu, vạn nhất nhĩ giải phóng bảo cụ tái triệu hoán xuất nhất bả……”
Đóa đắc viễn viễn đích mai lâm đối cập thời chỉ tổn đích khâu phỉ thụ khởi liễu đại mẫu chỉ: “Bất quý thị năng bị phản chuyển hậu đích ngô vương nhận khả đích tồn tại, nhất nhãn tựu khán xuất liễu vấn đề sở tại, thật tại thị thái ưu tú liễu, tòng thánh kiếm thủ trung chửng cứu ngã môn đích sự tựu bái thác nâm liễu!”
Biệt thuyết thị kỵ ngốc, khâu phỉ dã tưởng đả nhân liễu: “…… Nhĩ đặc ma kí nhiên tri đạo hội phát triển thành giá dạng tựu tảo điểm trở chỉ a!”
Mai lâm sĩ thủ nạo liễu nạo kiểm giáp, tiểu mô dạng cư nhiên hiển đắc hữu na ma điểm tu sáp: “Thật tế thượng đồng dạng đích đối thoại dĩ kinh tiến hành quá tam thứ liễu, tác vi đồng nhất trận doanh đích tòng giả, hữu nan đương nhiên yếu đồng đương a.”
“Khứ tử ba nhĩ cá đại trư đề tử!” Khâu phỉ dụng vĩ ba quyển khởi nhất chỉ thánh kiếm tựu triều mai lâm nhưng quá khứ.
Bất tri vi thập ma, liên thân vi anh linh đích kỵ ngốc đích công kích đô năng đóa quá đích thánh kiếm, khước khinh dịch đích khâu phỉ đích vĩ ba quyển trụ nhưng liễu xuất khứ. Nhi mai lâm lập khắc cử khởi tự kỷ đích pháp trượng hóa vi kiếm sao, tương bị nhưng quá lai đích na chỉ thánh kiếm trang liễu tiến khứ: “Hô ~ tiểu tuần lộc càn đắc phiêu lượng, giải quyết điệu nhất chỉ lạp, hoàn thặng lưỡng chỉ, gia du gia du!”
“……” Khâu phỉ hiện tại đích tâm tình hòa kỵ ngốc giản trực thị nhất dạng nhất dạng đích, hoàn toàn bất tưởng đáp lý đồng dạng năng hoạt sinh sinh khí tử cẩu đích mai lâm.
“Nga? Hội thuyết thoại, hoàn năng nã khởi ngô, nhĩ thị ma nữ / võ khí chức nhân?” Thặng hạ lưỡng chỉ thánh kiếm nhất chỉ vấn xuất nhất cá sai trắc.
Khâu phỉ khán hướng lưỡng chỉ thánh kiếm: “Như quả ngã vấn nhĩ ‘ ma nữ ’ hòa ‘ võ khí chức nhân ’ đô thị thập ma, nhĩ hội lão thật hồi đáp ngã mạ?”
“Xuẩn hóa! Liên giá đô bất tri đạo hoàn tưởng tố ngã đích chức nhân? Thính hảo liễu, ma nữ tựu thị tinh thông ma pháp, năng tại nhân loại hòa động vật hình thái chi gian tùy ý thiết hoán đích nữ nhân / võ khí chức nhân, tự diện thượng đích ý tư, tựu thị sử dụng võ khí tiến hành chiến đấu đích công tượng.” Lưỡng chỉ thánh kiếm nhất chỉ kiểm liễu nhất cá định nghĩa đồng thời giải thuyết trứ, thuyết hoàn quải côn vãng khâu phỉ đích tị tử thượng nhất trạc, “Phanh” đích nhất thanh mạo xuất hậu hậu nhất đạp tả mãn liễu tự đích chỉ, “Như hà, như quả tưởng thành vi ngã đích chức nhân, tựu tất tu tuân thủ giá nhất thiên cá điều khoản, yếu lao ký vu tâm tài hành.”
Khâu phỉ dụng nhục điếm nhu liễu nhu tự kỷ bị trạc đích hảo thống đích tị tử, khai thủy phiên khán na ta bất tri đạo đô thị thập ma quỷ đích điều khoản: “Đệ 452 điều, mỗi thiên yếu tham gia thánh kiếm cử bạn đích ngũ tiểu thời lãng độc hội…… Ngũ tiểu thời?”
“Thị đích.” Thánh kiếm thân thượng tán phát xuất thứ nhãn đích quang mang, tiệm tiệm biến hồi liễu chính thường trường kiếm đích hình thái, “Nhĩ bị tuyển trung liễu, ác khẩn ngô, ngô tương tứ nhĩ ‘ thắng lợi ’ dữ ‘ vinh quang ’!”
Khâu phỉ phân xuất lưỡng cổ vĩ ba mao quyển trụ lưỡng bả thánh kiếm đích kiếm bính, tha đích bối thượng sinh xuất lưỡng đối thạc đại đích quang dực, phảng phật hạ nhất miểu tựu năng phi khởi lai nhất dạng, nhiên nhi tha đích hạ nhất cú thoại khước thị: “Mai lâm, tái lai lưỡng kiếm sao bả tha môn trang tiến khứ, thái đặc ma phiền liễu, ngã giá bối tử đô bất tưởng tái kiến đệ nhị thứ.”
“Hảo đích hảo đích cáp cáp cáp cáp cáp cáp ——” mai lâm nhất biên cuồng tiếu trứ nhất biên bả kiếm sao sáo đáo na lưỡng bả thánh kiếm thượng.
Cộng đồng kinh lịch quá tâm linh thượng đích ma nan, tại tràng đích anh linh hòa khâu phỉ pha hữu ta kiếp hậu dư sinh đích tâm tâm tương ấn, chí thiếu hảo cảm độ phương diện thị trực tiếp xoát bạo liễu, nhược bất thị tha môn bị khế ước hạn chế trứ khủng phạ bát bách niên tiền tựu đảo qua liễu.
“Bất quá…… Bả giá gia hỏa cấp phong ấn liễu đích thoại, yếu đáo na lí khứ trảo thánh bôi đích tuyến tác a?” Mai lâm mạc trứ hạ ba đề xuất liễu mục tiền tối vi nghiêm tuấn đích vấn đề.
“Đẳng nhất hạ, ngã vấn cá sự nhi.” Khâu phỉ bào khứ thặng thặng kỵ ngốc, “Santa Alter, giá thứ lai đặc dị điểm hoàn đái liễu thùy a? Tha môn nhân ni?”
“Ngã thượng cá thế giới soa điểm bả tự kỷ ngoạn tử, nhĩ tái cường đạt · phân kỳ thân dã bất hội chỉ phái nhất cá nhân.” Khâu phỉ phân tích đích hữu lý hữu cư, “Thuyết ba, hoàn hữu thùy, ngã khán khán năng bất năng phái thượng dụng tràng tái thuyết.”
“Ngã, cương bạt xuất thạch trung kiếm đích ngã, kiếm giai phản chuyển đích ngã, hoàn hữu an đồ sinh hòa na cá ác tâm đích tổng thị thâu khuy ngã môn đích ma nữ.” Vưu kỳ thị tối hậu nhất cá, kỵ ngốc thuyết đích phi thường bất tình nguyện, hiển nhiên thị ngận thảo yếm tha liễu.
“Mỹ địch á! Mỹ địch á tại đích thoại tựu hảo bạn liễu.” Khâu phỉ lộ xuất liễu kế hoa thông đích tiếu dung, “Á sắt vương môn, hoàn hữu mai lâm, nhĩ môn tưởng bất tưởng hòa na bả thảo yếm đích thánh kiếm giải trừ khế ước?”
Sáp nhập thư thiêm
Kim thiên xoát liễu tam biến tiểu anh hùng kịch tràng bản, nã đáo liễu lưỡng bổn đặc điển, oanh oanh chân đích thái soái lạp [ thổ bát thử tiêm khiếu.gif] Oanh: Một hữu thu thu đích đệ nhất niên, tưởng tha Cẩu tử: Một hữu tiêu đống đích đệ nhất thiên, tưởng tha Cửu cáp cáp: Một hữu thu tàng hòa bình luận đích đệ nhất thiên, tưởng tha Thuận đái nhất đề, như quả hữu đoạn canh chi tiền đích lão độc giả đích thoại, tiền ngũ thập chương thị thôi phiên trọng tả đích nga, nhân vật quan hệ, chủ yếu nhân vật đích tố tạo hòa phục bút đô trọng tân lý liễu nhất biến, tối hảo thị khứ khán nhất hạ lạp [ lệ chi bỉ tâm.jpg] Cảm tạ tiểu thiên sử môn cấp ngã đầu xuất liễu bá vương phiếu nga ~ Cảm tạ đầu xuất [ địa lôi ] đích tiểu thiên sử: Tảo ngốc vãn ngốc, tảo vãn đắc ngốc 1 mai Cảm tạ tiểu thiên sử môn cấp ngã quán khái liễu doanh dưỡng dịch nga ~ Cảm tạ quán khái doanh dưỡng dịch đích tiểu thiên sử: Lệnh hồ hiểu diệp 5 bình, sanh hải bích lạc 3 bình Phi thường cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, ngã hội kế tục nỗ lực đích! ^_^
《Gia nhân môn, kiểm đáo cá hiro miêu!》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
《Ngự hạnh quân đại thất bại》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
《Vinh thuần tương đại thắng lợi》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
《Ngã gia cẩn hiên bất khả năng na ma thiếu nữ》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
