Tòng thiên nhi hàng thị già lặc để linh tử truyện tống đích truyện thống, thị cá Master hạ bán bối tử đại khái đô yếu cáo biệt du nhạc viên đích đại bộ phân ngu nhạc hạng mục liễu, tất cánh vô bảo hộ thố thi tòng bình lưu tằng trụy lạc khả bỉ bính cực, khiêu lâu cơ chi loại thứ kích thái đa.
Khâu phỉ cảm thụ trứ hô khiếu nhi quá đích cuồng phong, giác đắc tự kỷ dĩ kinh bất nhu yếu khảo lự yếu chẩm ma tại giá cá mạch sinh đích thế giới tầm trảo oanh tiêu đống liễu —— tựu toán thị dĩ kinh năng tại ngưu đốn tiên sinh phần đầu bính địch đích nhị thứ nguyên, tòng giá chủng cao độ điệu đáo úc úc thông thông đích sơn lâm trung tái chẩm ma nhạc quan đích tưởng dã thị bất khả năng sinh hoàn đích, năng bất bị thụ chi xuyên thành xuyến nhi lưu cá toàn thi tựu toán thị hạnh vận trị EX liễu.
Tuẫn tình khả hoàn hành.
Bảo bất chuẩn hoàn năng hòa cương tử một đa cửu oanh tiêu đống nhất khởi đầu thai, ngoạn cá hữu tình nhân chung thành huynh đệ tỷ muội ni?
Nhân nhất đán đảo môi đáo nhất định trình độ liễu, biệt thuyết thị hát lương thủy tắc nha, tựu liên phóng khí tránh trát tưởng tử dã thị tử bất liễu đích. Khâu phỉ tịnh một hữu như tha sở não bổ đích suất thành nhất than nhục nê, lạc điểm xử đích sơn lâm như đồng bị khắc ý cách tuyệt khai lai đích lánh nhất cá thế giới, kỉ hồ một hữu đình trệ cảm đích xuyên quá miên hoa đường xúc cảm đích kết giới hậu tha hàng lạc đích tốc độ bất thăng phản hàng, tối hậu như đồng nhất căn khinh phiêu phiêu đích vũ mao lạc tại hậu thật đích thanh đài thượng.
Sĩ trảo khán khán hoàn hảo vô tổn, tựu liên mao đô một điệu nhất căn đích tự kỷ, tuy một hữu cầu sinh dục đãn dã bất đả toán tác tử đích khâu phỉ chỉ năng nhận mệnh: “Hành ba, phản chính giá cá thời gian điểm ngưu đốn dã hoàn một xuất sinh ni, một hữu quan tài bản khả dĩ ấn.” Chí vu thân biên nhất cá tòng giả đô một hữu đích tình huống, tha tảo tựu dự liêu đáo liễu, tác vi nhất cá PVP pha li tâm đích thủ tàn tha một ngoạn quá cật kê dã khán biệt nhân ngoạn quá, hữu hàng lạc tán đô năng hòa đội hữu ly đắc thập vạn bát thiên lí canh hà huống thị tự do lạc thể, hảo tại cân đái lai đích ngũ danh tòng giả đích khế ước đô chính thường vận chuyển trứ.
Minh bạch thất liên hữu khả phạ đích khâu phỉ tiên thị thường thí dụng thông tấn khí liên lạc già lặc để, tịnh bất cảm đáo ý ngoại đích hựu nhất thứ dĩ thất bại cáo chung, chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ đích liên hệ tòng giả môn. Thuyết khởi lai tha giá đô đệ tứ cá thế giới liễu, cư nhiên một hữu nhất thứ năng chính thường đích đắc đáo già lặc để đích chi viện, dã thị tuyệt liễu.
“Tửu thôn, tì mộc, ngưu nhược hoàn, tiểu thứ lang, tiểu thái lang, hữu na vị suất tử liễu đích ma phiền chi cá thanh, một suất tử đích báo nhất hạ tự kỷ đích vị trí.”
“Chi? Vi thập ma yếu chi, nhữ cánh nhiên tương ngô đẳng khán tố lão thử?! / đán na tang bất tất tại ý tì mộc, tha phương tài lạc nhập hồ trung, đại ước thị não tử lí tiến liễu ta thủy. Nâm khả hoàn hảo? Thiếp thân giá biên tịnh vô đại ngại, chỉ thị sở tại thái quá hoang vu, vô tòng biện nhận phương vị.”
Thủ tiên hồi ứng đích thị tì mộc đồng tử hòa tửu thôn đồng tử, tuyên cáo liễu bổn thứ xuất chiến đội ngũ trung chiến lực tối cường đích lưỡng vị đại lão tại đồng nhất xử.
Khâu phỉ trực tiếp phóng khí liễu khẩu hiềm thể chính trực đích đan tế bào sinh vật tì mộc, chỉ hướng tửu thôn đồng tử phân phù đạo: “Ngã giá lí ngận an toàn, tửu thôn nhĩ hòa tì mộc ứng cai thị hòa giá cá đặc dị điểm thích phối tính tối cao đích, tiền vãng kinh đô sưu tập tình báo đích công tác tựu giao cấp nhĩ môn liễu, quan vu hồng bạch dị sắc phát chi nhân đích nhậm hà nhất ti tuyến tác đô bất yếu phóng quá.”
“Tương tư dục phóng tại thế giới chi tiền liễu ma? Chân thị hữu thú. Kí nhiên thị đán na tang đích thỉnh cầu, một vấn đề đích dục. Chỉ thị…… Tưởng yếu khu sử quỷ sở yếu phó xuất đích đại giới, hoàn thỉnh chuẩn bị hảo, thiếp thân bách bất cập đãi đích tưởng yếu phẩm thường nâm đích…… Liễu ni.”
“Chỉ yếu năng trảo đáo tha, ngã ủng hữu đích nhất thiết nhĩ tẫn khả dĩ tùy ý thủ tẩu.” Vô thị điệu vấn đề phát ngôn trung nùng trọng đích điều tình ý vị, khâu phỉ ứng hạ hậu tiện tương chú ý lực chuyển di đáo lánh ngoại tam nhân thân thượng, “Ngưu nhược hoàn? Tiểu thái lang? Tiểu thứ lang? Nhĩ môn tại na lí.”
“Ngã bị truyện tống đáo liễu kinh đô giao ngoại đích nhất tọa tự miếu ngoại. Master độc tự nhất nhân bất thái thỏa đương, bất như tương ngã triệu hoán chí nâm thân biên ba.” Hòa tự miếu mạc danh hữu duyên đích tá tá mộc tiểu thứ lang đáp đạo.
“Mục tiền bất nhu yếu, nhược thị ngộ đáo nguy hiểm ngã hội triệu hoán nhĩ đích. Tiểu thứ lang, nhĩ đích nhậm vụ thị tẫn lượng tại ngã môn đô đáo đạt kinh đô chi tiền, tương thần xã, tự miếu, âm dương liêu đẳng tửu thôn hòa tì mộc bất phương tiện khứ đích địa phương đả tham nhất biến.” Khâu phỉ man hạ thủ đầu tịnh vô lệnh chú vô pháp triệu hoán tòng giả đích sự thật hạ đạt liễu chỉ lệnh.
“Tại hạ hòa ngưu nhược hoàn điện hạ thân xử tùng lâm, chu biên tẫn thị ta công kích tính cực cường đích si mị võng lượng, đả đấu trung dĩ kinh triệt để mê thất phương hướng, hoàn thỉnh chủ công khoan thứ.” Tối hậu hồi ứng liên lạc đích phong ma tiểu thái lang đích khí tức bất thái ổn, tức sử thị thông quá ma lực tiến hành thông tấn nhưng hữu ta đoạn đoạn tục tục, tưởng lai hoàn xử vu chiến đấu chi trung.
“Bất tất tự trách, dĩ tự thân an toàn vi trọng. Dĩ anh linh đích năng lực, ngũ thiên chi nội tại kinh đô tập hợp, một vấn đề ba?”
Một hữu thính hồi đáp, khâu phỉ trực tiếp đan phương diện thiết đoạn liễu liên hệ, giá thời nhất chúng tòng giả tài hậu tri hậu giác đích phát hiện tha môn cánh nhiên bất tri đạo Master đích tình huống, hồi tưởng nhất hạ cương cương hoàn toàn thị bị khiên trứ tị tử tẩu, bất do đắc cảm thán luyến (shi) ái (lian) chân đích sử nhân thành trường.
Bổn lai phương hướng cảm tựu bất hảo, lâm tử lí toàn đô thị nhất cá phẩm chủng trường nhất cá hùng dạng đích cao đại thụ mộc, bằng quản khâu phỉ thừa bất thừa nhận, sự thật thị tha nhật thường trảo bất trứ bắc liễu.
“A a a a a a a a thuyết hảo đích hướng dương nhất trắc đích chi diệp hội bỉ giác mậu thịnh ni? Đặc ma đích sĩ đầu đô bất kiến thiên nhật liễu!” Phí liễu bán thiên kính tài tòng não tử lí bái lạp xuất điểm dã ngoại cầu sinh thường thức, khước bán điểm phái bất thượng dụng tràng đích khâu phỉ thập phân bạo táo, tha quyết định biến hồi nhân hình đáo thụ đỉnh khứ khán nhất nhãn.
Dữ chi tiền mỗi thứ biến thân đô yếu thừa thụ thân thể bị cường hành lạp trường biến hình đích thống khổ bất đồng, giá nhất thứ cận thị tâm niệm sảo động, thân thể tiện tự chủ đích phát sinh liễu biến hóa, bất đãn một hữu liễu nan nhai đích đông thống hòa khả dĩ cảm tri đáo đích thể lực tiêu háo, bì mao hoàn thập phân thiếp tâm đích biến tác y phục hài tử, dĩ hậu tái dã bất dụng đam tâm lỏa bôn đích vấn đề.
Nhiên nhi đương tha đột phá thụ diệp già đáng, tài phát hiện y cựu khán bất đáo thái dương hòa thiên không, ánh nhập nhãn liêm đích thị nùng trọng đích hôi hắc sắc chướng khí, hoàn hữu nhất cá tòng thiên nhi hàng đích bạch sắc vật thể, đãi ly đắc cận liễu ta khâu phỉ tài phát hiện na thị nhất cá anh tuấn đáo phảng phật tại phát quang đích nam nhân, tha thân xuyên bạch y ngân giáp, thiên thiên kiên thượng hoàn phi trứ nhất điều phong cách bất đáp điều đích bì thảo.
Đại ước thị chú ý đáo liễu tha thái quá sí nhiệt đích mục quang, nam nhân triều tha đích phương hướng khán quá lai: “Yêu a, thùy gia đích tể tử cư nhiên bào đáo thanh sâm thụ hải lai liễu?” Minh minh tương cách thượng bách mễ, tha khước hảo tượng chỉ mại nhất bộ tựu đáo đạt liễu khâu phỉ thân trắc, thu trứ tha đích y lĩnh linh đáo hòa tha thị tuyến thủy bình đích cao độ, ngận thị hảo kỳ đích thượng hạ đả lượng trứ, “Giá cá vị đạo, nhĩ thị khuyển yêu ba? Biến thành nguyên hình ngã khán khán.”
Lực lượng đích áp chế thái quá minh hiển, na phạ song cước huyền không đích cảm giác ngận khả phạ, khâu phỉ khước liên tránh trát đô một cảm động nhất hạ, hảo tại giá cá đại lão đối tha một hữu ác ý, tựu chỉ năng quai quai thính thoại đích biến liễu hồi khứ.
“Cư nhiên thị thuần hắc sắc đích a, tiêm nhĩ…… Kiếm vĩ…… Một hữu tạp sắc……” Nam nhân bả cẩu tử phiên lai phúc khứ đích hựu khán hựu mạc liễu nhất kỉ biến, tòng nhĩ đóa vĩ ba trảo tử đáo nhu nhuyễn đích tiểu đỗ bì, tựu tại tha đích thủ yếu vãng hạ tra khán canh ẩn tư đích bộ phân thời, khâu phỉ chung vu nhẫn vô khả nhẫn đích ngạnh hóa liễu vĩ ba phách quá khứ, tha một đóa na căn bổn vô pháp thương đáo tha đích công kích, phản nhi đại tiếu khởi lai, “Nguyên lai thị cá nữ hài tử, bão khiểm bão khiểm.”
Khâu phỉ sách liễu nhất thanh, đãn thị đại lão đô đạo khiểm liễu, tha đả bất quá nhân gia tựu chỉ năng tuyển trạch nguyên lượng tha liễu: “Tiền bối tri đạo chẩm ma xuất khứ mạ? Ngã tại giá lâm tử lí tẩu liễu đại bán thiên, tổng thị hội chuyển hồi na khỏa tối thô đích thụ phụ cận.”
“Tối thô đích na khỏa thụ thị phác tiên ông đích bổn thể, yếu bất thị tha hộ trứ, nhĩ tảo tựu biến thành kỳ tha thụ mộc đích dưỡng liêu liễu.” Nam nhân linh trứ khâu phỉ vãng tha khẩu trung đích phác tiên ông sở tại đích phương vị phi khứ, “Giá lí khả thị bị xưng vi ‘ sinh mệnh cấm khu ’ đích thanh sâm thụ hải, thiên nhiên đích độc chướng hòa tùng vân nha đích tà khí hội sát tử nhất thiết hoạt vật, nhĩ năng hoạt đáo hiện tại chân thị mệnh đại.”
Dã bất tri nam nhân dụng liễu thập ma yêu pháp, minh minh thị tại phi trứ, khước nhất điểm phong ti nhi đô cảm thụ bất đáo, khâu phỉ kiến tha thái độ xác thật hòa thiện, tiện dã đại trứ đảm tử đáp thoại: “Tòng kỉ thiên mễ đích cao không điệu hạ lai một suất tử, tại giá cá nguy hiểm đích lâm tử lí mê lộ bị đại lão tí hộ liễu, chiếu tiền bối giá ma thuyết ngã xác thật mệnh đại, na ma đắc thốn tiến xích nhất điểm thỉnh tiền bối tương ngã đái xuất giá cá lâm tử khả dĩ mạ?”
“Vi thập ma yếu hại phạ? Đại yêu dựng dục hậu đại bất dịch, nhân thử tức tiện tịnh phi tự gia đích ấu tể dã hội đa gia quan chiếu, canh hà huống nhĩ ngã nãi thị đồng tộc, tựu canh bất năng phóng nhậm bất quản liễu.”
Kỉ cú thoại gian tựu đáo liễu mục đích địa, nam nhân tương khâu phỉ phóng hạ, cân na khỏa thô đắc quá phân đích thụ giao lưu liễu bán cá đa chung đầu, tự hồ thị bố hạ liễu kết giới hoàn thị biệt đích thủ pháp, minh minh cự ly tịnh bất viễn khước thập ma đô thính bất đáo. Dã bất tri đạo thị bất thị thác giác, khâu phỉ tổng giác đắc nam nhân khán tha đích nhãn thần tòng hòa phác tiên ông đàm hoàn thoại hậu tựu biến liễu, đãn tịnh bất thị ác ý, đại khái thị hảo kỳ?
“Tiểu gia hỏa, nhĩ kim niên đa đại, ngũ thập tuế hữu mạ?”
“Miễn cường hữu nhất bán ba.”
“Cư nhiên bỉ ngã gia tiểu nhi tử hoàn tiểu! Bất hành, ngã yếu thân tự bả nhĩ tống hồi đáo nhĩ phụ mẫu thủ thượng, thái nguy hiểm liễu, nhị thập kỉ tuế hoàn thị cá bảo bảo ni, quái bất đắc liên thường thức đô bất tri đạo……”
Lai giá cá đặc dị điểm chi tiền hoàn tại vi tự kỷ nhị thập lục tuế đích cao linh cảm đáo tự ti đích khâu phỉ bị nam nhân na cú “Hoàn thị cá bảo bảo” cấp giới xuất nhất thân kê bì ngật đáp, thiên thiên khán đối phương nhận chân đích dạng tử tha áp căn bất cảm thuận thủy thôi chu yếu cầu tống đáo kinh đô, cản mang cự tuyệt: “Tạ tạ tiền bối hảo ý, bả ngã tống xuất lâm tử tựu hành, bất năng ma phiền nâm canh đa liễu.”
“Giá chủng thời hầu hoàn phạ ma phiền? Nhĩ tựu bất tưởng tưởng nhĩ phụ mẫu hội hữu đa đam tâm mạ!” Nam nhân não bổ liễu nhất hạ tự gia tể đâu liễu đích tình hình, hựu khí hựu cấp đích suý liễu hạ thủ, suý xuất khứ đích khí kính phách đảo liễu nhị thập kỉ khỏa thụ.
“Na xá, một sự đích, ngã một phụ mẫu.” Khán đáo na nhị thập kỉ khỏa thụ đích hạ tràng, khâu phỉ thập phân tòng tâm đích đáp đạo.
Kiến nam nhân bất tái ngôn ngữ, khâu phỉ hoàn dĩ vi tha đồng ý liễu tự kỷ chỉ thị đái xuất lâm tử đích đề nghị, một thành tưởng lâm tử thị xuất liễu, nam nhân khước căn bổn một đình bộ, đái trứ tha nhất thông mãnh phi, trực đáo hàng lạc tại nhất tọa pha vi tráng quan đích cung điện tiền.
“Lăng nguyệt, khán ngã cấp nhĩ đái hồi thập ma hảo đông tây!” Nam nhân đề lưu trứ khâu phỉ đích hậu cảnh, đại bộ lưu tinh đích trùng tiến cung điện chi trung, đối tà ỷ tại nhuyễn tháp thượng đích lãnh diễm nữ tử huyễn diệu đạo, “Nan đắc ngộ đáo tư chất hảo đích dã sinh tể, ngã tựu cấp kiểm hồi lai liễu.”
“Thị bất thác.” Lăng nguyệt miết liễu khâu phỉ nhất nhãn, cận cận thị thiêu liễu thiêu mi, ngữ khí bình đạm đích thuyết, “Dã sinh đích? Hống thùy ni nhĩ. Giá chủng tư chất đích tể tử phóng na cá tộc lí bất thị tượng bảo bối nhất dạng cung trứ, lão thật thuyết ba, đấu nha vương, giá thị nhĩ hòa thùy đích tư sinh nữ.”
“A?” Nam nhân, dã tựu thị đấu nha vương, na khiếu nhất cá nhất kiểm mộng bức, hoàn toàn một tưởng đáo tha lão bà cư nhiên hội tưởng đáo na thượng diện khứ.
Nhi khâu phỉ dã tạc mao liễu, bị lăng nguyệt hồn thân tán phát đích lãnh khí cấp kích đích, ngữ vô luân thứ đích cân đấu nha vương phiết thanh quan hệ: “Tha bất thị ngã ba! Ngã cân tha một quan hệ! Ngã tựu thị mê lộ liễu thỉnh tha cấp ngã đái cá lộ, thùy tri đạo tha trực tiếp ngã bả lộng đáo giá lí lai liễu!”
Đấu nha vương trảo liễu trảo đầu phát, biểu tình vô phùng tòng mộng bức chuyển hoán thành liễu vô cô: “Lăng nguyệt nhĩ thuyết thập ma ni, giá tiểu gia hỏa thị ngã tòng phác tiên ông na lí kiểm đích. Cha môn toàn gia đô thị bạch khuyển, chẩm ma khả năng sinh xuất giá ma hắc tất tất đích gia hỏa. Tái thuyết liễu, ngã giá ta niên vi liễu băng diễm hoàn đông bôn tây bào mang đắc yếu tử, na nhi hoàn hữu tinh lực sinh xuất cá bỉ tha hoàn yếu tiểu đích tư sinh nữ.”
Trường đắc giá phó hắc tất tất đích dạng tử hoàn chân thị đối bất khởi a?
Khâu phỉ thị chân đích ngận tưởng chuy tử giá cá thiện tác chủ trương đích gia hỏa, vô nại tha thị chân đích đả bất quá, vô luận thị đấu nha vương hoàn thị lăng nguyệt tha đô đả bất quá, chỉ năng mặc mặc quan sát địa hình chỉ vọng trứ đối phương phóng tùng cảnh thích thời hảo đào bào.
Lăng nguyệt khước bất cật tha na nhất sáo: “Khuyển tộc đại yêu đích huyết mạch khả bất tượng tuyết nữ nha thiên cẩu chi lưu mãn đại nhai đô thị, nhĩ chân đương ngã thị sỏa tử?”
Đấu nha vương tưởng liễu tưởng, tự hồ nhất thời bán hội trảo bất xuất tha hòa khâu phỉ một hữu huyết duyên quan hệ đích quyết định tính chứng cư, càn thúy bả tha đả đích tiểu toán bàn thuyết liễu xuất lai: “Chính thị nhân vi khuyển tộc đại yêu huyết mạch hi thiếu, ngã tài bả tha lao hồi lai đích, cấp sát sinh hoàn đương đồng dưỡng tức bất thị chính hảo? Kỉ bách niên cảm tình, thật lực, trung tâm đô bồi dưỡng xuất lai liễu.” Tha hựu phụ tại lăng nguyệt nhĩ biên khinh thanh bổ sung đạo, “Phác tiên ông cấp tha khởi liễu nhất quái, thuyết hòa ngã đích tử tự thị thiên định nhân duyên. Yếu chân thị ngã đích chủng, ngã chẩm ma khả năng nhượng tha giá cấp tha đích huynh trường?”
“Ngã bất nhu yếu.” Nhất cá hòa đấu nha vương phảng phật thị tòng đồng mô đảo xuất lai đích mỹ nam tử tẩu tiến điện lai.
“Sát sinh hoàn, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Lăng nguyệt vấn đạo.
“Tha thái nhược liễu.” Sát sinh hoàn đáp đạo.
“Thú lão bà bất thị chiêu hạ chúc, thật lực cường thị cẩm thượng thiêm hoa, nhược nhất điểm nhĩ bảo hộ tha bất dã thị mỹ tư tư?” Đấu nha vương đối tự kỷ thân nhi tử na khiếu nhất cá khổ khẩu bà tâm hận thiết bất thành cương, “Tha yêu linh tài nhị thập đa tuế, nhĩ tại tha na cá niên kỷ dã thị nhất dạng nhược đáo một nhãn khán.”
“Sách.” Sát sinh hoàn phát xuất liễu đan thân cẩu đích bất tiết trách thiệt thanh.
Khâu phỉ khước hoàn toàn một hữu quan chú sát sinh hoàn hòa kỳ phụ mẫu đích hỗ động, tha đích toàn bộ chú ý lực đô phóng tại liễu cân tại sát sinh hoàn thân hậu đích na cá nhân thân thượng —— dữ đấu nha vương lăng nguyệt dĩ cập sát sinh hoàn như xuất nhất triệt đích ngân bạch trường phát hòa kim sắc yêu đồng, bất quá đồng sắc đích chỉ hữu hữu trắc, tả trắc khước thị tiên diễm đích hồng sắc đầu phát hòa thanh lục sắc đích nhãn tình, tương mạo dã thị tinh trí đáo thiểm thiểm phát quang, khước hữu chiêm liễu chỉnh trương kiểm tứ phân chi nhất đích tranh nanh ban ngân bàn cứ tại tha tả nhãn chu vi.
“Chung vu, chung vu trảo đáo nhĩ liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Oanh: Năng bất năng cấp ngã cú đài từ? Cửu cô cô: Tri túc ba, bổn lai kiến diện thị yếu diên đáo hạ chương đích. Oanh: Ân…… Năng tái kiến đáo thu thu ngã tựu ngận khai tâm liễu. 【 lâu trứ cẩu tử bất tát thủ 】 Cẩu tử: Oa, giá cầu sinh dục ngận ngoan cường liễu. 【 bão trứ oanh oanh đích yêu bất phóng thủ 】 Cửu cô cô: Ngã năng thích phiên giá bồn cẩu lương mạ?
《Gia nhân môn, kiểm đáo cá hiro miêu!》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
《Ngự hạnh quân đại thất bại》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
《Vinh thuần tương đại thắng lợi》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
《Ngã gia cẩn hiên bất khả năng na ma thiếu nữ》 Ngã hạ hầu cẩn hiên giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích, tiện thị dữ nhĩ môn đích khiên bán. Chỉ khả tích, duy độc một năng bán trụ nhĩ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
