Mạnh hàn tinh kỉ nhân điểm đích tửu thủy kỉ hồ bả trác tử chiêm mãn, sơ vân kiệu bổn trứ đa hát đa hồi bổn đích nguyên tắc, bất dụng biệt nhân khuyến, bất đình cấp tự kỷ đảo tửu.
Biên hàn tọa tại bàng biên khán tha môn hoa quyền bính tửu, thị tuyến đại đa thời hầu đô lạc tại sơ vân kiệu thân thượng.
Kỉ cá phát tiểu trung, tha đích tương mạo vô nghi ngận hảo, tư văn tuấn tú, tiếu khởi lai ôn văn nhĩ nhã, đồng tha đại học lão sư đích thân phân ngận thị thất phối.
Biên hàn kỉ thứ kiến tha, sơ vân kiệu đô dĩ tối lang bái đích diện mạo xuất hiện tại tha diện tiền, bất thị túy đích nhân sự bất tỉnh, tựu thị bệnh đích hôn hôn trầm trầm, na phó thân tử khước y nhiên năng đả động biên hàn.
Nhãn hạ kỉ nhân bính khởi tửu lai, sơ vân kiệu hào vô hình tượng địa bả sấn sam y tụ loát đáo thủ trửu xử, biên hàn năng thanh sở địa khán kiến tha tuyết bạch đích thủ tí thượng hữu kỉ đạo thanh sắc đích huyết quản.
Sơ vân kiệu chủy thần hồng thả thấp nhuận, nhãn thần mang mang nhiên vô pháp tụ tiêu, khước tiếu trứ nã quá nhất chỉnh bình một nhân động quá đích tửu phóng tại chủy biên, lại lại đạo: “Bôi tử thái tiểu, hát khởi lai một kính, cha môn bất như đối bình xuy?”
Mạnh hàn tinh thính sơ vân kiệu giá ma thuyết, tự nhiên bất năng nhận thâu: “Hảo! Đối bình xuy tựu đối bình xuy!”
Chu hoàng hòa hứa lệnh huy đô một hữu ý kiến, sơ vân kiệu đạo: “Na tựu tòng ngã khai thủy ba.” Thuyết trứ tương bình khẩu đối chuẩn thấp nhuận đích hồng thần, khai thủy thôn yết khởi lai.
Lai bất cập thôn yết đích trừng hoàng sắc tửu dịch thuận trứ hạ ba lưu hạ, nhất trực mạn diên đáo lĩnh khẩu, tẩm thấp liễu tuyết bạch đích sấn sam.
“Cách,” sơ vân kiệu đả liễu cá tửu cách, tương không tửu bình đảo quá lai, “Tái lai.”
Sơ vân kiệu mị trứ nhãn tình, vũ tiệp đê thùy, hứa cửu tài chiến động nhất thứ, kiểm giáp thượng vựng khai lưỡng đoàn đà hồng, thân tử oai oai nữu nữu kháo tại sa phát thượng.
Tiếp hạ lai kỉ cục chu hoàng thời vận bất tế, thâu liễu tam thứ, xuy hoàn tam bình tửu trực tiếp bế thượng nhãn tình than đảo tại địa.
Hứa lệnh huy đắc ý địa tiếu: “Chu hoàng chân một dụng!”
Mạnh hàn tinh thân cước khinh khinh đoán liễu chu hoàng yêu nhất hạ, “Tựu giá điểm tửu lượng.”
“Bất quản tha, cha môn ba tiếp trứ lai.”
Sơ vân kiệu phảng phật phúc tinh thượng liễu thân, nhất khẩu khí bả hứa lệnh huy hòa mạnh hàn tinh đô hát đảo dã một tái thâu quá nhất cục.
Tha một hình tượng địa bát tại sa phát thượng, nhân vi hát tửu thể nhiệt, thân thượng đích sấn sam bị tự kỷ lạp xả đích thất linh bát lạc, lộ xuất bán phiến bạch tích đích hung thang.
Sơ vân kiệu thần sắc thung lại địa đô nang: “Quả nhiên hoàn thị ngã tối lệ hại, nhĩ môn đô bất hành……” Kiểm thượng đích hà sắc dũ thâm.
Biên hàn khán tha môn tứ cá nháo liễu bán thưởng, chung vu hát đảo liễu tam cá, án linh khiếu phục vụ viên tiến lai bả mạnh hàn tinh tam cá phù đáo lâu thượng đích phòng gian khứ.
Tương tha môn tam cá an bài hảo, biên hàn thư liễu khẩu khí, tẩu đáo bán túy đích sơ vân kiệu diện tiền, hoãn hoãn tồn hạ thân, thân thủ mạc liễu mạc tha đích kiểm giáp, quả nhiên cổn năng nhất phiến.
Tha đích nhãn thần tòng sơ vân kiệu tu trường đích thân khu thượng hoa quá, ý vị bất minh đạo: “Vân kiệu, ngã tống nhĩ hồi gia.”
Sơ vân kiệu bổn lai thảng tại sa phát thượng hôn hôn dục thụy, văn ngôn phản ứng mạn bán phách tự đích bán tranh khai nhãn tình, trà hạt sắc đích nhãn đồng phiếm trứ mê mang đích thủy vụ, thiểm liễu thiểm thần đạo: “Hồi gia?”
“Bất hành!” Sơ vân kiệu kích động địa thuyết liễu nhất cú, thủ tí tại không trung suý quá, thân thể soa điểm tòng sa phát thượng điệu hạ lai.
“Vi thập ma bất hành?” Biên hàn phù trứ tha, phòng chỉ tha suất hạ lai.
Sơ vân kiệu mạn mạn sĩ khởi ca bạc, thủ phóng tại biên hàn kiểm thượng, chủy lí phát xuất khinh tiếu, “Bất tưởng nhất cá nhân thụy, ngã khứ nhĩ gia ba, hảo bất hảo?”
Sơ vân kiệu đại não hỗn độn, phản ứng trì hoãn, mỗi nhất cá tự đô lạp trường liễu thanh điều, thính khởi lai tượng thị tại tát kiều.
Biên hàn án trụ tha việt lai việt phóng tứ đích thủ, kiểm thượng xúc cảm băng lương, hòa sơ vân kiệu thân thượng đích nhiệt độ hoàn toàn bất đồng, tượng cương mạc hoàn băng khối tái tương thủ phóng tại tha kiểm thượng nhất bàn.
Sơ vân kiệu túy liễu, sở dĩ tài hội thuyết xuất yếu khứ tha gia lí thụy đích thoại ngữ. Na ma, tự kỷ yếu bất yếu đồng ý?
Biên hàn thùy mâu khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, túy tửu hậu dũ phát quai thuận, khán khởi lai bỉ bình thời hoàn yếu thuận mục……
“Biên hàn, nhĩ bất thị ngã đích hảo huynh đệ mạ? Chẩm ma bất nhạc ý ngã hòa nhĩ hồi gia?” Sơ vân kiệu tưởng bả thủ tòng biên hàn thủ lí trừu xuất lai, kết quả thân thượng nhuyễn nhuyễn đích sử bất xuất lực khí, tiện hựu bả lánh ngoại nhất chỉ thủ phóng thượng khứ, tại biên hàn kiểm thượng hoãn hoãn ma sát.
Biên hàn tùng khai thủ, trạm khởi thân, cự đại đích âm ảnh lung tráo tại sơ vân kiệu thân thượng, tha vi vi nhất tiếu, đạo: “Ngã tự nhiên thị nhạc ý đích.”
Chỉ phạ nhĩ đệ nhị thiên tỉnh lai bất nhạc ý.
Sơ vân kiệu tiếu liễu, nhãn tình mị thành liễu loan loan đích nguyệt nha: “Ngã hoàn một hữu khứ quá nhĩ gia ni.”
Biên hàn loan hạ yêu, tả tí xuyên quá thối loan, hữu tí sĩ khởi dịch hạ, yêu bộ dụng lực, tương nhân đả hoành bão liễu khởi lai.
Sơ vân kiệu khẩu trung kinh hô, ca bạc lãm tại biên hàn đích kiên thượng, nhãn tình dã tòng bán hạp biến thành liễu viên tranh, khán khởi lai đa liễu kỉ phân trĩ khí khả ái.
Biên hàn đê đầu trùng tha vi vi nhất tiếu, “Vân kiệu tự kỷ tẩu bất liễu lộ, ngã dã chỉ năng bão trứ nhĩ liễu, nhược bất tưởng đâu kiểm, hoàn thị bả kiểm ô hảo ba.”
“Bất, bất hành.” Sơ vân kiệu khẩn trương đạo, nhãn khuông vi hồng: “Ngã một hữu đa dư đích thủ liễu.” Tha phạ cao, lưỡng chỉ thủ khẩn khẩn bão trụ biên hàn, bán điểm bất cảm tùng khai.
Giá nhất vấn nhất đáp, nhược bất thị biên hàn xác tín tha mâu quang mông lung, khẩu thổ tửu khí, hoàn dĩ vi sơ vân kiệu thập phân thanh tỉnh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
