Y giả chi ái

Vi thập ma nhân môn tổng thị yếu tại kiên bối thống liễu chi hậu tài khứ y viện?

Vi thập ma nhân môn tổng yếu tại đầu thống dục liệt chi hậu tài khứ y viện?

Vi thập ma nhân môn tổng yếu tại nha đông đáo nhân thụ bất liễu chi hậu tài khứ y viện?

Vi thập ma nhân môn tổng yếu tại nhất thiết đô lai bất cập chi hậu tài hội tưởng đáo hậu hối, nhiên hậu thập ma dã tố bất liễu chỉ năng hào đào trứ đẳng đãi nhất thiết kết thúc?

Tựu tượng lục bách kiều oản tích trương giác nhất dạng, giá thế thượng hoàn hữu đa thiếu đồng dạng lệnh nhân di hám địa nhân sự ni. Một hữu thập ma trường thiên đại luận khả dĩ giảng, đại để đô thị ta thuyết liễu thiên bách hồi đích phế thoại, ngôn giả bì bại, thính giả vô tâm.
Giá ta đạo lý phóng đáo nhân môn thân thượng, phóng đáo nhất cá cá bệnh lệ trung, khước tiên hoạt đắc khả phạ. “Thái trì liễu”, “Nhất trực tha trứ”, “Một thời gian”, “Hữu sự tình” giá ta đô bất thị tá khẩu.
Sinh nhi vi nhân, đáo để thập ma canh trọng yếu?

Võ huyền đích thủ cơ thượng, sâm điền xích hòa phát cấp tha đích phổ tử hoàn lưu tại thủ hiệt. Mỗi thứ đả khai đô năng khán đáo, hắc sắc đích bối cảnh hạ minh hoảng hoảng đích nhất cá văn kiện, ngận thị thứ nhãn.
Tha khán liễu nhất nhãn thời gian: 2 nguyệt 11 nhật tảo 8 điểm 34 phân.

Đả khai võng lạc, tự kỷ đích âm nhạc nhuyễn kiện hựu bị nhất đôi hình thức các dị đích bình luận sung xích. Tha càn thúy bả sở hữu đích thông tri thiết trí dĩ độc, nhiên hậu khai liễu bưu tương. Kinh kỷ nhân tiền lưỡng thiên cấp tha đích tín tức hoàn tranh trứ, tịnh một hữu tân đích công tác bưu kiện. Kinh kỷ nhân vấn liễu tha ngận đa biến hòa sâm điền xích hòa hợp tác đích khúc tử chẩm ma bạn, tự kỷ hoàn một hồi đáp. Giá ma nhất lai hựu thị phi thường không nhàn đích nhất chu.
Võ huyền nạo liễu nạo đầu, bả già trụ song nhãn đích lưu hải vãng ngoại bái lạp kỉ hạ, đê đầu khán hướng thân biên thụy trứ đích nhân. Tha quyền súc tại bị oa trung, hảo tượng giác đắc ngận lãnh tự đích, bả kiểm mai tại áp nhung bị lí. Võ huyền thân thủ quá khứ mạc liễu mạc tha đích đầu phát, nhiên hậu tựu hạ sàng khứ liễu vệ sinh gian. Phòng ốc lí hữu địa noãn, võ huyền quang trứ cước nha tẩu quá khứ, bất đam tâm hàn lãnh đích vấn đề.

Sàng thượng bị tử động liễu nhất hạ, tân hải mãnh địa tọa khởi lai. Tha nhất kiểm chấn kinh, dã trảo khởi thủ cơ khán thời gian. Xác nhận chi hậu, tha đại đại thư liễu nhất khẩu khí. Một thác tha thành công liễu, tha tố thành liễu nhất kiện bổn dĩ vi giá bối tử đô bất hội ngộ đáo đích thiêu chiến.
Đại võ chân danh võ huyền, kỳ liên nhân, hiện niên nhị thập ngũ tuế đan thân, nghi tự li hoạn ức úc chứng. Tha đích đương án đương thời tòng tân hải thủ thượng kinh quá thời tịnh một dẫn khởi tân linh môi đích chú ý, nhân vi cấp đích thị chân danh, dã một phụ thượng chiếu phiến. Hữu tương đương nhất bộ phân lai khán tâm lý tật bệnh đích phú thương cao càn môn thị hội sử dụng quan thượng giả danh, bất cấp chiếu phiến đích phương pháp yểm nhân nhĩ mục đích, tồn đương trung dã đô thị biên hào.
Tân hải tuy nhiên hòa lục bách kiều nhất khởi khán liễu sâm điền xích hòa đích cáo biệt thị tần, đãn căn bổn bất tri đạo võ huyền lai đệ cửu y viện đích chân chính mục đích. Kinh kỷ nhân nhất trực tâm tâm niệm niệm tân thị chẩn sở đích tâm lý liệu pháp, cấp tha tố liễu ngận đa thứ dự ước, đãn võ huyền căn bổn bất lĩnh tình, tha tưởng tử đích niệm đầu phi thường ngoan cố.

Khả một tưởng đáo đích thị, tác vi tha đích bán cá tri kỷ sâm điền xích hòa cánh nhiên chủ động liên hệ liễu tha, thuyết tự kỷ khả năng một hữu kỉ thiên khả dĩ hoạt liễu, hi vọng năng tại tự kỷ tử tiền kiến cá diện, tối hảo năng nhất khởi tái hợp tác nhất thủ khúc tử. Bưu kiện lí thuyết đắc thanh thanh sở sở “Bất siêu quá nhất nguyệt để”, tại na chi hậu tựu bất năng bảo chứng võ huyền năng kiến đáo hoạt trứ đích tự kỷ liễu.
Võ huyền bổn tựu dĩ kinh đả định tự sát đích chủ ý, khán đáo bưu kiện chi hậu, tưởng tưởng tử tiền kiến kiến tri kỷ dã một thập ma bất khả dĩ, vu thị tựu đả liễu cá điện thoại cáo tố tự kỷ na cá vi tại kỳ tha nghệ nhân thân biên đích kinh kỷ nhân, thuyết tự kỷ yếu khứ kiến hạ xích hòa.

Đương sơ văn thiên ngu nhạc thiêm hạ võ huyền tựu thị nhân vi xích hòa dữ tha đích nhất thủ hợp tác khúc. Giá thứ đối phương liên hệ thượng tha, kinh kỷ nhân dĩ vi võ huyền phiên thân đích cơ hội lai liễu, lập khắc tòng nữ đoàn na biên bào xuất lai, cấp tha định liễu cơ phiếu, hoàn bang tha hựu dự ước liễu tân thị chẩn sở đích tâm lý y sinh, thiên đinh ninh vạn chúc phù, thuyết tha yếu thị bất khứ chẩn sở lĩnh thủ phóng khách chứng tựu thị một pháp thượng đáo thập ngũ tằng đích, nhượng tha vụ tất khứ chẩn sở.
Kí nhiên như thử, dã bất yếu lãng phí liễu, tựu thả khứ khán khán. Phản chính giá dã cải biến bất liễu nhậm hà tình huống, hội tử đích nhân hoàn thị hội tử điệu, võ huyền hoàn thị tưởng yếu phóng khí giá cá lệnh tha tuyệt vọng đích thế giới.

Tân hải đối không khí tác nhất cá ấp, nhiên hậu cản khẩn tòng quỹ tử lí nã xuất càn tịnh đích y phục hòa mao cân, tiên bả tự kỷ thân thượng càn hạc đích thể. Dịch sát điệu, nhiên hậu sáo hảo nhất điều khoan tùng đích khố tử, nã trứ y phục tiến liễu dục thất. Ai phản chính nhất hội nhi hựu hội thoát điệu, trang trang dạng tử hảo liễu, càn tịnh y phục đẳng hội nhi tẩy hoàn táo tái xuyên.
Tha giá nhất sáo động tác liên quán nhi hoạt kê, như quả hữu quan chúng khán đáo tất nhiên hội trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não. Quang trứ thân tử đối không khí tác ấp giá thế thượng cổ kế tựu tha nhất cá nhân liễu.
Hữu ta sự tình bổn lai tựu thuyết bất thanh sở, tha dã bất chỉ vọng biệt nhân lý giải. Tuy nhiên giá lí hoàn thị hữu sự thật đích: Ốc ngoại tân hải mẫu thân chiếu phiến tiền đích tượng giao tiểu thỏ tử khiếu liễu nhất thanh, bả môn khẩu đích bì đản hách đắc nhất bính tam xích cao.
Lưỡng nhân tòng dục thất lí xuất lai dĩ kinh thị nhất cá tiểu thời dĩ hậu liễu. Tân hải hữu ta hư thoát, tha bị võ huyền bão đáo khách thính đích sa phát thượng đích thời hầu nhãn thần hoàn hữu ta hoảng hốt.
Tân hải bả võ huyền đích lưu hải vãng hậu bát lạp, khán tha đích nhất song mi mao. Võ huyền vi vi nhất tiếu: “Yếu bất yếu cật điểm thập ma? Ngã khứ cấp nhĩ tố.”
“Na…… Chử điểm đại mễ chúc, tái tẩy kỉ khỏa thảo môi, tiên cá hà bao đản.” Thảo môi thị tạc vãn tha tòng tiến khẩu siêu thị lí nã đích, võ huyền hỉ hoan cật.

Võ huyền điểm điểm đầu, thấu quá lai thân liễu tha nhất khẩu tựu khởi thân khứ liễu trù phòng. Bì đản giá thời hầu tiễu tiễu bào đáo liễu tân hải thối biên, vãng tha hung khẩu nhất khiêu, bát hạ lai tuyên thệ chủ quyền. Giá lưỡng thiên tự kỷ đích tiểu nam hữu tổng thị bị nhất cá mạch sinh nhân bá chiêm trứ, tha ngận bất mãn ý.
Tân hải bị tha áp đắc kỉ hồ thổ huyết, khổ tiếu trứ phách phách tha đích bối bộ, niết niết bì đản tiểu xảo đích nhĩ đóa.
Thường ngôn đạo nhất thiết quái lực loạn thần giai ức tưởng, nhi triều trọng sở tại đích giá thiên đại lục, giá kỳ trung đích, thiếu hứa đích hoang đường ngôn khước đích xác hữu cư khả tuần. Như quả bất thị đích thoại, tân hải căn bổn vô tòng đắc tri võ huyền tưởng tại tạc thiên tự sát đích kế hoa.
Tuy nhiên tha thị cá linh môi, đãn tha khước bất tương tín mệnh vận bất năng bị cải biến. Tại tha đích não nội, vận đạo tuy nhiên hữu cá đại trí đích phương hướng, kiếp nan dã hội chuẩn thời xuất hiện, đãn như quả tảo tố chuẩn bị, giá ta dã đô thị cải biến đích. Tượng bì thỏ tử hựu “Chi” địa khiếu liễu nhất thanh, bả tân hải hung khẩu đích bì đản hựu hách đắc khiêu liễu khởi lai, trực tiếp nhất thí cổ tọa đáo tha đích kiểm thượng.

Lưỡng nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, cật hoàn liễu tảo phạn. Tân hải dĩ kinh trì đáo liễu, đãn hựu phi thường bất tưởng ly khai võ huyền, tha khán trứ thủ cơ thượng phụ thân thôi xúc tự kỷ đích đoản tín, hữu điểm vi nan.
“Chẩm ma, lão bản thôi nhĩ khứ thượng ban liễu mạ?” Võ huyền khán đáo tha đích thần sắc, “Na nhất khởi khứ ba. Chính hảo dã khoái cửu điểm liễu, lê y sinh na biên ngã dã đắc kế tục khứ tố phụ đạo trị liệu liễu.”
“Ân, na chi tiền đích cố sự hạ liễu ban kế tục hòa nhĩ thuyết? Tạc vãn thuyết đáo na lí lai trứ……”
“Đa mễ gia đích hương lô.” Võ huyền tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, diện lộ tiếu dung, “Thuyết đáo hương lô tại dạ vãn trung hội xướng diêu lam khúc, đa mễ tòng tiểu thính đáo đại, ngận hỉ hoan giá thủ khúc tử. Đãn chẩm ma dã bất tri đạo vi thập ma hương lô hội xướng ca.”
“Ân, đối. Hậu lai ngã thính thuyết liễu giá kiện sự, tựu khứ liễu nhất tranh tha gia. Tiếp hạ lai đích kết thúc hậu tái kế tục ba, hiện tại tiên khứ thu thập nhất hạ, mã thượng động thân.” Tân hải bả oản khoái đại trí trùng tẩy liễu nhất hạ, phóng tiến tẩy oản cơ lí.

Tân hải tự kỷ hữu xa, lưỡng nhân tòng võ huyền đích đan thân công ngụ lí xuất lai chi hậu tựu trực tiếp khai xa khứ liễu đệ cửu y viện. Tân hải thục môn thục lộ, tha giá kỉ thiên dĩ kinh bào quá ngận đa thứ liễu.
Thập phân chung đích lộ đồ trung, võ huyền nhất trực sáp trứ nhĩ cơ thính ca. Tân hải khán liễu lưỡng nhãn tha đích trắc nhan, bất tri vi hà đột nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ tiểu thời hầu độc quá đích 《 nhất thiên linh nhất dạ 》.

Cố sự trung, quốc vương nhân vi vương hậu hành vi bất đoan, thệ yếu đồ tẫn thành trung nữ tử, vu thị hạ lệnh mỗi vãn thú nhất nữ, dực nhật sát chi. Tể tương đích nữ nhi đĩnh thân nhi xuất, mỗi vãn cấp quốc vương giảng cố sự. Nhi mỗi đáo cố sự tinh thải chi xử, thiên tựu lượng liễu, quốc vương vu thị tiện nhượng tha hạ nhất vãn kế tục giảng. Như thử nhất thiên linh nhất dạ, nhất thiên linh nhất cá cố sự hoàn hoàn tương khấu, chung vu cảm động quốc vương, lưỡng nhân huề thủ chung lão.
Nhi tân hải giác đắc tự kỷ giá ma tố pha hữu tể tương nữ nhi đích phong phạm. Tha bất cảm đình hạ lai, nhất ngũ nhất thập địa bả tự kỷ đương linh môi, tại quốc ngoại du học đích kinh lịch, ngộ thượng đích kỳ ngộ giảng thành nhất cá cá cố sự. Ti hào bất ý ngoại, võ huyền thuấn gian tiếp thụ liễu tha đích thân phân, hoàn tân tân hữu vị địa thính khởi liễu tha đích cố sự, thính đáo tinh thải xử song mục dập dập sinh huy, tân hải khán đắc kỉ hồ yếu kết ba.

Hòa tể tương nữ nhi nhất dạng đích thị, tha môn đô thừa đam bất khởi thất bại hậu đích kết quả. Đãn bất nhất dạng đích thị, nhất phương thị tể tương nữ nhi hội bị xử tử, nhi lánh nhất phương thị tha đích tâm hội bị xử tử.
Thị đích, như quả võ huyền tử liễu, tân hải đích tâm dã tựu tử liễu. Tha hội nguyện ý hoạt hạ khứ, đãn cận cận tác vi nhất cá linh môi, tố tha đích thiên chức. Trừ thử dĩ ngoại, tha hội tái dã cảm thụ bất đáo giá cá thế giới thượng mỹ hảo đích đông tây, mỹ hảo đích tình cảm, tái hảo cật đích thực vật đáo tha chủy lí dã hội như đồng sa lịch nhất bàn.
Ai mạc đại quá tâm tử, tân hải tha căn bổn thừa thụ bất khởi, sở dĩ chỉ năng tẫn lực khứ tranh thủ. Tha bổn lai thị tư thái đa ma cao đích nhất cá nhân a, thời thường bị lục bách kiều thuyết “Tượng cá thế ngoại cao tăng”. Tha tòng một tưởng quá tự kỷ thân thể lí hoàn hữu giá ma thế cố đích thoại ngữ, giá ma dâm. Đãng đích tiềm lực.
Tân hải ác trứ phương hướng bàn, đột nhiên nhận chân địa đối võ huyền thuyết: “Ngã tưởng ngã năng vi liễu nhĩ tố nhậm hà nhĩ tưởng tố đích sự.”
Võ huyền nhĩ đóa lí tắc trứ nhĩ cơ, tự hồ tịnh một hữu thính kiến.

Tha môn lưỡng đích cố sự thị như thử giản đan, bất dụng đa tố chuế thuật. Đối sinh mệnh đích hướng vãng cánh nhiên thâu cấp liễu khu khu ngôn ngữ, giá tựu biến thành liễu nhật hậu kỉ vị bằng hữu bất đoạn tân tân nhạc đạo đích thoại đề.

Khán trứ lưỡng nhân hạ liễu xa, trạm tại song khẩu đích lục bách kiều bất do đắc cổ liễu cổ tai bang tử, hoạt tượng cá hà đồn. Tự tha tòng tại tân niên lí thính liễu nhất thông hữu nhân đích “Đặc thù” điện thoại chi hậu tựu tái một liên hệ quá tân hải. Giá tôn tử, tân niên lí cấp tha đả điện thoại vấn hảo, tiếp khởi lai tựu thị nhất trận y y nha nha ô ô a a đích loạn khiếu, quỷ đô thính đắc xuất lai thị tại càn thập ma. Quan kiện thị tha cư nhiên hoàn tiếp khởi lai liễu, đặc biệt thị hoàn tại tử áp tử chủy ngạnh, thuyết một nhân tại thân biên. Tha nhất hướng tri đạo tự kỷ giá cá hữu nhân thần thần thao thao đích, đãn tái chẩm ma thần thần thao thao dã bất kiến đắc hòa quỷ thượng sàng. Tùy tiện thính lưỡng thanh lục bách kiều tựu phát hiện, tự kỷ giá cá bằng hữu hòa tha đích ngẫu tượng đại võ câu đáp thượng liễu.

Liên tưởng đáo tự kỷ tài câu đáp thượng xích hòa khước lập khắc hòa tha âm dương lưỡng cách đích bi thảm quá khứ, lục bách kiều bất do đắc càn hào liễu lưỡng thanh. Lưỡng nhãn phát xạ xuất oán hận quang thúc, hận bất đắc thiêu tử giá đối thiểm điện tình lữ.
Khả hoàn một quá lưỡng miểu, tha tựu khán đáo tha môn kinh quá đích nhất vị đạn trứ cát tha đích lưu lãng nghệ nhân đảo liễu hạ khứ. Ai, xạ thác nhân liễu! Lục bách kiều hoảng loạn khởi lai, cản mang khỏa liễu khỏa bạch đại quái, vãng ngoại diện bào khứ.

Tha chính tại môn chẩn trị ban, sấn chu du tọa chẩn đích gian khích bào đáo nhị lâu thực đường lai mãi ẩm liêu hát, một tưởng đáo tựu khán đáo liễu giá nhất mạc. Cửu viện trung môn chẩn thượng không nhàn đích trị ban y sinh hòa cấp chẩn thị khả dĩ cơ động điều hoán đích, hoán cú thoại thuyết, thùy hữu không thùy tựu thượng, thưởng nhất cá bệnh lệ tựu thị nhất cá, đãn như quả thủ đầu hữu sự tình, hoàn bào xuất lai tiếp bệnh nhân tựu thị yếu ai mạ đích.
Chu du cương hòa tha thế ban, hiện tại dã hoàn một đáo hạ ngọ tra phòng đích thời gian, sở dĩ lục bách kiều toán thị đắc liễu ta không nhàn. Tha nhất lộ phi bôn, bào đắc kê phi cẩu khiêu, kết quả đáo liễu địa điểm, chính hảo khán đáo tự kỷ đích đồng kỳ lý dược chính hảo thôi trứ đam giá sàng bào quá khứ.
Ai giá lao thập tử bất thị tại cân trứ lệ kha nghiêm tố thủ thuật mạ? Chẩm ma hội đề tiền bào xuất lai liễu?

“Yêu tiểu cô nương, nhĩ tại giá nhi càn thập ma ni?” Giá thời hầu tha đích kiên bàng đẩu nhiên nhất trầm. Lục bách kiều thối đỗ tử khai thủy đa sách, miễn miễn cường cường ổn trụ trọng tâm.
“Lão, lão sư……” Lục bách kiều xanh khởi nhất cá tiếu dung, “Nhĩ bất thị tại tố thủ thuật mạ? Chẩm ma đề tiền xuất lai liễu? Nan bất thành hựu đề tiền tố hảo liễu oa nâm……?”
“Biệt, biệt. Ngã bất tưởng thính phụng thừa thoại, nhĩ tỉnh tỉnh ba.” Lệ kha nghiêm triều tha bãi bãi thủ, hựu sâm sâm nhiên nhất tiếu, “Cương tiếp đáo nhất cá di thực thủ thuật, bả ngã tòng di tuyến nham thủ thuật lí giải cứu xuất lai liễu ——” lệ kha nghiêm tự hồ ngận khai tâm, phách phách lục bách kiều đích bối, bả tha vãng canh y thất đái.

“Nhĩ chuẩn bị nhất hạ, mã thượng hòa ngã khứ tiếp nhất khỏa tâm.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn