Y giả chi ái

Tân hải tọa tại chuẩn bị thất đích giác lạc lí, trành trứ viễn xử thanh âm khai đắc lão đại đích điện thị khán.
“Ai, nhĩ thính thuyết liễu mạ? Lâm dật giá thứ thỉnh liễu cá gia tân quá lai, hoàn thần thần bí bí đích bất thuyết thị thùy.”
“Hựu thị thần bí gia tân? Đắc liễu đắc liễu, giá hậu diện tựu na điểm lai khứ.”
“Thập ma nha? Nhĩ thuyết thuyết thanh sở?”
Điện thị bàng tọa trứ kỉ cá bạn vũ, chính đối trứ kính tử bổ trang. Tha môn đích tảng âm bỉ tiết mục hoàn cao lượng, tự hồ thị giác đắc giá nhị thập bình đích thất nội chỉ hữu tha môn kỉ nhân, khả dĩ tứ vô kỵ đạn.
Nhất cá lê hoa nội khấu đích cô nương chính tại vãng kiểm thượng họa âm ảnh hòa cao quang, đầu đô bất chuyển, đối trứ đồng bạn thuyết đạo: “Nhĩ môn tưởng a, lâm dật đích tiết mục thị tổng hợp liễu phóng đàm, chân nhân tú hòa hiện tượng thảo luận đích ngu nhạc tiết mục, thu thị suất nhất trực cư cao bất hạ, soa bất đa năng thượng đích đô thị ‘ giá cá ’——” nữ hài đột nhiên bỉ liễu cá đại mẫu chỉ, “Nghiệp giới đại oản, yếu ma tựu thị cường thôi nghệ nhân, tọa na nhất động bất động đỉnh đa khai khẩu tiếu tiếu đích hoa bình, chân thị lão tị tử đa liễu.”
“Sở dĩ giá cá thần bí gia tân dã thị nghiệp giới đại oản?”
“Ân…… Án ngã đích khán pháp ba,” lê hoa nữ hài đào xuất định trang phấn hòa xoát tử, nhãn tình vãng thượng nhất phiên, “Giá nhân thuyết thị bị lâm dật thỉnh lai đích, na tựu hữu lưỡng chủng khả năng tính: Lâm dật nhất trực ước tha thượng tiết mục giá thứ chung vu hữu không; hoa liễu đại giới tiền thượng lai tọa cá đài.”
Tọa tại biên thượng đích lưu trứ không khí lưu hải đích nữ hài vấn: “Bất thị thuyết bị lâm dật thỉnh lai đích mạ? Hoàn hoa liễu đại giới tiền?”
“Ai,” lê hoa nữ hài bãi bãi thủ, “Hữu thùy hội xuất khứ thuyết tự kỷ hoa liễu đại giới tiền a, nhĩ bất tưởng tưởng.”
Kỳ dư kỉ nhân nhược hữu sở tư: “Ai giá dạng a…… Na giá nhân hội thị đại oản mạ?”
Lê hoa đầu tư khảo liễu nhất tiểu hội nhi, đối tha môn thuyết: “Thuyết bất định nga. Ngã đảo giác đắc hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng khả năng tính: Giá nhân thị cá hội bạo hồng đích chủ nhi, lâm dật nhãn tình tiêm đắc ngận, nghiệp giới bất thị hoàn khiếu tha đích giá đài ‘ lâm quang nhất hiện ’ thị thập ma ‘ khảo tương nhất hiện ’ ma. Lãnh đáo nam cực đích tiểu nghệ nhân đô khóc trứ hảm trứ yếu thượng ni.”
Tân hải đê trứ đầu tra khán bưu tương lí đích công tác dự ước, trang tác bất tại ý đích dạng tử.

“…… Nhất thuyết đáo hành xa vấn đề, đại gia khẳng định hội tưởng khởi thượng cá nguyệt kim môn đại kiều thượng đích na khởi sự kiện. Na chi hậu a, các đại môi thể võng trạm đô thôi xuất liễu điếu nghiễn đích chuyên đề hòa hoạt động, kim thiên cha môn tựu giá chủng hiện tượng lai đàm đàm.”
Lâm dật khẩu vẫn chính kinh, đãn diện thượng biểu tình khước phi thường sinh động, hi bì tiếu kiểm, tượng thị tại thuyết thập ma trà dư phạn hậu đích bát quái, đãn đại gia đô minh bạch giá cá thoại đề tương đương mẫn cảm, sảo bất lưu thần tựu hội đắc tội nhân.
“Chi tiền dẫn khởi xã hội phản hưởng đích ‘MILLIONS OF DREAMS’ giá cá võng trạm, đại gia hoàn ký đắc mạ?” Lâm dật vấn tọa tại hữu phương đích thập đa vị gia tân, chúng nhân phân phân biểu kỳ ký đắc.
“‘MILLIONS OF DREAM’ kỳ thật bổn thân tựu thị hàm hữu kỷ niệm tính chất đích, nhi thả ngã môn dã đô tri đạo, võng trạm sang thủy nhân đích bổn ý tựu thị yếu bả hảo đích âm nhạc thôi quảng xuất khứ, các vị thị bất thị dã giá dạng tưởng?” Lâm dật thuyết trứ vấn hướng gia tân, tầm cầu tha môn đích nhận đồng.
“Nhi tại tràng tố doanh tiêu đích dã ứng cai đô tri đạo, như quả võng trạm một hữu tùy trứ xã hội triều lưu tẩu, thị ngận dung dịch khai bất hạ khứ đích, sở dĩ giá thứ đích ‘ trấn hồn khúc ’ kế hoa, ứng cai thuyết tựu thị bả giá lưỡng giả kết hợp liễu khởi lai.”
“Bất quá hiện tại xã hội thượng a, xuất hiện liễu giá dạng nhất chủng thanh âm, khiển trách các đại võng trạm giá chủng chế tác chuyên đề, khai triển kế hoa đích hành vi thị ‘ tiêu phí tử giả ’, thị đối quá thế đích nhân môn đích bất tôn kính, sở dĩ tưởng vấn vấn đại gia đích khán pháp.” Lâm dật nhất kiểm tùy hòa địa nhưng xuất liễu giá mai tạc đạn, tân hải thính trứ đô tâm kinh đảm chiến.
Tràng thượng vấn liễu kỉ vị ngu nhạc quyển nhân sĩ, đại gia đích hồi đáp đô bất thống bất dương, tị trọng tựu khinh, hữu kỉ cá biểu hiện xuất “A na thị thập ma ngã tối cận ngận mang đô bất tri đạo hữu giá hồi sự mạ” đích thái độ.
Lâm dật thủ lí hữu cảo tử, đãn dã hội cổ lệ đại gia tại khả dĩ đích phạm vi nội lâm tràng phát huy, giá thời hầu kiểm sắc dã hữu ta bất hảo khán.

“Kim thiên ngã môn hoàn thỉnh lai liễu ‘MILLIONS OF DREAMS’ đích ‘ trấn hồn khúc ’ kế hoa đệ nhất danh 《 noãn 》 đích sang tác giả, đại gia ứng cai dã khán đáo liễu, SOTA tang. SOTA, năng hòa ngã môn liêu liêu nhĩ đích khán pháp mạ?”
Lâm dật bất tưởng tái đa hòa kỳ tha nhân củ kết, trực tiếp nhượng nhiếp tượng cơ đả quá khứ.
Tân hải thính đáo liễu võ huyền hiện tại đích danh tự, bả đầu sĩ liễu khởi lai, chính hảo khán đáo liễu cấp võ huyền đích đặc tả kính đầu. Tràng hạ lập khắc tựu hữu nhân tại thiết thiết tư ngữ, ứng cai nhận xuất tha lai liễu.
“Giá thủ 《 noãn 》 đích chủ toàn luật, đại gia khả năng một hữu thính xuất lai, kỳ thật ngã sử dụng liễu huyền nhạc thức đích khiêu dược tả pháp, bả chi tiền hòa sâm điền xích hòa nhất khởi hợp tác đích 《GOODBYE》 đích phó ca bộ phân tả liễu tiến khứ.”
Lâm dật cố tác cật kinh địa thuyết: “Ai, ai ai ai? Đẳng đẳng, sâm điền xích hòa? SOTA hòa tha hợp tác quá? Ngã ký đắc na thủ khúc tử thị tha hòa đại võ nhất khởi tả đích, SOTA tựu thị đại võ mạ? Ngã nữ nhi hoàn phi thường hỉ hoan 《 tiểu ca 》 đích.”
Võ huyền mạc liễu mạc tự kỷ hữu ta trát thủ đích hoàng mao, đối lâm dật tiếu đạo: “Thị đích, đương thời nhân vi tâm lý trạng thái đích nguyên nhân li hoạn ức úc chứng, hậu lai trị liệu đích quá trình trung ngộ đáo liễu hiện tại đích luyến nhân, mạn mạn hảo chuyển liễu.”
Kính đầu bất tại lâm dật giá lí, tha trùng võ huyền điểm trứ đầu, kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ, cảm giác ngận hảo.
“Giá thủ 《 noãn 》 trung đích ‘ trọng sinh ’, bất cận cận thị sâm điền xích hòa, ngộ nan đích nhân môn, hoàn hữu ngã tự kỷ. Giá thủ khúc tử, thị trọng tân chấn tác khởi lai đích ngã, tống cấp dĩ kinh ly thế đích nhân môn, hoàn hữu quá khứ na cá ngã đích, nhất thủ ‘ trấn hồn khúc ’.”
Ngôn tất, đài hạ đích chúng nhân cổ khởi chưởng lai. Lâm dật tại kính đầu ngoại dã cân trứ cổ liễu cổ chưởng, tâm tưởng giá hồi khán trung đích tiểu hỏa tử đích xác hữu tiềm lực, hội thuyết thoại.
Bất quản tha giá phiên thoại lí hữu đa thiếu thị chân đích, hoàn thị thông thiên đô thị hồ ngôn loạn ngữ, chí thiếu tòng tha đích giác độ lai khán biệt nhân hoàn toàn năng tiếp thụ. Tha bất ti bất kháng đích thái độ dã ngận hảo, quan chúng tựu hoàn toàn khán bất xuất bối hậu đích miêu nị liễu.
Võ huyền đích kinh kỷ nhân hòa lâm dật tha thương liễu nhất chu, kỳ gian vãng lai dã nhất phân một thiếu. Hiện tại võ huyền cá nhân đích thái độ bãi đắc ngận chính, tác vi ngu nhạc quyển đích hậu bối ngận khiêm hư, vi liễu thượng tiết mục hoàn thân tự khứ liễu hảo kỉ tranh lâm dật đích trạch tử. Lâm dật tiền niên ngận quan chú tha đích động hướng, nhân vi tự kỷ hài tử đích quan hệ, dã tưởng quá thỉnh tha thượng tiết mục.
Đãn nhất thất túc thành thiên cổ hận, đắc tội liễu bất cai đắc tội đích nhân, lâm dật nhất cá nhân dã một pháp bang tha, chỉ năng mặc mặc khán.
Phủng sát thị tối khả phạ đích tử hình, thông quá võng lạc bạo lực, dư luận hòa tuyết tàng bả giá oa hồn thủy trung duy nhất đích hi vọng dã kết diệt, giá thế giới thượng hữu bất thiếu nghệ nhân đỉnh bất trụ áp lực chuyển hành, hoặc thị càn thúy tự sát.
Hiện tại võ huyền đích thái độ dã bãi xuất lai liễu, lâm dật giác đắc, tựu giá ma bang tha nhất bả, dã vị tất bất khả.

Võ huyền a võ huyền, nhĩ vận khí vi thập ma giá ma hảo ni.

Thị a, tha vận khí chẩm ma giá ma hảo. Thế thượng hữu tài đích nhân bất thiếu tha nhất cá, đãn một hữu đa thiếu thiên lí mã năng bị đại hồng đại tử đích đồng bối nghệ nhân nhận tố tri kỷ, tựu toán ức úc tiêu cực liễu hoàn năng hữu nhân lai chửng cứu tha, tối hậu thậm chí ngộ đáo liễu nguyện ý lạp tha nhất bả đích bá nhạc.

Lâm dật lạp quá bàng biên đích bình tử, hát liễu nhất khẩu trà.
Võ huyền, nhĩ giá nhất điều mệnh, chú định yếu tại giá oa hồn thủy lí nhiên tẫn, tựu toán nhĩ bất tưởng, dã do bất đắc nhĩ.
Giá hỏa thị nhĩ liêu khởi lai đích, tựu đắc do nhĩ kết diệt.

Hạ liễu tiết mục chi hậu, kinh kỷ nhân khai tâm đắc bất đắc liễu, phá lệ cấp võ huyền phóng liễu tiểu bán thiên đích giả, thông tri tha biệt vong liễu tảo thượng cửu điểm tiền khứ lục âm thất, đáo thời hầu cấp tha giới thiệu kỉ cá kháo phổ đích hỗn âm sư phó, chuẩn bị thảo luận chuyên tập đích vấn đề.
Võ huyền đắc lệnh, đái thượng áp thiệt mạo hòa mặc kính tựu lạp trứ tân hải ly khai liễu.
Kinh kỷ nhân tiếu trứ dụng thủ lí đích thông cáo đan phiến phiến phong, giá tảo xuân chẩm ma hữu điểm táo nhiệt ni, tưởng liễu nhất hội nhi, tha hoàn thị phản thân thượng liễu xa, chuẩn bị khứ công tư bả bưu kiện hồi nhất hạ.

Tân hải tọa tại võ huyền tân mãi đích ma thác thượng, tòng cẩm bắc thương nghiệp khu xuyên kim môn đại kiều, khứ trường duyệt đích phú cát thương mậu trung tâm.
Võ huyền ngoạn tâm ngận trọng, nhất hữu không tựu hỉ hoan đáo xử bào, tân hải tựu đắc cân trứ, tuy nhiên lưỡng cá nhân đô nhạc tại kỳ trung. Võ huyền tòng lai bất hỉ hoan đái nhân ngoạn, đãn tân hải thị lệ ngoại.
Tân hải nhất trực thị trạch nam, bị võ huyền đái xuất lai hậu, cánh dã phát giác liễu hứa đa hữu ý tư đích hoạt động.
Bỉ như thuyết kim thiên thượng ánh đích giá bộ quốc nội quốc ngoại hợp tư đích khoa huyễn điện ảnh, võ huyền tựu ngận hữu hưng thú. Đề tiền mãi liễu lưỡng trương phiếu, lạp trứ tân hải quá lai khán.
Tân hải thị cá linh môi a, đối thần thần quỷ quỷ đích hoàn toán nhất tri bán giải, hoán đáo khoa huyễn, tha tựu hiết thái liễu. Lai khán điện ảnh tha tựu chỉ năng bão trứ cá “Thính cá hưởng” đích thái độ.

“Ly khai tràng hoàn hữu lục phân chung, nhĩ yếu cật bạo mễ hoa mạ?” Võ huyền vấn tha.
Võ huyền yếu cật, tân hải đương nhiên dã tưởng cật liễu. Lưỡng cá nhân bào đáo quỹ đài thượng thiêu khẩu vị, tân hải tuyển liễu xảo khắc lực vị đích, võ huyền khán liễu khán, cánh nhiên tuyển liễu già li khẩu vị. Nhiên hậu hựu tẩu đáo bàng biên đích lãnh ẩm chuyên quỹ, nã liễu nhất hạp thảo môi băng kỳ lâm.
“Nhĩ giá ma cật hầu lung một sự mạ?” Tân hải trảo đáo vị trí tọa hảo.
“Một sự một sự, kim thiên hựu bất xướng ca.” Võ huyền tiếu hi hi đích, bài khai liễu băng kỳ lâm đích cái tử.

Kim thiên thị công tác nhật, điện ảnh viện lí tựu tha môn lưỡng cá nhân, nhất bất tiểu tâm bao tràng liễu.
Tân hải tằng kinh thính lục bách kiều thuyết quá giá bộ khoa huyễn phiến, tha đích tử đảng dã thị cá thập túc đích khoa huyễn mê, giá bộ 《 minh đăng 》 tuy nhiên thuyết bất thượng thị thập ma cự trứ, đãn chi tiền tại triều trọng dã phong mĩ quá nhất thời, sở dĩ lục bách kiều dã phi thường kỳ đãi.
Ảnh viện đích đăng quang mạn mạn ám liễu hạ khứ, tân hải chỉ năng khán đáo võ huyền na mô mô hồ hồ đích trắc kiểm.

《 minh đăng 》 giảng thuật đích cố sự ngận hữu ý tư. Tác vi nam chủ giác đích thanh niên hữu nhất thiên tỉnh lai, bị tự kỷ gia dụng cơ khí nhân cáo tri địa cầu thượng kỳ thật chỉ hữu tha nhất cá nhân tại sinh hoạt, hiện tại nhu yếu tha tố xuất tuyển trạch, thị ly khai địa cầu khứ tiếp dẫn tinh hạm địa cầu đích nhân, hoàn thị phát nhất điều tín tức cấp tinh hạm, tự kỷ trầm thụy đáo tinh hạm địa cầu đích nhân hồi lai.
Nam chủ giác tuyển trạch liễu khứ tiếp dẫn, tịnh tại giá đồ trung giải cấu chân ái, tối hậu lưỡng nhân huề thủ hồi đáo địa cầu trọng kiến gia viên.
Ảnh phiến lưu trình, đặc hiệu đô thị phổ thông đích quốc tế thương nghiệp đại phiến thủy chuẩn, đãn giá tuyển giác khước hoa liễu điểm tâm tư. Triều trọng xuất đích giá cá giác sắc, thị cá trường tương thập phân trung tính hóa đích nữ hài, cao thiêu sấu tước, hòa tây phương huyết thống đích nam chủ giác trạm tại nhất khởi, đảo hữu kỉ phân bả đối phương bỉ hạ khứ đích cảm giác.
Phiến trường lưỡng cá tiểu thời tam thập phân, tân hải thính trứ võ huyền tại thân biên khinh khinh phát tiếu, tâm lí noãn hô hô đích, khước hựu hữu kỉ phân thất lạc.
Võ huyền phi trì trung chi vật.
Tựu toán vị lai cáo tố tha, tự kỷ thị tha đích “Song sinh linh hồn”, tân hải dã một hữu bả ác võ huyền hội nhân vi giá dạng na dạng đích nguyên nhân ly khai tự kỷ, khứ trảo canh hảo đích nhân. Vạn nhất võ huyền bất tương tín huyền học đích na nhất sáo ni?
Phụ mẫu bức hôn, lợi ích xu sử, phấn ti truy trục, na nhất hạng đô hội trí mệnh. Đáo thời hầu võ huyền yếu ly khai tự kỷ, tha dã một pháp vãn lưu. Bổn lai triều trọng đối phồn diễn hậu đại tựu hữu ngận thâm đích chấp niệm, tối cận hoàn khai phóng liễu nhị thai chính sách, yếu bả nhất lộ tẩu đê đích xuất sinh suất lạp hồi khứ.
Ngân mạc thượng đích luyến nhân hãm nhập liễu nguy cơ trung, tha môn tại tức tương tạc hủy đích không gian thuyền lí, mãn đầu thị hôi trần huyết tích, hoàn tại hỗ tố trung tràng.
Tân hải nhẫn bất trụ hấp hấp tị tử, võ huyền thính kiến liễu thanh âm, trắc đầu vấn tha: “Thái cảm động liễu? Yếu bất yếu xan cân chỉ.”
“Bất yếu, bất thị.” Tân hải hồi đáp, đãn thanh âm lí hoàn hữu ngạnh yết.
“Na thị thập ma? Yếu bất yếu cật khẩu ngã đích bạo mễ hoa? Thị bất thị ngã một cấp nhĩ thường, sinh khí liễu?” Võ huyền giác đắc hữu ta bất đối kính, hoán liễu tọa tư khán hướng thân biên đích tân hải.
“Ngã một sự, ngã chân đích một sự, nhĩ kế tục khán ba.” Tân hải thôi liễu tha nhất bả.
Võ huyền hựu vọng liễu tha nhất nhãn, ác trụ tân hải đích thủ, chuyển hồi khứ kế tục khán điện ảnh.

Lưỡng nhân lịch tẫn thiên tân vạn khổ, chung vu đái trứ tư nguyên hòa tín tức hồi đáo liễu địa cầu. Tẩu xuất thương môn đích thời hầu, chỉnh cá phóng ánh thính bị chiếu lượng liễu, tân hải giác đắc hữu ta thứ nhãn. Tha môn đảo tại thổ địa thượng, khán trứ đối phương đích nhãn tình, nhất thời gian đô thuyết bất xuất thoại, tựu chỉ thị vọng trứ tự kỷ đích luyến nhân.
“Nhĩ tri đạo,” võ huyền đột nhiên khai khẩu thuyết thoại, “Ngã thuyết quá nhĩ thị ngã sinh mệnh trung đích thái dương. Khả năng hiện tại nhĩ hoàn thể hội bất đáo ngã tâm lí đích cảm thụ.”
“Ngã hữu phấn ti. Ngã tằng kinh hữu quá ngận đa, ngận đa đích phấn ti, hữu ta ngận phiêu lượng, tưởng hòa ngã thượng sàng, tưởng cấp ngã sinh hài tử, đãn tha môn đô bất thị nhĩ, tân hải.”
“Ngã ca từ tả đắc hoàn bất thác, giá điểm ngã thừa nhận,” thuyết đáo giá cú thời võ huyền tự kỷ đô tiếu xuất liễu thanh, “Đãn ngã bất hội thuyết thoại. Ngã bất hội hòa biệt nhân liêu thiên, bất hội hòa trường bối thảo nhiêu, bất hội quải trứ loan thí tham biệt nhân. Thậm chí bất hội thuyết tình thoại, tựu tượng nhĩ lão thị tưởng đích na dạng, chỉ năng tại hòa nhĩ thượng sàng đích thời hầu thuyết kỉ cú hỉ hoan nhĩ ái nhĩ.”
“Khả thị ngã thị chân đích ái nhĩ, nhĩ tri đạo mạ? Tân hải.” Võ huyền bả kiểm kháo quá lai, tưởng nhượng tha khán thanh tự kỷ đích biểu tình.

“Ngã ái nhĩ tựu tượng thị hắc dạ lí mê lộ đích lữ nhân khán đáo liễu đăng hỏa, hoặc thị lạc thủy đích ngư phu ngộ thượng liễu mỹ nhân ngư. Na thị thượng thiên đích ân tứ, nhân vi nhĩ đối ngã đích cảm tình thái chân chí, ngã thậm chí mê hoặc quá, ngã đáo để na lí hảo liễu, nhĩ hội hỉ hoan thượng ngã.”
“Hậu lai ngã phát hiện, giá thị tất nhiên. Ngã tất nhiên hội ái thượng nhĩ, chỉ yếu ngã bính đáo nhĩ tựu đào bất quá. Ngã ngận cao hưng, nhĩ tiên khán đáo liễu ngã, giá dạng nhĩ tựu năng canh ái ngã canh ly bất khai ngã liễu, ngã chân đích ngận tự tư a.”
Họa diện thượng, chủ nhân công môn chung vu đa đa sách sách địa trương khai chủy, chuẩn bị thuyết đài từ. Võ huyền dã ác khẩn tân hải đích thủ, đào xuất liễu thập ma đông tây, chính thị trứ đối phương.

“If you don’t leave, I will not either.”
“Như quả nhĩ bất phao khí ngã, ngã tựu hội vĩnh viễn tại nhĩ thân biên.”

Thuyết hoàn, võ huyền tựu bả thủ trung đích chỉ hoàn sáo thượng tân hải đích tả thủ vô danh chỉ. Na thị nhất mai trung gian tương khảm trứ nhất khỏa toản thạch đích, phác thật đích giới chỉ.
“Ngã hiện tại hoàn một hữu tiền, đẳng tái phát hành lưỡng trương chuyên tập, khai kỉ thứ tuần diễn chi hậu, ngã môn tựu khứ mãi phòng tử bạn nhập tịch hảo bất hảo. Nhĩ ba ba na lí, thập ma thời hầu hữu không? Nhất khởi khứ bái phóng nhất hạ. Phóng tâm ba, tựu toán yếu sát yếu quả, ngã dã bất phạ.”
Võ huyền nại tâm địa bả giá phiên thoại thuyết hoàn, chính hảo điện ảnh dã phóng kết thúc liễu. Thính nội đăng quang lượng khởi, tha tài phát hiện tân hải dĩ kinh lệ lưu mãn diện.
“Ai, biệt khóc a bảo bảo, nhĩ nhất khóc ngã tựu bất tri đạo chẩm ma bạn liễu ——”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tân hải tựu phác tiến liễu võ huyền đích hoài lí, hào đào đại khóc khởi lai. Võ huyền bất tri sở thố, chỉ hảo tiên bão trụ tha.
Nhất thời gian lưỡng nhân tựu tượng hài tử, khẩn khẩn lâu trụ đối phương, thiên địa gian dã một hữu biệt nhân liễu.

Đề tiền tiến lai đả tảo đích thanh khiết đại mụ lãnh bất đinh chàng kiến liễu giá nhất mạc, tiên thị hách liễu nhất khiêu, nhiên hậu thán liễu khẩu khí, linh trứ lạp ngập đại diêu diêu đầu, mạn mạn tẩu xuất ứng cấp thông đạo.
“Ai nha, giá ta tiểu niên khinh, tựu tẫn chỉnh giá ta hư đích, hoàn bất như yêm na thời lai đắc thật tại, thập cân nhục nhất điều ngư, kỉ bình tửu nhất mai giới tử tựu giá liễu. Khán tràng điện ảnh hoàn phi đắc nhĩ tình ngã ái, khóc khóc đề đề.”
Đương nhiên đại mụ thị bất tri đạo liễu. Võ huyền vi liễu cáo bạch, bất cận thị đề tiền mãi liễu giới chỉ, tha thị thật đả thật bao hạ liễu chỉnh tràng đích, chỉ thị một bả phiếu căn nã xuất lai nhi dĩ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn