( tu chân ) đại đào sát

18, tùy cơ ứng biến

Bạch lang tại tam miểu nội tưởng liễu cá tân sách lược.

Thử thời ngoại diện đích phách mại dĩ kinh khai thủy, chỉ thính đắc nhất cá cá đê trầm áp ức đích báo giới thanh, tượng thôi mệnh phù tự đích khấu tại nhĩ biên. Tiền đầu phách xuất đích vô phi tựu thị linh đan diệu dược, thần binh lợi khí, đô đại đồng tiểu dị, sở dĩ dã một xuất hiện thập ma trị đắc lưu tâm đích nhân vật.

“Yếu hành hiểm liễu.” Bạch lang nã trứ na khối ti mạt khán liễu bán thiên, vấn chung ly dị, “Phách mại hội kết thúc, nhĩ hữu bả ác đái ngã ly khai giá nhi mạ?”

Chung ly dị bất tri đạo tha tưởng tố thập ma: “Đái nhĩ ly khai đương nhiên khả dĩ…… Đãn thị ngã bị vạn duyên tư truy bộ, thân phân khủng phạ tàng bất trụ.”

Kiếp duyên trận nội, phong ấn thiết khôi liệt khai đích thời hầu, lưỡng cá tư duyên nhân bị chung ly dị hách đắc lạc hoang nhi đào, khả kiến tha tức tiện bị phong, thật lực y nhiên cực vi xuất sắc. Nhi thả tha tu đích hoàn thị đại đạo thiên độn kiếm pháp, chính khí hạo nhiên, đối yêu ma chi lưu hữu thiên nhiên đích khắc chế.

“Một sự…… Binh nhận tương kiến nãi thị hạ hạ sách, nhĩ chiếu ngã thuyết đích tố, ứng cai bất hội tẩu đáo giá bộ.” Bạch lang bả ti mạt đệ cấp tha, “Phụ nhĩ quá lai.”

*

Sai nguyệt lâu quy củ ngận nghiêm, nhược thị cửu tằng mại tràng đích cách sách trung lai liễu quý khách, nhất bàn đô hội phái hữu nhãn lực kiến đích tuấn nam mỹ nữ thị phụng. Vi liễu cấp quý khách ẩn man thân phân, thị tòng môn hoàn hội bang mang xuất giới, đại mại.

Kim tự lai tựu thị càn giá cá đích, bất quá tha dã bất tri đạo tự kỷ thị phụng đích thị hà nhân, nhân vi na nhân tại bình phong hậu diện tòng đầu đáo vĩ một thuyết quá nhất cú thoại.

Mã thượng đáo nguyệt lưu đan liễu, kim tự lai tại nhất bàng bị uy áp lộng đắc ngận luy, nhẫn bất trụ sát liễu sát hãn.

Nguyệt lưu đan thị sai nguyệt lâu đích chiêu bài, mỗi lục thập niên tài hội phách nhất thứ, tập lục thập niên lai tối tinh túy đích nguyệt hoa “Đế lưu tương” luyện chế nhi thành, đối vu yêu tộc nhi ngôn thị bất khả đa đắc đích chí bảo. Án lý thuyết giá thứ sai nguyệt lâu cửu tằng đích thông hành ngọc bội ứng cai bị nhất thưởng nhi không tài thị, khả chính hảo tương phản, đáo phách mại khai thủy giá đông tây hoàn thặng liễu nhất đôi.

Nhân vi hữu vị đại năng ám trung bao liễu tràng, yêu tộc bất cảm dữ chi tương tranh, giá mai nguyệt lưu đan tựu toán bất phách dã thị tha đích.

Nhi kim nhật cảm dữ na danh đại năng đồng thượng cửu tằng đích, trừ khứ cản xảo đích bạch lang, đô bất thị thập ma hảo tương dữ đích nhân vật. Ngư song song bả bạch lang trảo thượng lai dã thị một an hảo tâm —— phản chính thông hành ngọc bội thặng liễu nhất đôi, bất như sái lộng giá ngốc tử ngoạn ngoạn.

“Đẳng nhất hạ!” Ngoại đầu hữu cá thanh lãng đích thanh âm chỉ trụ liễu trình thượng nguyệt lưu đan đích thị nữ, “Ngã giá biên hoàn hữu nhất vật yếu mại, bất tri chư vị hữu một hữu hưng thú khán khán.”

Kim tự lai thính giá thanh âm ngận thị mạch sinh, vu thị tại tâm trung xuy tiếu giá cá nhị lăng tử.

“Khứ tiều tiều ba.”

Bình phong hậu đầu truyện lai nhất thanh đê đê đích phân phù. Kim tự lai nhạ nhiên, tòng khai tràng đáo hiện tại, phách liễu đa thiếu linh đan, pháp bảo a? Giá vị gia nhất cú thoại dã một thuyết quá. Nan đạo thị nhàn đắc vô liêu liễu, tưởng tại nguyệt lưu đan lai chi tiền cấp kỳ tha nhân nhất điểm uy nhiếp?

“Thị.”

Kim tự lai liên mang tẩu xuất cách sách, khán kiến nhất cá nhân tộc tu sĩ chính trạm tại trung ương. Tha đầu đái đấu lạp, thân trứ bất khởi nhãn đích hôi sắc bào tử, khí tức thâm sáp, thủ lí tùy tùy tiện tiện địa đẩu trứ điều ti mạt.

Kim tự lai nhất trực tại đệ cửu tằng thị phụng, nhãn giới thị cực hảo đích, nhất hạ tựu khán xuất giá điều ti mạt đích lai lộ. Tha ti chất nhu hoạt kiên nhận, ẩn ẩn phụ trứ trứ yêu khí, thị nhân diện chu ti chức thành đích. Nhân diện chu tại ma cảnh trung kiến đắc đa ta, vạn duyên tư lí cơ bổn một hữu, tựu toán tòng kỳ tha địa phương đãi lai liễu, dã bất khả năng cường bách tha chức xuất giá ma tinh mỹ đích mạt tử.

Kim tự lai phản hồi cách sách, tất cung tất kính địa đối bình phong hậu diện đích nhân thuyết: “Hồi bẩm đại nhân, nãi thị điều nhân diện chu ti mạt, thành sắc cực hảo, mãi cấp sủng cơ môn ngoạn ngoạn dã thị bất thác đích.”

“Nga?” Bình phong hậu đích khổng thận quả nhiên hữu điểm hưng thú liễu. Chi tiền mại đích bất thị đan dược tựu thị pháp bảo, toàn cân tu luyện hữu quan, vô thú đắc ngận, giá dạng phiêu phiêu lượng lượng đích hi kỳ trang sức đảo thị bất đa kiến.

Tha chính yếu khai giới, bàng biên đích cách sách khước truyện lai kiều nhiêu đích tuân vấn thanh.

“Đạo hữu thử vật chẩm ma mại?”

Đề vấn đích thị cá thị nữ, bất thanh sở tha bối hậu thị thập ma nhân.

Mại mạt tử đích nhân tiếu đạo: “Dĩ vật dịch vật, hoán nhất cá tiêu tức.”

Khổng thận mi đầu nhất trứu, giá chủng dĩ vật dịch vật đích phương pháp đảo thị thiếu kiến.

Mại mạt tử đích nhân tiếp trứ đạo: “Năng bả mạt tử thượng giá đoạn yêu văn độc xuất lai đích nhân, tiện năng tương tha nã tẩu.”

Nhất cá thô quánh đích thanh âm vấn đạo: “Nga? Giá cá hoán pháp đảo thị tân kỳ, nhĩ thủ trung ti mạt khả hữu huyền cơ?”

Khổng thận thính xuất giá thị lạc thành đích yêu quái, khiếu đan mân, nãi thị quỳ ngưu hậu duệ, thật lực cực cường, tính tình bạo táo thị sát, bất thị thập ma hảo nhạ đích hóa sắc.

Mại mạt tử đích nhân dụng cố lộng huyền hư đích khẩu khí hồi tha: “Đạo hữu hảo nhãn lực. Giá phương ti mạt khán tự họa đích thị phong cảnh, kỳ thật thị thiên niên tiền đích cổ yêu bí bảo sở tại. Giá phương bí bảo ngã dĩ kinh liễu giải đắc soa bất đa liễu, chỉ soa nhất cá lộ dẫn tương ngã đái khứ bảo tàng sở tại chi xử. Nhược thị hữu nhân năng chỉ lộ, ngã tiện tương ti mạt cấp tha, đái tha khứ tầm giá phương bí bảo.”

Đan mân đại tiếu đạo: “Cáp cáp cáp cáp, giá niên đầu thập cá bí bảo hữu cửu cá thị giả đích, đạo hữu mạc yếu hạt sĩ giới.”

Mại mạt tử đích nhân thanh âm nhất lãnh, thính đắc nhân mạc danh phát hàn: “Nhĩ yếu thị giác đắc ngã cuống nhĩ, tự nhiên khả dĩ bất mãi. Đãn ngã hà tất cuống nhĩ ni? Nhĩ dẫn lộ, ngã thế nhĩ tầm bảo, sở đắc đối bán phân. Nhược thị bí bảo hữu giả, ngã hựu tòng nhĩ giá nhi trám liễu thập ma? Nhĩ hựu năng khuy thập ma?”

Đan mân một thuyết thoại, tha na cá cách sách lí đích thị tòng phát xuất nhất thanh thảm khiếu, khán lai thị bị thiên nộ liễu.

Giá thời hầu kỳ tha nhân dã đô thất chủy bát thiệt địa vấn liễu khởi lai.

Khổng thận thính liễu nhất hội nhi, giác đắc mại mạt tử giá nhân thuyết thoại la tập nghiêm cẩn, đầu đầu thị đạo. Tha hoán đích thị tiêu tức, hựu bất thị đông tây, tựu toán phiến nhân, tự kỷ dã đắc bất đáo thập ma, khả kiến thị chân tâm tưởng trảo xuất bí bảo sở tại đích.

“Chư vị, thính ngã nhất ngôn.” Khổng thận phát thoại liễu.

Kim tự lai phát hiện cương cương hoàn sảo sảo nhượng nhượng đích đại thính thuấn gian tựu tĩnh liễu hạ lai, tha tâm hạ vi kinh, giá vị khủng phạ tựu thị tương nguyệt lưu đan nội định đích đại năng ba?

Khổng thận trầm tư liễu nhất hội nhi, đề nghị đạo: “Bất như giá dạng, giác đắc bí bảo khả tín đích, đô nhất khởi khứ tầm giá phương bí bảo, năng nã đáo thập ma các bằng bổn sự. Giác đắc bí bảo bất khả tín đích, tự nhiên bất dụng quản tha, an tâm đẳng hạ nhất thứ phách mại ba.”

Kim tự lai tâm đạo, giá quả nhiên tựu thị nội định liễu nguyệt lưu đan đích đại năng. Tha đô nhượng kỳ tha nhân an tâm đẳng hạ nhất thứ phách mại liễu, tối hậu na mai nguyệt lưu đan bất tựu thị tha nang trung chi vật mạ?

“Giá cá……”

Khổng thận đích kiến nghị minh hiển bất tại mại mạt tử na nhân đích khảo lự phạm vi, tha do dự nhất hạ, đạo: “Dung ngã vấn vấn.”

Thuyết trứ tựu thối hồi liễu cách sách.

Khổng thận vi vi trứu mi, mại mạt tử đích nhân nhất thân tiên đạo kiếm khí pha vi thâm sáp, khán bất xuất thập ma cảnh giới. Khả tha khước bất cảm tố chủ, đắc hồi khứ vấn cách sách nội đích lánh nhất nhân, na lánh nhất nhân đáo để thị hà lai lộ?

“Hòa tha nhất khởi đích na vị thị?” Khổng thận vấn kim tự lai.

Án lý thuyết kim tự lai bất cai thấu lộ lai khách thân phân, đãn khổng thận thật tại thị cao thâm mạc trắc, tha chỉ hảo hồi đáp: “Thính tuần la đích tiểu yêu thuyết, thị cá tòng kỳ tha thập tuyệt cảnh lai tạp tràng tử đích tiểu cô nương, tu vi nhập bất đắc nhãn.”

Tu vi đê hoàn năng tố chủ, nhất định thị thân phân ngận cao. Thân phân giá ma cao đích nhân, một tất yếu nã nhất trương giả bí bảo đồ lai phiến tha môn ngoạn.

Khổng thận tưởng thông liễu giá điểm, tiện đạo: “Thủ nguyệt lưu đan lai, kết thúc phách mại, an bài ngã dữ na nhân kiến nhất diện.”

Tha xuất kỳ liễu nhất mai bán nguyệt ngọc quyết, kim tự lai đương tràng tựu quỵ hạ khấu đầu: “Thị, lâu chủ.”

Giá bán nguyệt ngọc quyết chính thị sai nguyệt lâu lâu chủ đích bằng chứng.

Lánh nhất đầu đích cách sách lí, chung ly dị vấn bạch lang: “Hiện tại chẩm ma bạn?”

Phương tài bạch lang nhượng tha xuất khứ tố lưỡng kiện sự, nhất kiện sự thị mại giá phương mạt tử, nhi thả thị bả tha đương tàng bảo đồ mại; đệ nhị kiện tựu thị, bất quản hữu thùy thuyết yếu mãi đô bất đáp ứng, đẳng tha môn vấn kỉ luân tựu hồi đáp “Dung ngã vấn vấn”, nhiên hậu hồi lai trảo tha.

“Hiện tại chỉ quản đẳng trứ.” Bạch lang thuyết.

Giá thời hầu ngoại diện khước đột nhiên hữu nhân tuyên bố phách mại kết thúc liễu, chung ly dị cấp đạo: “Nhượng nhĩ thuyết bất mại bất mại, hiện tại đô kết thúc liễu chẩm ma bạn?”

Bạch lang trứu mi: “Kết thúc liễu dã đẳng trứ.”

Quá liễu hội nhi, nhân đô tẩu đắc soa bất đa liễu, hữu cá dạng mạo thanh tuấn đích yêu tộc thị tòng tiến lai trảo tha môn: “Lâu chủ hữu thỉnh.”

Chung ly dị khán hướng bạch lang, bạch lang cấp tha đệ liễu cá “Bất yếu loạn thuyết thoại” đích nhãn thần, dã bất tri đạo tha lĩnh ngộ liễu một hữu.

Lưỡng nhân bị thị tòng dẫn đáo đại thính lánh nhất đầu đích ẩn tế hồi lang trung, bất tri nhiễu liễu đa thiếu quyển, lưỡng biên lạp môn thượng na ta sắc thải nùng liệt đích họa khán đắc bạch lang nhãn tình đô đông liễu.

“Đáo liễu, nhị vị thỉnh tiến.”

Lạp môn nhất phiến nhất phiến địa đả khai, quá liễu hảo kỉ phân chung tài khai đáo đầu, thượng diện đích họa do nùng diễm đáo nhã trí, sắc thải dã do minh khoái đáo bình đạm, việt khán việt giác đắc huyền viễn u thâm. Tối mạt đoan đích phòng gian lí bãi trứ nhất cá cự đại đích tước linh hình bình phong, thượng diện đồ mạt trứ nhất chỉ chỉ hoặc tranh hoặc bế đích tử sắc nhãn tình, mật mật ma ma, phân vi yêu dị.

Tái định tình nhất khán, giá bình phong hạ hoàn đoan tọa trứ nhất cá nhân.

Thử nhân nam sinh nữ tương, dạng mạo nhu mỹ nghiên lệ, tà sáp nhất căn bán nguyệt ngọc trâm vãn khởi thanh ti, xuyên nhất thân cập địa đích thâm tử sắc ngoại bào. Tha bào tử thượng đích tước linh đồ án hựu tượng nhãn tình hựu tượng hoa, viễn viễn khán khứ hữu chủng thuyết bất xuất lai đích mê huyễn cảm, nhượng nhân bất cảm tiếp cận.

Bạch lang hoa liễu hảo trường thời gian tài tẩu đáo tha diện tiền.

Tha hảo tì khí địa đẳng trứ, thậm chí châm liễu bán trản hoa lộ tửu: “Thỉnh vấn nhị vị thị tòng na cá tuyệt cảnh lai đích?”

Bạch lang bất hội thuyết thị linh hư môn cảnh nội đích, chung ly dị bất hội thuyết thị thiên sơn loạn dữ cảnh nội đích. Biên hựu phạ biên xuất lưỡng cá bất đồng đích đáp án, sở dĩ bạch lang sử liễu cá nhãn sắc, do bỉ giác thiện trường thuyết hoang đích chung ly dị hồi đáp: “Thiên thù cung.”

Tha thuyết thiên thù cung thị nhân vi bạch lang dụng đích thị thiên thù cung bí truyện tuyệt học diệu thông ngũ hành thuật, đãn bạch lang dĩ vi tha thị hạt xả liễu ma cảnh đích bì, miễn đắc đối phương nghi thượng tha môn đích chân thật lai xử.

Khổng thận tịnh vị khởi nghi: “Dã thị, nhân diện chu giá chủng tà vật, thông thường đa kiến vu ma cảnh.”

Tha tiếu liễu tiếu, giá phó dung nhan thị cực mỹ đích, bất quá phối thượng bình phong lí na ta cuồng loạn đích nhãn tình hữu ta nhượng nhân đảm hàn.

“Tại hạ khổng thận, nãi thị sai nguyệt lâu lâu chủ, tưởng dữ nhị vị đàm đàm bí bảo chi sự.”

Chung ly dị khai khẩu tựu bả giá bí bảo xuy đắc thiên hoa loạn trụy, thập ma long a phượng a toàn lai liễu, bạch lang dụng thủ trửu ngoan ngoan thống liễu tha nhất hạ.

“Tương địa đồ kỳ dữ lâu chủ khán khán.” Tha thuyết.

Chung ly dị nã xuất mạt tử, bạch lang tiễu tiễu quan sát khổng thận. Tha phát hiện khổng thận đích thị tuyến tảo quá đồ thượng na kỉ hành yêu văn thời, mục quang nhất trệ, nhiên hậu lưu lộ xuất hựu hỉ hựu cụ đích thần sắc.

Quá liễu ngận cửu, khổng thận tương ti mạt tiểu tâm điệp hảo, đệ hoàn cấp tha môn.

Bạch lang giác đắc tha điệp ti mạt thái nương liễu, một nhẫn trụ vấn: “Nâm nguyên hình thị khổng tước ba?”

Chung ly dị kỳ thật dã tưởng giá cá vấn đề tưởng liễu ngận cửu, bạch lang nhất vấn, tha đô biệt bất trụ tiếu, chỉ đắc nỗ lực áp đê thanh âm thuyết: “Cương kiến diện na nhi năng vấn giá cá?”

“Một thác.” Khổng thận hào bất tại ý, nhất môn tâm tư truy vấn bí bảo đích sự tình, “Giá mạt tử thượng đích yêu văn ngã thị nhận thức đích, nhược thị nhị vị phương tiện, hiện tại tựu khả dĩ chuẩn bị xuất phát liễu.”

“Na thượng diện đáo để tả liễu thập ma?”

“Tả đích công pháp.” Khổng thận đạm đạm địa thuyết đạo, “Thượng cổ yêu tộc đích luyện thể chi pháp, nhị vị thị dụng bất thượng liễu.”

Chung ly dị cân bạch lang đối thị nhất nhãn, thuấn gian tựu đoạn định giá gia hỏa thuyết hoang. Nhân vi đồ thị thanh tú cơ họa đích, chung ly dị tòng lai đô bất tri đạo thanh tú cơ hoàn đổng thập ma thượng cổ yêu tộc luyện thể chi pháp.

Hiện tại thị hoang ngôn sáo trứ hoang ngôn, tha môn yếu đái nhất cá căn bổn bất nhận thức lộ đích nhân khứ trảo nhất cá căn bổn bất thị bí bảo đích bí bảo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn