( tu chân ) đại đào sát

4, hồ lưu sơn thần

Ngã môn đắc đào.

Bạch lang tưởng bất thông, đáo liễu chiết lưu giá cá cảnh giới, hữu thập ma thị tha tất tu đắc đào, hoàn đào đắc như thử lang bái đích.

Bất quá hiện tại đích tình huống thuấn tức vạn biến, dã dung bất đắc tha đa vấn. Đoản đoản nhất trát nhãn đích công phu, na phiến ô vân tựu hàng đáo liễu tha môn đầu đỉnh, bạch lang thính kiến huyền nhai hạ thủy đàm lí đích tinh quái môn phân phân phát xuất kinh khủng đích khiếu thanh, nhiên hậu các tự hóa tác nguyên hình ly khai.

Tha đích đệ nhất phản ứng thị trừu xuất nhất trương phù lục, nhiên hậu tài tưởng khởi tự kỷ thân hậu hữu cá chiết lưu.

Chiết lưu thượng nhân thị linh hư tiên môn xuất thân, tu đạo hữu thành, tự lập đạo tràng, chẩm ma tưởng đô bỉ giá cá thiên sơn loạn dữ ngoại vi tiểu sơn mạch lí đích yêu quái yếu lai đắc cao ta.

“Thượng nhân……” Bạch lang mãn hoài hi vọng địa hồi đầu, “Thượng nhân ——!??”

Cương cương hoàn hảo hảo cân tha thuyết trứ thoại đích chiết lưu dĩ kinh bế trứ nhãn đảo hạ liễu, thương khẩu lí cốt cốt lưu xuất hắc huyết, chu vi bì nhục toàn bộ đô bị hủ thực, khán trứ bán tử bất hoạt, cực vi khả phố.

“Kiệt kiệt kiệt kiệt kiệt!”

Ô vân trung truyện xuất nhất trận âm sâm quái khiếu, bạch lang liên mang tha trứ chiết lưu tưởng vãng thụ hậu đóa. Khả thị dĩ kinh lai bất cập liễu, na phiến ô vân phát xuất “Hoa ba” nhất thanh điện hưởng, không trung lạc hạ nhất cá thiểm thiểm phát quang đích nhân.

Bạch lang bị hách liễu nhất khiêu, đãn đẳng tha khán thanh sở đáo để lạc hạ lai nhất cá thập ma chi hậu, khước hữu ta tưởng tiếu.

Tòng vân trung lạc hạ đích thị cá hựu ải hựu bàn đích lão bà bà, mãn kiểm đô thị hoàng đồng sắc ban điểm, thân trường bất cập tha nhất bán, thân khoan khước hữu tha lưỡng bội. Tòng đầu chí cước, quải trứ sổ bất thắng sổ đích kim ngân thủ sức, hoạt thoát thoát đích địa chủ bà mô dạng. Tha đầu đỉnh mạo trứ ô hắc đích yên, tựu tượng nhất chỉ cương cương thiêu khai thủy đích hồ, tựu liên tiếu thanh đô tượng thủy phí chi minh.

Chân thị cá đồng hồ thành tinh liễu mạ?

Lão bà bà trương đại chủy, nhạ nhiên đạo: “Ai yêu, giá vị khả thị chiết lưu thượng nhân?”

Thập ma tình huống, chiết lưu cân giá cá đồng hồ tinh hoàn nhận thức?

Lão bà bà triều lưỡng nhân tẩu lai, bạch lang hạ ý thức bả chiết lưu vãng tự kỷ thân hậu tàng liễu tàng.

Lão bà bà kiến tha giới bị sâm nghiêm, vu thị lộ xuất từ hòa đích tiếu dung, hoài niệm địa thuyết đạo: “Linh hư môn chính dương đạo tràng khai tế thế pháp hội thời, ngã tằng hữu duyên kiến quá thượng nhân nhất diện. Na thời hầu ngã hoàn thượng vị hóa hình ni, khả thượng nhân niên thiếu hữu vi, anh tư bột phát, chân chân thị nhượng nhân tâm dương nan nại!”

Tha nhất kiểm thiếu nữ hoài xuân đích dạng tử, bạch lang tương tín tương nghi.

Chính dương đạo tràng thị chiết lưu đắc đạo tiền tu hành đích địa phương, dã thị linh hư môn môn chủ sở tại. Na lí mỗi niên đô hội khai nhất thứ tế thế pháp hội, do môn chủ thân giảng, bất quản thị bất thị linh hư môn đích đệ tử đô năng lai thính, tựu liên phổ thông nhân đô hành.

“Cô nương, nhĩ khả thị thượng nhân đích đệ tử? Tha giá thị thụ thương liễu ma?”

“Ngã…… Giá cá……”

Bạch lang tự nhận phổ thông, yếu thuyết hữu thập ma đặc biệt đột xuất đích ưu điểm, na tựu thị bất hội thuyết hoang. Khả hiện tại tựu liên giá cá duy nhất đích ưu điểm dã biến thành liễu khuyết điểm.

Tha khái ba liễu hảo cửu, hàm hồ địa đáp đạo: “Ngã tự nhiên phối bất thượng thượng nhân đệ tử thân phân……”

Đồng hồ tinh nghi hoặc địa vấn: “Nga, na nhĩ thị?”

Bạch lang biên bất xuất lai liễu, chỉ hảo thuyết: “Tiền bối, nâm yếu thị chân nhận thức chiết lưu thượng nhân, na hiện tại bất ứng cai phác thượng khứ cứu nhân mạ? Hà tất đối ngã thân phân khổ tác củ triền.”

Đồng hồ tinh bất dịch sát giác địa chinh liễu nhất hạ, lập mã khóc hảm trứ phác quá lai: “Ai yêu uy, lão liễu lão liễu, nhĩ tiều ngã giá ký tính! Lai lai lai, ngã đái nhĩ môn hồi ngã động phủ, hảo sinh khoản đãi!”

Bạch lang thị tưởng cự tuyệt đích, nhân vi hiện tại chiết lưu một hữu tỉnh, tha bất hảo nghiệm chứng đồng hồ tinh đích thoại thị chân thị giả. Phản chính tú cơ cấp liễu tha địa đồ, tha hoàn toàn khả dĩ giang thượng chiết lưu khứ địa đồ thượng đích giới môn sở tại, nhiên hậu……

Đối a, nhiên hậu khứ na nhi?

Tha nhất tẩu thần đích công phu, đồng hồ tinh đô đáo liễu cân tiền, na cổ tử âm sâm yêu khí canh nhượng nhân bất thích liễu.

“Thượng nhân thân thượng tiên linh chi khí thái trọng, ngã bất hảo cận thân, cô nương nhĩ đái thượng tha, ngã giá vân đái nhĩ môn ly khai thử xử. “

“Bất hành!” Bạch lang chính yếu cự tuyệt, giá thời hầu khước cảm giác đáo địa thượng đích chiết lưu thân thủ bính liễu nhất hạ tha tiểu thối, tha soa điểm khiêu khởi lai, “Nha! Hảo…… Hảo ba.”

Đồng hồ tinh tiếu đắc hồ cái đô cái bất thượng liễu.

Giá hựu thị cá thập ma kế mưu?

Bạch lang bất giải, khước dã chỉ năng y chiếu trang tử đích chiết lưu chỉ kỳ, cân trứ đồng hồ tinh đáo liễu tha đích động phủ.

Giá động phủ hoàn chân thị bạch lang giá bối tử kiến quá đích đệ nhất cá yêu quái động phủ. Nhược dĩ hoàng xuyên đạo tràng vi đối bỉ, na khẳng định thị tục khí hựu tạp loạn, đãn như quả án phàm thế phú hào đích trạch để lai khán, na giá động phủ cổ kế thị thùy dã bỉ bất thượng đích. Tha hòa đồng hồ tinh bổn nhân nhất dạng, một hữu nhất xử bất trang sức trứ kim ngân châu bảo, quyền đầu đại đích dạ minh châu, nhất chỉnh khối kim tố đích trường trác, hoàn hữu điểm nhất trản chá chúc tựu năng bả quang mang phản xạ đáo động phủ mỗi nhất xử đích thủy tinh bích.

Bạch lang mãn kiểm kinh nhạ, ngận hảo địa mãn túc liễu đồng hồ tinh đích hư vinh tâm, tha đắc ý dương dương địa thuyết: “Giá khả thị ngã tụ liễm bách niên đích kết quả, nguyên tiên ngã một nhập chủ giá nhi đích thời hầu, động phủ lí trừ liễu tri chu ti hoàn thị tri chu ti.”

“Tiền bối chân thị lệ hại.” Bạch lang phát tự chân tâm địa khoa tưởng.

“Cô nương, nhĩ đái thượng nhân khứ hiết tức nhất hạ ba.” Đồng hồ tinh hòa thiện địa chúc phù bạch lang, nhiên hậu chuyển nhi hựu biến liễu chủng khẩu khí, lãnh lãnh đạo, “Tú cơ, nhĩ khứ khố phòng lí nã tối hảo đích đan dược thượng lai.”

Tú cơ?

Bạch lang kinh nhạ địa khán hướng ám xử, phát hiện giác lạc lí trạm trứ cá tồn tại cảm toàn vô đích thiếu nữ. Na thiếu nữ hòa tha tại thủy đàm lí ngộ kiến đích tú cơ soa bất đa niên linh, dạng mạo dã ngận tượng, bất quá kiểm thị xích hồng sắc đích, nhãn tình tử khí trầm trầm, nhất điểm quang thải đô một hữu.

“Thị, mỗ mỗ, ngã giá tựu khứ.” Tú cơ đáp đạo, tiễu vô thanh tức địa thối liễu hạ khứ.

Bạch lang bất cảm đa vấn, phạ cấp tú cơ chiêu lai ma phiền, vu thị cân đồng hồ tinh khách sáo liễu kỉ cú tựu bả chiết lưu bối khứ sương phòng liễu.

Thuyết thị sương phòng, kỳ thật tựu thị cá tiểu điểm đích động huyệt. Tha bả chiết lưu vãng chu ti chức thành đích miên nhuyễn sàng tháp thượng nhất phóng, thấu đáo tha nhĩ biên tiểu thanh vấn: “Thượng nhân, nâm đáo để thị tỉnh trứ hoàn thị một tỉnh?”

“Truyện thanh.” Chiết lưu đích thanh âm xuất hiện tại tha não hải lí, hòa tha tại hoàng xuyên na thời hầu thính kiến đích thiên ngoại chi thanh nhất mô nhất dạng.

“Ngã chẩm ma giác đắc giá cá đồng hồ tinh bất hoài hảo ý.” Bạch lang bất hội truyện thanh, vu thị tiểu thanh đích cô, “Nâm chân nhận thức tha?”

“Bất tri đạo.”

“……”

Bạch lang giác đắc tự tòng ngộ thượng chiết lưu, tha đích sở hữu thoại đề đô chung kết vu nhất cú “Bất tri đạo”.

“Thượng nhân, nhĩ bất tri đạo nhĩ càn ma đả ám hào nhượng ngã cân tha tẩu?”

“Ám hào? Nga, phương tài ngã bất thị hữu ý bính đáo nhĩ đích.”

“……”

Bạch lang an tường địa tọa tại chiết lưu sàng biên, quyết định bất yếu nhượng tự kỷ sinh mệnh tối hậu nhất đoạn thời quang tại đối tha đích hùng hùng nộ hỏa trung độ quá.

*

Viễn tại thiên ngoại đích lánh nhất giới, dã thị thâm lâm chi trung, hữu nhất chu đỉnh thiên lập địa đích thanh đồng cự mộc. Thụ thượng hữu nhất cá cá kiên bất khả tồi đích đồng hoa hoa bao, mỗi chi hoa hạ đô quải liễu nhất mai bạc bạc đích đồng giản, thượng diện dụng tú lệ tuyển vĩnh đích tiểu tự tả trứ nhất cá cá địa danh, tối đại đích hữu giới, tối tiểu đích hữu sơn hoặc giả hà.

Bất tri tòng hà xử truyện lai chung thanh.

Thanh đồng cự mộc hốt nhiên hữu nhất căn phiếm khởi bích sắc, giá điểm linh động đích bích sắc bả đồng chế đích thụ chi ánh đắc hủ hủ như sinh. Tùy trứ chung thanh tiệm hưởng, bích sắc duyên chi nha bàn nhiễu, nhất lộ để đạt mỗ cá bất khởi nhãn đích biên giác, đình tại nhất cá hoa bao chi thượng. Bị bích sắc điểm trung đích hoa bao tại sát na gian trán phóng, huyền quải tại kỳ hạ phương đích đồng giản trụy hạ.

Thụ hạ âm ế trung ẩn ước hữu nhân khinh khinh phất tụ, đồng giản lạc nhập tha thủ trung.

“Thiên sơn loạn dữ, hồ lưu sơn mạch…… Tố đắc bất thác.”

Tha tùng khai thủ, đồng giản phảng phật lạc nhập hư không, tiêu thất bất kiến.

*

Sương phòng lí ngận tĩnh, na cá đồng dạng khiếu “Tú cơ” đích xích diện thiếu nữ tống lai nhất đôi hi kỳ cổ quái đích dược, nhiên hậu tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Bạch lang hiện tại đối giá ta đông tây đương nhiên thị thị nhi bất kiến.

Tha tọa liễu nhất hội nhi, đột nhiên vấn: “Thượng nhân, nhĩ tẩu liễu, hoàng xuyên chẩm ma bạn?”

“Linh hư môn tự hội phái nhân tiếp thủ.”

“Na đô đắc thị đa cửu dĩ hậu đích sự tình liễu.” Bạch lang trứu trứ mi, “Nhĩ đương thời cân na cá ma tu đối trì, đột nhiên tiêu thất bất kiến, tha hội thiên nộ vu hoàng xuyên đệ tử mạ?”

Chiết lưu một hữu hồi đáp, bạch lang tâm hạ nhất trầm.

“Thượng nhân……” Tha áp trứ tảng tử khai khẩu.

Chiết lưu ngữ khí ngận bình tĩnh: “Na nhân tiềm phục hoàng xuyên thập ngũ niên, đồ mưu đích bất quá thị kình thiên tâm kinh. Ngã đào tẩu, tha tự nhiên hội truy tung nhi lai, bất khả năng tại hoàng xuyên đệ tử thân thượng lãng phí thời gian.”

“Khả vạn nhất tha đồ mưu đích bất cận thị na cá thập ma tâm kinh ni? Nhĩ đô thuyết liễu, tha tiềm phục thập ngũ niên, yếu thị tha đẳng nhân tiếp thủ liễu hoàng xuyên, trực tiếp hỗn nhập linh hư môn chẩm ma bạn? Hoặc giả canh soa nhất điểm, tha giả phẫn thành nhĩ, trực tiếp thủ nhi đại chi chẩm ma bạn?”

“Nhĩ hữu không ưu tâm giá cá, hoàn bất như tưởng tưởng chẩm ma tòng thử xử đào tẩu.” Chiết lưu đạm đạm địa thuyết, “Ngã hiện tại trọng thương vị dũ, thanh khí ngoại tiết, thiên cơ nan yểm, nhược thị chân hữu trá, bất xuất bán khắc tiện hội hữu dữ chi tiền na cá ma tu thật lực tương đương đích truy binh lai thử.”

Bạch lang khí đắc trực đoạ cước: “Sở dĩ nhất khai thủy tựu bất cai tiến giá cá động.”

“Bất thị nhĩ đái ngã tiến lai đích mạ?”

“……” Bạch lang đoạ đắc cước đô yếu ma liễu.

*

Hoàng xuyên đạo tràng.

Chỉnh cá đạo tràng đô bị ma khí phúc cái, dữ ngoại giới hoàn toàn cách tuyệt. Tu vi đê hạ đích đệ tử trực tiếp hóa tác huyết thi, tu vi sảo cao đích đệ tử tắc hô hấp khốn nan, hồn thân than nhuyễn, hào vô phản kháng chi lực. Nguyên bổn dụng vu truyện pháp đích quảng tràng thử khắc dĩ kinh biến thành di hình đại trận, nhất đội đội đích ma đạo đệ tử tòng trận trung tẩu xuất.

Truyện pháp đường nội, nhất tiểu đội tối tiên để đạt đích ma đạo đệ tử chính tại thương thảo trứ thập ma.

Chủ tọa chi thượng thị chi tiền dữ chiết lưu đối trì quá đích hắc y ma tu, kiểm thượng phúc trứ quỷ diện cụ, hắc bào trắc diện hữu tam đạo trảo ngân tự đích hồng sắc văn lộ. Tha tà tọa trứ, thối đáp tại trác thượng, thủ lí bả ngoạn trứ nhất đoàn hắc tử sắc đích hỏa diễm.

“Nhân sổ đô hạch toán hảo liễu?” Tha vấn hạ diện đích ma đạo đệ tử.

“Dạ sư huynh……” Nhất cá hòa tha xuyên tương tự bào tử, bào tử thượng khước chỉ hữu nhất đạo hồng sắc trảo ngân đích đệ tử chiến chiến căng căng địa hồi đáp, “Thiếu liễu nhất cá.”

Quỷ diện ma tu thuyết thoại đảo thị đĩnh hòa khí đích: “Thiếu liễu thùy? Danh đan cấp ngã khán khán.”

Na cá thanh toán hoàng xuyên đạo tràng nhân sổ đích đệ tử tẩu thượng tiền, việt kháo cận tha tựu việt cảm đáo hữu nhất cổ uy áp, đệ xuất danh đan đích thời hầu trực tiếp tựu quỵ liễu hạ lai: “Thỉnh sư huynh thứ tội! Thỉnh sư huynh thứ tội! Ngã giá tựu phái nhân trảo khứ!”

Tha tri đạo sự tình đích nghiêm trọng tính. Hoàng xuyên đạo tràng ly linh hư môn trung tâm ngận viễn, tọa trấn giá lí đích chiết lưu thượng nhân hựu bất chẩm ma dữ môn chủ liên hệ. Chỉ yếu tha môn đồ môn thời tố đắc càn tịnh điểm, tái án dạ sư huynh sở thuyết, chiếu thường phẫn tác môn trung đệ tử dữ thượng diện liên hệ, na linh hư môn nhất niên bán tái thị phát hiện bất liễu phá trán đích.

Khả hiện tại thiếu liễu cá nhân, kế hoa tùy thời hữu khả năng bạo lộ.

“Bạch lang……” Quỷ diện ma tu thán liễu khẩu khí, tương danh sách phóng hạ, “Toán liễu, nhĩ môn tiên hạ khứ ba, thử sự ngã tự hội xử lý.”

Đệ tử kinh nhạ chi dư hựu tùng liễu khẩu khí.

Đẳng nhân đô tán càn tịnh, quỷ diện ma tu hựu kiểm khởi na bổn danh sách khán liễu khán, đột nhiên phát xuất nhất thanh khinh tiếu: “Thích, ngã khán tha tựu bất tượng thị yếu mệnh tuyệt vu thử đích dạng tử, quả nhiên……”

Không khí phát xuất nhất điểm khinh chiến, đồng chung chi thanh vu thiên ngoại tác hưởng.

Nhất mai bạc bạc đích đồng giản lạc tại quỷ diện ma tu diện tiền, thượng thư “Thiên sơn loạn dữ, hồ lưu sơn mạch” nhất hành tự.

“Chân thị nhất điểm hưu tức đích thời gian dã bất cấp.” Tha não hận địa thuyết, thuận thủ tương đồng giản vãng địa thượng nhất suất.

Đồng giản tựu tượng lạc nhập thủy trung nhất bàn, chấn đãng xuất kỉ quyển ba văn tựu tiêu thất bất kiến.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn