“Hải luân ai văn tư, 18 tuế, bát tuế thời thân nhãn mục đổ mẫu thân bị sát, hung thủ chí kim vị trảo hoạch, tối cận bán niên nội phụ thân tử vong. Cảnh phương phán định thị tự sát, nhĩ bất tương tín!”
“Trừ thử chi ngoại nhĩ hoàn hữu nghiêm trọng đích cường bách chứng, khiết phích, thiên thực, tiêu lự chứng, thích ứng tính chướng ngại, các chủng khủng cụ chứng, bỉ như xã giao, tràng sở, mật tập, dĩ cập mỗ loại vật phẩm đô sử nhĩ khủng cụ.”
Thuyết đáo tối hậu, tức sử thị khả dĩ nhất khẩu khí thuyết hoàn nhất trường xuyến thoại bất đái đình hiết đích hạ lạc khắc dã bất miễn kiểm hắc liễu khởi lai, hữu ta giảo nha thiết xỉ, tha giá mao bệnh thắc đa!
Nhiên nhi, giá dạng tử tượng thị bị tha bái quang liễu, tương tự kỷ đích ẩn bí toàn bộ bạo lộ xuất lai, hoán tại nhậm hà nhân thân thượng đô ứng cai thị sinh khí phẫn nộ đích.
Tựu liên hạ lạc khắc đô tố hảo liễu hải luân não tu thành nộ hoặc thị mạ tha hoặc thị khóc khấp đích chuẩn bị, nhân vi tha dĩ kinh ngộ đáo quá thái đa giá dạng đích tình huống liễu, nhượng tha hào vô ba lan.
Hạ lạc khắc thậm chí thị hữu ta lý trực khí tráng đích ủy khuất hòa bất phẫn, tha minh minh thuyết đích tựu thị sự thật, vi thập ma yếu tố xuất nhất phó tha thương hại liễu tha môn đích mô dạng?
Hiển nhiên tại giá điểm thượng hải luân đích não hồi lộ hòa hạ lạc khắc thị nhất dạng đích, tha chung vu xá đắc sĩ khởi đầu lai song mâu lượng tinh tinh đích chú thị trứ hạ lạc khắc, tha trạm lam sắc đích mỹ lệ mâu tử lí doanh mãn liễu thuần túy đích kinh hỉ hòa cảm kích.
Hựu thị giá chủng cảm tình, nhượng hạ lạc khắc khốn hoặc, đáo để vi thập ma giá cá nữ hài mỗi thứ kiến đáo tha đô hội biểu lộ xuất giá dạng đích thần sắc?
Hải luân tâm tưởng, chân thị thái hảo liễu, tha bất dụng tố tự ngã giới thiệu liễu.
Năng thiếu thuyết thoại tựu thiếu thuyết thoại, tại giá nhất điểm thượng tha thị đa ma cảm kích phúc nhĩ ma tư tiên sinh a, yếu thị nhân nhân đô tượng tha giá dạng tựu hảo liễu, đô bất dụng thuyết xuất lai, nhất khán tựu tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Nhiên nhi, tha đích thị tuyến cương cương thượng sĩ nhất điểm, tha hựu lập khắc xoát đắc nhất hạ tử tương đầu mai liễu hạ khứ.
Giá cá cử động hựu dẫn đắc hạ lạc khắc trắc mục, tha duệ lợi đích thị tuyến lao lao địa trành trứ tha, dĩ mạn điều tư lý đích ưu nhã khước hựu đái trứ vô bỉ đích tự tín thuyết xuất liễu tự kỷ đích thôi lý.
“Nhĩ bất cảm sĩ đầu khán ngã, thị hữu thập ma đông tây nhượng nhĩ giá dạng, thị, ngã đích đầu phát!”
Tức sử thị đối tự kỷ đích thôi lý vô bỉ tự tín đích hạ lạc khắc, tại đắc xuất giá cá kết luận đích thời hầu, dã hữu điểm kiểm sắc bất hảo.
Nhi hải luân dụng lực ác khẩn tự kỷ xuẩn xuẩn dục động đích thủ chỉ, tử tử địa điểm trứ đầu, áp ức trứ tự kỷ tâm trung đích trùng động.
Tha khoái nhẫn bất trụ liễu, na đầu quyển mao, hảo tưởng nhất bả loát trực thuận a!
Bất quá, thuyết khởi lai, phúc nhĩ ma tư tiên sinh hoàn chân thị thể thiếp, thiện giải nhân ý ni!
Hải luân đối hạ lạc khắc đích hảo cảm trực tuyến tiêu thăng, hoài trứ giá chủng kích động đích tâm tình, tức sử thị bất hỉ hoan thuyết thoại như tha dã bất miễn chủ động khai khẩu: “Phúc nhĩ ma tư, tiên sinh, nhĩ chân hảo, chân thị, hảo nhân!”
Giá thành chí đích tán mỹ nhượng hạ lạc khắc đô hữu điểm chiêu giá bất trụ liễu, tha đích ngũ quan đô hữu điểm vi diệu đích phiêu di liễu khởi lai, tha chân khánh hạnh tử bàn tử bất tại giá lí.
Tức sử thị hạ lạc khắc dã hoài trứ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích vi diệu tâm tình thuyết khởi liễu lánh nhất cá thoại đề: “Tại đồ thư quán nhĩ nhận xuất liễu ngã, thị mạ?”
Chính thị nhân vi nhận xuất liễu hạ lạc khắc, tri đạo liễu tha như thử thân lực thân vi dĩ thân phạm hiểm đích tra án, bất quản tha đích mục đích thị thập ma, giá đô thị nhượng hải luân bội phục đích.
Hạ lạc khắc sĩ khởi tự kỷ đích thủ khán liễu khán, khán lai hạ thứ ngụy trang bất cận cận thị cải biến thanh âm dung mạo tựu cú liễu đích, chi thể dã bất năng phóng quá.
Bất quá, hạ lạc khắc na chủng nhược hữu sở tư đích thâm trầm thị tuyến tái thứ đình tại liễu hải luân đích thân thượng, tượng thị nghiên cứu tiêu bổn nhất dạng tế tế đả lượng trứ, kỉ hồ năng tương nhân động xuyên liễu.
Hải luân tại tha đích thị tuyến hạ quả nhiên tọa lập bất an liễu, hữu ta khiểm cứu tiểu thanh địa thỉnh cầu đạo: “Phúc nhĩ ma tư, tiên sinh, khoái nhất điểm, hảo mạ? Bão khiểm, ngã hữu điểm, thụ bất liễu.”
Hải luân minh bạch quan sát nhân thị trinh tham đích bổn năng công tác, giá thị ứng cai đích, đô thị tha bất hảo, thái quá mẫn cảm, bất năng cú thích ứng biệt nhân đích thị tuyến phóng tại tha thân thượng.
Hạ lạc khắc diện vô biểu tình đích di khai liễu mục quang, sự thật thượng đối hải luân giá cú thoại tha căn bổn bất tri đạo cai tố xuất thập ma biểu tình.
Ác ý, khinh miệt, bất tiết, trào phúng, phẫn nộ, khủng cụ, bài xích đẳng đẳng tình thái, tha đô năng cú hào bất tại ý du nhận hữu dư địa canh gia trào phúng bất tiết địa phản kích hồi khứ.
Nhiên nhi đệ nhất thứ bính đáo họa phong như thử thanh kỳ đích phản ứng, tức sử thị hạ lạc khắc dã nhất thời vô thố mang nhiên.
Thiện trường họa tác, sổ học thiên phú hảo, đối sổ tự mẫn cảm, ký ức lực cường hãn, quá mục bất vong.
Hạ lạc khắc tại tâm để đối hải luân đích tín tức tiến hành liễu bổ sung, tương tha đả bao phóng tiến liễu tự kỷ đích ký ức cung điện lí.
Nhiên nhi giá thứ tha khước tịnh một hữu thuyết xuất lai, chỉ thị nhất kiểm lãnh mạc địa yểm sức tự kỷ vi hồng đích nhĩ căn.
“Nhĩ lai trảo ngã, bất cận cận thị vi liễu cảm tạ ngã, thị vi liễu nhĩ phụ thân đích án tử.”
Minh minh chỉ thị tha đích thôi trắc, khả thị hạ lạc khắc khước thuyết đắc vô bỉ khẳng định, giá thị tha đích tự kỷ đích diễn dịch pháp vô dữ luân bỉ đích tự tín.
Hải luân điểm điểm đầu, tha kỉ hồ thị mãn tâm cảm kích thế linh liễu, tha giác đắc tự kỷ tại hạ lạc khắc diện tiền hoàn toàn bất dụng thuyết thoại dã một vấn đề.
Hải luân ngận khẳng định giá nhất điểm, đãn thị tha hựu hữu điểm nan dĩ khải xỉ: “Ngã, ngã, phó bất khởi, ủy thác phí.”
Ba ba lưu hạ đích tích súc cương hảo túc cú tha thượng hoàn đại học, hòa tha đích sinh hoạt phí, đa dư đích tựu chân đích một hữu liễu.
Chí vu vi thập ma tha một tiền dã hữu dũng khí thượng môn lai ủy thác, nhân vi tha thị hạ lạc khắc phúc nhĩ ma tư a, giá thị hải luân bằng tá trứ tự kỷ vi nhược đích quan sát đắc xuất đích kết luận.
“Nhĩ vi thập ma hội giác đắc ngã hội tiếp hạ giá cá án tử?”
Hạ lạc khắc song thủ hợp thập xanh tại hạ ba thượng, bán hạp đích nhãn mâu mâu quang u thâm.
Phảng phật sinh phạ hạ lạc khắc hội cự tuyệt tha nhất bàn, hải luân cố bất đắc tự kỷ đích thiếu ngữ, cấp cấp thuyết đạo: “Nhân vi, nhĩ thị, hạ lạc khắc, phúc nhĩ ma tư.”
Hải luân đốn liễu đốn, hữu điểm bất an địa phân tích trứ: “Nhĩ, bất nhu yếu, tiền tài, nhu yếu, thứ kích, giá cá, án tử, bất vô liêu.”
Giá thị hải luân cận hữu đích trù mã, tha giác đắc tức sử thị tha một hữu tiền hạ lạc khắc dã hội tiếp hạ đích nguyên nhân.
Tha sĩ khởi đầu lai trực thị trứ hạ lạc khắc đích nhãn tình, nhất kiểm đích hướng vãng hòa sùng bái: “Nhĩ, na ma lệ hại, như quả, hữu thùy năng, tra thanh, giá kiện sự tình, na cá nhân, nhất định thị nhĩ!”
Giá cú thoại, hải luân thuyết đắc trảm đinh tiệt thiết, đối tha đích tài hoa cao độ tán dương cập khẳng định, đối tha sung mãn tự tín.
Giá dạng đích hải luân nhượng hạ lạc khắc khán trứ tha hữu điểm hoảng thần, tha mộng mộng đổng đổng, hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ thuyết xuất liễu chẩm dạng liễu bất đắc đích thoại.
Bất luận thị tha thuyết xuất đích nhân vi tha thị hạ lạc khắc phúc nhĩ ma tư, hoàn thị đối tha đích phân tích cập khẳng định, đô nhượng hạ lạc khắc cảm thụ đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích chấn hám.
Giá chủng cảm giác, tịnh bất phôi, hạ lạc khắc vi vi kiều khởi liễu thần giác.
Tha như thử kiên tín trứ chỉ hữu tha năng cú vi tha trảo xuất chân tương, hạ lạc khắc tưởng liễu tưởng, kí nhiên tha như thử hữu nhãn quang, tự hồ một hữu thập ma lý do cự tuyệt, bất thị mạ?
Bất quá, hạ lạc khắc dã thị trực đáo hiện tại tài khán thanh liễu hải luân đích dung mạo, tuy nhiên tha căn bổn bất tại ý mỹ sắc, khả thị tha dã minh bạch mỹ đáo giá chủng trình độ tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết chân thị phạm tội.
Nhiên nhi hải luân nhất trực an an ổn ổn địa một hữu nhân vi tha đích mỹ mạo xuất quá thập ma sự tình, thậm chí thị thần kỳ địa một hữu dẫn nhân chú mục, giá dã toán thị nhất chủng bổn sự!
Tuy nhiên hạ lạc khắc vô thường tiếp thủ liễu tha phụ thân đích án tử, khả thị hải luân dã bất khả năng chân đích tâm an lý đắc đích thập ma đô bất tố.
Sở dĩ tha hướng hạ lạc khắc thỉnh cầu, như quả hữu dụng đắc đáo tha đích địa phương, thỉnh vụ tất bất yếu khách khí đích sử dụng tha.
Đương nhiên, hạ lạc khắc thị tuyệt đối bất hội hòa tha khách khí đích, tống thượng môn lai đích lao động lực bất dụng bạch bất dụng.
Sáp nhập thư thiêm
Tạc thiên vong liễu cá tình tiết, cải liễu nhất hạ. Ngã cấp muội chỉ khai liễu cá siêu cấp tô đích quải, nhiên nhi tịnh một hữu thập ma noãn dụng, muội chỉ thái sầu nhân liễu, nhi hạ lạc khắc bất tri bất giác tựu xoát liễu muội chỉ nhất đại bả hảo cảm hắc hắc Cầu thu tàng cầu bình luận, ma ma đát
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
