“Nhĩ khiếu giá ma đại thanh càn ma? Tiểu tâm bị thính đáo liễu!” Thính đáo dương kỳ đích tiêm khiếu, lý hào hốt địa biến sắc: “Vạn nhất bị thính đáo liễu, ngã môn hội bị cản xuất khứ đích!”
“Giá điểm đáo bất dụng đam tâm, giá cá biệt thự đích cách âm ngận hảo.” Lục thiên dực đạo: “Kỳ thật dương kỳ thuyết đích hữu đạo lý, ngã môn nhất cộng yếu tại biệt thự ngốc thất thiên, tổng bất năng thất thiên đô bất cật bất hát ba? Giá dạng thiết đả đích thân tử đô xanh bất trụ.”
Kiến đại gia đô sầu mi bất triển, an tình hoàn nhĩ nhất tiếu, bất hảo ý tư đạo: “Bão khiểm, vong liễu cân đại gia thuyết, ngã tại sàng để hạ trảo đáo liễu giá cá đông tây.”
An tình nã xuất nhất điều áp súc bính càn, triển kỳ cấp đại gia khán: “Ngã bổn lai dĩ vi hữu chu đại trù, ngã môn bất dụng cật giá cá đích, đãn kí nhiên trù phòng lí đích đông tây đô bất năng cật, na ngã môn tiếp hạ lai đích kỉ thiên tựu yếu cật giá cá độ nhật liễu.”
Thính đáo an tình đích thoại, chúng nhân nhãn tiền nhất lượng.
Kỳ thật như quả ngoan hạ tâm, na ta xà nha lão thử nha dã bất thị bất năng cật, đãn nhất lai giá ta đông tây biến chất liễu, nhị lai tha môn đô hàm hữu đại lượng đích ký sinh trùng, như quả cật giá ta đông tây, một nhân năng bảo chứng tự kỷ hội bất nháo đỗ tử. Tại du hí thế giới, nháo đỗ tử khả thị yếu mệnh đích sự.
“An tình cô nương, áp súc bính càn tại na nhi? Đô tại nhĩ sàng để hạ mạ?” Lục thiên dực vấn đạo.
“Bất, tương tử tại lục đại ca đích sàng để hạ, ngã bàn bất động, tựu chỉ nã liễu nhất điều phóng tại thân thượng.” An tình đạo: “Ngã khán liễu, áp súc bính càn nhất cộng hữu lưỡng đại tương, hữu nhất tương sách phong bị nhân cật liễu nhất ta, đãn thặng hạ đích túc cú ngã môn độ quá thất thiên, tựu thị bất tri đạo tha môn hữu một hữu quá kỳ.”
“Áp súc bính càn giá chủng đông tây bảo chất kỳ đĩnh trường, nhi thả tựu toán quá kỳ, dã bỉ cật na ta xú lão thử yếu hảo.” Lưu quỳ đạo: “Cai tử đích, giá gia chủ nhân na ma hữu tiền, ngã môn khứ vấn vấn, khán khán tha duẫn bất duẫn hứa ngã môn xuất khứ cật phạn? Giá niên đầu cố dong phó nhân, tổng đắc cấp điểm cật phạn bổ thiếp ba?”
“Biệt, ngã môn bất năng giá ma tố.” An tình đạo: “Ngã môn hiện tại hoàn bất thanh sở biệt thự chủ nhân thị nhân thị quỷ, vạn nhất nhĩ khứ vấn liễu, biệt thự chủ nhân vấn ngã môn chẩm ma bất cật băng tương lí đích đông tây, bất tựu lộ hãm liễu mạ? Tái thuyết, ngã môn thị nhất quần lâm thời công, tối hảo biệt tiết ngoại sinh chi, tăng thiêm bất tất yếu đích phong hiểm liễu.”
“Đại muội tử, nhẫm thuyết đích đối, chân thị tân khổ nhẫm liễu.” Chu phú quý nhất cá kính điểm đầu phụ hòa.
Thảo luận liễu phiến khắc, đại gia đô đồng ý liễu cật áp súc bính càn đích đề nghị.
Tha môn chỉ nhu yếu tại du hí độ quá thất thiên, hựu bất thị yếu trụ nhất bối tử, đẳng hồi quy hiện thật, tưởng cật thập ma đô hành, tựu bất yếu vi liễu nhất khẩu cật đích trảo ma phiền liễu.
Án chiếu an tình cấp đích tình báo, chu phú quý hòa lục thiên dực bả tương tử bàn đáo liễu an tình đích phòng gian, bả lưỡng cá chỉ tương nhất tịnh phóng đáo liễu trác tử thượng.
Lưỡng tương áp súc bính càn, nhất tương thị hoa sinh đích, nhất tương thị nhục dung đích.
Hiện tại cự ly tảo thần hữu nhất đoạn thời gian, bạch ngôn chính hảo dã giác đắc ngạ liễu, tựu nã liễu nhất khối hoa sinh đích văn liễu văn, giác đắc một thập ma vấn đề, tựu giảo liễu nhất khẩu, bả toái phiến tẫn sổ yết hạ hầu lung.
Đáo trù phòng lộng liễu nhất điểm lương khai thủy hát, đẳng bạch ngôn tái thứ hồi đáo phòng gian thời, phát hiện khứ tống phạn đích tô hiểu thiến dã hồi lai liễu.
Phòng gian lí, tô hiểu thiến đích biểu tình tương đương bất hảo khán. Tha đích thủ thấp lộc lộc đích, quần bãi hoàn hữu nhất điểm thủy tích, ứng cai thị ngoan ngoan địa tẩy quá liễu thủ.
Kiến đáo bạch ngôn quá lai, tha chỉnh lý liễu nhất hạ tình tự, dụng phát chiến địa ngữ điều đạo: “Ngã kiến đáo giá gia đích đại nhi tử liễu! Nữ chủ nhân quang cáo tố ngã tha đại nhi tử thân thể bất hảo, tối cận chính tại nháo tình tự, đãn tha một cáo tố ngã, tha đích trường tử tinh thần phương diện dã hữu vấn đề!”
Tô hiểu thiến đích thoại nhượng chúng nhân tinh thần nhất chấn, mang hoạt liễu nhất thượng ngọ, trừ liễu tri đạo giá gia chủ nhân thực phổ quỷ dị, tựu một phát hiện kỳ tha hữu dụng đích tuyến tác.
Hiện tại tô hiểu thiến nhất thuyết, tha môn đô giác đắc giá thị nhất điều đại ngư, tựu phân phân tĩnh hạ tâm lai, thính tô hiểu thiến đô phát hiện liễu thập ma.
Kiến chúng nhân đích chú ý đô tập trung liễu quá lai, tô hiểu thiến thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cực lực nhượng tự kỷ biệt na ma hoảng, tài kế tục chiến trứ thanh đạo: “Ngã đoan trứ na bàn lão thử nhục khứ liễu địa diếu, khán kiến hữu nhất đạo thiết môn, hữu nhất cá nhân chính bị quan tại lí diện. Nhất thính đáo thanh âm, quan tại lí diện đích nhân tựu khai thủy triều ngã đại khiếu: ‘ nhĩ môn đô phong liễu, phong đích bất thị ngã! Khoái phóng ngã xuất khứ! Khoái phóng ngã xuất khứ! ’, ‘ nhĩ môn nhất định thị phong liễu, nhĩ môn toàn đô đô phong liễu!!! ’.”
Thuyết đáo giá nhi, tô hiểu thiến đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti khủng cụ: “Na cá nhân đích thanh âm ngận tiêm lợi, bất tượng thị chính thường nhân năng phát xuất đích thanh âm, canh tượng thị nhất cá tinh thần bệnh nhân, phản chính ngã nhất thính giá cá thanh âm tựu đặc biệt hại phạ. Đương ngã tẩu cận liễu chi hậu, phát hiện giá phiến môn khẩn khẩn tỏa trứ, căn bổn đả bất khai, chỉ hữu môn để hạ khai liễu nhất cá tiểu song khẩu, cận năng nhượng bàn tử thông quá, nhân căn bổn toản bất xuất lai.”
Đình đốn liễu nhất hạ, tô hiểu thiến hựu đạo: “Nhiên hậu, ngã tẩu quá khứ tồn hạ, văn đáo tòng môn lí truyện quá nhất trận xú vị, đặc biệt huân nhân. Ngã khinh khinh khấu liễu khấu môn, cáo tố lí diện đích nhân ngã cấp tha tống ngọ xan liễu, kết quả na cá nhân hựu khai thủy hống, nhượng ngã cổn, bả đông tây nã tẩu, tha bất yếu cật giá ta đông tây.”
“Như quả bất thị nháo tình tự, thuyết minh giá gia đích trường tử hòa thứ tử nhất dạng, đô bất hỉ hoan cật đông tây.” Kiến tô hiểu thiến hữu ta nghi hoặc, bạch ngôn bả trung ngọ đích sự cáo tố liễu tha: “Lão chu trung ngọ tố đích na ta huân thái, nam chủ nhân hòa nữ chủ nhân nhất đạo bất lạc đích toàn đô cật liễu. Đãn tha môn đích thứ tử khước chỉ cật liễu nhất điểm sơ thái hòa thang, huân thái thị nhất đạo dã một động.”
“Bất ái cật đông tây, hoặc hứa ba.” Tô hiểu thiến điểm điểm đầu, khán khởi lai sảo sảo lãnh tĩnh liễu ta: “Tòng na cá nhân đích thoại lai khán, tha ứng cai thị ngận thảo yếm cật giá ta đông tây đích, thậm chí giác đắc tha môn ngận ác tâm. Đãn phu nhân yếu cầu ngã nhất định yếu nhượng tha cật hạ, ngã phạ hoàn bất thành phu nhân giao đại đích nhậm vụ, tựu giả trang đáp ứng bang tha tưởng bạn pháp, hứa nặc hội bang tha xuất khứ, hống trứ tha cật liễu nhất ta. Ngã thính kiến lí diện truyện lai liễu thôn yết thanh, đãn bất tri đạo tha hữu một hữu toàn bộ cật hoàn, phản chính đương bàn tử thu hồi lai đích thời hầu, lí diện đích đông tây nhất điểm bất thặng, ứng cai thị đô cật liễu ba.”
Tô hiểu thiến đái lai đích tín tức lượng ngận đại, đại gia nhất tự nhất cú đích tư khảo trứ.
Bán thưởng, an tình vấn đạo: “Nhĩ hữu một hữu hướng tha đả thính quan vu biệt thự đích tiêu tức? Hoàn hữu, nhĩ xác định tha chân đích thị giá gia đích đại nhi tử mạ?”
“Ngã giác đắc tựu thị tha, nhân vi địa diếu lí chỉ hữu na nhất đạo môn, nhi thả ngã tựu thính kiến tha nhất cá nhân đích thanh âm.” Đối vu giá điểm, tô hiểu thiến ngận thị khẳng định: “Kỳ thật ba, ngã giác đắc thuyết bất định tha hòa thứ tử tài thị giá gia lí tối chính thường đích nhân, tuy nhiên tha phong điên liễu điểm, hảm khởi thoại lai tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, đãn tha hòa thứ tử đô bất ái cật tử háo tử tử miêu, túc dĩ chứng minh tha môn thị thiết thiết thật thật đích nhân.”
“Bất kiến đắc.” Thính hoàn tô hiểu thiến đích thoại, bạch ngôn tư thốn liễu phiến khắc, đột nhiên sĩ đầu đạo: “Như quả tha môn đô thị chính thường nhân, bằng thập ma tha bị quan tiến liễu địa diếu, nhi thứ tử một hữu sự ni?”
“Chỉnh thiên bị bức trứ cật tử háo tử, chính thường nhân đô hội phong ba.” Tô hiểu thiến đạo: “Như quả thị ngã, ngã tảo phong liễu.”
“Cơ hoang niên gian cật. Nhân đích đô hữu, dã bất thị nhân nhân đô hội phát phong.” Bạch ngôn cương thuyết hoàn, giác đắc giá thoại tư tưởng hữu điểm bất đối kính, tựu cản khẩn cải chính đạo: “Bất quá nhĩ thuyết đích đối, khả năng hoàn hữu biệt đích nguyên nhân thị ngã môn bất tri đạo đích, tựu thị nhân vi na cá nguyên nhân, trường tử tài hội bị quan khởi lai.”
“Na ma, quan vu biệt thự đích tiêu tức nhĩ vấn liễu mạ? Tha hữu một hữu giảng tha ba mụ đích sự?” Bạch ngôn vấn đạo.
“Một hữu, như quả tha thuyết liễu ngã cương tài tựu cáo tố nhĩ môn liễu.” Tô hiểu thiến diêu đầu: “Tha đích thần kinh chân đích xuất liễu vấn đề, trừ liễu phát phong hảm yếu xuất khứ, thuyết tha một phong, đào tị cật ngã cấp tha đái đích đông tây, vấn tha thập ma tha đô bất đáp ứng, ứng cai thị sỏa liễu.”
Thuyết hoàn giá cá hậu, tô hiểu thiến biểu kỳ tha chân đích thập ma dã bất tri đạo liễu.
Trường tử đích dị thường nhượng đại gia ý thức đáo tha thân thượng nhất định phát sinh liễu thập ma yếu khẩn đích sự, giá kiện sự thuyết bất định trực tiếp quan hệ đáo tha môn giá cục du hí.
Tại giản đoản đích thảo luận quá hậu, chúng nhân quyết định kế tục dữ trường tử tiếp xúc, khán khán năng bất năng nhượng tha khôi phục lý trí, thuyết xuất na ta vô nhân tri hiểu đích ẩn bí.
Đương nhiên, do vu chức vụ chi tiện, giá cá gian cự đích nhậm vụ nhưng nhiên giao cấp liễu tô hiểu thiến.
Tác vi biệt thự nữ phó, tha mỗi thiên đô yếu cấp trường tử tống tam đốn phạn, hữu hứa đa cơ hội khả dĩ dữ tha tiếp xúc.
Nhất đề đáo tống phạn, tô hiểu thiến đích kiểm sắc tựu hựu biến liễu. Tha tưởng đáo na bàn ác tâm đích thực vật, kỉ dục tác ẩu, đãn thị lâm đáo trung ngọ, tha dã hữu ta ngạ liễu, tựu hướng chúng nhân vấn đạo: “Ngã môn trung ngọ cật xá? Mã thượng hưu tức thời gian tựu yếu kết thúc liễu, ngã khả bất tưởng ngạ trứ đỗ tử công tác.”
“Cấp, áp súc bính càn.”
Bạch ngôn nhưng cấp tha nhất cá nhục dung vị đích, tô hiểu thiến tê khai bao trang tựu hốt luân tắc đáo chủy lí, một tâm tình phẩm thường vị đạo.
Tại tô hiểu thiến cật đông tây đích thời hầu, kỳ tha một cật đích nhân dã giác đắc hữu tất yếu cật điểm thực vật, tất cánh hoàn hữu chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ nhu yếu công tác. Hiện tại bất cật đông tây, ngận hữu khả năng hạ ngọ ngộ đáo sự tình, thể lực xanh bất quá lai.
Tại chúng nhân cật đông tây đích thời hầu, an tình nhất biên giảo trứ áp súc bính càn, nhất biên đối chúng nhân đạo: “Đối liễu, hoàn hữu nhất kiện sự. Cương tài đại gia đô tại thuyết thoại, ngã một lai đắc cập thuyết. Kim thiên tại kỉ cá phòng gian sưu tác đích thời hầu, ngã tại nhất cá sàng phô đích sàng đầu khán đáo liễu nhất điểm huyết tích. Na khối huyết tích càn khô liễu đĩnh cửu, gia thượng sàng bản đích nhan sắc ngận thâm, ngã soa điểm một khán xuất lai.”
“Ngã cá nhân nhận vi, giá kỉ cá phòng gian đô thị dong nhân phòng, trụ đích đô thị dong nhân, na ma giá khối huyết tích, ngận hữu khả năng thị chúc vu chi tiền na ta công tác nhân viên đích.” An tình thán liễu khẩu khí đạo: “Phu nhân thuyết na ta nhân càn hoạt bất ma lợi, thủ cước dã bất càn tịnh, sở dĩ bả tha môn đô giải cố liễu. Hiện tại khán lai, tha môn tịnh bất thị chính thường ly chức, nhi thị ngận hữu khả năng đô ngộ hại liễu.”
“Tựu giá đống biệt thự, tha môn chính thường ly khai tài hữu nan độ ba. Như quả một hữu vấn đề, du hí vi hà yếu bả ngã môn phóng tiến lai.” Bạch ngôn mâu quang nhất thiểm, thuyết xuất liễu nhất cá canh tao đích sự thật: “Giả như tử khứ đích chân thị na ta ly chức đích viên công…… Na ma ngã môn khả dĩ bất dụng khảo lự tố thác liễu sự bị ly chức cai chẩm ma bạn liễu. Bất dụng du hí động thủ, giá đống biệt thự lí đích quỷ quái tự kỷ tựu hội tống ngã môn hạ địa ngục.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
