Nhĩ phật từ bi hoàn khốc [ trọng sinh ]

Chưởng môn phương trượng khán liễu tha tu du, kiểm thượng hựu trọng tân quải liễu tiếu: “Hữu lý.”

“Nhĩ hồi khứ ba,” tha đạo, “Bất hội hữu nhân vi nan vu điều độ đích.”

Khúc tùng cố đại hỉ, hựu khái liễu lưỡng cá đầu liên thanh đạo tạ.

Hình thế cấp chuyển, hựu tòng lẫm đông đáo liễu noãn xuân, khúc tùng cố tâm lí chung vu an ổn liễu.
Tha tẩu xuất môn khứ thị nhưng giác đắc hoảng hốt, hảo tượng thị tố liễu nhất tràng mộng.

Thảo cổ tòng đại thạch hậu tẩu xuất, thặng liễu thặng tha đích tiểu thối.

Khúc tùng cố vấn đạo: “Ca ca vô sự ba.”
Thảo cổ một hữu hồi ứng, na dã tựu thị một thập ma yếu khẩn đích liễu.

Hoặc hứa kim nhật năng đa thụy nhất hội nhi liễu, khúc tùng cố tâm lí tưởng trứ.

Khả thị chân đích hồi liễu viện tử lí, nhất khỏa tâm tựu hựu phiêu phiêu hốt hốt địa điếu liễu khởi lai, hận bất đắc tự kỷ cá nhi khứ chu quyết vân thụ giá cá tội.

Tiểu thời hầu tha tỷ tỷ dã tằng đắc quá cấp bệnh, na thời hầu khúc tùng cố tựu tưởng, kỳ thật an khang đích nhân bỉ đắc bệnh đích nhân hoàn nan ngao, tha tâm nhãn nhi tiểu, bất tưởng đương na cá an khang đích nhân, ưu tâm nan ngao, sinh phạ tái nhất tranh khai nhãn tựu kiến bất đáo nhân liễu, ninh nguyện khứ hoán nhất hoán, tự kỷ khứ sinh bệnh, dã chí thiếu tâm an.

Đãn giá ta sự tha hựu chẩm ma năng thuyết liễu toán.

Khúc tùng cố tòng tiểu tịnh vị thính thuyết quá nam hoan nữ ái đích cố sự, đãn dã tâm lí thanh sở, nam đích yếu hòa nữ đích tại nhất khởi, khả tha một hữu hỉ hoan đích tiểu cô nương, tựu toán thị hữu, dã vị tất hữu chu quyết vân đối tự kỷ hảo.

Tha tưởng hòa chu quyết vân nhất trực trụ tại nhất khối nhi.
Giá hoặc hứa tựu cai thị hỉ hoan, nhân vi tại nhất khối nhi tha tựu tâm sinh hoan hỉ.

Nhược thị ô di bất thuyết na ta thoại, na khúc tùng cố dã bất tưởng, khả thị thính liễu ô di đích thoại chi hậu, tha tựu giác đắc kiểm bất tự giác phát hồng, giá dạng dã khả dĩ a, giá dạng đa hảo a.

Dạ lí đích thời hầu, chu quyết vân chung vu bất tái hốt lãnh hốt nhiệt địa hách hổ nhân liễu.

Khúc tùng cố thoát liễu hài thượng liễu sàng, thấu đáo liễu tha đích thân bàng, thặng liễu thặng, đoản đoản địa thụy liễu nhất giác.
Bán dạ kinh tỉnh liễu nhất hồi, mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, phát hiện tịnh một dị dạng tài phóng hạ tâm lai.

Dạ lí phong khẩn, sàng trướng lí điểm liễu nhất chỉ chá chúc, phiếm trứ phát hoàng đích quang, tịnh vô đại sự.

Khúc tùng cố đắc liễu chưởng môn phương trượng đích thừa nặc hậu, chung vu cảm xuất môn liễu, đệ nhị nhật khán thiên khí bất lại, tiện tương môn song đô đả khai, nhiên hậu nhượng thảo cổ đái trứ tự kỷ hạ sơn liễu.

Bất cảm khứ chu phủ cầu trợ, tha tự cá nhi trảo liễu gian dược phô, khước bất tri đạo cai khai thập ma dược phương.

Chưởng quỹ đích khán tha trường đắc phiêu lượng, thân thượng xuyên đắc dã bất nhất bàn, chỉ thị chủy thượng trường liễu giá ma nhất cá đại liệu phao, tiện vấn đạo: “Khả thị yếu khai phương tử?”

Khúc tùng cố điểm đầu đạo: “Nhược thị hữu nhân trung liễu độc, hôn mê bất tỉnh, nhất hội nhi phát nhiệt nhất hội nhi phát lãnh, giá cai khai thập ma dược phương?”

Chưởng quỹ đích bất giải đạo: “Trung liễu độc cai giải phúc trung độc a, chẩm ma hội nhất hội phát nhiệt nhất hội nhi phát lãnh ni.”
Khúc tùng cố một pháp cân tha giải thích giá cá, chỉ năng thuyết: “Na tựu bất thị trung độc, giá dạng cai chẩm ma bạn?”

“Nhượng điếm lí đích lang trung cân khứ phủ trung khán khán ba,” chưởng quỹ đích đạo, “Giá dạng thuyết một pháp chẩn đoạn.”

Khúc tùng cố đương nhiên bất năng đái trứ nhân khứ phục long sơn, trứu trứ tiểu mi đầu đạo: “Na nhĩ cấp ngã khai ta ôn bổ đích dược thành mạ, tha nhật nhật lãnh hãn, cật bất tiến đông tây.”

Chưởng quỹ đích tâm tưởng:…… Giá thị yếu tử liễu ba.

Khả khúc tùng cố dã thuyết bất xuất canh đa đích chứng trạng, dã bất khẳng đái nhân khứ khán, kỉ phiên khuyến phản đáo bả giá hài tử cấp liễu cú sang.

Chưởng quỹ cảm giác ngận mê, khán bất thái đổng, chỉ năng khai liễu lưỡng trương phương tử: “Giá nhất trương thị ôn bổ, nhất trương thị khư phong hàn, nã tiểu hỏa ngao nhất thời thần vãng thượng.”

Khúc tùng cố khán liễu nhất nhãn dã bất đại minh bạch giá ta dược tài danh, chỉ thuyết: “Giá thị hảo đích mạ? Ngã yếu khai tối hảo đích.”

“……” Chưởng quỹ đích đạo, “Thị, khứ lĩnh dược ba.”

Giá niên đầu khán bệnh đô tẩu ý thức lưu liễu.

Khúc tùng cố phủng trứ giá lưỡng đề dược, hồi khứ phiên tương đảo quỹ đích thu thập trù phòng.
Tiểu viện đích trắc phòng ngận tiểu, tha chi tiền tại lí diện khán kiến hữu oa táo, đãn thị tòng lai một hữu dụng quá.

Tha na hội giá cá a, chiết đằng liễu bán cá thời thần liên hỏa dã điểm bất trứ.

Chỉnh cá trù phòng lộng đắc yên vụ liễu nhiễu, liên nhân ảnh dã trảo bất trứ liễu.
Điểm hỏa dụng đích thanh lục đích thụ chi hoàn thị cương tòng viện lí chiết hạ lai đích, hoàn tân tiên trứ ni, khúc tùng cố chính nã tất cái sử kính yếu bả thụ chi bài khai, tựu kiến thảo cổ khiêu đáo cước hạ, khứ điêu tha đích tụ tử.

Thủ trung đích thụ chi trực tiếp suất đáo liễu địa thượng, khúc tùng cố đề trứ y giác trực tiếp bào liễu xuất khứ.

Chu quyết vân tỉnh lai thời thượng bất thái thanh minh, nhãn tiền mô hồ chỉ năng khán kiến nhất phương thiên địa, liên thị tuyến dã chuyển bất đắc.
Tựu giá dạng, chỉ thính nhất thanh kịch liệt đích khai môn thanh, nhất cá mãn kiểm hắc ấn tử đích thiếu niên bôn liễu quá lai, nã nhất song khán bất kiến nguyên bổn nhan sắc đích thủ nhất bả ác trụ liễu tha đích thủ.

Tha đảo thị nhất thời phân bất thanh, thị tiểu thế tử đích nhãn tình canh hắc hoàn thị tha đích kiểm thượng đích đạo tử canh hắc.

Khúc tùng cố tị tử nhất toan, nhãn lệ tựu dũng thượng lai liễu, xoát lạp nhất hạ tử bả kiểm trùng khai nhất đạo bạch ấn nhi.
Chân thị một pháp khán liễu.

“A.” Khúc tùng cố đẳng tha tỉnh quá lai phản nhi nhất cú thoại dã thuyết xuất lai liễu, chỉ năng ngốc ngốc địa khán trứ.

Chu quyết vân tứ chi hữu thiên cân trọng, tảng tử nhãn lí dã hỏa lạt trứ đông, tha cử khởi thủ cấp tha sát liễu sát kiểm.

Khúc tùng cố đạo: “Hách tử ngã liễu.”
Thoại nhất thuyết xuất lai tựu hựu nhất đạo nhãn lệ điệu liễu hạ lai.

Nhược thị chu quyết vân bất tỉnh tha tiện khả dĩ tái xanh trứ, khả chu quyết vân tỉnh liễu, tha tựu giác đắc hữu vạn bàn nan ngao ủy khuất.

Chu quyết vân phách liễu phách tha đích thủ, hảo tự an phủ.
Tha thật tại phạp lực liễu, hựu bế thượng liễu nhãn tình.

Tuy nhiên hảo tượng thị tái thứ thụy quá khứ liễu, đãn tứ chu đích cảm giác đảo thị hoàn ẩn ước hữu nhất ta, tượng thị thân biên đích nhân nhất trực một hữu tẩu khai.

Chu quyết vân đích trạng thái mạn mạn địa hảo chuyển, nhất thiên trung nhưng hữu đại bán thời gian thị hôn hôn trầm trầm trung độ quá đích, tranh khai nhãn tựu năng khán kiến giá cá hài tử, hữu thời thị oa tại liễu tha hoài lí, hữu thời thị tọa tại sàng biên, dã hữu thời nhất thời khán bất kiến nhân, tái bào tiến lai thời hoàn thị quải trứ nhất trương hoa kiểm.
Tha hữu dư lực đích thời hầu tiện tưởng: Tha giá thị khứ càn thập ma khứ liễu?

Hữu ta thoại thị yếu thuyết thông đích, tha hựu tưởng, khổ liễu giá hài tử liễu, giá đoạn nhật tử định nhiên nan ngao.

Giá nhật tỉnh liễu, khúc tùng cố chính kháp hảo chỉnh sàng mạn, bả liêm tử lạp khai nhượng phong thấu tiến lai, nhất đê đầu khán kiến tha tránh liễu nhãn, nhãn tình đốn thời lượng liễu.

Chu quyết vân tảng âm sa ách: “Chẩm ma sấu liễu.”

Khúc tùng cố nhãn khuông hựu hồng liễu, khước đĩnh kiên cường đích diêu liễu diêu đầu: “Một hữu một hữu, y phục hiển sấu!”

Chu quyết vân miễn cường tiếu liễu, mạc liễu mạc tha chủy thượng đích kết già: “Giá thị chẩm ma liễu?”
“Khởi liễu nhất cá phao,” khúc tùng cố thuyết, “Dĩ kinh hảo lạp.”

“Bất thị thuyết liễu bất hội hữu sự mạ?” Chu quyết vân thuyết tha, “Trứ thập ma cấp.”

Khúc tùng cố bả đầu mai tiến liễu tha hung tiền, muộn muộn địa thuyết: “Ngã hữu điểm điểm hại phạ.”

Chu quyết vân hoãn hoãn địa phách đả trứ tha đích hậu bối, nhất thời nan ngôn.

Hoặc hứa khả dĩ tái tha nhất tha.

Giá nhất tha, tựu tha đáo liễu bột tử thượng huyết động thuyên dũ, lạc hạ liễu thiển đạm đích ba, tha dĩ triệt để vô dạng.

Khúc tùng cố đĩnh ưu sầu địa thuyết: “Giá chẩm ma lộng hạ khứ a.”

Chu quyết vân tòng thư trung sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất nhãn: “Quản tha tố thập ma.”
“Bất hảo khán a,” khúc tùng cố thuyết, “Giá ma hiển nhãn đích địa phương lạc hạ liễu ba.”

Chu quyết vân tùy ý thuyết liễu cú: “Hiềm khí?”
Giá thoại xuất khẩu, đốn thời tâm lí giác đắc bất đối.

Tha một sĩ đầu, khước dã một hữu khán tiến khứ thư, thính trứ đối diện đích động tĩnh.

Chỉ thính kiến khúc tùng cố tiểu thanh tiếu trứ thuyết: “Bất hiềm khí a, cáp cáp cáp.”
Hảo tượng thị thập ma nhượng nhân khai tâm đích tiễu tiễu thoại nhất bàn.

Chu quyết vân giá khỏa tâm khoái bị trạc lạn, khước giác đắc phản phục tiên ngao.

Tha kỉ độ do dự, chung vu tương thủ trung đích thư phóng hạ, trịnh nhi hựu trọng địa thuyết đạo: “Ngã…… Môn đàm nhất đàm.”

Khúc tùng cố hảo tự dã hữu sở cảm, bả thác tai đích thủ phóng hạ liễu khán tha.

Chu quyết vân bả phúc trung đả liễu vô sổ thứ đích cảo tử trọng ôn liễu nhất thứ, khước nhưng nhiên giác đắc nan thuyết xuất khẩu.

“Tùng cố.” Tha tiên giá dạng thuyết.

Kỳ thật bất cai giá dạng, tha cai án tưởng hảo đích lai thuyết, đãn xuất khẩu tựu biến liễu, nhượng cảm giác tiệt nhiên bất đồng.

“Nhĩ hoàn tiểu, thái tiểu liễu, nhĩ kiến quá đích nhân thái thiếu……” Chu quyết vân thậm chí một khứ khán tha đích nhãn tình, “Giá dạng đích niên kỷ, tổng dung dịch hồ đồ liễu cảm tình.”
“Na nhật ô di sở thuyết đô thị vọng ngôn, tha bất quá tưởng tu nhục vu ngã, nhượng nhĩ ngã tương xử dam giới, nhĩ bất tất nhập tâm.”

Khúc tùng cố thử thời khước ý ngoại đích trầm trứ: “Ngã giác trứ nhĩ bất năng nã giá thoại lai hồ lộng ngã, hảo ta đồng song dữ ngã đồng tuế, tảo tiện thú liễu thân liễu, tựu toán một hữu thú thân phòng trung dã hữu nhân liễu, giá ta ngã hoàn thị tri đạo đích.”

Chu quyết vân chính yếu thuyết thoại, bị tha đả đoạn: “Huống thả nhĩ môn tâm tự vấn, đương chân bất hỉ hoan ngã mạ?”

“Nhĩ đối ngã giá dạng hảo, tựu toán thị thân sinh đệ đệ dã bỉ bất đắc, nhi ngã môn khước thị nhất ti quan hệ dã một hữu mạch sinh nhân, nhĩ chẩm ma hảo ý tư thuyết nhĩ bất hỉ hoan?”

“Nhĩ thị bất thị hữu sở cố lự?” Khúc tùng cố ân thiết vấn đạo, “Thị tiền sinh kim thế đích cựu sự mạ?”

Chu quyết vân hoảng nhiên, giác đắc giá hài tử hảo tượng nhất dạ gian trường đại liễu.
Nhượng tha ứng đối bất cập.

Tha hảo tượng thị đào nhất bàn tưởng yếu kết thúc giá cá thoại đề.

Khúc tùng cố tượng thị cương xuất lung đích ấu thú, vô tri vô úy, tha dĩ vi cảm tình đích sự tựu thị lưỡng tình tương duyệt tiện khả dĩ trường tương tư thủ, một hữu vu hồi một hữu ái muội, hoành trùng trực chàng địa vãng tiền tẩu.

Tha thậm chí liên tính biệt dã bất hội khứ tưởng, bị trạc phá liễu na tằng song hộ chỉ, na tựu trực tiếp bả tâm lượng xuất lai, phóng tại tha đích nhãn tiền.

Chu quyết vân trạm tại tha đích diện tiền thủ túc vô thố, bất tri như hà khứ tiếp.
Tha dĩ kinh thái tập quán khứ tàng liễu, tàng dục vọng, tàng cảm tình, tàng hi vọng, phảng phật na thị sỉ nhục, phủ tắc tựu hội bị nhân nhất kiếm thống tiến tâm khẩu, tiếu tha si tâm vọng tưởng.

Nhi thả tha chân đích bất năng bính khúc tùng cố.
Tha chẩm ma cảm, giá dạng nhất cá vị triêm nhiễm trần ai đích hài tử, nã tự kỷ nhất thân ô uế yêm châm khứ điếm ô.

Tựu toán tâm lí hữu miêu đầu, tha dã thị đệ nhất cá bất sỉ tự kỷ đích nhân.

Tha đích nương thân quỵ tại tự kỷ đích diện tiền, nhượng tự kỷ chiếu cố hảo tha.

Giá đương nhiên bất thị nhượng tha chiếu cố đáo sàng thượng đích ý tư.

Khúc tùng cố đốt đốt bức nhân nhất bàn, bả sở hữu thứ đô lượng xuất lai đối phó tha: “Nhĩ bất hỉ hoan ngã lạp đảo, toán liễu!”

Chu quyết vân thoại ngạnh tại tảng tử nhãn, hạ ý thức tưởng an phủ khước phát hiện giá thời hầu tha an phủ bất liễu.
Tha một pháp thuận thế khứ thuyết ‘ ngã hỉ hoan nhĩ ’ lai thuận bình nhất thân nghịch mao.

Khúc tùng cố cổ kế dã thị đầu hồi giá ma khí, tự kỷ giá dạng chủ động đô đắc bất đáo hồi ứng, bản trứ kiểm nhất thanh bất hàng địa trạm khởi lai tẩu liễu.

Na tựu toán liễu, bất hỉ hoan lạp đảo, ngã hựu bất thị phi yếu hòa tha tại nhất khởi.

Giá thoại khả chân giả, thùy hỉ hoan nhất cá nhân bất thị tưởng yếu hòa tha tại nhất khởi ni, bả vị lai đích tế toái tỏa sự đô quy hoa xuất lai, chỉ vọng trứ bạch thủ giai lão.
Chu quyết vân vương bát đản.

Vương bát đản nhạ liễu tiểu thế tử sinh khí, lưỡng nhật đô một thuyết thượng kỉ cú thoại.

Tha bình nhật nhất phó hoàn thị tính lãnh đạm mô dạng, khước tâm lí hữu ta bất đắc kính.

Thưởng ngọ thời thiên khí chính hảo, chu quyết vân trạng nhược vô sự địa tọa tại kỳ trác tiền khán thư, thủ lí bãi lộng trứ lưỡng khỏa kỳ tử nhi, đinh đinh đương đương đích.

Khúc tùng cố hảo tượng một khán kiến nhất bàn, tiến liễu ốc hoàn trùng thảo cổ đạo: “Quá lai.”

Thảo cổ phi thường thính thoại địa tựu cân trứ tiến khứ liễu, liên đầu dã một đái hồi đích.

Chu quyết vân tiền hậu hoạt liễu khoái bách niên, chân thị một thụ quá giá dạng đích giáp bản khí.
Quan kiện thị tâm lí tiên ngao.

Nhập dạ chi tiền chu quyết vân xuất khứ liễu nhất tranh.

Khúc tùng cố tri đạo tha xuất môn liễu, tiện thảng tại sàng thượng, thác trứ thảo cổ đích ca chi oa nhi bả tha bão khởi lai.
Nhất nhân nhất lang đối thị, phi thường trầm mặc.

Khúc tùng cố thuyết: “Nhĩ thị bất thị hội thuyết thoại, chẩm ma bất thuyết ni?”

Thảo cổ hoàn thị nhất phó lãnh khốc ca mô dạng.

Khúc tùng cố điên liễu điên tha: “Thuyết nhất cú ba.”

“Nhĩ chủ nhân phôi thấu liễu,” khúc tùng cố tưởng liễu cá pháp tử, “Ngã thảo yếm tha.”

Thảo cổ cánh nhiên nhất điểm phản ứng dã một hữu.

“Nhĩ trách giá ma bất trung tâm ni.” Khúc tùng cố thuyết.

“Ai, ngã bất cai cân tha sinh khí đích, minh minh tha bang liễu ngã na ma đa, tha bất hỉ hoan ngã toán liễu, chân đích toán liễu, ngã bất quản tha liễu.”

Thảo cổ đạn liễu đạn thối, khúc tùng cố bả tha phóng liễu hạ lai, phóng đáo liễu tự kỷ hung tiền, tha tự kỷ ngưỡng trứ đầu khán thiên hoa bản, nhất biên phủ mạc trứ tha đích mao.

“Ngã quản tha tố thập ma.” Khúc tùng cố hựu đẩu nhiên sinh khí, tự ngôn tự ngữ đạo.

Tiểu viện tử đích môn khước bị thôi khai liễu, chu quyết vân hồi lai liễu.

Khúc tùng cố phiên liễu cá thân, bối quá thân khứ liễu.
Nhiên hậu hựu hốt nhiên bất phục khí đích chuyển liễu hồi lai, nhãn tình trành trứ ốc môn khẩu.

Thảo cổ giản trực nhất kiểm lãnh mạc.

Chu quyết vân nhất khai môn, tựu kiến tha giá dạng ngoan ngoan địa khán trứ tự kỷ, lăng liễu nhất thuấn gian.
Tha thủ lí hoàn nã trứ nhất cá chỉ đại tử, tẩu đáo liễu sàng biên, phi thường bất tự nhiên địa, đái liễu ta cục xúc địa thuyết liễu cú: “…… Một thụy?”

Thử thời thử khắc, ngoại diện thiên hoàn đại lượng, cự ly thiên hắc hoàn đắc nhất cá thời thần.

Thiên sinh khúc tùng cố dã một phản ứng quá lai giá thoại hữu thập ma bất đối, ngạnh bang bang địa thuyết liễu cú: “Thụy bất trứ.”

Chu quyết vân:……

Tha nã quyền đầu phóng tại chủy biên khái liễu nhất thanh, đạo: “Cấp nhĩ đái liễu ta đông tây.”

Chỉ đại tử lí đông tây bất thiếu, lưỡng căn côn tử sáp tại lí diện, khúc tùng cố nhất nã xuất lai phát hiện thị đường hồ lô.

Vô thoại khả thuyết.

“Giá thị thập ma?” Tha trảo xuất liễu lưỡng cá tinh trí đích thiết hạp tử.

Chu quyết vân nhất thời một hữu hồi đáp tha,

Khúc tùng cố khán liễu tha nhất nhãn, bả hạp tử đả khai liễu.

Thị đan dược hoàn tử.
Thông thể oánh lục, hữu ti ti lương khí oanh nhiễu kỳ chu.

Giá nhân thập ma mao bệnh a!
Khúc tùng cố bả hạp tử ‘ ba ’ địa nhất thanh khấu thượng liễu, trang hồi đại tử lí chuyển thân thụy giác.

Tha cảm đáo liễu chu quyết vân tại thân hậu đình đốn liễu tu du, nhiên hậu tẩu đáo liễu sàng biên.

Khúc tùng cố sử kính địa bế thượng nhãn, kỳ tha tứ cảm dị thường mẫn duệ, quan chú trứ tha đích động tĩnh.

Nhiên hậu tựu hữu nhất song ôn noãn đích thủ phách liễu phách tha đích kiên đầu.

Chu quyết vân thán tức nhất bàn địa thuyết: “Tùng cố.”

Khúc tùng cố một động đạn, tâm lí khước hốt nhiên loạn liễu.
Tha bất tri đạo chu quyết vân tưởng thuyết thập ma, đãn tâm lí dĩ kinh tiên tự trách khai liễu, bất ứng cai sái tì khí đích, tha kỳ thật thị một hữu giá cá lập tràng khứ sái tì khí đích.
Huống thả nhượng chu quyết vân tâm lí nan an hựu đối tha hữu thập ma hảo xử ni.

Chu quyết vân thuyết: “Ngã yếu chẩm ma thuyết nhĩ tài hội đổng ni.”

Tha nhất giá dạng thuyết, khúc tùng cố tựu khai thủy nan thụ.

Tha hữu thập ma bất đổng đích, chu quyết vân chẩm ma thuyết tha đô đổng.
Tha phản nhi giác đắc, bất đổng đích thị chu quyết vân.

Khúc tùng cố tọa khởi lai chỉnh liễu chỉnh y phục, nhất bản nhất nhãn địa thuyết đạo: “Nhĩ phiên quá lai điều quá khứ tựu thị na kỉ cú thoại, một hữu tân tiên đích mạ?”

“Na ngã giá dạng vấn nhĩ.”

“Nhân thuyết tử phi ngư an tri ngư chi nhạc, nhĩ bất thị ngã, na tri đạo ngã thị bất thị chân đích tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi ni, nhĩ phi yếu thuyết thị ngã thái tiểu một kiến quá thế diện giá dã thái bất công bình liễu, nan đạo phi yếu ngã trường đại liễu, bạch bạch tha đà liễu sổ niên chứng minh cấp nhĩ khán tài hành mạ?”

“Huống thả tựu toán ngã thành niên liễu, nhĩ tựu hội hòa ngã tại nhất khởi mạ? Nhĩ tài bất hội ni, nhĩ căn bổn tựu phạ đích bất thị giá cá, tâm lí lánh hữu cố lự, hoàn yếu lại tại ngã đích thân thượng.”

Tha giá dạng thuyết, hựu giác đắc chu quyết vân giản trực vô lại thấu liễu, bất trị đắc hỉ hoan.

“Một hữu giá dạng đích đạo lý, nhĩ yếu chiết đằng tự kỷ, hoàn lai giáo huấn ngã bất đổng sự.”

Tiểu thế tử bả giá nhất bối tử đích lệ hại đô sử xuất lai liễu, chu quyết vân cánh nhiên ách nhiên, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

Thùy hựu năng tưởng đắc đáo bình thời nhuyễn miên miên đích hài tử cánh nhiên dã hữu giá dạng nha tiêm chủy lợi đích thời hầu ni, thuyết đích tha vô xử khả đóa.

Đại hòa thượng khả năng thị hoạt liễu thái cửu liễu, hữu ta sự khán đắc thái minh bạch, dã hữu ta sự thái bất minh bạch.

Thảo cổ thính trứ lưỡng nhân sảo giá giác đắc lập tràng bỉ giác dam giới, đương nhiên dã khả năng thị giác đắc thái vô thú, khiêu hạ sàng khứ bào liễu.

Khúc tùng cố dã bất thuyết thoại liễu, khứ bái lạp na cá chỉ đại tử ngoạn.

Nhiên hậu tựu kiến tối để hạ hoàn phóng trứ bổn thư, nã khởi lai khán liễu nhất nhãn, hốt nhiên nhất cổ khí thượng lai kiểm đô hồng liễu, hốt nhiên bả thư nhưng đáo liễu địa thượng, tự kỷ quang trứ cước khiêu hạ sàng khứ thải liễu lưỡng cước.
“Nhĩ giá cá nhân! Nhĩ!”

Thư lạc đáo địa thượng, thượng tả 《 lạp ông thập chủng khúc 》①.

Tiểu thế tử cước thải tại địa thượng, hắc tất tất đích địa diện thượng thải trứ nhất song bạch tích đích cước, hoàng hôn đích quang đầu tiến lai, tha bối quang trạm trứ, bất tự phàm nhân, hảo tượng thời khắc tiện yếu phi tẩu liễu.
Khả tha khước hảo bất tự tri, đoạ liễu hạ cước đạo: “Nhĩ chẩm ma giá dạng!”

Chu quyết vân thuyết: “Địa thượng lương, xuyên thượng hài.”

Khúc tùng cố khí đạo: “Lương tử ngã toán liễu!”

Chu quyết vân nhất bả trảo trụ tha đích ca bạc bả tha lạp đáo liễu sàng thượng, bổn tưởng bang tha xuyên hài, khước hựu đình hạ liễu, chỉ năng thuyết: “Bất nguyện ý khán tiện nhưng liễu, nhĩ trứ thập ma cấp.”

Khúc tùng cố tọa đáo sàng biên thượng thuyết: “Ngã bất hỉ hoan nhĩ liễu.”
Thử thời tha thối thân thượng y phục yếu bả tha chỉnh cá nhân bao khởi lai, tiểu thối thùy tại sàng hạ diện, nhưng nhiên tượng nhất cá hài tử, tượng thảo thực bị cự tuyệt đích yêm yêm đích hài tử.

Chu quyết vân giá nhất thiên giá khỏa tâm tựu một hữu lạc ổn hạ lai quá, thử thời hựu vô đoan đích tượng bị toản liễu nhất hạ tử.

Khúc tùng cố ba đáo sàng lí diện, kháo trứ tường thảng hạ liễu, muộn thanh thuyết: “Nhĩ bất nguyện ý hỉ hoan ngã lạp đảo, nhĩ hiềm ngã phiền tựu bả ngã tống đáo kiếm tu na ba.”

“Tùng cố,” chu quyết vân thuyết, “Một hữu nhân hiềm nhĩ phiền.”

Khúc tùng cố hựu bất thuyết thoại liễu.

Chu quyết vân thuyết: “Nhĩ khán, ngã bả thư nhưng liễu.”
Tha trực tiếp bả na bổn tự kỷ trảo liễu bán thiên đích thư tại thủ trung hóa thành liễu nhất đoàn toái mạt.

Trừ thử chi ngoại tha chân đích thị một hữu biệt đích bạn pháp.
Bình thời hảo hảo hộ trứ bất tưởng nhượng nhân khi phụ liễu, kết quả tối hậu thị tại tự kỷ đích thân thượng thụ liễu khí, tha khước thốn bộ nan hành.

Giá nhất nhật chung cứu hoàn thị một hữu thập ma kết quả, tha hoàn thị tưởng, yếu ma đẳng nhất đẳng, tái đẳng nhất đẳng ba.

①: 《 lạp ông thập chủng khúc 》: Giá thị nhất bổn phụ hữu đồ họa đích hỉ kịch tập, tác giả lý ngư dĩ cá tính giải phóng tư tưởng vi trục tâm, dĩ trùng kích phong kiến lễ giáo vi chỉ thú. Dĩ nghệ thuật sang tân tư duy vi đột phá. Dĩ gia du, điều khản, mạn họa vi kỹ xảo, tuân tuần hí khúc bàn diễn đích khách quan quy luật, tố tạo cụ hữu thời đại tinh thần nhân tử, hợp hồ nhân tình vật lý bổn sắc đích nữ tính hình tượng, thư tả đích cố sự đô thị tài tử giai nhân đích cố sự, thập chủng khúc trung 《 liên hương bạn 》 thị nhất bộ nữ đồng tính luyến đề tài đích tác phẩm, tại văn học sử thượng hữu đặc thù trọng yếu đích địa vị ( giá nhất khúc bị chu quyết vân tê điệu liễu 【 hắc hắc 】 ) —— dĩ thượng dẫn tự bách độ bách khoa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn