Chước chước kỳ hoa ( trọng sinh )

Chỉ yếu thị cá nữ nhân, vưu kỳ thị thượng liễu niên kỷ đích nữ nhân, đô bất hỉ hoan thính đáo lão, sửu, bàn giá kỉ cá tự, cố như thị trạng tự hảo ý đích thoại, tự tự đô trạc tại liễu giang văn tú đích thống cước thượng, nhượng tha nhẫn vô khả nhẫn.

“Phóng tứ!”

Giang văn tú ngoan ngoan địa phách liễu hạ trác tử, diện tiền trác án thượng đích oản trản bị tha phách lạc tại địa thượng, phanh đích nhất thanh suất đích phấn toái, trừ liễu cố như thị, sở hữu đích nhân đô bị giang văn tú đột như kỳ lai đích bạo táo hách liễu nhất khiêu, liên nhất bàng đồng dạng bị cố như thị ngôn ngữ công kích đáo đích vệ quỳnh anh đô hữu ta nạp muộn tự gia bà bà đích trầm bất trụ khí.

Tha môn na lí tri đạo, giang văn tú khí đích bất thị cố như thị, nhi thị tha na trương việt phát kiều diễm đích kiểm đản, khán trứ tha đối tự kỷ đích hề lạc, tha tựu tưởng khởi đương sơ vị xuất các đích thời hầu, minh minh cố gia hữu ý đích thiếu phu nhân thị tha, khả thị na cá tha tâm ái đích nam nhân khước khán thượng liễu bàng hệ đích đường tỷ, na cá tiện nhân bằng đích bất tựu thị na trương kiểm mạ, yếu thị một liễu na trương câu dẫn nam nhân đích kiểm, tha hữu thập ma tư cách cân tha tranh.

Canh nhượng giang văn tú sinh khí đích sự, tha hảo bất dung dịch sử liễu thủ đoạn, tại giang văn anh khứ thế hậu giá đáo liễu cố gia, khả thị na cá nam nhân đích tâm để y cựu chỉ hữu giang văn anh nhất cá, tức tiện tha cấp tha sinh liễu nhi tử, hoàn thị bỉ bất thượng giang văn anh cấp tha sinh đích tiện chủng.

Thử khắc cố như thị đích kiểm phảng phật hòa đương niên na cá đường tỷ trọng hợp, tha phảng phật khán đáo liễu na cá nữ nhân, cao cao tại thượng đích hề lạc tha, giá nhượng biệt khuất liễu tam thập đa niên đích giang văn tú như hà năng nhẫn.

“Nhĩ thuyết thùy phóng tứ!”

Nhất thanh hồn hậu thâm trầm đích thanh âm tòng hậu đầu hưởng khởi, cố như thị chuyển quá thân, khán đáo nhất cá thân cao cửu xích, thân tài khôi ngô, khán thượng khứ tinh thần quắc thước đích lão nhân tòng ngoại đầu tiến lai.

“Tổ phụ, u u hảo tưởng nhĩ a.”

Cố như thị khán đáo thượng bối tử khứ thế ngũ niên đích tổ phụ xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, nhẫn bất trụ lệ như vũ hạ.

Tại giá cá gia lí, nhược thuyết tối túng dung tha đích, tổ phụ bài đệ nhị, tựu một hữu nhân bài đệ nhất, liên phụ mẫu huynh trường đô yếu bài hậu đầu khứ, phụ thân thuyết thị nhân vi tha đích dạng mạo khốc tự tổ mẫu, tổ phụ đối tổ mẫu dụng tình chí thâm, tài hội đãi tha như chí bảo.

Tiểu thời hầu, cố như thị kỉ hồ tựu thị tại tổ phụ đích kiên bàng thượng trường đại đích, tổ phụ mỗi thiên tòng quân doanh hồi lai, đệ nhất kiện sự, tựu thị đái trứ tiểu như thị kỵ đại mã, nhượng tha kỵ tọa tại kiên bàng thượng, đái trứ tha du biến liễu chỉnh cá thượng ngu, giá thị gia lí kỳ tha tiểu bối đô một hữu thụ quá đích đãi ngộ.

Cố quảng thành nhất hồi phủ tựu thính thuyết u u kim thiên tại thượng hương đích thời hầu ý ngoại hôn quyết, khả tha na cá kế thê khước hoàn yếu u u khứ phúc khánh đường khán tha, cố quảng thành tâm lí dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta bất mãn, thử khắc khán đáo tự kỷ phủng tại thủ tâm thượng đích cô nương khóc thành liễu cá lệ nhân, giá bất mãn canh gia đạt đáo liễu đỉnh phong.

Giá cá kế thê, thị sử thủ đoạn tiến lai đích, tha bổn lai tựu bất hỉ, tha cấp tha túc cú đích tôn trọng, khả tha yếu thị tưởng yếu canh đa, khước thị một hữu đích, giá cá cố gia nhất định thị chúc vu tha hòa văn anh đích nhi tử đích, kỳ tha lưỡng cá nhi tử tha hội cấp tha môn cai hữu đích đông tây.

Thử khắc cố quảng thành khán trứ hào đào đại khóc phác đảo tự kỷ hoài lí đích tôn nữ, đối na cá kế thê đích yếm ác hựu gia thâm liễu nhất tằng.

Tha tri đạo tha bất an phân, đối vu tha đích na ta động tác tha dã tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, tất cánh viễn chu hoàn nhu yếu ma luyện, cố gia đích kế thừa nhân bất năng thị cá một dụng đích nam nhân, tha tưởng lưu giang văn tú hòa cố viễn kiều tác vi cố viễn chu đích ma đao thạch, khả thị giang văn tú giá thứ bính đáo tha đích để tuyến liễu, u u thị tha tâm tiêm thượng đích bảo bối, tha đô xá bất đắc nhượng u u lưu nhất tích lệ, giang thị, tha bằng thập ma hại u u na ma thương tâm.

Giang văn tú thính đáo cố quảng thành đích thanh âm tựu giác đắc bất hảo, thử khắc khán đáo cố như thị hào đào đại khóc đích mô dạng, canh thị giác đắc tự kỷ khả năng thị trung kế liễu, giá nhất định thị đại phòng đích kế mưu, tựu thị vi liễu nhượng lão gia canh gia yếm ác tha, yếm ác nhị phòng.

Giang văn tú tâm đầu na nhất khẩu lão huyết đô khoái thổ xuất lai liễu, tha hận độc liễu na cá thử khắc đóa tại tha đích trượng phu hoài lí ủy khuất đích cố như thị, hận tha đích gian trá giảo hoạt, minh minh cai sinh khí đích nhân thị tha, chẩm ma đáo đầu lai phản nhi thị tha thụ trách mạ, phảng phật tha chân đích đối na nha đầu tố liễu thiên lý nan dung đích sự lai.

Vệ quỳnh anh đối giá cá dĩ vãng đô một phóng tại nhãn lí quá đích chất nữ dã ám ám gia thâm liễu giới bị, kim thiên cố như thị đích thiêu hấn đô bị tha khán tố liễu kế mưu đích nhất hoàn, mục đích tựu thị dẫn lai lão gia tử đích bất mãn.

Vệ quỳnh anh đích não tử phi khoái chuyển động, yếu chẩm ma dạng tài năng tương tự kỷ hòa bà bà tòng giá cá nê khanh lí bạt xuất lai.

“Lão gia chẩm ma giá dạng bất phân thanh hồng tạo bạch, dã bất vấn vấn cương cương phát sinh liễu thập ma, đại nha đầu nhất khóc, tựu nhận định ngã thị tội nhân, na càn thúy dĩ hậu dã biệt nhượng đại nha đầu lai ngã đích phúc khánh đường, tỉnh đích nhất thiên đáo vãn dĩ vi ngã yếu hại nhĩ đích bảo bối tôn nữ.” Giang văn tú giác đắc thử khắc tựu thị tha hòa giang văn anh đích bác dịch, tha bất tín, tự kỷ đích trượng phu hội chân đích tại sở hữu phó phụ diện tiền cấp tha một kiểm.

Nhi thả giá thứ tha chân đích bất giác đắc tự kỷ hữu thác, tức tiện tha thị kế thất, đại nha đầu dã cai tôn trọng tha giá cá tổ mẫu, khán khán tha cương cương thuyết đích đô thị thập ma thoại.

Cố như thị thử khắc khóc cú liễu, dã giác đắc giá dạng đại đình quảng chúng chi hạ đích thất khống, hữu ta đâu kiểm, ám ám cáo giới tự kỷ dĩ hậu khả thiên vạn bất năng giá dạng liễu.

“Cương cương, cương cương ngã tựu thị khuyến tổ mẫu thiếu cật điểm du nị đích huân tinh, dược thiện thư thượng đô thuyết liễu, tổ mẫu giá cá niên kỷ đích phụ nhân cật giá ta đông tây bất hảo, dung dịch lão đích khoái, u u khán tổ mẫu đích nhãn giác bỉ thượng thứ kiến đa liễu lưỡng điều trứu văn, thể thái dã canh phong du liễu ta, vãng nhật lí tổ mẫu thị tối tại hồ dung mạo đích, u u tài cảm na dạng thuyết, khả, khả tổ mẫu hoàn thị sinh liễu u u đích khí, tha, tha tựu suất liễu oản, nhiên hậu, nhiên hậu......”

Cố như thị đích âm điều hoàn đái trứ khóc khang, hồng thông thông đích nhãn tình, hảo bất khả liên.

Tiện nhân, giang văn tú hòa vệ quỳnh anh đích tâm lí đồng thời ám mạ đạo.

“U u giá thoại na lí hữu thác.” Cố quảng thành thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên kế thê, giác đắc tôn nữ tựu thị tâm thái thiện, tức tiện thuyết đích thị thật thoại, bổn ý dã thị xuất tự hảo tâm, khước hoàn nhạ lai na cá nữ nhân đích châm đối.

Kỳ thật tha na lí bất tri đạo tôn nữ đích na ta tiểu cửu cửu, khả thùy nhượng tha thiên tâm ni, tức tiện tri đạo, na tất tu dã trang hạt khán bất kiến. Cố quảng thành tác vi nhất cá nam nhân, chẩm hội tri đạo niên linh hòa mỹ mạo đối nhất cá nữ nhân đích trọng yếu tính, hoàn quái giang văn tú tiểu đề đại tố.

Như quả cương cương cố như thị đích thoại thị nhượng giang văn tú khí phẫn nan nại đích thoại, cố quảng thành đích giá phiên thoại tựu thị nhượng giang văn tú tâm thống như giảo liễu, tha na cú thoại, bất tựu thị thuyết tha đích xác lão liễu sửu liễu mạ, tại tràng giá ma đa phó phụ, tha dĩ kinh khả dĩ tưởng đáo bất xuất nhất nhật, lão gia hiềm tha lão sửu giá cá tiếu thoại tựu hội truyện biến toàn phủ, giá nhượng tha đích kiểm vãng na lí các.

Giang văn tú bị khí đích phát đẩu, cố quảng thành khước ti hào bất tại ý.

“U u thượng thứ bất thị tưởng kiến thức nhu di bộ tộc tân xuất đích □□ mạ, tổ phụ đặc địa nhượng nhân tòng nhu di đái liễu kỉ bả tố công tinh lương đích □□ hồi lai, tựu tại diễn võ tràng, u u kí nhiên dĩ kinh cật hoàn phạn liễu, bất như tựu hòa tổ phụ khứ diễn võ tràng kiến thức nhất phiên.”

Bất đồng vu đối đãi kế thê đích lãnh mạc, cố quảng thành đối tự kỷ đích bảo bối tôn nữ thuyết thoại đích thời hầu cực kỳ ôn nhu, sinh phạ thanh âm trọng liễu, tựu kinh đáo liễu tự gia tôn nữ.

Giá tiên minh đích đối bỉ, canh thị nhượng giang văn tú hung khẩu nhất trất.

Cố gia trọng võ, cố như thị tuy nhiên thị cá nữ hài, khả thị tòng tiểu tựu bị cố quảng thành đái tại thân biên, đối na ta hàn binh lợi khí dã đa hữu toản nghiên, tha tảo tựu bất ký đắc thập niên tiền đích tự kỷ thị phủ hảo kỳ quá □□ liễu, khả hoàn thị trân tích hòa tổ phụ tương xử đích thời quang, hào bất do dự đích đáp ứng liễu.

Giang văn tú khán trứ tha môn tổ tôn lưỡng bàng nhược vô nhân đích đối thoại, phảng phật tha giá cá cố gia gia chủ phu nhân tựu thị cá hào bất tương càn đích bãi thiết, khán trứ tha môn ly khứ đích bối ảnh, trực tiếp bị khí hôn liễu quá khứ.

Phúc khánh đường hựu thị nhất trận binh hoang mã loạn, vệ quỳnh anh mang trứ nhượng nha hoàn khứ trảo đại phu, tâm lí khước ám ám tư tác trứ đại phòng kim thiên giá nhất xuất đích ý nghĩa.

Cố như thị hòa cố quảng thành dã cương tẩu bất viễn, lí đầu huyên nháo đích động tĩnh tự nhiên đô thính kiến liễu, khả thị lưỡng nhân đô hào bất tại ý.

Cố như thị chuyển quá thân, khán trứ na cá viện tử ngoại hành vân lưu thủy bàn đích tam cá đại tự —— phúc khánh đường, giá nhất thế, tha tựu thị tòng địa ngục lí ba xuất lai đích ác ma, thượng bối tử tha môn khiếm tha đích, tha đô yếu tha môn liên bổn đái lợi hoàn hồi lai.

Tha đích nhãn để thiểm quá nhất ti u u đích hồng quang, thị huyết bàn đích sát ý dẫn lai liễu cố quảng thành hảo kỳ đích chú mục, chỉ thị đẳng tha khán khứ đích thời hầu, cố như thị hựu khôi phục thành liễu na cá điềm mật kiều nhuyễn đích tiểu cô nương. Cố quảng thành dĩ vi chỉ thị tự kỷ đích thác giác, tất cánh u u na dạng ái kiều đích cô nương, chẩm hội hữu na dạng đích nhãn thần ni.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn