Tô chanh bất tử tâm đích phát liễu nhất điều ngữ âm quá khứ: “Đáo để phát sinh thập ma sự liễu? Nhĩ chẩm ma lạp hắc ngã liễu?”
Nhi cầm trung dao tảo dĩ lạp hắc liễu tha, hiển nhiên thị thính bất kiến giá cú thoại đích.
Tô chanh chỉ năng ký thác vu công hội lí, tưởng thông quá thục nhân khứ liên hệ cầm trung dao.
[ tịch tĩnh liêu nhân ( công hội ): Bang chủ khả chân thảm. ]
[ thiết thiết tư ngữ ( công hội ): Hiện tại thế giới xoát bình đích nhân thị thùy? ]
[ bất vấn tuế nguyệt như hà ( công hội ): Ứng cai thị vi bang chủ đả bão bất bình đích nhân ba. Bang chủ chi tiền dĩ vi phó bang chủ dã thị muội chỉ, sở dĩ hỉ hoan thượng liễu phó bang chủ, nhĩ đổng ba? ]
[ thiết thiết tư ngữ ( công hội ): Hỉ hoan? Bang chủ giá ma hảo đích muội chỉ, chẩm ma thuyết bách hợp tựu bách hợp liễu ni. ]
Tô chanh tranh đại liễu nhãn tình, tử tử đích trành trứ thượng diện bách hợp lưỡng cá tự.
Cầm trung dao hỉ hoan tha?
Yếu hòa tha cảo bách hợp?
Tha nhất tưởng khởi tạc thiên vãn thượng đích na cá mộng, thân thể đẩu đắc cân si tử tự đích.
Tô chanh túc túc trành liễu na lưỡng cá tự lưỡng phân chung một trát nhãn, trực đáo khai thủy nhãn tình phát đông liễu, tha tài mạch nhiên phản ứng quá lai.
Tha thị tả đam mỹ đích, tự nhiên bất hội bỉ thị nhậm hà nhân đích tính hướng, tất cánh mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tuyển trạch.
Năng biểu kỳ lý giải, khước vô pháp tiếp thụ.
Tô chanh thâm cảm giá thị tự kỷ đích thác, bình thời khẩu vô già lan, nhất khẩu nhất cá bảo bối hảm đắc nị nhân tử liễu, giá hội nhi chung vu thường đáo liễu ác quả.
Chính tại thử thời, na thiên nhất khởi đả bổn đích nhân tư liêu liễu tha.
[momomo ( tư liêu ): Nhĩ hòa bang chủ thị chẩm ma hồi sự? ]
Tô chanh thán liễu nhất khẩu khí, bất tri đạo tòng hà khai khẩu.
[ nam trầm tiếu túy ( tư liêu ): Oa ngã nhị phân tử pháp if đả phá âu văn ]
[momomo ( tư liêu ): Cáp?…… Nhĩ thuyết xá? ]
[ nam trầm tiếu túy ( tư liêu ): Nhất ngôn nan tẫn, kiểm cổn kiện bàn dã thuyết bất thanh. ]
[momomo ( tư liêu ): Nhĩ ứng cai tố bất xuất cố ý khi phiến na chủng sự, ngã tương tín nhĩ. ]
Tô chanh mãn thị cảm kích: [ tạ tạ nhĩ a, tam mo, khuy nhĩ hoàn tương tín ngã. ]
[momomo ( tư liêu ): Nhân vi nhĩ một na trí thương. ]
Tô chanh: “……”
Tha châm chước trứ đả liễu nhất cú thoại: [ sự tình ngã đại khái dĩ kinh tri đạo liễu, ứng cai một chuyển cơ liễu, đích xác thị ngã đích thác. ]
[momomo ( tư liêu ): Yếu bất yếu ngã bang nhĩ khứ cân bang chủ liêu liêu? ]
Đương nhiên hảo liễu!
Tha ngận hỉ hoan cầm trung dao giá cá bằng hữu, bất tưởng nhân vi giá kiện sự tình lưỡng cá nhân phát sinh hiềm khích.
Tha kỉ hồ đô bả tự kỷ đích tưởng pháp đả xuất lai liễu, khả tô chanh nhất tưởng khởi cương cương khán đáo đích thoại tựu trì nghi liễu.
Tô chanh đích thủ chỉ quyền súc liễu nhất hạ, bả na ta đả xuất khứ đích tự nhất cá nhất cá san điệu.
[ nam trầm tiếu túy ( tư liêu ): Bất dụng liễu, tạ tạ nhĩ. ]
Tha tâm lí khổ sáp, thâm hô hấp liễu kỉ khẩu, phóng tại thử tiêu thượng đích thủ ngoan ngoan đích điểm liễu nhất hạ.
[ ngoạn gia nam trầm tiếu túy dĩ thối xuất công hội. ]
Bất lý hội tạc khai liễu hoa đích thế giới tần đạo hòa tư liêu, tô chanh thán liễu nhất khẩu khí, hư nhược đích thảng tại sàng thượng.
Tha giá thứ một hữu tái phát ngữ âm, nhi thị chân thành đích nhất cá tự nhất cá tự đích xao trứ, phát cấp liễu cầm trung dao: “Đối bất khởi.”
Tha lạp hắc liễu tha, khả tô chanh hoàn thị hi vọng giá thanh đối bất khởi, năng truyện đạt cấp cầm trung dao.
Tam
Phó hoài dư tịnh một hữu tại đệ nhất thời gian tiếp đáo tô chanh thối xuất công hội đích tiêu tức, phản nhi thị tha đích na cá huynh đệ phương lục cấp tha đả liễu điện thoại: “Hoài dư, nam trầm tiếu túy thối xuất công hội liễu.”
Phó hoài dư trứu khẩn mi đầu: “Chẩm ma hồi sự?”
Phương lục san san đích khai khẩu: “Ngã dụng tiểu hào tại thế giới tần đạo thượng mạ liễu tha……”
Phó hoài dư thử khắc đích tâm lí thuyết bất xuất thị thập ma cảm giác, chỉ thị đối phương thác tựu thác tại bất cai phiến tha.
Phương lục hữu ta nghi hoặc: “…… Nam trầm tiếu túy đô thối xuất công hội liễu, nhĩ thuyết tha hội bất hội A liễu du hí a?”
Phó hoài dư đích mâu sắc u thâm, tâm trầm liễu kỉ phân.
Tha cánh nhiên…… Hoàn hữu điểm bất xá?
“Ai, giá kiện sự nan bất thành tựu giá ma toán liễu?”
Phó hoài dư hoãn hoãn đích thổ xuất nhất khẩu trọc khí: “Ngã tra đáo tha dụng đích thị S đại đích giáo viên võng…… Bang ngã dụng nhĩ đích hào ước tha diện cơ.”
Phương lục lai liễu hưng thú: “Cáp cáp, giá tài thị ngã nhận thức đích phó hoài dư ma. Chẩm ma dạng, ngã môn yếu chẩm ma cảo tha?”
Phó hoài dư mi đầu vi trứu: “Nhĩ thuyết thoại năng bất năng văn minh điểm.”
“Kháo, thị na cá nam trầm tiếu túy tự kỷ tiên động đích thủ, tha quá phân liễu, ngã hoàn bất năng thuyết điểm tạng thoại a?” Phương lục hốt nhiên phản ứng quá lai, “Đẳng đẳng, hoài dư, nhĩ cương cương thuyết nam trầm tiếu túy tại na nhi?”
“S đại.”
……
Đại tam báo đáo đích đệ nhất thiên, thiên không hạ trứ vi vi tế vũ. Tức sử vũ hạ đắc bất đại, dã giá bất trụ liên tục hạ liễu nhất chỉnh thiên, địa diện nhưng nhiên tích mãn liễu vũ thủy, tựu liên không khí lí dã đái trứ nhất phân lương ý.
Tô chanh xuyên trứ bạch sắc đích dương quần, hạ bãi đích bộ phân dã bị vũ thủy đả thấp liễu nhất bộ phân. Hôi mông mông đích thiên khí, hòa tha đích tâm tình nhất dạng.
Ngoại diện đích vũ thanh việt lai việt đại liễu, tô chanh nã xuất thủ cơ, cánh nhiên phát hiện hữu nhân trảo tha.
[ tửu trung càn khôn: Nhĩ hòa cầm trung dao na sự nhi ngã thính thuyết liễu, yếu bất xuất lai kiến nhất diện? Ngã môn bả sự tình thuyết thanh sở. ]
Tô chanh mân trứ chủy: [ ngã giá biên bất đại phương tiện xuất khứ diện cơ. ]
Giá sự nhi tô chanh tựu tưởng đáo thử vi chỉ liễu.
Thùy tri đạo phương lục đích ngữ khí nhất hạ tựu bất hảo liễu, tưởng vi phó hoài dư đả bão bất bình, minh lí ám lí chỉ trứ tô chanh khi phiến cảm tình.
[ tửu trung càn khôn: Nhĩ bất tri đạo cầm trung dao hỉ hoan liễu nhĩ lưỡng niên mạ? Nhĩ chẩm ma hồi sự nhi a? ]
Tô chanh hữu ta tâm hư, chỉ thị hồi đáp liễu nhất cú: [ tính biệt tương đồng vô pháp đàm luyến ái. ]
Ai yêu, hảo khí nga!
Khả tưởng khởi phó hoài dư đích thoại, phương lục kỉ phiên giảo nha, hoàn thị nhẫn liễu hạ khứ.
Đẳng tha điều chỉnh hảo tâm tình dĩ kinh lăng thần nhất điểm đa liễu.
Phương lục trác ma trứ cai chẩm ma tài năng bả tô chanh cấp lộng xuất lai, tha cấp đắc củ kết liễu lão bán thiên, hoàn thị một năng thuyết phục tô chanh.
Phương lục trứu khẩn liễu mi đầu, bán chân bán giả đích cáo tố tô chanh: [ thật thoại cáo tố nhĩ ba, ngã hòa cầm trung dao hiện thật đương trung nhận thức. ]
Tuy nhiên giá ma vãn liễu, tô chanh đồng dạng một thụy.
Khán kiến phương lục đích tín tức, tha giác đắc hữu ta kinh nhạ: [ nhĩ hòa cầm trung dao nhận thức? ]
Cầm trung dao tại C thị đích sự tình tha tảo tựu tri đạo liễu, chỉ thị một tưởng đáo cầm trung dao hòa tửu trung càn khôn thị hiện thật đích bằng hữu.
Phương lục tiếp trứ thuyết: [ ân, cầm trung dao đô nhân vi giá kiện sự hảo kỉ thiên bả tự kỷ quan tại phòng gian lí liễu, nhĩ tựu nhận vi giá kiện sự nhĩ nhất điểm trách nhậm đô một hữu mạ? ]
Tô chanh nã trứ thủ cơ, hốt nhiên ngoan ngoan đích thán liễu nhất khẩu khí.
[ hảo, nhĩ định thời gian ba. ]
[ minh thiên hạ ngọ, tại quang minh lộ hội diện, thời gian lai đắc cập mạ? ]
[ lai đắc cập. ]
Nhi na biên thủ trứ thủ cơ khoái yếu phát phong đích phương lục chung vu đẳng lai liễu tô chanh đích hồi thoại, tha khốn quyện đích đả liễu nhất cá a khiếm, giá hạ tử chung vu khả dĩ thụy liễu.
Phương lục bả giá cá tiêu tức tiệt đồ cấp phó hoài dư khán liễu dĩ hậu, tài tâm mãn ý túc đích bế thượng liễu song nhãn.
Khả phương lục một tưởng đáo đích thị, phó hoài dư ngận khoái tựu hồi liễu nhất điều tiêu tức.
[ minh thiên ngã dã khứ. ]
Phương lục đích thủ cơ soa điểm một suất tại địa thượng, tha liên mang cấp phó hoài dư đả liễu nhất cá điện thoại: “Oa thảo, giá ma vãn liễu, nhĩ hoàn một thụy a!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
