Nhiên hậu hạ tử phi tựu khán liễu nhất xuất thanh mai trúc mã nhân cố thác quá, đa niên hậu trọng phùng khước phát hiện bỉ thử tài thị kim sinh chí ái, chung vu sưởng khai tâm phi hỗ tố trung tình, tòng thử hạnh phúc khoái nhạc sinh hoạt tại nhất khởi đích viên mãn lãng mạn ái tình cố sự.
“Bả nhĩ tự kỷ hòa đặng dật chu thiết định vi nữ chủ nam chủ, nhĩ dã hảo ý tư? Nhĩ đích lương tâm bất hội thống mạ?” Hạ tử phi nhất kiểm nhất ngôn nan tẫn đích thần sắc.
Tô lam tiếu hi hi đích than thủ: “Bất hội a, ngã môn tiểu tiên nữ bất nhu yếu lương tâm! Cố sự giảng hoàn lạp, khoái khứ giải đống!”
Hạ tử phi một hữu động, chính sắc thuyết: “Ngã giác đắc ngã môn đích ước pháp tam chương hoàn ứng cai tái thiêm gia nhất điều nội dung: Nhĩ phóng tống cấp ngã đích nội dung bất hứa sảm độc! ‘ độc ’ chỉ đích thị thần chuyển chiết, ngã môn cộng đồng nhận thức đích nhân bao quát nhĩ ngã thân thân thượng trận, dĩ cập kỳ tha đãi bổ sung nội dung.”
“Sách sách, nhĩ giá thị hạn chế sang tác a.” Tô lam đích cô nhất cú, tưởng tưởng tam văn ngư kim thương ngư bắc cực bối thứ thân, hựu sảng khoái đích đáp ứng liễu, “Hành ba, nhĩ thị kim chủ, nhĩ thuyết liễu toán.”
Hạ tử phi lập khắc gia nhất cú: “Khẩu thuyết vô bằng, gia đáo hợp đồng lí khứ!”
“Gia đáo hợp đồng lí, nhĩ tựu bất năng thuyết thập ma đãi bổ sung, giá dạng một hữu hiệu lực.”
“Tiên bả giá lưỡng điều gia thượng.” Hạ tử phi kiên trì.
Tô lam chỉ đắc tiến khứ bả hợp đồng nã xuất lai, đề bút tại lưỡng phân hợp đồng thượng gia thượng hạ tử phi yếu cầu đích điều kiện, hựu vấn: “Yếu bất yếu tiêu duệ dã lai thiêm cá tự?”
“Tựu giá dạng ba, bất dụng tha. Bổn lai tựu thị ngã môn lưỡng cá đích sự tình.” Hạ tử phi nhượng tô lam bả danh tự thiêm thượng, tự kỷ dã thiêm liễu, nhiên hậu tựu bả tự kỷ na phân nã hồi khứ phóng hảo, khứ trù phòng sách tương tử giải đống, nhiên hậu đào mễ tố liễu nhất oa mễ phạn, đẳng ngư nhục hóa khai, các thiết liễu nhất bàn bãi hảo, hựu bả bắc cực bối hòa điềm hà bãi liễu nhất bàn, cân tô lam phối trứ bạch mễ phạn cật.
Tô lam tảo tựu sàm đích lưu khẩu thủy liễu, tọa hạ lai cương cật liễu nhất khẩu tiên điềm đích tam văn ngư nhục, ngoại diện môn linh khước hưởng liễu. Hạ tử phi vấn liễu nhất thanh thùy, ngoại diện tựu truyện lai tiêu duệ đích thanh âm: “Tiểu tô tô, thị ngã, yếu bất yếu cật lệ chi?”
Hạ tử phi tựu khán tô lam, tô lam hoàn đối tiêu duệ cật nhân não đích sự tình tiếp thụ bất năng, lập khắc diêu đầu, hạ tử phi tựu dương thanh thuyết: “Tô lam bất tại.”
“Tô lam bất tại? Na nhĩ tự kỷ đóa trứ cật thập ma hảo cật đích ni?” Tiêu duệ tại ngoại diện chất vấn, “Ngã đô văn kiến liễu, tân tiên đích tam văn ngư kim thương ngư.”
“Cẩu tị tử.” Hạ tử phi đích cô nhất cú, hựu dương thanh thuyết, “Quan nhĩ thí sự, cổn!”
Tha thuyết hoàn tựu kỳ ý tô lam bất dụng lý, kế tục cật, tô lam bổn lai dã một đình khoái tử, hữu hạ tử phi tại, tha dã xác thật bất phạ tiêu duệ, tựu hựu cật liễu nhất khối tam văn ngư nhục. Tha môn lưỡng cá thùy dã một tưởng đáo, hạ nhất khắc tiêu duệ cánh nhiên phá phôi môn tỏa sấm liễu tiến lai.
“Ai? Tiểu tô tô giá bất thị tại mạ?” Tiêu duệ kinh kỳ.
Tiêu duệ tiếu hi hi đích: “Nhất hội nhi ngã bồi nhĩ cá tân đích. Ngã thuyết nhĩ môn lưỡng thái bất cú ý tư liễu ba? Tự kỷ đóa khởi lai cật hảo đích, tiểu tô tô hoàn giả trang bất tại gia?” Tha thuyết trứ tựu tẩu thượng tiền lai, thân thủ khứ xan trác thượng niết liễu cá điềm hà nhưng tiến liễu chủy lí, hạ tử phi trực tiếp sĩ khởi thối lai, chiếu trứ tiêu duệ phúc bộ tựu thích, tiêu duệ thân thủ mẫn tiệp, trắc thân nhất đóa, nhân dĩ kinh nhiễu đáo liễu tô lam thân hậu, đại hô tiểu khiếu đạo, “Tiểu tô tô cứu ngã!”
Tô lam kỳ thật hữu điểm bất hảo ý tư, tuy nhiên tiêu duệ cật não tử, đãn tha tịnh một hữu hại nhân, nhi thị tự kỷ hoa tiền mãi đích tử nhân đích não tử, tha đối tự kỷ nhất khai thủy dã chỉ thị hách hổ hách hổ, phản nhi tha hiện tại năng cân hạ tử phi bình đẳng tương xử, hoàn đa khuy liễu tiêu duệ cáo tố tha chân tương, cấp tha cật liễu na khỏa thần kỳ đích dược hoàn. Đãn tha mỗi mỗi tưởng khởi tiêu duệ cật não tử, tựu hội não bổ xuất tiêu duệ thủ lí niết trứ nhân não hoa, thử trứ bạch sâm sâm đích nha phôi tiếu đích tràng diện, bả tự kỷ hách cá bán tử, sở dĩ tha tâm tình ngận mâu thuẫn.
“Ách, na cá thập ma, nhĩ kim thiên bất dụng thượng ban mạ?” Tô lam ngận sinh ngạnh đích sáp liễu nhất cú thoại tiến khứ.
Tiêu duệ thuyết: “Thượng ban a! Giá bất thị cương cương khứ tây diện na tiểu khu tống kiện, hữu cá lão thái thái phi đắc cấp ngã nhất hạp lệ chi, nhượng ngã cản khẩn cật, biệt phóng phôi liễu. Ngã dã bất ái cật giá ngoạn ý nhi, giá bất tựu tưởng trứ thuận lộ cấp nhĩ tống hồi lai ma! Thùy tri đạo nhĩ môn quan khởi môn lai, đóa trứ cật hảo đích ni.”
Tô lam vãng môn khẩu tham đầu nhất khán, quả nhiên hữu cá tương tử phóng tại na lí, tha canh bất hảo ý tư liễu, tựu khán nhất nhãn hạ tử phi, vấn tha đích ý tư.
Hạ tử phi vấn: “Nhân gia lão thái thái vi thập ma cấp nhĩ đông tây cật?”
“Nhân vi ngã nhân hảo a!” Tiêu duệ lý sở đương nhiên đích thuyết, “Thượng thứ tha tiểu tôn tử tại gia lí lâu thê thượng suất hạ lai, thị ngã bang trứ tống y viện khứ đích, lão thái thái nhất trực tưởng cảm tạ ngã, mỗi thứ khứ tống khoái đệ, đô tưởng tắc cấp ngã điểm cật đích, giá thứ thị một bào điệu, yếu bất ngã dã bất tưởng nã đích.”
Hạ tử phi thính hoàn, kiểm sắc hoãn hòa liễu nhất ta, dã một tái cản nhân, chỉ thuyết: “Khứ cấp ngã bả môn quan hảo, tẩy liễu thủ tái lai cật.” Nhiên hậu tựu tiến trù phòng than liễu nhất cá kê đản bính, hựu phan liễu nhất bàn sơ thái sa lạp xuất lai.
Tô lam cấp tiêu duệ thịnh liễu nhất oản phạn, tiêu duệ tiếp quá lai, tiên cật liễu nhất đại khẩu phạn, nhiên hậu hựu cật liễu lưỡng phiến kim thương ngư, cảm thán: “Nhĩ môn hỏa thực bất thác nha! Giá ngư đĩnh tân tiên đích.”
Tô lam hoàn hữu điểm bất tự tại, bất tri đạo thuyết thập ma, tựu mai đầu cật phạn, hạ tử phi tắc thuyết: “Cật phạn hoàn đổ bất trụ nhĩ đích chủy.”
“Thích, nan đạo nhĩ lưỡng cật phạn đích thời hầu nhất ngôn bất phát mạ?” Tiêu duệ tả hữu khán khán na lưỡng cá nhân, “Chẩm ma tiểu tô tô kim thiên giá ma văn tĩnh, ngã đô bất tập quán liễu, thị thượng thứ hách trứ liễu mạ? Phóng tâm, ngã bất cật nhĩ đích não tử.”
Tô lam phiên liễu cá bạch nhãn: “Bất đề não tử, ngã môn hoàn năng tố bằng hữu.”
Tiêu duệ tiếu hi hi đích: “Não tử chẩm ma liễu? Cân giá tam văn ngư hữu thập ma khu biệt? Bất đô thị thực vật? Bất yếu dĩ vi nhĩ môn nhân loại tựu đa ma cao đẳng, đại gia thị nhất dạng đích. Ngã cân nhĩ thuyết, phẩm chất hảo đích não tử, tựu cân tam văn ngư nhất dạng, hựu điềm hựu nộn hựu tiên, ngã cảm giác nhĩ đích não tử tựu soa bất đa thị giá cá vị đạo.”
Tô lam cảm giác tự kỷ hậu não chước mạo lương khí, đãn tha hựu bất tưởng kỳ nhược, nhượng tiêu duệ trào tiếu, tựu ngạnh trứ đầu bì vấn: “Nhĩ cật não tử dã sinh cật?”
“Khán phẩm chất a! Tựu cân giá ta đông tây nhất dạng,” tiêu duệ chỉ chỉ trác tử thượng đích thực vật, “Nhĩ giá cá niên kỷ hoàn tại năng cật thứ thân đích giai đoạn, hạ tử phi đích tựu bất hành liễu, chí thiếu đắc văn hỏa mạn đôn 4 cá tiểu thời, hoàn đắc điều liễu thang trấp kiêu tiến khứ tài hữu tư vị.”
Tô lam cân trứ khán liễu nhất nhãn hạ tử phi, kiến tha sung nhĩ bất văn đích cật trứ phạn, tựu tiếu đạo: “Nhĩ dã tựu thị thuyết thuyết, nhĩ hữu bổn sự chân bả tha cật liễu a!”
Thiên chân đích tiêu duệ một thính xuất tô lam đích ngữ đái song quan, hoàn hanh hanh trứ thuyết: “Nhĩ đẳng trứ ba, tảo vãn đích sự.” Hựu vấn tô lam tối cận hữu một hữu bị hạ tử phi khi phụ.
Tô lam hắc hắc tiếu: “Một hữu một hữu, ai, nhĩ thập ma thời hầu năng cật tha liễu, cáo tố ngã nhất thanh cáp, ngã yếu lai bàng quan!”
Hạ tử phi sĩ đầu tựu tại tha đầu thượng trạc liễu nhất hạ: “Nhĩ giá bối tử thị khán bất đáo liễu, cật nhĩ đích phạn!”
Tiêu duệ lập khắc bão đả bất bình: “Ai, hạ tử phi nhĩ càn ma ni? Chẩm ma năng đối nữ hài tử động thủ động cước đích? Nhĩ đích thân sĩ phong độ ni?”
“Nhĩ biệt đắc thốn tiến xích, cật hoàn phạn cản khẩn cổn, bất nhiên ngã đả nhĩ công tư điện thoại đầu tố nhĩ.” Hạ tử phi lập khắc đỗi liễu hồi khứ.
Tiêu duệ kiến hảo tựu thu, bão trứ oản ngận khoái tựu bả phạn thái nhất tảo nhi không, lâm tẩu thời hoàn cân tô lam thuyết: “Vãn thượng lai trảo nhĩ liêu thiên a tiểu tô tô, ký đắc cấp ngã khai môn.”
Hạ tử phi thích thời hồi liễu nhất cú: “Tỏa tiền tòng nhĩ tô phòng áp kim lí khấu.” Tựu bả môn quan thượng liễu, tha thính trứ môn ngoại tiêu duệ mạ tha lận sắc quỷ dã một lý hội, chuyển hồi thân cương yếu cân tô lam thuyết thoại, tựu kiến tô lam ác trứ thủ cơ thần sắc kỳ dị đích trạm tại xan trác tiền, não tử lí các chủng họa diện giao thác thiểm quá, căn bổn trảo bất trụ nhất tinh bán điểm tuyến tác, “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Ngã quyết định thính nhĩ đích,” tô lam hốt nhiên thần sắc nhất định, “Hướng dật chu ca biểu bạch.”
Hạ tử phi khán trứ tha đầu thượng khí phao lí thanh tích đích nhân tượng —— nhưng thị na cá thanh thông đại học sinh mô dạng đích đặng dật chu —— thiêu thiêu mi thuyết: “Hảo a. Tảo cai giá dạng.”
Tha thái độ phi thường chi trì, tô lam khước bất tri vi hà trì nghi liễu khởi lai: “Chân đích mạ? Khả thị vạn nhất tha cự tuyệt……”
“Cự tuyệt liễu nhĩ bất tựu năng triệt để tử tâm liễu mạ?”
Tô lam đại nộ: “Nhĩ cổn! Nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ ba bất đắc ngã thất bại thị ba?”
Hạ tử phi tiếu trứ tẩu quá khứ, bang tha bả oản khoái thu đáo trù phòng, tịnh mạn điều tư lý đích giải thích: “Một hữu, nhĩ thất bại dữ phủ, cân ngã một hữu quan hệ, ngã chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, thất bại dã một thập ma khả phạ đích. Như quả nhĩ thị đam tâm hội ảnh hưởng nhĩ môn chi gian đích bằng hữu quan hệ, dĩ hậu bất hảo kiến diện thập ma đích, ngã giác đắc đại khả bất tất, tất cánh nhĩ dĩ tiền một biểu bạch, nhĩ môn dã chỉnh chỉnh thất khứ liên hệ lục niên, bất thị mạ?”
Tô lam nhất kiểm sinh vô khả luyến đích khán trứ hạ tử phi: “Nhĩ bất giá ma trực tiếp hội tử a?”
“Ngã dĩ vi ngã môn chi gian đích quan hệ tựu thị giá ma thản thành trực tiếp đích, chẩm ma? Nhĩ bất hỉ hoan?” Hạ tử phi trừng viên liễu nhãn tình, biểu tình vô cô, “Na nhĩ hi vọng ngã chẩm ma thuyết? Thuyết tha nhất định hội tiếp thụ nhĩ?”
Tha giá phó tinh tinh tác thái đích dạng tử thật tại khả hận, tô lam sĩ thối tựu thích liễu tha nhất cước, “Nhĩ thập ma đô bất dụng thuyết, ngã cáo tố nhĩ, đặng dật chu yếu thị bất tiếp thụ ngã đích biểu bạch, ngã dã bất dụng nhĩ cấp ngã trảo thập ma nam bằng hữu liễu, ngã tựu trực tiếp trảo nhĩ đương nam bằng hữu! Ngã hội vãng tử lí nô dịch nhĩ, hoa quang nhĩ đích tiền, hát quang nhĩ đích huyết, nhiên hậu tái bả nhĩ tượng xú hài tử nhất dạng đâu điệu!”
Hạ tử phi hảo ý đề tỉnh: “Nhĩ thị tưởng thuyết ‘ khí nhược tệ lí ’ ba?”
“Đối! Tệ lí! Chuẩn bị hảo bả nhĩ na ta phòng sản chứng đô giao xuất lai ba! Hanh!”
Sáp nhập thư thiêm
Đại gia giác đắc, ngã yếu bất yếu khứ trảo nhân tố cá phong diện nha Hoàn thị tựu dụng giá cá hệ thống đích thấu hợp toán liễu…… Ân, ngã tối cận chân thị nhất thân lại cốt đầu nha
《Toàn năng ngoại quải nam hữu》 Huyễn ngôn tân văn, năng khán đáo sở hữu nhân tại tưởng thập ma đích nam chủ VS não động thanh kỳ thiếu nữ đích cố sự
《Khấu tiên môn》 Hoàn kết huyền huyễn văn, vô tri phàm nhân thiếu nữ đạp nhập nhược nhục cường thực đích tu chân giới, truy tầm tự kỷ đạo tâm đích cố sự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
