Nguyên vị tam phân điềm

Thử thời thử khắc, lâu thượng đích tiên bối, chính kinh diễm tân kỳ địa đông khán tây khán.
Tha tại ngoại sinh hoạt hữu lưỡng niên liễu, đệ nhất thứ tô đáo giá dạng thưởng tâm duyệt mục đích địa phương……

Chỉnh gian ốc tử, hảo tự dạng bản phòng, bạch sắc cực giản đích phong cách.
Bỉ như tha đích phòng gian, hữu chỉ khắc ý tố cựu đích thuần bạch mộc chất đại y thụ, thượng phương bãi phóng trứ tam chỉ ngoại hình các dị đích điểu tước thủy thải họa khuông. Sàng ngận đại, thị nguyên mộc cấu giá, nhuyễn bồng bồng đích chẩm đầu hòa bị nhục như đồng tắc tiến liễu vân.
Phòng lí song hộ bất đại, khước túc cú thấu quang. Lâm trứ song, hữu nhất trương hôi lam đích thiết nghệ trà kỉ hòa lưỡng điều chiết điệp y.
Nhất bồn phẩm tương cực hảo đích đa nhục thực vật bị bãi tại thượng diện, khả tại giá lí tiểu khế phẩm trà.

Tiên bối lạp liễu đạo sa liêm tị quang, bả hành lý nhất nhất thu thập thỏa đương, dĩ thị hạ ngọ tam điểm đa.
Tiên bối dĩ thủ phiến phong, đả khai phòng môn, ngoại đầu không vô nhất nhân.
Sơ lai sạ đáo, tha hoàn bất cảm…… Tứ xử loạn bào. Tẫn quản trần chước tẩu chi tiền, cáo tố tha khả dĩ tùy ý tham quan.

Quan thượng môn, tiên bối tố hồi thư trác tiền, đả khai sổ vị bản, chuẩn bị công tác.
Khả, chẩm ma dã tĩnh bất hạ tâm, chỉ đắc tác bãi.
Vãng nhĩ đóa lí tắc thượng nhĩ cơ, tiên bối thảng hồi sàng thượng, khinh quyển âm nhạc lí, tha mạn mạn bế thượng nhãn tình.
……

——

Lâm cận bàng vãn, trần chước tài thượng liễu lâu.
Điếm lí ngận mang, tha khước bất thời hữu ta tâm bất tại yên, tưởng tượng trứ lâu thượng đích tiểu cô nương tại càn thập ma.

Hồi đáo nhị lâu, khách thính lí nhất phiến hắc, tịnh một hữu khai đăng.
Trần chước tịnh bất ý ngoại, thân thủ khai liễu đăng, hạ nhất khắc tựu vọng hướng mỗ cá phương hướng ——
Cấp tiên bối an bài đích ngọa thất, môn bản khẩn bế, thấu bất xuất nhất ti quang.

Trần chước miểu liễu nhãn oản biểu, khoái lục điểm liễu.
Tha tẩu đáo nữ hài phòng môn khẩu, sĩ thủ, nhĩ hậu nhất đốn.
Tại cự ly môn bản kỉ li mễ đích địa phương trệ đình phiến khắc, chung cứu khấu liễu thượng khứ.

Đông đông lưỡng hạ.
Một động tĩnh.

Trần chước thiêu mi, gia trọng lực đạo, hựu xao liễu kỉ hạ.
Giá thời, môn nội tài truyện lai phanh đông nhất thanh hưởng, tiếp trứ thị tha hài cấp xúc sát địa đích thanh âm.

Mạn điểm.
Trần chước tại tâm lí thuyết, thần giác dĩ câu liễu tiếu.

Na hài để thặng địa bản đích “Sát sát”, tại dũ lai dũ cận đích địa phương chung chỉ trụ.
Tiếp trứ, môn bị lạp khai nhất điều phùng.

Tự tằng tương thức, tạc nhật trọng hiện.
Trần chước thị tuyến, hư hư đình đáo môn phùng na: “Đỗ tử ngạ mạ, vãn thượng tưởng cật thập ma?”
Môn nội vô động tĩnh phiến khắc, phù xuất nữ hài vi tiểu đích khí thanh: “Bất ngạ……”
Đình liễu đình: “Ngã tự kỷ hội khiếu ngoại mại……”

“Ngoại mại càn tịnh mạ?” Trần chước hạ ý thức hồi, nhất miểu hậu, tự giác giá cá hình dung quá vu địa đồ pháo, toại bổ thượng nhất cú: “Trung ý ngận càn tịnh.”
Nữ hài tử bất tái chi thanh.

“Tại họa họa?” Trần chước hựu vấn.
Tiên bối “Ân” liễu thanh, tái vô hạ văn.

Trần chước bất tái miễn cường tha đồng tự kỷ giao đàm. Tha nhất tảo tựu thanh sở, giá cô nương hữu ta tự bế, quá vu nội hướng.
Đãn tha hoa lưỡng thiên thời gian khán hoàn liễu tha đích mạn họa, thả bất thuyết cuồng phóng đích họa phong viễn siêu tha dự cổ, nữ hài thiên mã hành không đích tưởng tượng lực, tân phân kỳ huyễn đích thế giới quan, khúc chiết điệt đãng đích kịch tình, đô lệnh tha kinh thán chiết phục.

Hứa đa cô độc đích sang tác giả, đô bài xích xã giao, sơ vu khải xỉ, đãn bút hạ hữu vũ trụ.
Giá loại nhân nội tâm đích quảng độ, hoặc hứa bỉ tha giá chủng, năng ngôn thiện đạo đích xã hội nhân, đô yếu khoan khoát hoành đại.

Sở dĩ, nam nhân chỉ lưu hạ nhất cú, “Na nhĩ mang, ngã chỉ thị lai vấn nhất cú”, tựu điệu đầu ly khứ.

——

Tiên bối đái thượng môn, chỉ thị hoàn thu trứ bả thủ, trì trì bất hồi nguyên vị.
Nam nhân cương cương na cú thoại, tha chẩm ma y hi khứu đáo liễu nhất ti bất duyệt đích khí tức?
Tiên bối tổng giác đắc tại na lí khán quá giá cá ngạnh, tác tính đào xuất thủ cơ, bách độ “Na nhĩ mang ba” hữu thập ma thâm ý?

Đẳng giải đáp nhất điều điều khiêu xuất lai, tiên bối phiên khán trứ, dĩ đầu khinh khinh chàng môn bản hảo đa hạ.
Quả nhiên, nhạ tha đích tân phòng đông bất cao hưng liễu ba.

Tiên bối tại phòng lí chuyển quyển. Tha nhất đán hãm nhập tiêu lự tình tự, biểu hiện xuất lai đích trạng thái, hoàn toàn ấn chứng liễu nhất cú thoại ——
“Nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, đoàn đoàn chuyển”.
Tiên bối tại tưởng, yếu bất yếu phát điều đoản tín hòa tha thuyết, ngã bất mang……
Hoặc giả trực tiếp trùng xuất phòng gian, thuyết nhất cú ngã bất mang a, tối hảo bãi xuất tiếu kiểm thập ma đích.
Ký nhân li hạ, tha khả bất tưởng đệ nhất thiên tựu dẫn xuất bất khoái. Khả thị, hảo nan a, chẩm ma giá ma nan ni.

Củ kết hứa cửu, môn hựu bị xao liễu lưỡng hạ.
Tiên bối nhất kinh, vọng hướng na lí.
Nam nhân đích thanh tuyến khẩn tùy kỳ hậu: “Cấp nhĩ chử liễu oản diện điều, phóng môn khẩu.”
Tha đình đốn nhất miểu: “Hoàn hữu bôi nãi trà, nhĩ đệ nhất thiên lai, ngã dã một chuẩn bị, nãi trà tựu đương bồi tội.”

Tiếp trứ, tựu thị tha cước bộ viễn khứ đích thanh âm……

TAT……
Tha nhân hảo hảo a, tự kỷ khước giá ma bất tranh khí.
Cai bồi tội đích thị tha hảo bất hảo lạp……

Tiên bối nỗ chủy, mạn thôn thôn na đáo môn khẩu.
Trì nghi nhất hội, tha cổ túc dũng khí, lạp khai phòng môn.
Phòng lí chỉ khai liễu nhất trản tiểu đài đăng, khách thính khước thị cực lượng đích.
Quang hòa hương nhất tề dũng nhập, quang thị khách thính quang, hương thị nãi trà hương, điềm đáo ti ti thấm tị. Tiên bối vi vi mị khởi nhãn, tiểu phúc độ đê đầu, khán đáo liễu địa bản thượng bãi trứ đích mộc chất thác bàn.

Mã khắc bôi lí, nhất bôi thuần hậu đích nãi trà, phiếm trứ niểu niểu nãi bạch vụ khí.
Bàng biên thô đào thiêu chế đích oản, khoái tử dữ thang thi các tại nhất biên chỉ cân thượng.
Nhất oản diện điều, sắc hương vị câu giai, thực tài chỉnh tề địa mã tại biểu diện, thúy lục thanh thái, hồng trạch nhuyễn nộn xoa thiêu nhục, dịch thấu hà bao đản lí đản hoàng tự năng khinh hoảng. Thang để ước mạc thị mỗ chủng cao thang, văn khởi lai tựu ngận tiên mỹ.

Tiên bối yết liễu yết khẩu thủy, cô lỗ, đỗ tử tại khiếu hiêu.
Hữu chủng thể nghiệm khiếu miểu ngạ, mỹ thực đương tiền, vị tổng năng bất kham nhất kích đích đầu hàng.

Tiên bối giảo liễu giảo thủ chỉ, khởi thân tương na chỉ thác bàn đoan khởi lai.
Tha khiếp khiếp hiên nhãn, ngận khoái trảo đáo liễu trần chước.
Nam nhân bối thân trạm tại khai phóng thức trù phòng đích lưu lý đài tiền, đại khái tại chuyên tâm hạ tự kỷ đích na nhất oản, tịnh vị lưu ý giá biên.

Tiên bối một hữu bả cật đích hát đích đoan hồi ngọa thất, nhi thị mại khai tiểu bộ tử, tẩu đáo xan trác tiền, tọa thượng khứ.
Xan trác đích thiết kế, ngận tượng ba đài.
Cao cước y, tiên bối xanh cao hạ thân, tài phí kính tọa thượng khứ, tiểu thối huyền không.
Tiên bối mân liễu khẩu nãi trà, thuấn gian tại tâm lí nhiệt lệ cổn cổn.

Ô ô ô tựu thị giá cá vị đạo…… Giá cá khẩu cảm……
Kháp đáo hảo xử đích ti hoạt, hồn khiên mộng oanh đích nùng úc……
Tha đích nguyên vị tam phân điềm, tha đích lão tình nhân, lão bằng hữu.

Thử thời, trần chước hồi quá thân, khán đáo xan trác đa xuất lai đích nhân, tha mục quang nhất chinh, toàn tức hoàn nhĩ.
Tiểu đông tây, tẩu lộ dã tiễu vô thanh tức, tha nhất khắc vị sát giác đáo.
Bất quá, khán lai tha đích…… Nãi lạc, bất, nãi trà hãm tịnh, sơ thứ thí nghiệm, hoàn thị khởi liễu điểm hiệu quả đích, khởi mã bả khiếp sinh sinh súc tại động lí đích tiểu thương thử cấp dẫn dụ xuất lai, mạo đầu liễu.

Tiên bối nhất biên tiểu thanh hấp trứ anh anh hảo cật đích diện, nhất biên trầm túy vu cửu vi đích nãi trà.
Nhân gian thiên đường, bất quá như thử ba.
Trực chí, đối diện tráo lai nhất đạo trường trường thân ảnh, tiên bối tài hồi quá thần, bất tự giác triều tiền khán.
Xúc thượng nam nhân tiếu nhãn hậu, hựu cân tạc đáo tĩnh điện bàn, cấp điên điên thu hồi, liễm mục tử trành trứ oản lí đích thang.

“Hảo cật mạ?” Diện tiền nhân tọa hạ.
Mai tại diện oản lí, điểm đầu.

“Cú mạ?” Trần chước kế tục vấn.
Nữ hài kế tục điểm đầu.

Trần chước hựu khán tha nhất nhãn, khứ cật tự kỷ đích.
Bất tái ảnh hưởng tiểu cô nương, cật phạn phân thần dung dịch tiêu hóa bất lương.

Giá sương, toái toái bồng tùng đích lưu hải tác yểm, tiên bối hựu tiễu mễ mễ hiên khởi nhãn bì, thâu khán đối diện đích nam nhân.
Tha thùy trứ nhãn, tiệp mao nùng mật bút trực, tị lương na dạng cao, lưỡng giáp sấu tước, dã tại cật nhất oản hòa tự kỷ soa bất đa đích diện điều.
Kiến nam nhân hữu phát giác ý hướng, tiên bối dĩ tấn lôi chi thế đê đầu, nhất li nhất li toát trứ chủy lí na căn diện điều.

Yết điệu chủy lí thực vật, tiên bối ức chế bất trụ địa dương khởi chủy giác.
Thâu thâu nhạc.
Chẩm ma sử kính mân thần a, đô đình bất liễu.
Tại tiếu thập ma a, tha dã bất tri đạo.

Nhất đốn phạn, mặc bất tác thanh cật hoàn.
Tiên bối dụng chỉ cân mạt mạt chủy, trạm khởi thân tưởng yếu thu thập.
Trần chước miết hướng tha: “Phóng na ba, ngã lai.”
Tiên bối song thủ đốn liễu đốn, thâm hấp nhất khẩu khí, tái thâm hấp nhất khẩu khí, tối chung hoàn thị nhược nhược đạo: “…… Ngã bất mang……”

Thiên tri đạo, tha vi liễu thuyết xuất giá cú thoại, giá tam cá tự, háo phí liễu đa đại đích tâm lực.
Chỉ thị tại hại phạ tha bất khoái.

Bất mang? Trần chước trứu mi, nhất thời một phản ứng quá lai.
Đãn hạ nhất miểu, tha hoảng nhiên minh bạch, thất tiếu, cố ý đả thú hồi khứ: “Nhĩ yếu bang ngã tẩy oản a?”
Bỉ văn tử hoàn đê đích hồi đáp: “…… Dã khả dĩ đích……”
“Bất dụng liễu,” trần chước dũ phát nhẫn tuấn bất cấm, mạt liễu tha chính sắc: “Nhĩ giá hội bất mang, quá hội mang mạ?”
Quá hội yếu cản cảo, tiên bối hạ ý thức điểm đầu, cảnh tỉnh quá lai, hựu khả kính nhi diêu diêu diêu, lưu hải đô chiến bất thành dạng.
Trần chước bị tha phản ứng đậu tiếu, chỉ thuyết: “Khán lai thị mang liễu, ngã hữu kiện sự nhu yếu nhĩ bang mang, đãn hiện tại yếu hạ lâu nhất tranh, nhĩ đẳng ngã kỉ phân chung?”
Tiên bối siêu quai địa, hạm thủ.

——

Bôi bàn bị trần chước thu khứ trù phòng.
Tiên bối tọa tại nguyên xử, phát ngốc đẳng hầu.

Kỉ phân chung, quả nhiên chỉ hữu kỉ phân chung.
Một nhất hội, trần chước thượng lai, bả nhất dạng đông tây các tại tha diện tiền.

Tiên bối định tình nhất khán, ai? Thị nhất bôi ẩm phẩm?
Hoàng trừng trừng đích, tán xuất điềm nị mang quả hương, khiết bạch nãi cái y nhiên miên nhuyễn hậu thật, siêu thật tại.
Đối diện đích nam nhân khai thủy giới thiệu: “Chi tiền thảo môi na khoản mại đích ngận hảo, giá thị tân phẩm, chi sĩ ngận mang, lí diện thị tiên trá mang quả trấp hỗn liễu lục trà, trà vị ngận đạm.”
Tha sĩ sĩ hạ ba: “Hát hát khán, chẩm ma dạng?”

Hựu thị yếu tha lai trắc bình a……
Tiên bối bất cấm thụ sủng nhược kinh, đốn cảm áp lực sơn đại. Cương cật liễu nhân gia phạn, nhất định yếu tố hảo a.
Trọng nhậm đương tiền, tiên bối đê trứ đầu hạ ý thức trảo hấp quản, khước kiến diện tiền tựu nhất bôi giản đan ẩm liêu, tịnh vô đa dư ẩm dụng đạo cụ.

Trần chước chú ý tha động tác, vấn: “Trảo thập ma?”
Tiên bối thân xuất lưỡng căn thực chỉ, tại không khí lí, bỉ hoa xuất nhất cá trường trường đích đông tây.
“Hấp quản?”
Tiên bối nhận đồng.

Trần chước kháo hồi y bối, oai liễu oai đầu, hữu ta bất giải: “Nhĩ đô dụng hấp quản hát nãi cái?”
Bất thị mạ? Tiên bối trát ba trát ba nhãn.
Nam nhân khuynh thân triều tiền, lưỡng thủ các hồi trác thượng, tha tùy ý ác khởi bôi thân, yết khai thượng biên nhất cá tiểu cái tử: “Hát nãi cái loại hình đích trà ẩm, tối hảo trực tiếp hát.”
Tha thủ oản vi ninh: “Tượng giá dạng, bôi tử khuynh tà, nhập khẩu tựu thị thuận hoạt nãi cái, nhiên hậu quả nhục, tối hậu trà hương doanh mãn khẩu.”
Trần chước trọng tân bả bôi tử phóng hồi khứ: “Hấp quản cương khai thủy năng hấp đáo nãi cái đích cơ hội bất đại, đạt bất đáo tối giai khẩu cảm.”

Như lôi quán nhĩ.
Nguyên lai tha nhất trực hát thác liễu? Giá tài thị hát trà đích chính xác tư thế?
Na thượng thứ na bổn thảo môi nãi cái…… Tha đích trắc bình khởi bất thị thủy phân ngận đại……
Hữu chủng đương tràng bị sách xuyên phê bình đích tu não, tiên bối kiểm nhất hạ tử trướng đắc thông hồng, cấp cấp mang mang đạo: “Đối…… Đối bất khởi……”

“Đối bất khởi thập ma?” Trần chước đại khái minh bạch tha đích ý tư: “Nhĩ bình thời nãi trà hát đắc đa, bất minh bạch nãi cái chẩm ma hát, ngận chính thường.”
Trần chước vi vi tiếu: “Thế thượng vô tuyệt đối, nhĩ chẩm ma hỉ hoan, chẩm ma hát.”

Tiên bối hoàn thị tâm hoảng, bất cảm mậu nhiên khứ niết na bôi mang quả nãi cái.
Trần chước chú thị trứ tha, phiến thưởng vấn: “Yếu ngã kỳ phạm mạ?”
Hữu kỳ tha kỳ hứa cảm nhiễm, tiên bối phản ứng trì độn, kỳ phạm? Thập ma kỳ phạm?
Vị tác đáp thoại, tựu kiến trần chước trọng tân đoan khởi tha diện tiền na nhất bôi: “Ngã tiên hát nhất khẩu? Nhiên hậu nhĩ lai?”
Hựu thị na chủng hiệp nật đái tiếu đích khang điều.
Tiên bối đích kiểm, ngận dung dịch tựu năng bị giá chủng ngữ khí kiêu năng. Bất chỉ kiểm, hoàn hữu nhĩ đóa, não đại, đô nhiệt hồ hồ:
…… Ý tư thị bất thị…… Yếu cân tha hát đồng nhất bôi? Giá dạng…… Hội bất hội thái thân mật liễu a……
Sổ miểu, tha thính đáo nam nhân đê tiếu nhất thanh, dã khán đáo tha tái thứ các hạ ẩm phẩm, tha cảm giác tha trạm khởi liễu thân, tự yếu ly tịch.

Đãn hạ nhất miểu, tiên bối bối tích đô banh trực, tái nan động đạn.
Nhân vi tự kỷ đích não môn, đầu phát, bị nhất chỉ thủ bất khinh bất trọng địa, tha liễu lưỡng hạ.
Thủ đích chủ nhân, tại tiếu, khí tức đê trầm: “Đậu nhĩ đích.”

《Tam sơ》
Ngu nhạc quyển tân văn! =v=