Hoàn biệt thuyết, cố ngọc nhữ tại tây tỉnh hạng phong bình cực giai. Gia gia hộ hộ đô hữu nhi tử nữ nhi, hữu nhi tử tự nhiên yếu thú tức phụ, hữu nữ nhi tự nhiên yếu giá nữ nhi, miễn bất liễu hội đàm luận các gia đích tiểu tử hòa cô nương. Tại tây tỉnh hạng na ta hữu nhi tử nhân gia đích chủy lí, cố gia ngọc nhữ tuyệt đối thị thượng giai đích tức phụ nhân tuyển. Tri căn tri để, đả tiểu khán đại đích, nhân trường đắc hảo, tì khí dã hảo, tính cách đại phương, nhân cần khoái, hoàn thị nghi tử chi tương, giản trực na nhi na nhi đô hảo.
Chỉ khả tích nhân gia hữu cá thanh mai trúc mã đích tiểu tề tú tài. Nhi thả tôn thị dã tòng lai bất tùng khẩu, mỗi phùng hữu nhân dữ tha đả thính, tha dã chỉ thuyết lưỡng cá hài tử chẩm ma dạng, đả tiểu đích cảm tình, như hà như hà. Tái gia thượng tề vĩnh ninh một thiếu thượng cố gia đích môn. Đắc liễu! Nhân gia giá thị tảo hữu chủ trương liễu, hoàn hạt tưởng thập ma?
Sở dĩ tây tỉnh hạng kỉ hồ gia gia hộ hộ đô tri đạo cố gia ngọc nhữ đích hôn phối tảo hữu kế giác, thậm chí cố ngọc nhữ tài thập nhất nhị tuế đích thời hầu tựu tri đạo, chỉ thị mỗi phùng thuyết khởi lai đô miễn bất đắc yếu cảm thán nhất nhị, giá ma hảo đích nữ tử chẩm ma tựu tiện nghi liễu ngoại diện nhân. Giá ta cảm thán chi ngôn bạc xuân sơn bất tri thính liễu đa thiếu, bàng nhân phùng đề khởi cố gia ngọc nhữ đích hôn phối, tất nhiên thiếu bất liễu đề khởi tiểu tề tú tài, chỉ thị tha chẩm khả năng khứ đề tề vĩnh ninh, na bất thị cấp tự kỷ thiêm đổ, tự nhiên thuyết xuất lai đích đô thị san giảm bản.
“Bạc! Xuân! Sơn!” “Nhĩ hảo hảo thuyết thoại!” “Biệt thuyết na ta loạn thất bát tao đích.” Thuyết đáo tối hậu nhất cú, cố ngọc nhữ hoàn thị một nhẫn trụ hồng liễu kiểm, giá tư thật tại thái bất yếu kiểm liễu, chẩm ma giá chủng thoại đô nã lai thanh thiên / bạch nhật hạt hồ thuyết.
“Hảo hảo hảo, ngọc nhữ, ngã bất loạn thuyết liễu, nhĩ biệt sinh khí.” Giá tư hựu khai thủy trang lão thật liễu. Khả tha kiểm thượng na tiếu, na thị cá lão thật đích nhân, minh minh tựu thị gian hoạt vô bỉ. “Nhĩ dĩ hậu tái giá dạng, tái giá dạng, ngã tựu……” “Nhĩ tựu chẩm ma dạng?”
“Nhĩ dĩ hậu tái nhượng nhân hảm ngã xuất lai, ngã tựu bất xuất lai liễu!” Cố ngọc nhữ tâm lí phanh phanh trực khiêu, diện thượng hoàn thị cường trang trấn định, cường trang lãnh kiểm. Giá tư bất năng cấp tha hảo kiểm sắc khán, hoàn thị đắc lãnh trứ tha, bất nhiên hoàn bất tri tha năng càn xuất thập ma sự.
Cố ngọc nhữ thử thời dĩ kinh ý thức đáo, bạc xuân sơn giá nhân tính cách quá vu bá đạo, biệt khán tha hi tiếu nộ mạ, kỳ thật đô thị tha tưởng giá dạng tài hội giá dạng đích. Tha đích bá đạo khán tự bất hiển, khước thể hiện tại phương phương diện diện, tựu hảo bỉ hữu nhân dữ tha đối thoại, tổng hội bất tự giác bị tha khiên trứ tị tử tẩu, tha đích hoặc thị hi tiếu nộ mạ, hoặc thị bạt hỗ trương dương, kỳ thật đô chỉ thị tha đích công cụ. Tha tưởng cân nhĩ đàm, tựu năng hảo hảo đàm, tha bất tưởng cân nhĩ đàm, nhất chuẩn thoại đề bị oai đáo thiên biên khứ.
“Hảo hảo hảo, ngã bất hạt thuyết liễu, ngã giá bất thị nhất kiến đáo nhĩ, tựu nhẫn bất trụ hạt thuyết.” Giá thị thập ma thoại? Thập ma khiếu nhất kiến đáo tha tựu nhẫn bất trụ hạt thuyết? Bạc xuân sơn mang hựu đạo: “Ngã dĩ hậu tuyệt đối bất hạt thuyết liễu,” thuyết trứ, tha khang điều nhất chuyển, “Na ngã dĩ hậu bất hạt thuyết liễu, thị bất thị nhượng nhân hảm nhĩ, nhĩ tựu xuất lai?”
Cố ngọc nhữ đương nhiên thính minh bạch liễu tha đích ý tư, khước chỉ đương một thính xuất, “Nhĩ hữu chính sự khiếu ngã xuất lai, ngã khẳng định hội xuất lai.” Ý tư tựu thị một chính sự biệt khiếu nhĩ liễu? Cá tiểu một lương tâm đích!
Bạc xuân sơn chỉ đương tự kỷ một thính minh bạch tha đích ý tư, thanh liễu thanh tảng tử, nghiêm túc đạo: “Kỳ thật ngã kim thiên khiếu nhĩ lai, thị hữu chính sự đích.” Chính sự? “Đương nhiên thị hữu chính sự, một chính sự ngã khiếu nhĩ xuất lai tố thậm? Ngã tượng thị na chủng một sự khiếu nhĩ xuất lai lãng phí công phu đích nhân?” Tha thuyết đắc cách ngoại nghĩa chính ngôn từ. Cố ngọc nhữ miết liễu tha nhất nhãn, minh nhãn khả kiến thị bất tương tín.
Giá thị tiền đầu lưỡng thứ nhượng tha tín dự phá sản liễu a. Bạc xuân sơn tâm lí ám đạo. Hạnh khuy tha tri đạo khả nhất khả nhị, bất khả tam đích đạo lý, lai chi tiền tựu hữu sở chuẩn bị. “Cố ngọc nhữ ngã cáo tố nhĩ, tuy nhiên ngã bình thời khán khởi lai ngận nhàn, đãn kỳ thật ngã dã đĩnh mang đích. Nhĩ thác ngã đích sự, ngã tối cận tra đáo bất thiếu đông tây, kim thiên chuyên môn khiếu nhĩ xuất lai, tựu thị vi liễu cáo tố nhĩ, dã miễn đắc nhĩ thuyết ngã thụ nhân chi thác khước bất càn sự.” Cố ngọc nhữ dã tựu phối hợp tha: “Na nhĩ thuyết lai thính thính.”
.
Thính hoàn bạc xuân sơn đích tự thuật, cố ngọc nhữ trực trứu mi. “Sở dĩ nhĩ tra liễu hậu, giác đắc giá hoàng quả phụ một thập ma khả nghi đích địa phương, tha tuy tại hạo nhiên học quán lí tố công, đãn tố công thời tha một tố quá nhậm hà nhượng nhân cấu bệnh đích sự, bổn nhân dã thập phân cần khẩn đạp thật, thả tha bổn thân đích danh thanh cực hảo?”
Bạc xuân sơn điểm điểm đầu, đạo: “Tha xuất thân hàn khổ, bổn lai thị vi liễu trùng hỉ tài giá tiến hoàng gia đích, thùy tri hỉ một trùng thành, tha trượng phu tại thành hôn bất cửu hậu tựu tử liễu. Nhân vi giá sự, tha công bà ngận địch thị tha, giác đắc đô thị tha thái hối khí, tài khắc tử liễu nhi tử. “Giá trung gian tha thụ liễu bất thiếu tha ma, tha nương gia nhân khán bất quá khứ, tưởng bả nữ nhi lĩnh hồi khứ. Thiên thiên tựu tại giá thời hầu tha hoài liễu dựng, bổn lai hoàng gia đích lân lí đô giác đắc giá phụ nhân đại để bất hội sinh hạ di phúc tử, hội ly khai hoàng gia giá cá hỏa khanh, thùy tri tha phi đãn một ly khai, phản nhi sinh hạ liễu hài tử, hậu lai hoàn thế đa bệnh đích công bà tống liễu chung.”
Thuyết quy thuyết, đàm khởi chính sự thời bạc xuân sơn cách ngoại dữ bình thời bất nhất dạng. Cố ngọc nhữ nhược hữu thập ma nghi vấn, tha bổ sung đắc dã thập phân cập thời, khán đắc xuất thị hạ liễu công phu đích. “Nhân vi giá ta sự, tha tại tha gia phụ cận đích danh thanh cực hảo, kỉ hồ một hữu nhân thuyết tha đích phôi thoại, đô thuyết tha bất quang vi nhân hòa thiện, hoàn nhạc vu trợ nhân, lân lí chi gian hữu thập ma sự tha đô hội bang mang, duy độc tựu thị mệnh khổ.”
Khả bất thị mệnh khổ mạ? Hoàng gia đích bệnh lao nhi tử, đô tri đạo hoạt bất trường cửu, thiên thiên họa hại nhân, thú cá tức phụ tiến môn tưởng trùng hỉ. Hỉ một trùng đáo, nhân tử liễu. Lão lưỡng khẩu năng oán thùy?
Oán nhi tử cai tử? Chỉ năng oán trùng hỉ đích nhi tức phụ, vu thị khí đô tát tại liễu tha đích thân thượng. Thùy tri giá nữ tử cánh nhiên hoài thượng liễu di phúc tử, hoán tố nhậm hà nhất cá nữ tử, trượng phu kí nhiên tử liễu, hựu tại bà gia thụ liễu giá ma đa tha ma, năng tẩu đích tảo tựu tẩu liễu, vi hà yếu lưu tại giá cá khổ thủy oa lí, thiên thiên hoàng quả phụ tựu lưu hạ lai liễu, hoàn bả hài tử sinh hạ lai liễu, hoàn dĩ đức báo oán chiếu cố công bà, vi tha môn tống chung.
Giá giản trực tựu thị đương đại nữ tử đích điển phạm, ứng cai thụ lập khởi lai đương giai mô đích.
“Thuyết tha mệnh khổ hoàn bất quang giá ta, tha sinh đích na cá nữ nhi tự hồ đả tiểu tựu hữu thập ma bệnh, kỉ hồ một xuất lai kiến quá nhân, hoàn hữu cá bất thành khí đích tiểu thúc tử, thành thiên du thủ hảo nhàn hảo cật lại tố, hoàng gia đích gia kế đô chỉ trứ hoàng quả phụ tố công na điểm công tiền, hòa bình thời tố điểm tú hoạt hoán đắc nhất nhị ngân tiền. “Tha tại hạo nhiên học quán tố công na hoạt nhi, thị học quán chiếu cố phụ cận cư dân đích, do đương địa bảo trường tố chủ, hạt hạ cư dân cộng đồng đề danh cấp liễu tha, túc dĩ chứng minh tha đích nhân duyên cực hảo. Đối liễu, tha môn na đích bảo trường hảo tượng hoàn đả toán cấp tha thân thỉnh nhất tọa trinh tiết bài phường.”
Trinh khiết bài phường? Năng bị lập trinh khiết bài phường đích nữ tử tất nhiên thủ trung trinh liệt, quang thị trinh khiết hoàn bất cú, phẩm hành tất nhiên quá nhân. Chí thiếu cố ngọc nhữ tựu tòng bạc xuân sơn kiểm thượng khán đáo liễu nghi hoặc, tha kỳ thật dã nghi hoặc cố ngọc nhữ vi hà hội nhượng tha tra giá dạng nhất cá nhân. Tại bạc xuân sơn tưởng pháp lí, kí nhiên khứ tra mỗ cá nhân, tất nhiên giá cá nhân thân thượng hữu bất hảo đích đông tây, hoặc thị hữu thập ma âm mưu quỷ kế, hoặc thị giá cá nhân tố quá thập ma bất hảo đích sự.
Khả giá dạng nhất cá nhân? Nhất cá đĩnh mệnh khổ đích quả phụ? Hoàn thị tức tương ủng hữu nhất tọa trinh tiết bài phường đích quả phụ?
.
Cố ngọc nhữ khổ tiếu. Khả kháp kháp tựu thị giá dạng nhất cá nhân, ‘ tiền thế ’ kỉ hồ hủy liễu chỉnh cá cố gia. Thị đích, tiền thế tha đa tảo vong, nhi tha đích tử ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân thị hòa giá cá hoàng quả phụ hữu quan. Tiền thế nhân nhân đô thuyết tha đa bức / gian hoàng quả phụ, tha đa tại hạo nhiên học quán lí tọa quán đương tiên sinh, hoàng quả phụ niên khinh hoàn toán mạo mỹ, tựu thị mệnh khổ tử liễu trượng phu, vi liễu dưỡng dục niên ấu đích nữ nhi, tại hạo nhiên học quán lí tố công.
Thiên thời địa lợi nhân hòa, chí thiếu tại ngoại nhân nhãn lí thị giá dạng. Tối quan kiện đích hoàn thị tha đa ‘ bức / gian ’ đối phương thời cánh bất tiểu tâm bị nhân chàng phá, đương thời giá kiện sự nháo đắc ngận đại, hoàng quả phụ đích tiểu thúc tử hoàn báo liễu quan. Bức / gian lương gia nữ tử tại đương thời khả thị đại tội, vưu kỳ đối phương hoàn thị cá quả phụ, hoàn thị cá mã thượng tức tương ủng hữu nhất tọa trinh tiết bài phường đích quả phụ. Tuy nhiên tha đa ninh tử bất nhận, khả nhân chứng vật chứng câu tại, căn bổn thuyết bất thanh sở, sở dĩ tha đa đương thiên tựu bị hạ liễu đại lao.
Giá kiện sự đối vu đương thời đích cố gia lai thuyết, vô nghi thị diệt đỉnh chi tai. Tức sử hữu tề gia bang mang hoạt động tưởng thoát tội, đãn dụng xử tịnh bất đại, nhân na hoàng quả phụ tại sự phát hậu tựu nhân bất cam thụ nhục tại gia trung điếu tử liễu tự kỷ. Sự tình ảnh hưởng cực vi bất hảo, huyện nha căn bổn áp bất hạ lai, tối hậu tha đa bất quang bị loát điệu liễu tú tài đích công danh, hoàn bị phán liễu lưu hình.
Thứ nhật, tha đa tại lao lí điếu tử liễu tự kỷ, dĩ tử minh chí. Tử tiền huyết thư nhất phong, thuyết tự kỷ một hữu bức / gian.
……
Nhân tử như đăng diệt. Đãn hữu thời hầu tử, kỳ thật tịnh bất năng giải quyết thập ma vấn đề. Hoàng quả phụ thị trinh khiết liệt phụ, sở dĩ tha đích tử thị bị nhân khả tích đích, bị tán dương đích, thị bị đồng tình đích. Tương đối bỉ, cố tú tài đích tử khước tao nhân bỉ thị đích, đô giác đắc tha thị tẩu đầu vô lộ tài như thử, thị tại thí đồ vãn hồi tự kỷ đích danh thanh.
Sở dĩ tín cố tú tài thoại đích nhân một kỉ cá. Chỉ hữu cố gia nhân, hoàn hữu cố ngọc nhữ. Tha tòng tiểu thụ cố tú tài giáo dưỡng trường đại, thanh sở kỳ phẩm hành, tha đa bất khả năng hội tố xuất giá đẳng sự. Khả bỉ thời sự tình phát sinh đích thái đột nhiên, sự phát hậu lưỡng cá nhân đô tử liễu, sở dĩ giá thung nghi án tiền thế nhất trực một hữu tẩy thanh, thậm chí ảnh hưởng chi đại, ảnh hưởng chi trường cửu ——
Nhân tha đa tử đô hoàn bối trứ bức / gian đích tội danh, tha nương đại thụ đả kích nhất bệnh bất khởi, nhược bất thị hữu tam cá hài tử, khủng phạ đương tràng tựu tùy phu nhi khứ liễu. Nhi sự tình hoàn bất toán hoàn, nhân vi tha gia danh thanh toàn hủy, tề gia na hữu khẩu phong truyện xuất thuyết thị yếu thối liễu thân sự, tha nương bất nguyện khán tha luân vi khí phụ, thân tự cầu thượng môn. Đương thời tề vĩnh ninh đích nương thuyết tề gia bang cố gia, thị cố niệm dĩ tiền đích tình phân, thị tề ngạn cố niệm trứ hòa cố tú tài đích giao tình, đãn tề gia bất hội thú nhất cá gia thế bất thanh bạch đích nhi tức phụ.
Tối hậu hoàn thị tề vĩnh ninh kiên trì thuyết yếu thú tự kỷ, hựu thuyết động liễu tha đa, tài hội hữu chi hậu tự kỷ sấn trứ bách nhật vị quá thông thông giá tiến tề gia môn. Nhân vi giá ta sự, tha giá tiến tề gia hậu nhất trực sĩ bất khởi đầu, tuy hữu tề vĩnh ninh đích tí hộ, đãn tề vĩnh ninh thị nam tử, nhật thường thiếu bất liễu xuất môn tại ngoại, gia trung chỉ hữu bà bà tống thị hòa tha nhị nhân, tống thị tuy bất thị cá hà khắc đích nhân, khả quang lãnh nhãn tựu túc cú tha nan thụ liễu. Hoàn hữu ngoại diện đích na ta lưu ngôn phỉ ngữ hòa lãnh nhãn trào tiếu.
Thậm chí thị vu thành. Nhân vi đa thị phạm nam, vu thành thị một bạn pháp tái độc thư đích, dĩ hậu dã bất năng khảo khoa cử, khả dĩ thuyết thị tiền đồ tẫn hủy. Sở dĩ na ta nhật tử, đối cố gia nhân lai thuyết, khả dĩ thuyết thị nhất đoạn bất kham hồi thủ đích nhật tử. Nhược bất thị hậu lai định ba huyện thành phá, tề gia cử gia bắc thiên đóa tị khấu loạn, liên đồng cố gia nhân nhất đồng bắc thượng liễu, giá ta âm ảnh khả năng hội vĩnh viễn cân tùy trứ tha môn.
……
Nhất thời gian, cố ngọc nhữ đích kiểm sắc nhân vi ký ức biến huyễn mạc trắc. Bạc xuân sơn thu trứ tha kiểm sắc, tâm trung dã thị các chủng sai tưởng. “Cố ngọc nhữ, nhĩ nhượng ngã khứ tra giá quả phụ, nan đạo thuyết nhĩ đa hòa tha hữu thập ma, nhĩ thị bang nhĩ nương tra phụ tâm hán?” “Nhĩ biệt hạt hồ thuyết! Ngã đa bất khả năng hòa tha chẩm ma dạng!” Cố ngọc nhữ xích đạo.
Na phạ thế thượng sở hữu nhân đô hoài nghi cố tú tài, duy độc cố ngọc nhữ bất khả năng, bất quang thị tiền thế, hiện tại dã nhất dạng. Khả khán bạc xuân sơn kiểm sắc, tha minh hiển bất tín, phản nhi cố ngọc nhữ đích não ý canh ấn chứng liễu tha tâm trung sở tưởng nhất bàn. Cố ngọc nhữ mang chỉnh liễu chỉnh kiểm sắc, giải thích đạo: “Nhĩ biệt loạn tưởng, ngã chỉ thị giác đắc hữu nhân tưởng lợi dụng tha hãm hại ngã đa.” “Nhĩ đa nhất cá cùng tú tài, trị đắc thùy cố ý thiết kế đối phó tha?” Bạc xuân sơn xuy đạo.
Sáp nhập thư thiêm
Giá chương hoa trọng điểm, hậu diện hữu đề hội tố. .
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
