Tề gia lưỡng cá tú tài, tề ngạn thị tề tú tài, tề tú tài đích nhi tử tự nhiên thị tiểu tề tú tài. Tôn thị dụng thủ bối mân liễu mân tấn giác, hựu đê đầu hạ lai bác tiểu ngư: “Lưu liễu, na hài tử đổng sự, dã hoàn hữu biệt đích sự, độc thư yếu khẩn.” Bàn thẩm dã bất tri động một động tất giá lí đầu đích huyền cơ, đạo: “Na đảo thị, thập ma sự đô một hữu độc thư yếu khẩn, giá hài tử dã toán cha môn đả tiểu khán đại đích, bất quang trường đắc hảo, tiểu tiểu niên kỷ tựu khảo trung liễu tú tài, khủng phạ dĩ hậu đương cá cử nhân lão gia dã bất nan……”
Thính nhân khoa tề vĩnh ninh, tôn thị tự thị cao hưng đắc khẩn, kiểm thượng đích tiếu tựu một đoạn quá. Bàn thẩm dã toán tri đạo nội tình đích nhân, kiến thử khán liễu cố ngọc nhữ nhất nhãn tiếu đạo: “Tiều tiều ngọc nhữ giá, đa hảo đích phúc khí, nhân hậu sinh tranh khí, đối ngọc nhữ hựu thượng tâm, na tề gia gia cảnh ân thật, dĩ hậu giá quá khứ khả thị hưởng phúc đích mệnh, tiên đương tú tài nương tử, thuyết bất định quá lưỡng niên tựu thị cử nhân nương tử liễu……”
Thuyết đáo giá cá, cố ngọc nhữ tựu bất thích hợp lưu hạ kế tục thính liễu. Tha thùy trứ đầu bả thủ tại bồn lí tẩy liễu tẩy, mang trạm khởi lai tố hại tu trạng tẩu liễu. Kiến nữ nhi bị ‘ tao ’ tẩu liễu, tôn thị tiếu đạo: “Tiều tiều nhĩ, đương trứ hài tử thuyết giá tố thậm.” “Giá hữu thập ma bất năng thuyết đích, nhĩ lưỡng gia bất thị tảo tựu mặc khế? Bất thị ngã thuyết, nhĩ gia đáo để đả toán thập ma thời hầu bả ngọc nhữ giá quá khứ, ngọc nhữ dã bất tiểu liễu ba, kim niên dã thập lục liễu. Giá dã thị nhĩ gia nại đắc trụ tính tử, giá ma hảo đích nhân gia, giá ma hảo đích nhân tài, hoán biệt gia nữ nhi nhất cập kê tựu bả nhân giá quá khứ liễu, nhĩ môn đảo hảo, nhất điểm đô bất trứ cấp……”
Trung ngọ, cố tú tài hòa cố vu thành hồi lai liễu. Tiền cước tiến môn, hậu cước ngọ phạn tựu tố hảo liễu. Nhất điệp tạc tiểu ngư, nhất điệp hà nhân sao cửu thái, nhất điệp sao bạch tung, nhất đại oản hà nhân đậu hủ bạch tung thang. Tuy một hữu thập ma đại huân thái, đãn hữu ngư hữu hà, bạch tung hựu thị dụng huân du sao quá đích, thượng diện hoàn hữu ta tế toái đích trư du tra, khán trứ nhượng nhân thực chỉ đại động. Vưu kỳ na nhất bàn tạc tiểu ngư, cố tú tài lai đáo trác tiền tựu khán kiến liễu, hướng lai bất cẩu ngôn tiếu đích dung trường kiểm thượng bất cấm đa liễu nhất mạt tiếu.
Chi hậu bất dụng đa thuyết, tôn thị khứ trù phòng nã xuất tảo tựu ôn hảo đích hoàng tửu. Hữu tửu hữu thái, cố tú tài tựu một hữu cấp trứ cật phạn, tựu trứ tiểu ngư hát khởi tửu lai. Tam cá hài tử các tự cật trứ phạn, cố tú tài khán trứ giá hòa hài dung hiệp đích nhất diện, bất cấm tiếu dung canh thâm liễu, thân thủ phách liễu phách tôn thị đích thủ. “A tú tân khổ nhĩ liễu.”
Độc thư nhân hướng lai đổng lễ thủ lễ, giá chủng ‘ mạnh lãng ’ chi cử tại cố tú tài thân thượng cực thiếu năng kiến, tôn thị tức sử bách cảm giao tập địa hòa trượng phu đối thị liễu nhất nhãn, dã mang thùy hạ đầu lai, hựu sân liễu tha nhất nhãn, sinh phạ bị hài tử môn khán kiến liễu. Hài tử môn tự thị khán kiến tựu đương một khán kiến. Bất quá giá chỉ thị cá tiểu sáp khúc, bổn lai cố gia giảng cứu thực bất ngôn tẩm bất ngữ, đãn ngẫu nhĩ dã hội phá lệ, tôn thị tâm tình bất thác, kiến trượng phu tâm tình dã bất thác, bất miễn tựu đề đáo liễu cố ngọc nhữ đích hôn sự.
“Nhĩ bất thị thuyết xá bất đắc ngọc nhữ, yếu đa lưu nhất lưỡng niên, ngã khứ niên niên tiết hoàn tựu thử sự hòa tề huynh thương nghị quá.” Cố tú tài sá dị đạo. Tôn thị tự nhiên xá bất đắc nữ nhi, thả bất thuyết đại nữ nhi trường đắc hảo, hựu tòng lai thính thoại đổng sự, thế gia lí càn liễu bất thiếu hoạt nhi, thậm chí bà mẫu na dã toàn kháo đại nữ nhi chi ứng trứ. Tái thuyết thị tha thân sinh đích, đông ái chi ý tự thị bất tất thuyết, biệt thuyết nữ nhi gia khủng giá, đương nương đích hựu chẩm khả năng bất khủng, tổng phạ nữ nhi xuất liễu môn tử tựu bất như tại gia tự tại hưởng phúc, tổng tưởng năng đa lưu tựu đa lưu ta nhật tử.
Đương nhiên dã hữu ta hứa ‘ nã kiều ’ chi ý, tục thoại thuyết sĩ đầu giá nữ nhi, đê đầu thú tức phụ, nữ phương đa thiếu đắc hữu điểm giá tử, dã miễn đắc bị nhân bối hậu chỉ trích cấp trứ tưởng giá nữ nhi. Tức thị thác từ dã thị bất xá, khả bất đại biểu tôn thị chân tưởng nhất trực lưu trứ nữ nhi, bả tha lưu thành đại cô nương.
Kỳ thật tôn thị hoàn hữu điểm tâm sự. Tha tuy thị phụ nhân, đãn dã bất thị bất thông ngoại sự, định ba huyện tựu giá ma đại, tề gia tại đương địa đa thiếu dã hữu điểm danh khí, vưu kỳ thị tề vĩnh ninh chính đương thích linh, gia cảnh hảo hựu thị cá tú tài, tại môi bà na khả thị thượng giai đích phu tế nhân tuyển. Na phạ ngoại diện nhất trực hữu phong thanh, thuyết tề vĩnh ninh hôn phối chi sự tề gia tảo hữu đả toán, dã hữu nhân tri đạo tề vĩnh ninh hữu cá thanh mai trúc mã, lưỡng gia giao hảo, tảo hữu kết thân đích ý tư, đãn giá bất trụ huyện lí hữu hứa đa nhân gia đô trành trứ.
Tựu toán hữu kết thân chi ý, giá bất thị hoàn một kết mạ? Một kết thân tựu năng cải a. Nhật lí dữ tôn thị giao hảo đích phụ nhân dã bất thiếu, giá bất tựu hữu biên giác linh toái đích phong thanh truyện đáo tha nhĩ lí, nhất thứ lưỡng thứ dã tựu bãi, thứ sổ nhất đa giá bất tựu tâm cấp liễu.
Biệt khán kim thiên bàn thẩm dữ tha nhàn thoại thuyết tha dã bất cấp, giá kỳ thật đô thị hữu nội tình đích. Nhân dã bất năng minh thuyết, chỉ năng ẩn hối đề tỉnh, tuy thị nhàn ngôn toái ngữ, dã nhượng tôn thị các tại tâm lí liễu, giá bất tựu một nhẫn trụ đề liễu giá sự. Giá lí diện đích tế toái, đương trứ nhi nữ tự thị bất hảo minh thuyết. Khả cố tú tài dã thanh sở thê tử bất thị vô đích phóng thỉ chi nhân, kí nhiên đề liễu giá sự, khẳng định hữu đề đích duyên do.
“Na nhĩ chân xá đắc liễu?” Tôn thị tao hồng trứ kiểm, hoàn tại tưởng chẩm ma thuyết, nhất bàng đích cố ngọc phương đột nhiên đạo: “Đa nương, nhĩ môn càn ma giá ma trứ cấp bả đại tỷ giá xuất khứ, nhĩ môn xá đắc, ngã khả xá bất đắc.” “Tái thuyết liễu, tiểu đệ dã xá bất đắc nha. Tiểu đệ, nhĩ xá đắc đại tỷ hiện tại tựu giá xuất khứ?”
Cố vu thành một phòng bị giá sự xả thượng tự kỷ, niết trứ khoái tử lăng trụ liễu. Dã bất dụng tha thuyết thoại, cố ngọc phương tự hồ ngận cấp, nhưng hạ khoái tử tựu bào đáo cố ngọc nhữ giá biên lai, nhất bả bão trụ tha: “Tỷ, ngã hòa tiểu đệ đô xá bất đắc nhĩ, nhĩ khả bất năng giá ma trứ cấp tựu xuất giá a.”
Tòng cố ngọc nhữ giác độ chỉ năng khán đáo muội muội ‘ cấp hồng liễu ’ đích bán tiệt kiểm, tái thính tha thanh âm thiết thiết, nhất phiến bất xá chi tình. Tha đích tư tự bất cấm hựu phiêu phù, y hi ký đắc tại tha ký ức trung dã hữu giá ma nhất xuất, tha hữu cảm tỷ muội tình thâm, hoàn ngận thị cảm khái liễu nhất phiên muội muội đổng sự, thậm chí nhân vi bình thời muội muội kiêu túng tổng thị nã tha đông tây na điểm tiểu hiềm khích, đô bị giá sự mạt bình liễu, tự nhiên đương tức thuyết bất giá.
Bất quang đối muội muội thuyết, hoàn cân liễu nương thuyết, thuyết bất trứ cấp xuất giá, tha đô giá ma thuyết liễu, bổn tựu củ kết đích song thân tự nhiên bả giá sự tựu tạm thời phóng hạ bất đề liễu. Khả thùy tằng tưởng cố ngọc phương đích ‘ xá bất đắc tha giá ’, na lí thị tỷ muội tình thâm, bất quá thị chân bất tưởng tha giá bãi liễu, thậm chí tưởng thủ nhi đại chi.
……
“Tỷ, đại tỷ, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại? Nan đạo, nan đạo nhĩ dã cấp trứ tưởng giá cấp tề đại ca……” Dã? Cố ngọc nhữ vãng hoài lí khán khứ, cố ngọc phương ngưỡng trứ nhất trương tiểu kiểm, nhãn quyển đô hồng liễu, tự hồ chân đích bất xá. Khả đáo để thái niên khinh, tố hí bất cú lão lạt, na vi vi trừu súc đích chủy giác hòa nhãn giác, hoàn hữu nhãn trung hàm trứ đích cấp thiết, đô đạo xuất liễu chủng chủng bất tầm thường.
“Nhĩ giá nha đầu hạt thuyết thập ma! Nhĩ tỷ thập ma thời hầu cấp trứ tưởng giá nhân liễu, giá thoại yếu thị nhượng bàng nhân thính liễu, hoàn bất tri hội nhạ lai thập ma dạng đích tiếu thoại!” Tôn thị xích đạo. Nhất bàng đích cố tú tài dã nhất kiểm bất cảm cẩu đồng đích dạng tử. Phu thê nhị nhân chỉ chú ý ‘ cấp trứ giá nhân ’ giá thượng đầu liễu, đảo thị hốt lược liễu na cá dã tự.
Giá thời cố ngọc phương dã tri đạo tự kỷ thuyết thác thoại liễu, mang đạo: “Nương, ngã dã bất thị na cá ý tư, ngã tựu thị…… Tựu thị xá bất đắc đại tỷ……” “Tựu toán nhĩ xá bất đắc nhĩ đại tỷ giá nhân, thập ma thoại cai thuyết thập ma thoại bất cai thuyết nhĩ bất tri đạo? Nhĩ giá nha đầu, đô quái ngã bình thời giáo nhĩ giáo thiếu liễu, đãn phàm nhĩ năng học đắc nhĩ đại tỷ lưỡng tam phân, dã bất chí vu nhượng nương thao tâm nhĩ dĩ hậu cai như hà……”
Cố ngọc phương lạc đắc nhất đốn huấn xích, tự nhiên bả giá sự cấp xóa khai liễu, tối hậu hoàn thị cố tú tài xuất ngôn, tài chế chỉ liễu tôn thị đích huấn xích. Dã thị cố ngọc phương phạm liễu tôn thị đích đại kỵ, tôn thị tuy thị xuất thân phổ thông, đãn dã thị tú tài gia đích nữ nhi, giá chủng xuất thân tự nhiên thức văn đổng mặc, thả đổng đắc lễ nghĩa liêm sỉ. Hảo nhân gia đích nữ nhi na gia bất thị ‘ khủng ’ giá, đãi tự khuê trung đích nữ nhi canh thị cai bế khẩu bất đàm giá chủng sự, khả cố ngọc phương bất quang đàm, hoàn chủy thượng một bả môn thuyết tỷ tỷ cấp trứ giá nhân, giá yếu thị nhượng ngoại nhân thính khứ liễu hoàn bất tri hội thuyết thành thập ma dạng, tôn thị dã ý thức đáo tiểu nữ nhi chân cai hảo hảo giáo giáo liễu.
Dã nhân thử giá sự căn bổn một hoàn, chi hậu cố tú tài bất tại gia trung, tôn thị một thiếu tá trứ cơ hội giáo huấn nữ nhi.
.
Chi hậu kỉ thiên cố ngọc phương quá đắc thập phân nan thụ. Tại đại bá gia bị đại nương ‘ giáo ’, tại gia trung bị nương ‘ giáo ’, giá nhượng tha thân tâm đô thụ đáo cực đại đích tỏa chiết hòa ủy khuất. Khóc nháo liễu kỉ hồi, căn bổn bất quản dụng, dĩ tiền tha nhất đán khóc nháo, tôn thị tổng yếu thỏa hiệp, khả giá thứ tôn thị tự hồ thiết liễu tâm yếu hảo hảo giáo nữ nhi. Hựu kiến đại tỷ tại gia dưỡng bệnh, bị nhất gia nhân hư hàn vấn noãn, đối bỉ tự kỷ giản trực tựu tượng kiểm lai đích, cố ngọc phương tâm trung canh thị phẫn nộ bất bình, tự nhiên bất miễn canh hận cố ngọc nhữ bất đề.
Giá nhật, kiến thời hầu bất tảo liễu, tôn thị tiện thôi nữ nhi cản khẩn xuất môn khứ cố đại bá gia. Cố ngọc phương bổn tựu mãn tâm kích phẫn, phương tài bị nương bức trứ tố châm tuyến hoạt, thủ thượng trát liễu hảo kỉ cá châm nhãn bất thuyết, hoàn bị giáo dục liễu nhất thông nữ tử đức hành, hựu kiến nương thuyết nhượng tha khứ đại bá gia hậu, tựu chuyển thân khứ trù phòng đoan liễu oản thang tiến liễu tây sương, tâm lí áp ức liễu hứa cửu đích biệt khuất đạt đáo liễu lâm giới điểm. Cân khứ tây sương, quả nhiên kiến nương đoan trứ oản tại hống đại tỷ hát na oản đại tỷ chủy lí ‘ thái nị liễu ’ đích thang.
“Nương, ngã chân bất tưởng hát, hoàn thị nhĩ hát ba, giá trận tử nhĩ dã tân khổ liễu, kỳ thật ngã dĩ kinh hảo liễu, thật tại bất dụng giá ma bổ.” Cố ngọc nhữ mãn kiểm vô nại. “Nhĩ giá hài tử chẩm ma bất thính thoại? Nhân gia đại phu đô thuyết liễu đắc hảo hảo bổ bổ.”
Đại phu môn đô thị giá ma thuyết đích, thật tế thượng tự kỷ thân tử khuy không một khuy không, cố ngọc nhữ tâm lí thanh sở. Khả tôn thị ngận thượng tâm, minh hiển bả đại phu đích thoại đương chân liễu, dã thị giá lưỡng niên cố ngọc nhữ đỉnh trứ bang liễu gia lí đại mang, tôn thị tâm lí dã bất thị bất quý cứu, tiện tưởng tá cơ cấp đại nữ nhi bổ bổ, thuận tiện giáo giáo tiểu nữ nhi. Khả tích cố ngọc phương căn bổn bất đổng giá ta đạo lý, đối bỉ nhất hạ, nhãn châu tử đô hồng liễu. “Kí nhiên đại tỷ dĩ kinh hảo liễu, na kim thiên tựu nhượng đại tỷ khứ đại bá gia ba.”
Cố ngọc nhữ khán liễu quá khứ, tôn thị dã khán liễu quá khứ. Cố ngọc nhữ thị giác đắc cố ngọc phương thái xuẩn, giá cá thời hầu bào xuất lai trảo bất tự tại, tôn thị tắc thị sinh khí, giác đắc tiểu nữ nhi hựu cố thái phục manh tưởng đóa lại. Tôn thị trứu mi đạo: “Ngọc phương nhĩ tại thuyết thập ma? Nhĩ đại tỷ thân tử hoàn một hảo!” “Đại tỷ chẩm ma một hảo? Tha tự kỷ đô thuyết tha hảo liễu.”
“Tiền nhật đại phu lai phục chẩn nhĩ bất dã tại nhất bàng thính trứ? Thuyết nhĩ đại tỷ khán tự hảo liễu, thật tắc nội lí hoàn hư, đắc dưỡng ta nhật tử, ngã khán nhĩ giá thị hựu tưởng đóa lại liễu! Tự đả nhĩ nãi bệnh liễu, nhĩ đại tỷ vô luận quát phong hạ vũ nhật nhật bất lạp, nhĩ giá tài khứ liễu kỉ nhật tựu khiếu khổ liên thiên?” Cố ngọc phương nhất kiểm ủy khuất: “Ngã dã một thuyết bất tưởng khứ thị hầu a nãi, giá bất thị đại tỷ hảo liễu ma.” “Nhĩ đại tỷ hảo liễu, nhĩ tựu năng bất khứ, toàn nhưng cấp nhĩ đại tỷ liễu? Nhĩ giá nha đầu đáo để thùy bả nhĩ giáo thành giá dạng liễu, nhĩ đáo để đổng bất đổng thập ma khiếu tỷ muội thân tình, thập ma khiếu vãn bối đích hiếu đạo?”
Tôn thị việt thuyết việt khí, khí đắc hồn thân phát đẩu. Đảo bất thị tha phát tán thái quá, nhi thị tự đả thượng thứ đích sự hậu tha ý thức đáo tiểu nữ nhi cai hảo hảo giáo giáo, kinh quá giá kỉ nhật phi đãn một tiến triển, phản nhi bạo lộ liễu canh đa đích vấn đề. Giá sự thuyết thiển điểm thị cố ngọc phương bất đổng sự, vãng thâm lí thuyết tựu thị giá hài tử lang tâm cẩu phế, liên tự gia tỷ muội thùy càn điểm hoạt nhi đô yếu cân cân kế giác, vưu kỳ hoàn kế giác đích thị thị hầu trường bối hiếu đạo phương diện đích.
Nhất cá nữ nhi gia cánh thị giá chủng phẩm hành, tôn thị năng bất sinh khí?
“Nương nhĩ biệt sinh khí.” Cố ngọc nhữ kiến tôn thị khí thành giá dạng, dã hách liễu nhất khiêu, mang khuyến đạo: “Ngọc phương tha hoàn tiểu, nhĩ tái đa giáo giáo……” “Tha hoàn tiểu thập ma, tha tựu bỉ nhĩ tiểu liễu nhất tuế!” Tôn thị giá ma nhất thuyết, cố ngọc nhữ dã bất tri cai chẩm ma khuyến liễu.
Nhất thanh lãnh tiếu hưởng khởi. Kháo tại môn biên đích cố ngọc phương nhất biên lãnh tiếu nhất biên lưu trứ nhãn lệ: “Nhĩ tựu thị thiên tâm! Nhĩ tựu thị hỉ hoan đại tỷ bất hỉ hoan ngã, tòng tiểu đáo đại đô giá dạng, đô thị đại tỷ hảo, ngã bất hảo, đại tỷ tố thập ma đô hảo, ngã tố thập ma nhĩ môn đô giác đắc ngã bất đối, kí nhiên giác đắc ngã bất hảo, na đương sơ vi hà yếu sinh ngã?” Thuyết hoàn, tha khóc trứ chuyển đầu bào liễu.
Tôn thị như tao lôi kích, cương trứ thân tử tọa liễu hảo nhất hội nhi, trực đáo cảm thụ đáo đại nữ nhi an phủ địa phủ trứ tha tích bối, tài đảo tại cố ngọc nhữ kiên thượng khóc liễu. “Giá tử nha đầu, chân thị cá nghiệt chướng……”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
