Bất quản tái chẩm ma thuyết, cai tả đích thư hoàn thị yếu tả.
Võng văn? Võng văn yếu chẩm ma tả?
Đại lão nhượng tha tả cá “Đái kính” đích đại cương, khả “Đái kính” thị thập ma ý tư, khúc nhạc bạch dã cảo bất đổng.
Hảo tại thân vi tác giả, chẩm ma dã bất chí vu chân đích khuyết điểm tử.
Vi bác lí, ngạnh bàn lí, phế cảo lí…… Thậm chí báo biểu văn kiện giáp lí đô tàng trứ na ma nhất lưỡng cá txt, ký trứ nhất lưỡng cá đột nhiên tạo phóng đích linh cảm.
Tựu hảo tượng thị học sinh thời đại tàng tại đại y khẩu đại lí đích thập khối tiền.
Tòng chỉnh lý xuất lai đích não động lí, khúc nhạc bạch tuyển liễu tiết tấu tối khoái, trùng đột tối kịch liệt khắc bản đích na nhất cá. Tuy thuyết ngận cửu một hữu tả quá võng văn liễu, đãn tha yếu cầu thập ma, tha hoàn thị ngận thanh sở đích.
Tả văn tượng thị tố y phục, nhu đắc mãi bố liêu, tố chỉ dạng, đả bản…… Nhậm hà nhất cá hoàn tiết đô bất năng mã hổ đại ý.
Nhất cá đại cương, đẳng đồng vu nhất cá chỉ dạng. Nhĩ tri đạo nhĩ tưởng bả đông tây mại cấp na chủng xích thốn đích nhân, tri đạo tha môn đại khái đích thân cao thể trọng, đại khái thể hình. Hung bộ hòa đồn bộ yếu sảo vi đột hiển, phùng hợp xử yếu cách ngoại chú ý. Châm cước bất năng quá khinh quá trọng, hạ bút canh yếu tiểu tâm cẩn thận.
Tuyến đầu hội các trứ nhục, nhi thô bạo đích văn tự tắc hội mạo phạm linh hồn.
Hảo đích y thường yếu nghiêm ti hợp phùng địa khế hợp yêu tuyến, nhi hảo đích tiểu thuyết yếu uất thiếp địa kháo cận nhất khỏa tâm.
Khúc nhạc bạch tòng tiền tả tự kỷ, tựu hảo tượng y phục thiêu nhân, thân tài bất hợp thích đích cố khách chỉ năng ẩm hận huy biệt; đãn tha hiện tại tưởng đương nhất kiện quân mã bạch T, tha dữ cơ phu nhược tức nhược ly, thư thích hựu giản tiện.
Thùy đô hữu, thùy đô bất phóng tại tâm thượng, đãn dã tổng hội hữu nhân xuyên tập quán liễu xá bất đắc nhưng.
Kí nhiên dĩ kinh tri đạo tự kỷ tưởng tả thập ma, na ma hạ bút phản nhi biến thành tương đối dung dịch đích sự tình.
Phế khí đại cương ngận đa, tương kỳ trung đích mâu thuẫn toàn sổ thủ xuất lai, phùng phùng bổ bổ, nhuận dĩ khởi thừa chuyển hợp, thấu xuất nhất thiên tiết tấu cảm cường liệt đích sở vị “Dạng bản sáo lộ văn”.
Tha tưởng, đại lão tưởng yếu đích tựu thị giá dạng đích đại cương ba. Thế bất lưỡng lập đích chính tà, cường đại đáo tuyệt vọng đích phản phái, hào bất khởi nhãn đích chủ giác, hoàn vị phát giác đích huyết duyên thiên phú……
Khúc nhạc bạch đối tình tiết an bài tương đương cẩn thận, mỗi nhất cá chuyển chiết đô yếu phối dĩ thành sáo đích tiền nhân hậu quả. Tha đối kịch tình lưu sướng độ ngận tự tín.
Chỉ thị, bất tri đạo độc giả hội bất hội mãi trướng.
Tha tương giá cá đại cương phát cấp đại lão, nhất đồng phát quá khứ đích, hoàn hữu đạo mộ tiểu thuyết đích toàn văn.
Đại lão hứa cửu một hữu hồi ứng, chu ngũ đích thời hầu vấn tha hữu một hữu không, thuyết hữu ta sự tình yếu đương diện liêu nhất liêu.
Khúc nhạc bạch nội tâm hữu ta thảm thắc, tuy thuyết đại lão cân tha tại đồng nhất tọa thành thị, đãn đăng môn tạo phóng đích tiên lệ dã khuất chỉ khả sổ. Tựu toán thật tại nhu yếu đương diện liêu, dã thị khúc nhạc bạch động thân.
Giá lưỡng thiên lí, cứu cánh na nhất cá xuất vấn đề liễu ni?
Khúc nhạc bạch nhất biên sủy trắc, nhất biên ước liễu già phê quán —— tha tả văn đích sự tình, thất hữu hoàn bất tri đạo, tha dã bất tưởng nhượng thất hữu tri đạo.
Đại lão đái trứ bút ký bổn, tọa hạ chi hậu đệ nhất cú thoại thị: “Chẩm ma ước tại ly gia giá ma viễn đích địa phương?”
Khúc nhạc bạch tiếu liễu tiếu, thuyết: “Đam tâm bị đan vị đồng sự khán đáo liễu, dã đam tâm bị thất hữu khán kiến.”
Đại lão nhất biên đả khai điện não, nhất biên đạo: “Ngẫu tượng bao phục việt lai việt trọng liễu, khán lai ngã ứng cai ước tại công tư, nhĩ bào nhất bào dã vô sở vị. Tựu bất cai thể thiếp tâm đông nhĩ.”
“Vi thập ma yếu thể thiếp tâm đông ngã?”
Đại lão lược quá giá cá thoại đầu, tương bình mạc chuyển hướng khúc nhạc bạch, thuyết: “Nhĩ phát quá lai đích cảo kiện, ngã đô khán quá liễu.”
Word thượng, mật mật ma ma đích phê chú, hồng đích hoàng đích lam đích tử đích, nhất điều điều tuyến khiên đáo phê chú diện bản thượng, tượng tại họa họa tự đích.
“Nhất trực dĩ lai hợp tác du khoái, sở dĩ ngã đẳng toàn bộ thẩm hoàn liễu, tài nhất đạo thủ cấp nhĩ khán. Hoàng sắc lam sắc tử sắc phân biệt thị nhất thẩm, nhị thẩm hòa chung thẩm đích ý kiến, nhi hồng sắc thị ngã cá nhân đích ý kiến, nhạ, khán khán.”
Khúc nhạc bạch điều chỉnh liễu nhất hạ bình mạc đích phương hướng, nhượng tha bất na ma phản quang.
Nhiên hậu, tha khán thanh sở liễu chỉ đạo ý kiến.
Đệ nhất điều phê chú tựu tả tại tiêu đề bàng biên: 【 chủ tuyến bình dung, giác sắc biển bình, khuyết phạp sang tân 】
Đoản đoản thập nhị cá hán tự, khán đắc khúc nhạc bạch tâm can nhất đẩu, tiếu dung ngưng cố tại kiểm thượng. Tòng nghiệp giá ma đa niên lai, khúc nhạc bạch hoàn thị đệ nhất thứ thu đáo giá dạng đích bình giới.
Bỉ khởi tiêu đề thượng đích bất lưu tình diện, chính văn đích phê chú bị phản sấn đắc tương đương ôn nhu. Cải liễu bất kháp đương đích tự từ, đề liễu nhân thiết đích bất hợp lý chi xử, củ chính liễu cảo kiện lí thiệp cập đáo đích thường thức hòa học thức vấn đề…… Hồng sắc tự thể hoàn thể thiếp địa cấp xuất liễu tu cải ý kiến hòa phương hướng.
Khúc nhạc bạch khán liễu ngũ lục hiệt, tựu nhẫn bất trụ chuyển quá nhãn. Tha phóng không liễu nhãn thần, tụ tiêu tại điện não bình mạc sảo hậu đích vị trí, giá dạng nhất lai, bình mạc thượng đích nội dung đối tha lai thuyết, tựu chỉ thị nhất cá hựu nhất cá đa thải sắc khối nhi dĩ.
Khả, na thập nhị cá tự tượng thị nhất khỏa bất đình diêu bãi đích thiết cầu, tương não hải lí thu thập tề chỉnh đích tư tự toàn tốc đả loạn, tối chung chỉ thặng hạ nhất cá niệm đầu: Ngã tả đắc bất hảo.
Dã hứa thị khúc nhạc bạch đích biểu tình quá vu nan kham, đại lão khai khẩu: “Giá thị nội bộ thẩm hạch ý kiến, án chiếu quy chương chế độ, bất hội cấp tác giả khán. Nhĩ bất yếu củ kết tự từ.”
Khúc nhạc bạch hồi quá thần lai, vấn: “Na vi thập ma yếu cấp ngã khán? Vi thập ma thị kim thiên?”
Cân đại lão hợp tác thời gian bất đoản liễu, dã bị thương tễ quá cảo tử, dã thu đáo quá phụ diện đích bình giới. Tử tế hồi ức, đại lão đích hồi quỹ đích xác quá vu “Ôn nhu”, dã hứa thị bị tha gia công xử lý quá đích.
Kí nhiên thị bất năng cú cấp tác giả khán đích đông tây, hiện tại hựu vi thập ma yếu than khai cấp tự kỷ khán?
Đại lão châm chước liễu nhất lưỡng miểu từ cú, tối hậu thuyết: “Nhĩ tối cận trạng thái bất thị ngận hảo.”
Khúc nhạc bạch nhất lăng.
“Chi sở dĩ kiến diện, tựu thị tưởng thuyết giá cá. Văn tự truyện đạt hữu hạn, khả năng hội tạo thành ngộ hội, sở dĩ ngã tuyển trạch liễu diện đối diện đích phương thức. Hi vọng nhĩ năng cú lý giải, ngã đích xác thị trạm tại nhĩ giá biên đích.”
Sở dĩ yếu thuyết thập ma? Khoái thuyết a, giá dạng tàng trứ dịch trứ, thuyết thoại tiên phô điếm ngũ bách tự, hội nhượng ngã sản sinh bất hảo đích liên tưởng a.
Khúc nhạc bạch tâm tưởng.
“Cận nhất lưỡng niên lai, nhĩ đích giao cảo tốc độ việt lai việt mạn liễu. Ngã minh bạch nhĩ thị nhất cá tinh điêu tế trác đích sang tác giả, sở dĩ ngận thiếu chân đích tại thời gian thượng ngạnh tính yếu cầu nhĩ. Ngã bất cấp trứ thôi giá thiên đạo mộ, sở dĩ nhĩ khả dĩ mạn mạn lai. Bất mãn ý tựu cải, cải đáo tự kỷ cao hưng vi chỉ. Nhĩ tự ngã yếu cầu cao, tác vi nhĩ đích biên tập, ngã dã bất hội đê.”
“Ngã hoàn dĩ vi thập ma sự nhi ni, tựu thị thối cảo liễu, đối ba? Trực thuyết tựu thị liễu,” khúc nhạc bạch tiều trứ đại lão đích biểu tình, tiếu trứ thuyết: “Tại nhĩ nhãn lí, ngã tâm lý thừa thụ năng lực tựu giá dạng soa ma?”
Đại lão thuyết: “Bất thị thối cảo, chỉ thị hiện tại xuất bản thị tràng nan, đạo mộ giá trận phong khí dã khoái quá khứ liễu. Công tư phân cấp đạo mộ đề tài đích thư hào bất đa, nhĩ giá thiên khả năng nhu yếu bài đội. Ngã đích kiến nghị ni, thị nhĩ bả tinh lực đô phóng tại võng lạc liên tái thượng, hữu sổ cư chi xanh, đáo thời hầu thôi hướng thị tràng hội dung dịch đắc đa. Nhĩ giác đắc ni?”
Đại lão ngữ khí nhu hòa, kỉ hồ thị nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ tự kỷ. Khúc nhạc bạch đích nhãn thần tụ tiêu tại đại lão kiểm bàng sảo hậu đích vị trí, na trương kiểm tái thứ nhất phiến mô hồ.
Cân văn nhân đả giao đạo tựu thị ma phiền, thính liễu giá ma nhất hội nhi, khúc nhạc bạch tài thính xuất đại lão đích tiềm đài từ.
【 nhĩ văn việt tả việt soa, đạo mộ na bổn soa điểm nhi tựu một thưởng đáo thư hào. Giá thị nhĩ hiện tại tả đích đông tây mạ? Căn bổn đạt bất đáo ngã đối nhĩ đích yếu cầu. Ngã môn hoán điều lộ, tiên liên tái thặng nhiệt độ, đáo thời hầu hữu liễu nhân khí, tựu bất sầu xuất bản liễu. 】
Giá tựu thị tự kỷ hiện tại đích định vị ma? Liên xuất bản đô tố bất đáo, hoàn đắc tích toàn nhân khí.
Tự xuất đạo khai thủy, khúc nhạc bạch tả nhất bổn xuất nhất bổn. Na phạ tối sơ kỉ niên ngẫu nhĩ xúc hồng tuyến bị đả hồi trọng tả, dã tòng lai bất thị nhân vi bút lực vấn đề. Hậu lai thục tất liễu chế độ, giá chủng sự tình tựu dũ phát thiếu liễu.
Đáo hiện tại, cánh nhiên hoàn nhu yếu tá trợ ngoại lực…… Chân thị việt hoạt việt hồi khứ liễu.
Khúc nhạc bạch khổ tiếu trứ diêu diêu đầu, đối đại lão thuyết: “Hành. Na liên tái văn đích đại cương nhĩ khán quá liễu ma? Hữu nhu yếu tu cải đích bộ phân ma?”
Đại lão đả khai liễu lánh ngoại nhất cá văn đương, đồng thời đả khai đích, hoàn hữu JJ văn học thành đích quan võng thủ hiệt.
“Đại cương ngã khán quá liễu, mâu thuẫn trùng đột minh hiển, nhân thiết dã ngận biệt trí, giá ngận hảo. Đãn thị ——”
Quả bất kỳ nhiên, đãn thị liễu. Khúc nhạc bạch đô hữu điểm nhi tưởng tiếu, kỳ thật đại lão bất nhu yếu cố lự tự kỷ đích tâm tình, hữu thập ma trực thuyết tựu hảo liễu. Tha thị cá thập ma dạng tử, tự kỷ hoàn thị ngận thanh sở đích.
“Đãn thị, nhĩ thất khứ liễu tự kỷ đích đặc sắc, nhĩ phát hiện liễu ma?”
“Nhĩ tại nỗ lực kháo cận võng lạc văn học —— tiết tấu khoái, trùng đột hữu tằng thứ cảm, tiểu cao. Triều bất đoạn, đại cao. Triều hãi nhiên. Khả yếu thị bất thuyết, tựu liên ngã đô khán bất xuất lai, giá thị nhĩ tả xuất lai đích.” Đại lão điểm khai võng trạm bảng thủ đích nhất thiên tác phẩm, thuyết: “Võng lạc văn học thị tối cật ’ sáo lộ ’ đích văn học, đãn tha dã thị nhất cá giang hồ. Năng cú sát xuất trọng vi thành vi đại thần đích, dã đô hữu trứ nùng úc cá nhân đặc sắc.”
“Nhĩ thị cá nhân phong cách cường liệt đích tác giả, đương niên bị chủ biên nhất nhãn tương trung, dã thị nhân vi nhĩ thái đặc thù liễu, đặc thù đáo đồng kỳ sở hữu biên tập đô giác đắc nhĩ quái. Hậu lai sự thật chứng minh, phong cách tài thị chế thắng pháp bảo. Nhĩ hiện tại hữu đa thiếu phấn ti, nhĩ tri đạo ma? Tựu bằng nhĩ giá cá bút danh, tựu năng tự đái nhất phê phấn ti, chỉ thu tàng đính duyệt đả thưởng nhĩ.”
“Nhĩ bất thị nhất cá nhân khứ võng văn quyển tòng đầu đả bính đích, nhĩ bối hậu đái trứ độc giả, xuất bản xã, bảo trì nguyên lai đích phong cách, tài thị minh trí chi cử. Xuất bản xã tưởng bả ’ nhất bút xuân ’ tố thành phẩm bài, khả ngã khán nhĩ đích tân đại cương, chỉ khán đáo liễu tứ cá tự ——‘ xá bổn trục mạt ’.”
Đại lão nhất cổ não địa thuyết hoàn, mạt liễu đình đốn lưỡng miểu, thuyết: “Ngã giá ma thuyết, thị nhân vi ngã phát hiện nhĩ hãm nhập liễu nhất cá quái quyển. Vô luận thị đạo mộ hoàn thị đại cương, đô thất khứ liễu nhĩ tự kỷ đích vị đạo. Nhĩ tưởng chuyển hình ma?”
Đại lão pha hữu ta đam ưu địa khán trứ khúc nhạc bạch, hoàn hữu ta thí tham.
Thử ngôn nhất xuất, đại lão tài phóng tùng liễu, thuyết: “Giá tựu hảo, giá tựu hảo…… Bảo lưu đặc sắc tựu ngận hảo, hồi đầu tái tưởng tưởng tân đại cương, hảo bất hảo?”
“Tuyên truyện thị thập ma thời hầu phát tân văn lai trứ?”
“Hạ chu ngũ.”
“Hành, ngã hội tại na chi tiền cảo định đích. Đại lão phóng tâm, kim thiên ma phiền nhĩ liễu.” Khúc nhạc bạch tiếu liễu tiếu, ngận tự tín, hung hữu thành trúc.
Đại lão khán trứ giá cá tiếu dung, tâm lí chung vu đạp thật hạ lai.
Khán lai nhất bút xuân dã thỏa hiệp liễu ngận đa, vi liễu tả xuất giá dạng bất thành khí hầu đích văn chương, tha dã ngận tân khổ ba. Khán, nhất thuyết đáo hồi quy bổn tâm, tựu liên tiếu dung đô minh mị liễu bất thiếu.
Ứng cai bất dụng tự kỷ thao tâm liễu.
Đại lão dương khởi tiếu dung, thu khởi điện não, thuyết: “Na kim thiên tiên đáo giá lí, ngã hoàn yếu hồi công tư gia ban.”
“Ân, ngã dã hồi khứ liễu.” Khúc nhạc bạch dã trạm khởi lai, đồng đại lão nhất khối nhi ly khai già phê điếm.
Lâm phân biệt thời, đại lão đột nhiên chuyển đầu, thuyết liễu nhất cú đặc biệt “Bất chức nghiệp” đích thoại.
“Xuân đại đại gia du, ngã thị nhĩ đích phấn ti! Kỳ đãi nhĩ đích tân tác, nhĩ vĩnh viễn thị ngã tâm lí đích ’ nhất bút xuân ’!”
Thuyết hoàn chi hậu, giá vị thân cao nhất mễ tứ ngũ đích bưu hãn biên tập mãnh địa chuyển thân, nhất bính nhất khiêu địa ẩn nhập liễu bôn lưu đích nhân quần. Khúc nhạc bạch bất cấm tưởng khởi đệ nhất thứ cân đại lão kiến diện đích tràng cảnh.
Na thời hầu khúc nhạc bạch đích bá nhạc cương cương ly chức, tiếp thế đích tiện thị nhất khang nhiệt huyết đích đại lão. Hạ ban chi hậu tha mãng chàng địa lai đáo tự kỷ đích trụ xử, khí thế hung hung đạo: “Xuân đại hảo! Ngã thị nhĩ đích tân biên tập, ngận kỳ đãi năng dữ nâm nhất khối công tác, hi vọng dĩ hậu năng xuất bản canh đa đích hảo thư! Hoàn hữu, ngã thị nâm đích phấn ti, thỉnh cấp ngã thiêm cá danh!” Cúc cung.
Tưởng khởi quá khứ hữu ta hảo tiếu, nhi hồi quy đương hạ, khước hựu tiếu bất xuất thanh.
Tha tảo tựu thất khứ linh cảm, tả bất xuất lai liễu.
Linh cảm thị cá yêu tinh, tha tại nhân loại tối mang lục đích thời hầu cực tẫn thiêu đậu chi năng sự, hựu tại nhân loại tối nhu yếu đích thời hầu trừu thân ly khứ, chỉ lưu hạ nhất cá ảnh ảnh xước xước đích bối ảnh.
Lưỡng niên, khúc nhạc bạch dĩ kinh hữu lưỡng niên một hữu xúc mạc quá mâu tư nữ thần đích quần giác liễu.
Tha đích sản xuất tốc độ việt lai việt mạn, tả tác dã trục tiệm thành vi nhất kiện cật lực đích sự tình. Giá lưỡng niên lai kháo cơ bổn công cường xanh, dĩ thị cường nỗ chi mạt.
Đại lão tưởng yếu đích phong cách, tha bất xác định tự kỷ thị bất thị tả đắc xuất lai. Đãn đại lão đô na dạng thuyết liễu, tha tổng đắc bãi xuất nhất cá “Ngã bất hư” đích tư thái lai.
Giá thị văn nhân đích tự ngạo.
Hựu hoặc hứa chính như đại lão sở thuyết đích na dạng, ngẫu tượng bao phục thái trọng nhi dĩ.
Tha khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, bất tri vi thập ma, đột nhiên phù hiện liễu mỗ cá nhân đích mỗ cú thoại.
“FPS du hí ngã hoàn một hư quá!”
Khúc nhạc bạch diêu liễu diêu đầu, tâm trung sá dị bất dĩ: Tự kỷ vi thập ma hội liên tưởng đáo nhu tương?
Khả tẩy hoàn táo thảng tại sàng thượng, tha khước bất tự giác địa điểm khai liễu nhu tương đích trực bá gian.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
