Khúc nhạc bạch chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên hội luân lạc đáo như kim đích cảnh địa. Đả khai điện não khán trứ cảo tử, giác đắc tiên tiền đích đại cương dam giới cực liễu, nan quái biên tập bộ tập thể đả liễu hồi lai.
Hữu cá từ ngữ oanh nhiễu tại não hải lí, huy chi bất khứ.
Cạnh kỹ.
Tha suất toái liễu tiên tiền đích đại cương, tân đích đại cương khước chỉ tưởng xuất lai liễu nhất cá chủ đề.
Tưởng tân đại cương đích thời hầu, tha mãn não tử đô phù hiện xuất tỉnh nhu nhu đích kiểm khổng. Tỉnh nhu nhu đích cạnh kỹ lịch sử như hà? Tâm lý hựu thị như hà biến hóa đích?
Tha đối tỉnh nhu nhu sung mãn liễu hảo kỳ, hồi cố tương xử tế tiết phát hiện tự kỷ hoàn toàn bất đổng giá cá nhân, mậu nhiên hạ bút chỉ hội thị nhất chủng mạo phạm.
Khả tòng lánh nhất cá giác độ lai thuyết, tỉnh nhu nhu hựu hà thường một hữu mạo phạm tự kỷ?
Na phạ thị vi liễu thôi xúc tự kỷ khứ thụy giác, tiên sát liễu tự kỷ tái thủ đắc thắng lợi, vô nghi phá phôi liễu tự kỷ đích du hí thể nghiệm. Vãng đại liễu thuyết, thị võng cố tự kỷ ý nguyện, thị bất tôn trọng.
Mục đích đích chính đương tính tòng lai bất năng cú vi hành vi tố biện hộ.
Tiên tiền nhu tương xướng liễu kỉ thủ ca, tiện thành công cổ hoặc lý trí trầm thụy. Hiện tại một hữu nhậm hà càn nhiễu, khí phẫn mạn mạn phát diếu, biến đắc việt lai việt trầm, việt lai việt toan.
Khúc nhạc bạch sinh khí liễu.
Nhất sinh khí tựu bất nguyện nã tha đương chủ giác, chỉ đắc tái tưởng nhất cá đại cương.
Khả mâu tư tái dã một hữu đăng môn tạo phóng.
……
Thiên lượng liễu, khúc nhạc bạch kinh nhạ địa phát hiện, tự kỷ cánh nhiên tại “Tả dữ bất tả tỉnh nhu nhu” chi gian bàng hoàng liễu tứ cá đa tiểu thời, tịnh thả đáo hiện tại hoàn một hữu đắc xuất nhất cá kết luận.
Nhi chính tại giá thời, thủ cơ hưởng liễu khởi lai, thị đại lão.
“Uy? Cánh nhiên giá ma tảo tựu tỉnh liễu? Minh minh tạc vãn nhất điểm đa tài thụy.” Đại lão thuyết.
Khúc nhạc bạch giá tài tưởng khởi lai, tạc vãn đăng thượng Q đích thời hầu cấp đại lão lưu liễu ngôn, soa bất đa chính thị nhất điểm. Đại lão na thời hầu thụy liễu một hữu hồi phục, tự nhiên dã bất tri đạo tự kỷ ngao liễu nhất chỉnh dạ.
“A……” Khúc nhạc bạch thuyết, “Tảo.”
“Lưu ngôn ngã khán liễu, ngã tựu nhất cá tự ——‘ bất hành ’. Giá văn chân đích bất năng tha liễu, công tư tuyên truyện đô dĩ kinh phát xuất khứ liễu.” Đại lão tiên thị trảm đinh tiệt thiết địa phủ định liễu khúc nhạc bạch đích thỉnh cầu, tùy hậu hựu phóng nhuyễn liễu ngữ khí, đạo: “Nhĩ thị bất thị tao ngộ liễu thập ma ma phiền? Nhu yếu ngã bang trợ mạ? Na phương diện đích sự tình đô khả dĩ thuyết, ngã hội tẫn lượng bang nhĩ giải quyết đích. Biên tập ma, tổng quy thị tác giả tối kiên thật đích hậu thuẫn.”
Khúc nhạc bạch trầm mặc liễu nhất hội nhi, thuyết: “Hiện tại một sự nhi liễu, ngã dĩ kinh tưởng đáo liễu nhất cá tân điểm tử.”
“Tân điểm tử? Thập ma tân điểm tử?”
Khúc nhạc bạch nhãn tiền hựu phù hiện xuất nhu tương đích kiểm, đãn đồng thời phù hiện đích hoàn hữu nhu tương tương tự kỷ bạo đầu đích tràng cảnh. Tha tự kỷ hoàn một hữu tựu “Tả bất tả” lạp cứ xuất nhất cá kết quả, tự nhiên bất năng cáo tố đại lão.
—— chí vu thuyết “Dĩ kinh” tưởng đáo liễu tân điểm tử? Thuần chúc chủy ngạnh bãi liễu.
Vạn nhất thật tại tưởng bất đáo thế đại đích, tái tả giá cá điểm tử ba.
Khúc nhạc bạch trầm mặc liễu nhất thuấn gian, đại lão ngận khoái lĩnh hội kỳ trung ý vị, bất tái truy vấn nội dung. “Hoàn toàn trọng tân cấu tư đích thoại, lai đắc cập ma? Hiện tại cự ly phát văn hoàn hữu ngũ thiên, bất chỉ đại cương, nhĩ hoàn nhu yếu biệt xuất khai đầu kỉ vạn tự chính văn. Nhĩ OK ma? Yếu bất yếu đồng ngã thương lượng? Hoặc giả giá kỉ thiên ngã môn khai cá phòng, hữu thập ma vấn đề trực tiếp diện đối diện câu thông.”
Đại lão quả chân thị cá cúc cung tẫn tụy đích hảo biên tập, thoại lí thoại ngoại vô hạn quan hoài, tựu soa nhất cú “Bút cấp ngã bang nhĩ tả” liễu.
Biên tập hòa tác giả thị tối khả kháo đích hỏa bạn quan hệ, vưu kỳ đại lão phát tự nội tâm hỉ hoan tự kỷ đích văn.
Khúc nhạc bạch ngận khánh hạnh tự kỷ bị đại lão tiếp thủ liễu, đãn tâm lí dã hữu ta quý cứu.
Tha một hữu bả tự kỷ thất khứ linh cảm đích sự tình cáo tố đại lão, tha tát hoang liễu. Biên tập hòa tác giả…… Đương nhất cá nhân tả bất xuất lai đích thời hầu, tha tựu bất tái thị tác giả liễu.
Điện thoại na đầu trầm mặc liễu phiến khắc, đại lão đột nhiên đạo: “Nhạc nhạc, đô giá ma đa niên quá khứ liễu, nhĩ hoàn bất năng tín nhậm ngã ma? Vi thập ma phiến ngã?”
“……”
Tựu thị nhân vi đô giá ma đa niên liễu, sở dĩ canh bất năng thuyết liễu a. Vị kinh thương lượng, xuất bản xã tựu tương tự kỷ yếu khai võng lạc liên tái văn đích tiêu tức phóng xuất khứ liễu, tự kỷ nan đạo năng thản nhiên cáo tri tự kỷ dĩ kinh tả bất xuất lai liễu ma?
“Ngũ thiên hậu tựu yếu phát văn, nhĩ hiện tại hoàn một hữu đại cương, khước cáo tố ngã nhĩ khả dĩ cảo định……”
“Hiện tại một hữu, đãn thị tựu khoái hữu liễu. Đại lão nhĩ biệt hoảng, ngã tự kỷ đô bất hoảng.”
“Nhĩ tả văn đa mạn, ngã tối thanh sở liễu. Nhĩ hoàn yếu thượng ban, giá kỉ thiên thời gian tuyệt đối bất cú, mạc phi na thiên yếu khai thiên song? Nhĩ đáo để chẩm ma tưởng đích? Dĩ tiền na cá đối văn tự sung mãn nhiệt tình đích nhĩ đáo na lí khứ liễu?” Đại lão thanh âm đột nhiên biến đắc bì bại, tượng thị thất vọng liễu tự đích.
Khúc nhạc bạch dã tri đạo vi thập ma.
Tòng tiền, tự kỷ nhất đán hữu liễu linh cảm tựu cân đại lão báo bị, lưỡng nhân thương lượng hợp kế, tuyển xuất khúc nhạc bạch tối tưởng tả đích, xuất bản dã tối dung dịch tố phương hướng đích na na nhất cá. Na thời hầu lưỡng nhân toán đắc thượng vô thoại bất đàm, mỗi thiên hối báo tiến độ, na phạ chỉ tăng gia liễu kỉ thập cá tự dã yếu hỗ thông hữu vô.
Nhi cận nhất niên lai, khúc nhạc bạch kỉ hồ một hữu chủ động trảo đại lão liêu quá thiên, tiểu thuyết tuyển đề dã đô thị án chiếu mỗi cá nguyệt đích “Biên tập bộ thôi tiến” lai đích.
Tòng đại lão na biên lai khán, thị tự kỷ tuyển trạch liễu tự ngã phong bế, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, toán đắc thượng bối bạn liễu ba?
Khả tự kỷ dã một hữu bạn pháp a…… Tự kỷ dĩ kinh thất khứ liễu biểu đạt đích dục vọng, linh hồn như đồng nhất đàm tử thủy.
Mỗi cá nhân đô hữu biểu đạt dục, khán sảo nhượng đích vi bác tựu tri đạo liễu. Nhi tác gia đích biểu đạt dục vọng hoặc hứa thị tối cường liệt đích.
Tha môn tổng thị tương tự kỷ vãng ngoại đào, bả tâm trang phẫn thành sướng tiêu mô dạng, nã khứ triển tiêu.
Nhi khúc nhạc bạch tương tự kỷ đích tì thận can phế đô đào đắc càn càn tịnh tịnh, nội lí tảo dĩ nhất vô sở hữu liễu.
Tưởng thuyết đích thoại đô dĩ kinh thuyết quá liễu, điệp điệp bất hưu chỉ hội nhạ nhân sinh yếm.
Một hữu tân đích đông tây, tự nhiên tả bất xuất lai liễu.
Khả giá ta chẩm ma năng đối đại lão thuyết? Đại lão quan tâm tự kỷ, toàn thị nhân vi tự kỷ thị nhất bút xuân —— na phạ bất thị vi liễu thương nghiệp giới trị, dã thị nhân vi tự kỷ tằng kinh tả xuất hữu thú đích cố sự, dĩ cập vị lai hoàn năng tả xuất canh đa hữu thú đích cố sự.
Nhất đán tự kỷ tả bất xuất lai, tựu bất tái thị nhất bút xuân. Cơ vu giá cá bút danh nhi đắc đáo đích nhất thiết, đô hội hóa vi hư vô. Một hữu tác phẩm đích tác gia thập ma đô bất thị, một nhân hội ký đắc nhất điều khô càn đích linh hồn.
Độc giả hội ái thượng canh đa canh hữu thú đích tác gia, đại lão hội tài bồi canh thiểm lượng đích tân tú.
Dữ kỳ ngạnh yết trứ cầu trợ, bất như dụng nhãn lệ tự ngã quán khái. Chí thiếu tại chân chính càn hạc tiền, hoàn năng kết xuất tối hậu nhất cá quả tử. Na phạ sáp, dã thị tự kỷ đích quả tử.
Sở dĩ, chẩm ma thuyết đắc xuất khẩu ni?
Khúc nhạc bạch đích thanh âm trầm hạ lai, hảo nhất hội nhi tài thuyết: “Ngã nhất định năng cú tại quy định thời gian tiền tả xuất lai, ngã phát thệ.”
“Ai……” Đại lão trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Hảo ba, hữu thập ma khốn nan cân ngã thuyết, ngã hội thế nhĩ giải quyết đích. Ngã khả thị toàn năng biên tập.”
Khúc nhạc bạch khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.
Đại lão tái toàn năng, dã vô pháp giải quyết linh cảm khô kiệt đích vấn đề. Tha tương tín đại lão, khước bất tương tín tự kỷ.
Đại lão dã bất tương tín tự kỷ ba.
Quải đoạn điện thoại, khúc nhạc bạch khứ vệ sinh gian tẩy liễu bả kiểm. Thu thập thu thập nghi dung, cản trứ thượng ban khứ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
