Bỉ khắc tư ma phương

Bùi sâm hưng trí bột bột địa xoát trứ luận đàn, nhất biên tưởng trứ du hí nhậm vụ lí thuyết đích trận doanh cống hiến trị khả dĩ cấu mãi vật phẩm…… Sở dĩ thuyết ứng cai hữu cá trận doanh thương nhân tài đối, khả thị tha đô bất tri đạo giá cá trận doanh thương nhân thị thùy, minh minh tha dĩ kinh thị giá cá trận doanh đích nội bộ nhân viên liễu!
Tựu tại giá thời, y cách nhĩ hốt nhiên thuyết, “Bùi sâm, nhĩ dã thị bỉ khắc tư tộc, nhĩ thuyết yếu giá ta nhân tố sự đích thoại, cấp tha môn thập ma tưởng lệ tài hảo?”
Bùi sâm nhất lăng, tư tác liễu nhất hạ thuyết, “Thiếu gia, trang viên lí hữu dụng bất thượng đích đông tây mạ? Bỉ như đào thái đích võ khí, khải giáp hoặc giả nhất ta tài liêu thập ma đích…… Hoặc giả trang viên lí hữu thiết tượng mộc tượng chi loại đích mạ? Cấp tha môn đả tạo nhất ta đông tây, bất nhu yếu thái hảo đích, tùy tiện lộng nhất ta đông tây tác vi tưởng lệ tựu khả dĩ liễu.”
Y cách nhĩ điểm đầu, “Tác vi lĩnh chủ, ngã hữu đả tạo võ khí đích quyền lợi, bất quá chỉ năng thị phổ thông đích thiết khí, hoặc giả ngã dã năng nhượng na ta ma pháp học đồ tố nhất ta liệt đẳng đích ma văn.”

Ma văn khả dĩ cấp võ khí hòa trang bị tăng phúc, bùi sâm tâm trung nhất động, “Thiếu gia, tạm thời bất nhu yếu na ta ma pháp học đồ, ngã tựu khả dĩ hội chế ma văn.” Tẫn quản tha chưởng ác đích ma văn chỉ thị nhập môn cấp, đãn thị đối vu giá ta 10 cấp dĩ hạ đích ngoạn gia lai thuyết, dĩ kinh thập phân túc cú liễu.
Na tri đạo hùng hài tử hanh liễu nhất thanh, “Bất hành, nhĩ na hữu thời gian khứ tố na ta sự, nhượng trang viên lí đích pháp sư học đồ tố tựu hành liễu.”
Bùi sâm: “……” Tha tưởng tố a, cương hảo khả dĩ xoát nhất hạ thục luyện độ! Nhi thả ngoạn gia như quả mãi đích thị tha tố đích ma văn đích thoại, tha khẳng định hội hữu tưởng lệ đích!
Tha đích ma văn hòa ma pháp trận thủy bình chí kim đình trệ bất tiền, tựu thị nhân vi tha hoàn toàn một hữu xoát thục luyện độ đích tài liêu.

Nhiên nhi, thiếu gia bất đồng ý.

Thiếu gia giác đắc bùi sâm bồi trứ tự kỷ tài thị tối trọng yếu đích sự, nhượng tha hoa thời gian tại họa đồ thượng dĩ kinh thị miễn cường đáp ứng liễu, chí vu tha hoàn tưởng tố kỳ tha sự, na tuyệt đối bất hành.
Bùi sâm sử kính hồn thân giải sổ hống trứ hùng hài tử nhượng tha lai tố, tối hậu đô một năng thành công.
Hùng hài tử kiến tha mãn kiểm thất lạc, sĩ trứ hạ ba thuyết, “Giá dạng ba, nhĩ bất dã thị bỉ khắc tư tộc mạ? Na cấp bỉ khắc tư tộc đích tưởng lệ tựu do nhĩ lai phát phóng hảo liễu.”
Y cách nhĩ bổn tâm lí căn bổn bất tưởng nhượng nhậm hà sự chiêm dụng bùi sâm đích thời gian.

Vu thị, bùi sâm hốt nhiên phát hiện tự kỷ thành liễu “Trận doanh thương nhân NPC”, ách, đương giá cá đầu hàm xuất hiện tại tha đích NPC diện bản thượng thời, liên bùi sâm tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu.
Tại thành vi trận doanh thương nhân NPC đích đồng thời, bùi sâm khán đáo hạ diện nhất tiểu hành thuyết minh, “Đương ngoạn gia dụng cống hiến trị tiến hành vật phẩm đoái hoán thời, khả trừu thủ 10% cống hiến trị tác vi dong kim”, giá cú thoại ngận hảo lý giải, bỉ như ngoạn gia nã 1000 cống hiến đoái hoán đông tây, bùi sâm tựu khả dĩ đắc đáo 100 điểm, bất quá trừ thử chi ngoại, thương điếm lí đích đông tây tịnh bất quy tha sở hữu, tha tự kỷ tưởng nã giá ta, đồng dạng nhu yếu thông quá cống hiến trị đoái hoán.
Tạm thời lai thuyết thương điếm lí một hữu thái đa đích hảo đông tây, nhi thả sở hữu đích sổ mục đô hữu hạn ngạch, đại đa thị hộ vệ đội đào thái phế khí đích nhất ta trang bị, bất quá trang viên đích hộ vệ đội đẳng cấp thật tại thị thái cao thái cao liễu, tức tiện thị đào thái bất dụng đích trang bị, khán khởi lai dã ngận lệ hại.

Tối soa kính đích đoái hoán phẩm thị “Phá tổn đích thiết kiếm ( kim mân côi trang viên xuất phẩm, tuy nhiên sảo hữu phá tổn, nhưng nhiên phi thường phong lợi )”, 8 cấp tựu khả dĩ sử dụng, công kích lực bỉ bùi sâm đích sĩ binh chi kiếm thiếu nhất ta, dã thị tử sắc phẩm chất.
Tối cao cấp đích võ khí túc túc thị 40 cấp kiếm sĩ tài khả dĩ trang bị đích “Tật phong chi kiếm ( phá tổn )”, công kích lực đạt đáo liễu nhất cá bùi sâm đô kinh diễm đích trình độ.
Đương nhiên, kí nhiên thị trang viên thương khố lí bị thế hoán hạ lai đích trang bị, đại đa đái hữu phá tổn lưỡng cá tự. Nhất bàn đích nhân khán đáo cấp đích trang bị toàn thị phá điệu đích đại khái hội ngận sinh khí, đãn thị ngoạn gia môn bất hội tại hồ đích.

Thập ma phá tổn bất phá tổn, bất tựu thị cá danh tự mạ? Ngoạn gia môn lộng trang bị, khán phẩm chất hòa cụ thể sổ trị tựu hảo, phá bất phá tổn hữu xá quan hệ?
Phá tổn đích thần khí tổng bỉ hoàn hảo đích lạp ngập hảo vô sổ bội ba!

Trừ liễu võ khí chi ngoại, các chủng khải giáp dã nhất ứng câu toàn, thậm chí hữu thiếu lượng đích tí giáp hòa hộ yêu, bất cận như thử, thậm chí hữu hạn lượng đích kỉ kiện đặc thù thủ sức, đại ước thị pháp sư đoàn xuất sản.

Tác vi trận doanh thương điếm NPC, bùi sâm phát hiện tự kỷ hoàn hữu nhất cá đoái hoán diện bản, na ta khứ tinh thùy bình nguyên lộng tài liêu đích ngoạn gia, khả dĩ dụng tài liêu hòa tha hoán thủ cống hiến trị, tiền diện đích đô hoàn hảo, tối hậu nhất hạng cư nhiên thị “Tinh tinh thảo”, giá đông tây đích tiêu chú hữu ta ý tư, “Y cách nhĩ · lan nặc bá tước tối hỉ hoan tinh tinh thảo khai hoa đích dạng tử”, giá chủng thảo một hữu kỳ tha tác dụng, đại ước chỉ thị y cách nhĩ tưởng yếu đích đông tây.
“Tất cánh hoàn chỉ thị cá bất mãn thập ngũ tuế đích hài tử……” Bùi sâm thán khí, “Thuyết khởi lai, thiếu gia hảo tượng khoái yếu quá sinh nhật liễu ba?”

Ngoạn gia môn tuyệt đối thị triệt để tương giá thị tác nhất cá du hí, bùi sâm dĩ tiền dã thị giá dạng, đãn hiện tại tha vô pháp ly khai giá cá “Du hí thế giới”, hựu tại trang viên lí đãi liễu na ma cửu, tha tri đạo giá ta sở vị đích NPC kỳ thật đô thị hoạt sinh sinh đích nhân, tâm lý thượng chính xử vu nhất cá tương đương vi diệu đích trạng thái.
Bỉ như đối na cá tì khí phôi siêu nan tý hầu đích hùng hài tử, bùi sâm việt thị liễu giải, việt thị giác đắc giá hài tử na phạ khán khởi lai tái bạo táo tái tao cao, sự thật thượng khước ngận hữu ta khả liên.
Tha đích nhân sinh thành vi giá dạng, bất quá thị hữu ta nhân tòng lai một hữu cấp quá tha tuyển trạch đích quyền lực.

Ngọ xan hậu, y cách nhĩ chiếu lệ tiểu thụy phiến khắc, bùi sâm bào khứ trảo tát đinh đại tổng quản, tha hoàn yếu cân trứ tha học tập kiếm thuật, giá vị đại tổng quản tịnh bất thị nhất trực tại trang viên lí đích, tha yếu trảo khẩn thời gian.
Nhân vi na cú lão sư hảm đắc cách ngoại thuận sướng, tát đinh khai thủy thính trứ hữu ta biệt nữu, tiệm tiệm đích đảo dã tập quán liễu, tha khán xuất lai bùi sâm đích lực khí ngận đại, đảo dã giác đắc tha hoặc hứa tư chất bất thác, dĩ tát đinh đích tính cách, kí nhiên đáp ứng giáo tha tựu bất hội phản hối, mỗi nhất khóa đô toán đắc thượng nhận chân.

“Quả nhiên, yếu bất kháo ngoạn gia diện bản thành vi kiếm sĩ, khả bất thị kiện dung dịch đích sự.” Bùi sâm khán trứ tự kỷ toan nhuyễn đích ca bạc, cảm khái thuyết.
Tha hòa nhất bàn đích ngoạn gia bất nhất dạng, chính nhân vi hữu NPC đích diện bản, tha tài thường thí trứ cân tát đinh học tập kiếm thuật, tức tiện như thử, dã bất năng tượng hữu diện bản đích kiếm sĩ ngoạn gia na dạng tẩu tiệp kính, chỉ năng lão lão thật thật hòa nguyên trụ dân nhất dạng thông quá cần học khổ luyện lai thành vi nhất danh chân chính đích kiếm sĩ.
Như quả bất thị hữu hệ thống phú dư đích siêu cường thể năng hòa tư chất phụ đái đích cao sổ trị lực lượng, tha khủng phạ đô xanh bất hạ lai.
Hiện đại nhân chân đích quá vu kiều khí liễu, giá cá thế giới năng thành vi cường đại kiếm sĩ đích nguyên trụ dân, cơ bổn đô yếu nhất bộ bộ ngao quá giá chủng tân khổ, thậm chí nhất bối tử đô thủy chung cần phấn.
Tương bỉ giác khởi lai, ngoạn gia chân đích thị “Bất lao nhi hoạch” đích điển hình liễu.

Nhân vi luyện tập thái tân khổ, hạ ngọ cân tại y cách nhĩ thân biên đích thời hầu, tinh thần hữu ta nuy mĩ, giá cá hùng hài tử khán xuất lai liễu tự hồ ngận sinh khí, bả tha chiết đằng đắc canh gia luy, vãn thượng hồi đáo tự kỷ phòng gian đích thời hầu, bùi sâm hận bất đắc đảo đầu tựu thụy, hảo ngạt tưởng khởi lai kim thiên thị ngoạn gia môn tố trận doanh chủ tuyến nhậm vụ đích đệ nhất thiên, cản khẩn ba thượng luận đàn khán khán tình huống chẩm ma dạng.

Ngoạn gia môn bạo lực sách thành đích hiệu suất hoàn thị đĩnh cao đích, tha môn tịnh bất tại hồ na ta để kháng đích khải tây thành cư dân, bất quá dã bất hội đặc ý khứ thương hại tha môn, ứng cai thuyết ngoạn gia đích tâm lí chỉ hữu nhậm vụ, nhậm vụ vô quan đích sự căn bổn một tất yếu khứ tố. Đương nhiên, tổng hữu nhất ta thủ tiện đích ngoạn gia tại tao đáo trở nạo thời hội bất tại hồ sát tử NPC đích, nhiên nhi phụ cận đích thành vệ hòa trang viên lí phái lai đích hộ vệ lệnh tha môn ngận khoái đả tiêu liễu thương hại giá ta cư dân đích ý đồ.
Chỉ thị đa thiếu hội hữu cừu hận đích thị tuyến lạc tại tha môn thân thượng, chỉ thị đối vu ngoạn gia lai thuyết, giá căn bổn bất thống bất dương.
Tha môn bất hội tại hồ đích.

Bồi trứ tha môn đáo khải tây thành đích thị hộ vệ đội đội trường thị tát đinh đích nhân, thủ hạ hữu hảo kỉ cá đội viên kỳ thật đô tằng cân trứ phòng vệ quản sự y tạp bác đức học tập kiếm thuật, luận võ lực trị, na ta thành vệ hoàn toàn bị điếu đả, hữu tha môn đích bảo hộ, tức tiện thị khải tây thành thành chủ ngõa lợi tư tưởng phái nhân trở chỉ, khước bất cảm khinh cử vọng động.
Đãn kỳ thật, liên hộ vệ đội đội trường khải mễ tư, đô giác đắc giá quần bỉ khắc tư tộc đích thân thượng, hữu chủng lệnh nhân hàn mao trực thụ đích khủng phố.

Tha môn xác thật cần phấn, bỉ tha môn kiến quá đích bị tiên đả trứ đích nô lệ canh gia cần lao, na phạ trang viên chỉ đề cung cơ bổn đích thực túc hòa vi bạc đích báo thù, giá điểm đông tây tại thành lí liên nhất cá lão niên khổ công đô cố dong bất khởi, tha môn giá ta thanh tráng niên khước hào bất tại hồ, thậm chí hoàn ngận mãn ý giá ta tưởng thưởng, nã thượng đông tây tựu trùng quá lai bất thuyết, tranh tiên khủng hậu địa khai thủy càn hoạt, tựu phạ bỉ biệt nhân yếu càn đắc thiếu nhất ta.
Vưu kỳ giá quần y sam lam lũ đích nhân trung hữu bất thiếu khán khởi lai dung mạo tinh trí phiêu lượng đích nữ tính, chí thiếu tại khải mễ tư khán lai, tha môn hoàn toàn một tất yếu quá giá chủng sinh hoạt, nhiên nhi giá quần nữ sĩ hỗn tại đội ngũ trung, nã trứ đại chuy phong cuồng sách tường, khán khởi lai cực kỳ khả phạ.
Bất cận như thử, tức tiện thị nam tính, dĩ dung mạo khí chất lai thuyết, giá cá chủng tộc siêu việt tuyệt đại bộ phân đích bình dân, tại lai đích quá trình trung, hữu kỉ cá nhân phi thường nhiệt trung vu hòa khải mễ tư sáo cận hồ, khải mễ tư phát hiện kỉ hồ bỉ khắc tư toàn tộc đô thụ quá nhất định đích giáo dục, tha thật tại nghi hoặc địa bất hành, nhất quần dung mạo giảo hảo thụ quá lương hảo giáo dục thậm chí nhập môn liễu kiếm sĩ đích niên khinh nam nữ, vi thập ma hội cam tâm nã trứ na ma thiếu đích tiền lai tố giá chủng khổ lực hoạt?

Đại chuy bất đình địa lạc tại tường diện thượng, khải tây thành đích cư dân môn cảm nộ bất cảm ngôn, tha môn tiệm tiệm tụ tại nhất khởi, trừng trứ phong cuồng sách tường đích gia hỏa môn, khước kiến giá quần hôi đầu thổ kiểm đích dị tộc chuy tử suý đắc canh gia cần phấn liễu.

Đoản đoản nhất thiên, giá quần hiệu suất cực cao đích sách thiên đại đội tựu sách điệu liễu nhất điều nhai.
Đẳng tha môn cân trứ khải mễ tư hồi đáo trang viên an bài đích trụ xử thời, phát hiện khả dĩ tra khán trận doanh thương điếm mục lục liễu, đương nhiên, dĩ tha môn hiện tại đích cống hiến trị đông tây hoàn mãi bất khởi, dã một kiến đáo bùi sâm giá vị trận doanh thương nhân, đãn chỉ khán mục lục lí đích đông tây, tựu nhượng tha môn thùy tiên tam xích.

Bỉ khởi bạo lực sách thiên đội ngoạn gia, tiền vãng tinh thùy bình nguyên đích tựu yếu thảm đa liễu, tha môn tòng lai bất tri đạo du hí đích đả quái hội na ma nan!
Nan đáo tha môn nhất thuấn gian hoài nghi nhân sinh!
Nhất bàn nhi ngôn, cương tiến du hí thời hầu bính đáo đích tiểu quái, bất ứng cai tùy tiện tựu năng tấu tử mạ?

“Hoàn bất như hồi thành lí khứ tạp tường ni, chí thiếu giản đan nhi thả kinh nghiệm phong hậu.” Luận đàn thượng hữu ngoạn gia khóc tố trứ.
“Ngã môn đội ngũ sở hữu nhân bị nhất chỉ thỏ tử truy đắc hồn phi phách tán.”
“Ngã môn dã thị anh anh anh, đả bất quá tựu thị đả bất quá, na thỏ tử thái hung hãn liễu ba.”
“Hạnh khuy thị du hí, ngã môn đội ngũ lí nhất vị khả liên đích đại huynh đệ, thượng khứ tựu bị thỏ tử cấp đoán tử liễu, não qua tử đô cấp đoán biển liễu.”
“Giá đông tây nhĩ tha mụ cáo tố ngã thị thỏ tử?!”

Luận đàn thượng phóng đích tiệt đồ khán khởi lai xác thật thị nhất chỉ thỏ tử, hôi mao hồng nhãn, thậm chí hữu điểm tiểu khả ái.
Tha oai trứ đầu, phảng phật tại thuyết: Hoan nghênh lai đáo tinh thùy bình nguyên, luận đả giá, nhĩ môn đô thị lạp ngập!

Đoản đoản nhất thiên, ngoạn gia môn giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu vô tình đích trào phúng hòa thân tâm đích đả kích.

Bùi sâm khán đắc nhạc đắc bất hành, giá nhất thiên đích bì bại đô bị ngoạn gia môn cấp khu tán liễu.
“Toàn tức du hí lí đích chiến đấu, khả một na ma giản đan ni.”

Canh hà huống, bùi sâm giác đắc giá căn bổn, tựu bất thị nhất cá chân đích toàn tức du hí.
“Bỉ khắc tư ma phương, nhĩ đáo để…… Thị cá thập ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn