Đệ nhất gian thần [ trọng sinh ]

Kiến đáo diện tiền đích nhân, nguyên mịch tuyết kiểm thượng nhất hỉ, na úy cụ đích tâm tình dã yên tiêu vân tán, tha hô đạo: “Hoa nhụy, nhĩ chẩm ma lai liễu, nhị ca khiếu nhĩ quá lai đích mạ?”
Hoa nhụy đáng tại nguyên mịch tuyết đích diện tiền, diện đối trứ cai nam nhân dĩ cập kỳ thân hậu đích nhân. Dĩ tha đích công lực tự nhiên thị tiều xuất na thị cá cao thủ, sở dĩ tha bàn toán trứ nhược thị lưỡng nhân đả khởi lai, yếu như hà tài năng toàn thân nhi thối.
Nam nhân hốt nhiên cảm giác đáo liễu nhất đạo sung mãn hận ý đích thị tuyến, nhiên nhi khước bất thị nhãn tiền chi nhân đầu xạ xuất lai đích, tha cảm giác bất đáo hoa nhụy hữu thập ma ác ý, chỉ thị khán xuất liễu nhãn lí đích cảnh thích. Tiếu đạo: “Phương tài giá cá nô tài hách đáo giá vị tiểu cô nương liễu, long mỗ biểu kỳ tâm trung thập phân tàm quý.”
Hoa nhụy ký đắc nguyên cánh đích thoại, dã bất cân tha đa thuyết, khiên trứ nguyên mịch tuyết đích thủ ly khai liễu giá gian yên chi phô. Tẩu liễu hứa cửu, xác định một hữu nhân cân lai liễu, tài quải nhập liễu nhất điều hạng tử lí, nhi nguyên cánh tài tẩu liễu xuất lai.
“Nhị ca!” Nguyên mịch tuyết thấu đáo nguyên cánh đích cân tiền.
Nguyên cánh nghiêm túc địa trành trứ nguyên mịch tuyết: “Nhĩ vi thập ma nhất cá nhân bào xuất lai!”
Cương tài tha tại viễn xử tiện nhận xuất liễu na cá nam tử, nguyên cánh đáo tử đích na nhất khắc dã bất hội vong ký tha đích dạng tử, tha hận bất đắc tương tha trừu cân bác bì. Đãn thị, hiện tại hoàn bất thị thời hầu.
Hoa nhụy bị nguyên cánh na lãnh liệt nhi đái trứ hận ý đích nhãn thần sở lộng mộng liễu, bất quá na chủng nhãn thần sảo túng tức thệ, tha chỉ đạo thị nguyên cánh quá vu quan tâm nguyên mịch tuyết liễu.
“Nhị ca……” Nguyên mịch tuyết hữu ta tâm hư hựu ủy khuất. Tiều kiến tha giá mô dạng, nguyên cánh dã khí bất khởi lai liễu, đạo, “Nhĩ vong ký ngã cân nhĩ thuyết quá thập ma liễu mạ? Bất yếu nhượng hoàng gia đích nhân kháo cận nhĩ!”
“Na cá thị hoàng gia đích nhân?” Nguyên mịch tuyết ngận khoái tựu năng minh bạch nguyên cánh thuyết đích thị na cá nam tử.
Nguyên cánh tâm lí hoàn thị hữu ta áo hối, nan đạo vị lai tịnh một năng cải biến, nguyên mịch tuyết hoàn thị hội bị tề vương điếm ký thượng?! Thính đáo nguyên mịch tuyết đích vấn thoại, tha đáp: “Na thị tề vương long vân khiếu.”
Nguyên cánh thuyết hoàn, lưỡng nhân đô an tĩnh liễu hạ lai, lương cửu, nguyên mịch tuyết xả liễu xả nguyên cánh đích y tụ, đạo: “Nhị ca, ngã bất hỉ hoan tề vương.”
“Khả thị tề vương hỉ hoan nhĩ a!” Nguyên cánh tại tâm lí thuyết, chủy thượng dã bất tưởng tái trách quái tha loạn bào xuất lai liễu, đạo, “Tha tri đạo nhĩ thị thùy liễu mạ?”
“Ngã một cáo tố tha.” Nguyên mịch tuyết thuyết hoàn, hựu vấn đạo, “Nhị ca, nhĩ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí a?”
“Hoàn bất thị vi liễu tầm nhĩ.”
“Nhị ca tát hoang, ngã tri đạo nhị ca sấn trứ đa xuất môn thâu thâu địa lưu xuất phủ, ngã tài xuất lai đích.”
Nguyên cánh tiếu liễu tiếu: “Kim thiên đích sự, bất hứa cáo tố nhậm hà nhân, tựu nhượng giá sự thành vi ngã môn đích tiểu bí mật.”
Nguyên mịch tuyết điểm trứ đầu: “Ân!”
Nguyên cánh hồi tưởng khởi tề vương hoàn bất tri nguyên mịch tuyết đích thân phân, hựu tùng liễu nhất khẩu khí, dã hạnh khuy tha một hữu cấp thông thông địa quá khứ. Tha tuy nhiên thời thường đóa tại phủ lí độc thư, đãn thị tại thú liệp đại hội dĩ cập nhất ta quan viên hội huề tử xuất tịch đích tửu yến thượng, tha cân tề vương đả quá chiếu diện. Tuy nhiên tha bất tri tề vương thị phủ nhận đắc tha, đãn thị tha bất cam nguyện dụng nguyên mịch tuyết đích chung thân hạnh phúc lai mạo hiểm.
Tề vương đảo thị ký đắc nguyên lệ đích, chỉ nhân nguyên lệ thời thường tại ngoại du đãng, xuất nhập yên hoa chi địa, tha kiến quá kỉ hồi. Nhi như kim, tha đích biểu muội yếu hạ giá cấp nguyên lệ liễu, tha tuy nhiên bất mãn nguyên lệ đích vi nhân, khả thị giá đối tha nhi ngôn thị pha vi hữu lợi đích.
“Khứ tra nhất tra, na thị thùy gia đích.” Tề vương phân phù thân biên đích lãnh diện nam tử đạo.

Nguyên cánh bổn lai tưởng trực tiếp đái nguyên mịch tuyết hồi phủ đích, đãn thị tha hựu bất phóng tâm, y chiếu tề vương giá đẳng gian trá giảo hoạt đích nhân, nhất định hội tưởng phương thiết pháp tra tham tha môn đích thân phân đích. Bất quản tề vương hữu một hữu phái nhân cân tung tha môn, tha đô thị hữu tất yếu đâu nhất hạ lộ đích. Vu thị đái trứ nguyên mịch tuyết tẩu lai tẩu khứ, xuyên quá lưỡng điều nhai, nhiễu quá bình dân đích trụ trạch khu, tối hậu đóa tiến liễu nhất gia dân cư lí.
Tha môn bả na hộ nhân gia hách phôi liễu, nguyên cánh chỉ hảo nã xuất nhất đĩnh ngân tử, thuyết: “Ngã môn thị, tưởng lai cân nhĩ môn mãi kê đích. Đối, ngã thính thuyết nhĩ gia dưỡng đắc kê ngao thang hội ngận hữu tư vị, ngã yếu mãi hồi khứ hiếu kính nhất hạ lão nhân gia.”
Na hộ nhân gia chỉ thị tầm thường bách tính, nhất đĩnh ngân tử tiện cú tha môn nhất gia lưỡng tam cá nguyệt đích khai tiêu liễu, hữu giá đẳng hảo sự, dã bất hoài nghi, tiện hưng cao thải liệt địa khứ trảo liễu lưỡng chỉ kê cấp nguyên cánh. Nhiên hậu nguyên cánh đái trứ nguyên mịch tuyết tòng tha môn gia đích hậu môn lưu tẩu liễu.
Nguyên mịch tuyết tuy nhiên bất minh bạch nguyên cánh vi thập ma đái trứ tha đâu quyển, dã bất tri đạo tha vi thập ma hội thuyết hoang thuyết thị lai mãi kê đích, khả thị tại tha khán lai, nguyên cánh giá ma tố nhất định hữu tha đích đạo lý, tựu nhất trực một hữu xuất thanh, phản nhi nhân nguyên cánh nhất trực ác trứ tha đích thủ nhi hữu ta dị dạng đích cảm giác.
Hồi đáo nguyên phủ, nguyên cánh tương lưỡng chỉ kê nhưng cấp hoa nhụy: “Nã khứ trù phòng đôn liễu ba.”
Hoa nhụy thâu thâu địa phiên cá bạch nhãn: Nhĩ yếu dẫn khai cân tung đích nhân nhĩ tảo thuyết a, ngã khứ dẫn khai tiện hành liễu. Bất quá hựu tưởng đáo nguyên cánh hoàn bất tri đạo tha đích thân phân, tha tiện nhận mệnh nhất bàn tương lưỡng chỉ kê nã khứ liễu trù phòng.
“Tiểu tuyết, sấn trứ đại nương hoàn một phát hiện, nhĩ cản khẩn hồi khứ hoán thân y phục.”
Nguyên mịch tuyết quai xảo địa điểm điểm đầu, khoái bộ vãng tự kỷ đích viện tử tẩu khứ.
Nguyên cánh khán trứ na quải trứ đại hồng đăng lung đích ốc diêm hòa thiếp mãn liễu hỉ tự đích môn song, nhiễu đáo liễu vị xử trung đình đích hí đài khứ. Giá hí đài bất đại, chỉ thị vi liễu khánh hạ tiết nhật hoặc đại thọ tài đáp kiến đích. Nguyên cánh trảo lai nhất cá hạ nhân phân phù đạo: “Nhĩ khứ đả tảo nhất hạ, kim vãn giá nhi yếu đăng đài.”
Hốt nhiên, tha sát giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích thị tuyến, tấn tốc địa sĩ đầu tiều khứ, chỉ kiến nhất đạo tiêm tế đích thân ảnh tại nha hoàn đích bồi đồng hạ chính tòng sương phòng đích sao thủ hồi lang xử tẩu xuất lai. Nguyên cánh tưởng liễu tưởng, tẩu quá khứ, ly tha hữu kỉ trượng viễn đích cự ly tác ấp: “Kiến quá đại tẩu.”
“Tiểu thúc phong trần phó phó đích mô dạng, tưởng tất thị cương hồi lai ba.” Quận chủ chủy giác cầm trứ tiếu, nhãn thần khước ngận tầm nhân nại vị.
“Giá bất, chính tại vi kim vãn đích vãn yến chuẩn bị nhất ta trợ hưng tiết mục ni! Đại tẩu hựu chẩm hữu nhàn tình dật trí lai giá nhi?”
“Tân phụ sơ lai sạ đáo, cai thục tất nhất hạ hoàn cảnh, tiện đáo xử tẩu tẩu.”
“Giá bất cai do đại ca bồi trứ đại tẩu đích mạ?”
“Tha hữu sự, ngã tiện nhượng tha mang khứ liễu. Kí nhiên tiểu thúc hữu không, bất tri tiểu thúc khả phủ vi ngã dẫn lộ?”
Nguyên cánh tưởng liễu tưởng, tha bất thanh sở giá cá quận chủ đích để, chính hảo khả sấn thử cơ hội mạc nhất mạc, nhi tha môn bảo trì trứ nhất định đích cự ly, tương tín dã bất hội dẫn khởi biệt nhân đích ngộ hội đích.
Tòng trụ nhân đích trạch khu đáo hoa viên, nguyên cánh mạn mạn giới thiệu đạo: “Giá phủ để thị ngã đa tảo ta niên trí bạn đích, đương niên giá ma khoan, hậu lai tài mạn mạn khoách kiến, hựu oạt liễu trì tử vi khởi liễu viên lâm tài chí kim nhật đích mô dạng, nhiên nhi chu vi đô kiến khởi liễu phủ để, giá nhi dã thị vô pháp tái khoách kiến liễu. Vu đại tẩu tự ấu sinh trường đích công chủ phủ nhi ngôn, giá nhi tưởng tất quá vu trách tiểu liễu.”
“Na lí.” Quận chủ vi vi nhất tiếu.
Tẩu chí trì biên đích hà hoa thính, quận chủ đích mục quang hốt nhiên tựu thiếu vọng chí trì đường đích đối diện bị nhất điều du lang trở cách đích viện lạc, vấn đạo: “Tẩu liễu giá đại bán quyển, chẩm đích chỉ hữu na nhi hữu trúc tử, na thị thập ma địa phương?”
Nguyên cánh đảo thị một tưởng đáo quận chủ giá ma tế tâm, cánh nhiên hội chú ý đáo chỉ hữu nhất cá địa phương chủng liễu trúc tử. Tha tiếu đạo: “Đại tẩu hảo nhãn lực, na nhi thị ngã đích tĩnh tâm uyển.”
Quận chủ mạn mạn địa tòng trì đường trung ương xuyên quá đích thạch kiều tẩu chí nguyên cánh đích viện lạc củng môn tiền, nguyên cánh nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ tha thân thủ tương tòng điêu hoa song trường xuất đích trúc diệp trích liễu lưỡng phiến, nhi hậu khán trứ trúc diệp trầm tư khởi lai.
Lương cửu, nguyên cánh khai khẩu đề tỉnh đạo: “Đại tẩu nhược thị hỉ hoan trúc tử, đại khả nhượng nhân tại đại ca đích tu vi uyển lí chủng thượng nhất phiến.”
Quận chủ hồi quá thần lai, tương trúc diệp giao cấp nguyên cánh, đạo: “Ngã đối trúc tử bất thị đặc biệt chung ái, bất quá thị khán kiến giá trúc diệp tưởng khởi liễu ta vãng sự bãi liễu.”
“Nguyên lai như thử.” Nguyên cánh tiếp liễu trúc diệp, tùy thủ tương trúc diệp án chiếu tự kỷ đích tập quán chiết thành liễu nhất cá tiểu ngoạn ý.
Quận chủ miết liễu tha thủ trung đích tiểu ngoạn ý nhất nhãn, hàm tiếu đạo: “Kí nhiên dĩ kinh đáo liễu tiểu thúc đích viện tử, na ngã dã bất tiện tái đam các tiểu thúc đích thời gian, dư hạ đích địa phương, dã bất cấp trứ cuống hoàn, hoàn thị cải nhật tái cuống ba!”
Nguyên cánh tịnh bất phản đối, điểm điểm đầu tiện yếu hồi viện tử lí khứ, hốt nhiên tha hựu tưởng khởi liễu thập ma, chuyển quá thân tương na trúc diệp chiết đích tiểu ngoạn ý cấp liễu quận chủ thân biên đích nha hoàn: “Nã khứ ngoạn.”
Na nha hoàn nhãn lí hiềm khí đích nhãn thần nhất thiểm nhi quá, lệnh nguyên cánh tưởng đáo liễu hoa nhụy, tha bất cân nha đầu kế giác, khinh khinh tùng tùng địa hồi liễu viện lí.

Đương dạ mạc hàng lâm, nguyên diệp dã hồi liễu lai, kim thiên dạ lí thị yến thỉnh tông thân đích yến hội, tha giá cá gia chủ khả bất năng khuyết tịch. Hồi đáo phủ nội một đa cửu, quản gia tiện lai báo xưng: Nhị thiếu gia tương câu lan các đích cô nương thỉnh lai liễu phủ nội.
Nguyên diệp vi vi nhất chinh, bất minh bạch nguyên cánh đích ý tư. Bất quá giá chủng hỉ khánh đích nhật tử, nhất bàn đại hộ nhân gia hữu hỉ sự đích thời hầu đô hội thỉnh nhất ta nhân hồi lai biểu diễn đích, tha dã tựu một tố đa tưởng, điểm liễu điểm đầu: “Na tựu y nhị thiếu gia đích phân phù hạ khứ chuẩn bị ba!”
Chúng tông thân hoàn tại một nhập tọa chỉ trạm tại nhất biên liêu thiên đích thời hầu, hốt nhiên khán kiến nhất quần bão trứ các chủng nhạc khí đích cô nương chỉnh tề hữu tự địa tòng trắc lang đạo tẩu liễu tiến lai. Hữu ta nhân nhãn tiêm, nhất nhãn tiện nhận xuất liễu na thị câu lan các đích cô nương, đốn thời kích động liễu khởi lai.
“Nhị công tử ~~” câu lan các các chủ khán kiến nguyên cánh tiện nghênh liễu thượng khứ, nguyên cánh hạ trọng kim bao hạ liễu câu lan các đích cô nương môn nhất vãn, câu lan các các chủ dã thân tự quá lai liễu. Nguyên cánh điểm điểm đầu, khán trứ chúng đa bão trứ nhạc khí đích cô nương, “Kim thiên bả nhĩ môn thỉnh lai đích mục đích thanh sở liễu mạ?”
“Kim nhật thị nguyên phủ yến thỉnh tông thân đích hỉ yến chi nhật, nhị công tử thỉnh ngã đẳng lai diễn tấu trợ hưng, ngã đẳng tự nhiên minh bạch.” Các chủ thuyết.
Nguyên cánh tương thị tuyến phóng tại các chủ thân hậu đích na đạo thân ảnh xử, các chủ kiến liễu, khinh khinh địa khái liễu khái, nhiên hậu phân phù cô nương môn hạ khứ chuẩn bị liễu. Tha môn nhất tán khứ, tông thân chi trung tiện truyện xuất liễu nghị luận thanh, hữu đích nhân đối nguyên cánh thuyết: “Nhị chất nhi đương chân thị lệ hại, cánh nhiên năng bả câu lan các đích toàn bộ cô nương đô thỉnh liễu quá lai diễn tấu.”
“Na lí, các vị thúc bá nan đắc tề tụ nhất đường cật tửu, ngã dã một thập ma kiến diện lễ khả dĩ tống đích xuất thủ, tiện chỉ hảo thỉnh nhân lai trợ nhất trợ hưng liễu.”
Tối cao hưng đích mạc quá vu nguyên lệ liễu, tha chỉnh nhật khứ na ôn hương lâu, thập ma dạng đích cô nương một kiến quá, thập ma dạng đích cô nương một ngoạn quá. Câu lan các tuy nhiên khứ quá kỉ hồi, đãn thị na lí đích đô thị thanh quan, cửu liễu tha tiện giác đắc một ý tư, tựu tái dã một khứ quá liễu. Chỉ thị một tưởng đáo giá ma cửu một khứ, na lí tiện đa liễu giá ma đa dưỡng nhãn đích mỹ nhân nhi, đốn thời tâm đô dương liễu.
Hốt nhiên, tha khán kiến quận chủ khoản khoản tẩu lai, tiện lập khắc tương na ta tâm tư thu liễu khởi lai, tương tha giới thiệu cấp tông thân môn: “Các vị thúc bá, giá thị tân phụ phương di quận chủ.”
“Tân phụ kiến quá các vị thúc bá.” Quận chủ dã pha hữu lễ tiết địa khiếm thân. Na quần tông thân khả bất tượng nguyên diệp đẳng năng bãi giá tử, phân phân phủ thân tác ấp, “Kiến quá quận chủ.”
Nguyên lệ tiều liễu tâm lí hựu thị nhất trận đắc ý, giá ta tông thân tha đắc hoán nhất thanh thúc bá, khả đáo liễu giá thời hầu, tha môn khả tựu đắc hảm tha quận mã liễu!
Nguyên diệp huề trứ nguyên lộc thị tẩu liễu xuất lai, đạo: “Kí nhiên nhân tề liễu, na tiện lạc tọa ba!”
Nguyên lộc thị huề trứ nữ quyến tiến liễu nội đường, dư hạ đích nhân tắc phân phân án thân sơ tại hí đài tử tiền đích yến tịch lạc tọa. Tha môn lạc tọa hậu, hạ nhân tiện đoan trứ mỹ tửu dữ giai hào thượng lai liễu, nhi câu lan các các chủ dã thích thời địa nhượng giá ta cô nương môn thượng hí đài tử khứ diễn tấu.
Bình dao diễn tấu hoàn chi hậu, hồi đáo liễu hí đài đích hậu diện, nguyên cánh cật hoàn liễu tửu tiện tầm liễu quá khứ, đáng trụ tha đích khứ lộ. Bình dao đạo: “Nhị công tử giá thị……”
“Kim vãn nhĩ bất yếu hồi khứ liễu, ứng cai thuyết dĩ hậu đô bất yếu hồi khứ liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn