Thiên ý phong lưu

Thập tứ niên hậu.

Lý trĩ trạm tại phòng gian trung, khán trứ tự gia thân đa nhất biên thu thập đông tây nhất biên mạt nhãn lệ nhất biên toái toái niệm.

“Nhĩ chẩm ma tựu khảo thượng liễu ni? Biệt nhân đô khảo bất thượng đích, nhĩ chẩm ma tựu năng khảo thượng liễu ni? Giá chẩm ma hoàn yếu khứ thịnh kinh ni?” Lý đình thuyết trứ thoại hựu bả kỉ dạng đông tây phóng nhập bao phục trung, “Na văn thư thị chân đích hoàn thị giả đích a? Khả biệt thị giả đích ba, giá ma đa nhân thiên tựu nhĩ nhất cá khảo thượng liễu, nhược chân thị đa hảo đích soa sự, tha môn kỳ tha nhân tựu một hữu hối lộ khảo quan đích mạ?”

“Đa, quan khảo hành hối thị yếu tru cửu tộc đích.”
Lý đình hồi đầu khán hướng tha, lý trĩ lập khắc thức tương địa trụ chủy.

Lý đình kế tục mai oán, “Nhĩ chân tưởng yếu đương quan, nhĩ đương cá tiểu quan tựu hảo liễu a, tại cha môn giá tiểu địa phương đương cá chủ bộ, đương cá huyện thừa đa hảo, giá nhĩ khứ thịnh kinh nhất lộ thượng đa viễn a, vạn nhất tại sơn lí ngộ đáo sài lang hổ báo, tái ngộ đáo ta đả gia kiếp xá đích phỉ đồ, hoàn hữu sơn hỏa, địa động, hồng thủy……”
Lý trĩ thính trứ tự kỷ đích nhất bách chủng tử pháp, mang đả đoạn tha đạo: “Đa, ngã khả dĩ tẩu quan đạo trụ khách sạn.”

“Khách sạn na đô thị hắc điếm!”
“Na ngã khả dĩ trụ tự miếu!”

“Tự miếu lí hữu yêu quái!”
“Na giá dạng ngã tòng giang châu tọa thuyền khứ!”

“Na thuyền tẩu đáo giang tâm lậu để liễu!”
Đào bất quá đích lý trĩ: “……”

Lý đình hồi quá đầu, “Nhĩ tựu phi yếu khứ thịnh kinh bất khả a?”
Lý trĩ đê thanh thuyết: “Ngã khảo thượng liễu a.”

Lý đình hốt nhiên đạo: “Đa giác đắc tự kỷ nhất đại bả niên kỷ liễu, ước mạc dã hoạt bất liễu đa cửu liễu.” Thuyết trứ tiện sĩ thủ ô trứ chủy khái liễu lưỡng thanh.
Lý trĩ đình đốn liễu hạ, “Đa, nâm kim thiên trung ngọ cương cật liễu tam đại oản phạn.”

Lý đình thủ trung đích động tác nhất đình, “Đa giá lâm tử tiền tưởng đa cật kỉ khẩu phạn đô bất hành mạ?”
Lý trĩ lập khắc điểm đầu, “Hành! Đô hành!”

Lý đình thu thập hảo bao phục, khước một hữu đệ cấp lý trĩ, nhi thị nhất bả bão trụ tọa tại môn hạm thượng, chỉnh cá tựu nhất kiểm “Hốt nhiên bất tưởng hoạt liễu” đích biểu tình.

Lý trĩ tưởng liễu tưởng, tâm tư nhất động, “Đa, khả ngã yếu thị bất khứ đích thoại, thịnh kinh hội phái lai nhân tra đích a.”
Lý đình nhất hạ tử khán hướng tha, “Tha môn lai tra thập ma?!”

“Tra ngã a! Ngã hiện tại thị triều quan, tuy nhiên một hữu phẩm cấp, đãn ngã nhược thị vô cố bất khứ thượng nhậm, na triều đình khẳng định yếu phái nhân lai hạch tra đích a.” Lý trĩ tẩu thượng tiền khứ tại tha diện tiền tồn hạ, phóng đê thanh âm đạo: “Giá thuận đằng mạc qua, thuyết bất định tựu tra xuất cha môn gia tòng tiền đảo mại…… Na ta đông tây.”
Lý đình đích thần sắc lập khắc biến liễu.

Lý trĩ ký đắc, tiểu thời hầu tha đa nhất trực tị miễn hòa quan phủ đả giao đạo, đối tha thuyết thị nhân vi tha tòng tiền đảo mại quá “Na ta đông tây”, tra xuất lai tựu yếu bị trảo khứ phát phối biên cương, tuy nhiên lý trĩ chí kim dã bất thanh sở tha đáo để mại quá thập ma, đãn tha tri đạo giá thị tha đa đích tử huyệt, mỗi thứ địa phương quan phủ phái nhân lai chinh cá thuế phú tha đô yếu tâm kinh đảm chiến bán thiên, hậu lai tùy trứ niên nguyệt tăng trường tài tiệm tiệm hảo liễu ta.

Lý trĩ thân xuất thủ mạn mạn khứ nã tự kỷ đích bao phục, “Bất năng bị tra, khán lai ngã hoàn thị khứ phó nhậm bỉ giác hảo.”
Lý đình ninh trứ mi đầu, tao tâm địa khán liễu lý trĩ bán thiên, “Chẩm ma hội giá dạng a?”

Nhất liên cương trì đa nhật, lý trĩ tối chung hoàn thị khứ phó nhậm liễu, tha lâm tẩu đích na thiên, lý đình trảo trứ tha na thị thiên đinh ninh vạn chúc phù, “Nhĩ tại thịnh kinh thiên vạn bất yếu đắc tội nhân, nhĩ tựu lão lão thật thật địa đương cá tiểu lại tựu hảo liễu, bổn bổn phân phân tố sự, bất yếu cân nhân đa thuyết thoại, dã thiên vạn bất yếu khứ chiêu nhạ thùy.”
Lý trĩ toàn đô nhất nhất ứng hạ, “Hảo! Đa, na ngã tẩu liễu.”

Lý trĩ thủ quá tự kỷ đích bao phục, cân trứ kỳ tha nhân nhất khởi đăng thượng thuyền.
Độ khẩu thượng, lý đình vọng trứ na trục tiệm viễn khứ đích thuyền chỉ, tâm tình na khiếu nhất cá phục tạp.

Thuyền thượng đích lý trĩ kiến tha nhất trực trạm trứ bất động, triều tha hảm: “Đa, nhĩ tảo điểm hồi khứ ba, đa bảo trọng thân thể, ngã hội cấp nhĩ tả tín đích!”
Lý đình khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, nhẫn bất trụ hựu thán liễu nhất khẩu khí, “Giá chân thị đích…… Ai! Giá khả như hà thị hảo a!”

Tương giác vu phụ thân một duyên do đích ưu cụ, lý trĩ đích tâm tình đảo thị ngận bất thác. Thuyền tại giang tâm mạn mạn tẩu trứ, tha tòng bao phục lí nã xuất càn lương, bài khai nhất điểm tắc đáo chủy lí, thiếu niên an tĩnh địa tọa tại thuyền đầu khán na viễn sơn phong cảnh, phong xuy khởi ngân sắc thủy lãng ủng trứ thuyền vãng đông nam phương hướng hành khứ, mục đích địa thị na tọa cựu thời bị xưng vi kim lăng, như kim cải danh vi thịnh kinh đích thiên niên cổ thành.

Lý trĩ tòng tiền thính nhân thuyết na lí cao môn lâm lập, biến địa chu y, danh sĩ môn phong lưu nhậm đản, ẩn sĩ môn tiên cư trúc lâm, nhất thời dã bất do đắc tâm sinh hướng vãng.

Đô thuyết kinh thành đích nhân nhất cá cá đô cân thần tiên tự đích, dã bất tri đạo thần tiên thị thập ma dạng tử? Lý trĩ hựu cật liễu nhất khẩu đông tây, chính mạn mạn tước trứ, hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ một đa thiếu bàn triền, nhất thiết đô yếu tỉnh trứ lai, tha phóng hạ giảo liễu nhất khẩu đích man đầu hựu trọng tân phóng hồi bao phục trung.

Lý trĩ đĩnh cùng đích, cụ thể hữu đa cùng ni? Tựu thị nhất cá man đầu yếu khắc khấu trứ cật lưỡng thiên đích na chủng cùng, đồng hương đích thuyền phu thừa liễu tha đa đích tình phân, đa tống liễu tha nhất trình, tha hạ thuyền hậu lai đáo ninh châu phủ, tiền lộ tựu chỉ năng kháo lưỡng điều thối mạn mạn tẩu.

Kỳ thật án chiếu triều đình đích quy củ, tân quan thượng nhậm, vô luận nhĩ thị thập ma phẩm giai, triều đình đô hội bang nhĩ bả thượng nhậm đích hoa tiêu cấp báo liễu. Thịnh kinh môn phiệt lâm lập phong khí hào xa, tân quan thượng nhậm vưu kỳ thị kinh quan, na duyên đồ hoa tiêu đả điểm tất nhiên bất thiếu, tất cánh đương liễu quan nhĩ mãi cá cao cấp điểm đích mã xa dã bất quá phân, nhược thị nhĩ tái đái cá phó nhân, na phó nhân dã yếu kỵ mã tọa xa ba, tẩu lộ? Một thính thuyết quá.

Mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, giá bút tùy ý báo tiêu đích phí dụng, kỳ thật thị triều đình cấp kinh quan đích đệ nhất bút phúc lợi, đại đa nhân đô hội báo cá kỉ thập lưỡng.

Hậu lai lý trĩ đáo liễu thịnh kinh, tại kinh triệu xử phách xuất tự kỷ đích điều tử, na báo trướng đích quan nhất khán kiến thượng diện đích sổ tự tựu lăng liễu, “Lục tiền ngân tử?” Hựu khán liễu nhãn đối phương đích tịch quán, canh chấn kinh liễu, “Kinh châu quá lai đích?!”

Lý trĩ đích thượng tư môn thính thuyết liễu tha giá nhất lộ thị chẩm ma quá lai đích, na thị phân phân lưu hạ liễu cảm động đích lệ thủy, năng tẩu lộ tựu tẩu lộ, nhất cá man đầu cật lưỡng thiên, trụ túc na tựu tại hoang sơn tự miếu trung giải quyết, đâu lí tựu sủy trứ kỉ văn tiền hoàn nhất môn tâm tư thao tâm quốc khố doanh khuy, giá chủng nhân…… Đương thiên tựu bị tảo tiến thương khố cật hôi khứ liễu.

Thịnh kinh bất nhu yếu nhĩ giá chủng nhân tài!

Lý trĩ giá hội nhi hoàn một hữu lĩnh thụ đáo lai tự thịnh kinh thổ trứ đích độc đả, tha chính tại sơn lâm trung trường đồ bạt thiệp, nhãn kiến trứ thiên việt lai việt hắc, sơn trung tích tích lịch lịch địa hạ khởi liễu vũ, tha tưởng trứ đắc cản khẩn tiên trảo cá hiết cước đích địa phương.

Viễn xử xuất hiện nhất tọa hắc bạch đạo quan, hư hư miểu miểu địa ẩn tại bạch vụ vân vũ trung, lý trĩ sĩ thủ già trứ vũ, tha quyết định khứ tá túc nhất vãn.

Đạo quan danh khiếu “Hàn thiên quan”, diêm hạ quải trứ nhất trản hôn ám đích đăng, tẩu cận liễu khán, giá đạo quan đảo dã bất đại, môn tiền đích sơn đạo vị kinh đả lý, thanh thạch tử lộ thượng lạc trứ đại đóa đích bạch quế hoa, bị vũ thủy đả thấp liễu, đạo quan ngoại vi tà trát trứ sài kinh sách lan, khán khởi lai tượng thị na cá sơn dã ẩn sĩ đích cư sở.

Lý trĩ ninh càn y phục thượng đích thủy, chỉnh lý hảo tự kỷ đích nghi biểu, nhiên hậu tài tẩu thượng tiền khứ xao môn.

Đạo quan trung, vũ đả trúc lâm, lưỡng cá nhân chính tại trường lang trung hạ vi kỳ, án bàng đích đăng hoa vãng thượng quyển, bất thời phát xuất nhất lưỡng thanh khinh vi đích hoa ba thanh hưởng.

Xuyên trứ hoàng sắc đạo phục đích lão đạo sĩ sĩ thủ lạc hạ nhất mai bạch tử, “Nhĩ phụ thân cận lai khả hảo?”
“Niên tiền bệnh liễu nhất tràng, tác tính xưng bệnh thối liễu, như kim hưu cư tại đông sơn.”

“Tha đảo thị hưởng thượng liễu thanh phúc, đông sơn thị cá thối ẩn đích hảo địa phương, vân già vụ nhiễu thần tiên bảo địa, tha tự kỷ phóng hạ phàm trần tục vụ khoái hoạt khứ liễu, nhược đại đích môn đình toàn đô áp tại liễu nhĩ đích thân thượng.”
Nhất chỉ tu trường đích thủ tại kỳ bàn thượng lạc hạ mai hắc tử, “Dã vô bất khả.”

Lão đạo sĩ tiếu liễu hạ, “Nhĩ dã thị tâm luy, nguyên bổn nhàn vân dã hạc tự đích nhân vật, tẫn thao tâm giá ta phồn tỏa tục sự liễu. Thuyết khởi lai nhĩ dã hữu nhị thập thất bát liễu, chẩm ma nhất trực dã một truyện xuất lai thú thê đích tiêu tức?”
“Một thập ma tâm tư.”

“Nhĩ tâm tư dã thái lãnh liễu ta, hòa ngã bỉ khởi lai, nhĩ đảo tượng canh thị cá đạo sĩ, hoàn thị cá tuyết đôi đích.”
“Thế thúc thuyết tiếu liễu.”

Lão đạo sĩ thán liễu nhất khẩu khí, “Giá ma ta niên quá khứ liễu, dã tựu nhĩ hoàn xưng hô ngã nhất thanh thế thúc, giá tranh nhĩ hồi kinh lộ thượng quá lai khán ngã, ngã tâm trung ngận hoan hỉ, viện tử lí mai liễu điểm quế hoa tửu, ngã đãi hội nhi mệnh nhân oạt xuất lai kỉ đàn, nhĩ sao thượng ta ba.”
“Hảo.”

Lưỡng nhân chính hạ trứ kỳ, nhất cá thập đa tuế đích đạo đồng hốt nhiên bào tiến lai, tha tại lang hạ thu liễu vũ tán, khinh khinh hảm liễu nhất thanh “Quan chủ”.
Lão đạo sĩ vọng quá khứ, “Chẩm ma liễu?”
“Ngoại đầu hữu cá nhân tưởng tá túc nhất vãn.”

Đạo đồng đề trứ đăng tương lý trĩ dẫn nhập hậu viện đích không phòng, “Ngã môn quan chủ thuyết liễu, nhĩ kim vãn tiện tại giá hậu viện trụ hạ ba.”
“Đa tạ.”

“Vô phương đích.” Tiểu đạo đồng thuyết thoại ngận khách khí, “Giá phòng tử tái vãng hậu diện tẩu lưỡng bộ tiện thị trù phòng, lí diện hoàn hữu điểm cật đích, nhĩ nhược thị ngạ liễu, khả dĩ tự kỷ khứ nã nhất ta.”

“Dạ vãn đa hữu thao nhiễu, chân thị quá ý bất khứ, ngã tưởng yếu thân tự khứ tạ quá quan chủ, bất tri quan chủ khả phương tiện?”
“Dã hành, bất quá quan chủ chính tại hậu viện hội khách, nhĩ sảo vi vãn ta tái quá khứ ba.”

“Nga na hảo, đa tạ nhĩ liễu.”
Tiểu đạo đồng đề trứ đăng ly khai, lý trĩ sĩ đầu đả lượng liễu nhất quyển phòng gian, tha tương bao phục phóng tại trác tử thượng, hoán thượng nhất thân càn tịnh đích y thường.

Đại khái tiểu bán cá thời thần hậu, lý trĩ lai đáo hậu viện, tha ẩn ước khả dĩ khán kiến viễn xử trúc lâm trung hữu chúc quang thiểm thước, đãn tứ hạ một hữu nhân, tha dã bất cảm mậu nhiên sấm tiến khứ, tựu trạm tại diêm hạ đẳng liễu hội nhi.

Tiểu đạo đồng đề trứ lưỡng đại đàn tử tửu tòng tiểu đạo thượng lộ quá, nhất sĩ đầu tiều kiến đẳng tại ốc diêm hạ đích lý trĩ, trứu mi hảm đạo: “Thùy a?” Lý trĩ hồi quá đầu khứ, tha giá tài nhận xuất lai, “Nga nhĩ thị na cá tá túc đích! Nhĩ thị thân tự lai tạ quá quan chủ mạ?”
“Thị.”

Tiểu đạo đồng nhất biên đả tán, nhất biên hoàn yếu bàn lưỡng đại đàn tử tửu, động tác ngận thị gian nan, lý trĩ kiến trạng tựu tẩu thượng khứ bang tha.
“Tạ tạ a.” Lưỡng nhân bả tửu bàn đáo tẩu lang lí, tiểu đạo đồng sát liễu bả ngạch đầu thượng đích hãn, “Hảo liễu, phóng tại giá nhi tựu hành, quan chủ giá hội nhi ứng cai dĩ kinh hội hoàn khách liễu, nhĩ tiến khứ khán khán ba.”

Lý trĩ tương thủ lí đích tửu đệ cấp tha, tiểu đạo đồng thân thủ tiếp quá, đa đề tỉnh liễu tha nhất cú, “Na thập ma, ngã môn quan chủ tì khí ngận quái đích, bình nhật lí bất đại kiến sinh nhân, nhĩ đạo thanh tạ tựu khoái ta xuất lai ba.” Tha nữu quá đầu cấp lý trĩ chỉ lộ, “Nhĩ tựu duyên trứ giá điều tẩu lang nhất trực vãng tiền tẩu tựu hảo liễu.”
“Đa tạ.”

Lý trĩ khán trứ tiểu đạo đồng chuyển thân ly khai, tha giá tài vọng hướng hậu viện đích phương hướng, án trứ đạo đồng đích chỉ kỳ tẩu tiến khứ.

Lý trĩ tẩu liễu đại khái hữu tiểu bán cá thời thần, một tưởng đáo giá đạo quan tòng ngoại đầu tiều trứ bất đại, nội bộ khước thị biệt hữu động thiên, tha nhất lộ vãng tiền tẩu, nhất trực dã một kiến trứ nhân, sơn sắc tất hắc nhất phiến, dạ vũ dã trục tiệm do tích lịch chuyển đại, hoa hoa lạp lạp đích hạ cá bất đình.

Tha cương chuyển quá ô mộc trường lang, nhất trận phong hốt nhiên tương tha thủ lí đề trứ đích đăng xuy diệt liễu, tha đê đầu khán liễu nhãn, tái sĩ đầu thời nhãn tiền khoát nhiên khai lãng, phảng phật thị khán kiến liễu thập ma kỳ dị đích tràng cảnh, tha nhất hạ tử lăng tại nguyên địa.

Diêm hạ hệ trứ nhất trản hôn ám đích tùng du đăng, như vụ đích vũ thủy xuy tiến lai, trường lang hạ tọa trứ cá thân ảnh, chỉ khán đắc thanh luân khuếch, bán ẩn tại trúc lâm diệp ảnh gian, tha chính nhất cá nhân hạ kỳ, kỳ bàn thượng hữu vũ thủy, ẩn ước phản xạ trứ ngân quang, hắc tử lạc hạ khứ thời, na thủy quang khinh khinh đãng dạng liễu nhất hạ.

Bạch quế hoa triêm trứ vũ thủy quải tại chi đầu, thanh thanh u u đích bạch sắc hương khí phiêu tán khai, hòa trúc diệp đích thanh hương, vũ thủy đích tinh vị dung tại nhất khởi.
Lý trĩ na nhất thuấn gian não hải trung phanh nhiên phù hiện xuất lưỡng cá tự, “Thần tiên”.

Tha tựu giá ma trạm tại na nhi ngốc ngốc khán trứ, thậm chí hạ ý thức bình trụ hô hấp, phạ tự kỷ nhất xuất thanh na cá thân ảnh tựu hội hóa tác bạch hạc, hoặc thị nhất lũ vân nhất phiến vụ, tiêu thất tại nguyên địa tái dã kiến bất đáo liễu.

Nhất bàng đích tạ gia thị vệ tảo tựu chú ý đáo tha, kỳ trung nhất cá bão trứ kiếm tẩu đáo tha diện tiền, kiến lý trĩ hoàn thị một hữu nhậm hà phản ứng, tha sĩ thủ phách liễu hạ đối phương đích kiên, lý trĩ mãnh địa hách liễu nhất khiêu, thủ trung đích đăng phanh nhất thanh suất toái tại địa.

Tạ hành văn thanh hồi đầu vọng khứ, chính hảo khán kiến nhất cá thiếu niên trạm tại trường lang đích quải giác xử, lý trĩ hồi quá thần lai mang đối thị vệ đạo khiểm, “Đối bất khởi ngã……” Nhất hồi đầu khước hựu hốt nhiên gian lăng trụ, nhãn tình khống chế bất trụ địa tranh đại liễu, nhất trực trành trứ tha khán, tạ hành một hữu thuyết thoại, thu hồi lạc hạ kỳ tử đích thủ.
Khán khởi lai thị cá thập tứ ngũ tuế đích tiểu hài, hảo tượng hách đắc liên thoại đô bất hội thuyết liễu.

Tạ hành dụng tham tuân đích nhãn thần vọng trứ tha, đối phương chung vu hồi quá thần lai, “Đối bất khởi ngã, ngã, ngã bất thị cố ý đích…… Ngã thị…… Nga đối! Ngã thị lai đạo tạ đích, đa tạ quan chủ nhượng ngã tại thử lưu túc nhất vãn, ngã thị chuyên trình quá lai đạo tạ đích.” Tha hốt nhiên tái thứ kết ba, hầu lung lí đích thanh âm dã việt lai việt khinh, vũ thanh giá ma đại, hoàn toàn thính bất thanh tha hậu bán trình thuyết liễu thập ma.

Tạ hành kỳ ý nhượng thị vệ phóng tha tiến lai, thị vệ đối lý trĩ thuyết: “Nhĩ tiến khứ thuyết ba.”
“Khả dĩ mạ?” Lý trĩ tuân vấn, thị vệ triều trứ tha điểm đầu.

Tạ hành khán trứ na hài tử tái tam xác nhận hậu mạn mạn tẩu tiến lai, tha đả lượng liễu tha lưỡng nhãn, “Nhĩ cương cương thuyết ta thập ma?”
Giá tiểu hài khán khởi lai thị yếu hành cá lễ, nhất thính kiến tha khai khẩu thuyết thoại, mạc danh kỳ diệu hựu lăng liễu.

Tạ hành vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Nhĩ thị…… Giá sơn thượng đích thần tiên mạ?” Nhất cú thoại khinh phiêu phiêu đích, hảo tự thị hạ ý thức thoát khẩu nhi xuất đích tâm lí thoại.

Tạ hành vọng trứ tha bán thưởng, khinh tiếu liễu hạ, “Ngã bất thị thần tiên, nhĩ nhận thác liễu.”
Lý trĩ khán trứ na mạt tiếu dung, chỉ giác đắc chỉnh cá não tử thuấn gian phát nhiệt, tha hiện tại mạc danh hữu chủng đầu vựng mục huyễn đích cảm giác, mãnh địa hồi quá thần lai, “Ngã, đối bất khởi ngã thất lễ liễu, vô ý mạo phạm, nâm thị quan chủ mạ?”

“Nhĩ tại tầm trảo quan chủ mạ?”
“Đối, ngã thị kim vãn tại thử tá túc đích, đa tạ quan chủ nhượng ngã tại thử lưu túc nhất vãn, ngã tưởng thân tự lai đạo cá tạ.”

“Giá dạ thâm liễu, quan chủ phạ dã hiết hạ liễu, minh nhật ngã đại nhĩ chuyển đạt ba.”
“Hảo! Nâm thị giá sơn thượng đích đạo trường?”

Tạ hành đảo dã một đa giải thích, “Toán thị ba.”
Lý trĩ hữu điểm thất thần địa khán trứ tha, phản ứng quá lai mang tự ngã giới thiệu đạo: “Nga, ngã khiếu lý trĩ, tự thiếu sơ, kinh châu vân bình nhân.”

“Tạ đạo ngâm, kiến chương nhân thị.”
Lý trĩ vọng trứ tha kiểm thượng ôn hòa đích tiếu, dã hạ ý thức ngận khinh địa tiếu liễu khởi lai, đê thanh đạo: “Hạnh hội.”

“Hạnh hội. Một hữu hách trứ nhĩ ba?”
Lý trĩ mang diêu đầu, “Một hữu! Một hữu, ngã chỉ thị hữu điểm…… Đạo trường nâm khán thượng khứ chân đích ngận tượng thần tiên, ngã nhất hoảng nhãn khán thác liễu, ngã vô ý mạo phạm.”

Tạ hành tâm đạo giá hài tử thuyết thoại đảo thị hữu ý tư, “Khán lai nhĩ kiến quá thần tiên?”
“Bất thị, ngã chỉ thị giác đắc tưởng tượng trung, thần tiên ứng cai thị tượng nâm giá dạng đích, ngã một hữu biệt đích ý tư, ngã chỉ thị……” Tha tự hồ bất tri đạo cai chẩm ma giải thích liễu, “Đạo trường nâm biệt sinh khí.”

“Ngã một hữu sinh khí, nhĩ biệt hại phạ.”
Lý trĩ đảo dã bất thị hại phạ, tha tựu thị khẩn trương, khẩn trương đáo tha hiện tại thậm chí hồn thân khai thủy mạo hãn, thiệt đầu nhất trực tại đả kết, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ giá thị chẩm ma liễu.

Tạ hành khán xuất lai liễu, vấn tha đạo: “Yếu bất yếu tọa hạ hát bôi trà?”
Lý trĩ hữu điểm ý ngoại, hựu hảo tượng hữu điểm thụ sủng nhược kinh, “Khả dĩ mạ?”

“Tự nhiên khả dĩ.”
Lý trĩ giá tài tọa hạ, án thượng đích kỳ bàn quả nhiên tích trứ vũ thủy, hắc bạch kỳ tử tượng thiên tinh tự đích tán lạc kỳ trung, tế mật đích vũ ti tòng trường lang phiêu tiến lai, lý trĩ chú ý đáo đối phương đích tụ tử triêm thấp liễu, bất do đắc trành trứ khán, nhất sĩ đầu kiến đối phương chính vọng trứ tự kỷ, mang giác đắc thất lễ hựu lập khắc chuyển khai nhãn tình.

Tạ hành đảo dã một hữu thuyết thập ma, đối nhất bàng bão trứ kiếm đích thị vệ đạo: “Khứ thủ nhất sáo tân đích trà cụ xuất lai.”
“Thị.”

Thị vệ ngận khoái thủ lai tân đích trà cụ, thượng hảo đích băng văn từ trản, tượng nhất đóa ngân bạch sắc liên hoa u u địa thịnh phóng tại chúc quang trung, lý trĩ tòng một kiến quá giá dạng tử đích trà cụ, bất do đắc đa khán liễu lưỡng nhãn.

Nhất bàng đích lô tử thượng phanh chử trứ nhất hồ tân trà, nhân uân bạch vụ tòng hồ khẩu mạo xuất lai, lý trĩ tinh thần hoảng hốt đích cánh dã một khán kiến, tha tưởng yếu bang mang, nhãn kiến tha đích thủ tựu yếu chàng đáo na hồ cổn năng đích nhiệt trà, hốt nhiên thủ oản bị khinh khinh địa đáp trụ liễu.

Tạ hành thân xuất thủ, đáp liễu tha đích thủ oản nhất hạ.
Lý trĩ cảm giác đáo na xúc bính, thuấn gian hồn thân cương trụ, tha lăng lăng địa khán trứ đối phương, nhiên hậu tha giá tài chú ý đáo hữu thủ biên cổn năng đích trà hồ, “Bất hảo ý tư, ngã một khán kiến!” Tha mang thu hồi thủ, thủ oản thượng bị đối phương bính đáo đích địa phương phảng phật tại phát năng, tha hựu thuyết liễu nhất biến “Đa tạ”.

Tạ hành tâm tưởng: “Giá hài tử mạo mạo thất thất đích.” Tha thu hồi thủ, “Đương tâm ta.”
Lý trĩ điểm liễu hạ đầu, “Hảo.” Tha dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma hội giá dạng bổn chuyết, thủ oản thượng na nhất xử hảo tự đô một tri giác liễu, đối phương sĩ thủ thế liễu trản trà, thanh thúy tiên nộn đích trà diệp tại thủy trung thư triển khai, để hạ mạo xuất ta ngận tiểu đích ngân sắc tuyền qua, lý trĩ trành trứ khán liễu hội nhi, hựu sĩ đầu vọng hướng đối phương, trường lang ngoại dạ vũ tích lịch, thính bất kiến thuyết thoại thanh.

Hát liễu nhất khẩu trà, tâm tình sảo vi bình phục liễu ta, lý trĩ dã trục tiệm khôi phục trấn định, “Đa tạ.”
Tạ hành vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hội nhất cá nhân lai giá thâm sơn đạo quan tá túc?”
“Ngã…… Ngã cản lộ, thân thượng ngân tử bất cú, một pháp trụ khách sạn.”

“Nhĩ niên kỷ giá ma tiểu, cô thân nhất nhân tại thâm sơn trung cản lộ, phạ thị bất đại an toàn.”
“Một sự đích, ngã cản lộ tiền đô vấn quá đương địa bách tính, vấn thanh sở hữu nhân yên đích địa phương tài hội tiến lai, nhược thị bất an toàn, ngã tựu nhiễu lộ tẩu.”

Tạ hành điểm liễu hạ đầu, mục quang lạc tại lý trĩ đích thủ bối thượng, thượng diện hữu lưỡng đạo dĩ kinh ngưng huyết đích thương khẩu, khán lai giá tại sơn trung cản lộ dã cật liễu bất thiếu đích khổ đầu. Tha hựu đả lượng liễu tha lưỡng nhãn, giá hài tử khán khởi lai dã tựu thập tứ ngũ tuế, kiểm sinh đích thiên trĩ khí, canh niên linh hiển tiểu liễu, ngũ quan thanh thanh tú tú đích, nhất song nhãn tình vưu kỳ ôn nhu văn tĩnh. Tha kiến lý trĩ mục bất chuyển tình địa trành trứ tự kỷ, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Lý trĩ đê thanh thuyết: “Ngã việt khán việt thị giác đắc hảo tượng tại na lí kiến quá nâm?”

“Thị mạ?”
Lý trĩ giác đắc tự kỷ hữu ta hoang đường, tha cương cương khán trứ đối phương, mạc danh kỳ diệu tựu tưởng khởi tự kỷ tằng kinh tố quá đích nhất cá mộng, “Ngã ngận cửu chi tiền tổng thị tố đồng nhất cá mộng, mộng trung hữu cá thần tiên tại nguyệt hạ xuy địch, ngã bất tri đạo vi thập ma khán trứ nâm hốt nhiên tưởng khởi na cá mộng, nâm chân đích ngận tượng thị…… Thâm sơn lí đích thần tiên.”

Tạ hành khinh thanh tiếu đạo: “Na nhĩ phạ thị nhận thác liễu, ngã tiên thiếu xuy địch tử, khủng phạ dã thành bất liễu thần tiên.”
Lý trĩ phản ứng quá lai, tự kỷ cương cương na phiên hữu quan mộng đích thuyết từ chẩm ma thính chẩm ma tượng mỗ chủng biệt cước đích hoảng tử, bị tha tá lai một thoại trảo thoại, tha đốn giác quẫn bách, bế chủy bất tái đề khởi.

Giá trà thủy minh minh cổn năng, tha cánh dã bất giác đắc, nhập khẩu khoái yết hạ khứ tài phản ứng quá lai, khái thấu liễu thanh, mang hựu yểm sức trụ. Tha khán hướng đối phương, đối phương tự hồ tiếu liễu hạ, tha mạch đích hựu hữu điểm lăng trụ, đê hạ đầu mạn mạn địa mân trứ trà thủy, dã bất tái xuất thanh liễu. Não tử hữu điểm mộng, hựu hữu điểm thuyết bất thượng lai đích cao hưng, hảo tượng chân đích cân ngộ đả ngộ chàng ngộ đáo liễu thần tiên tự đích.

Lưỡng nhân vô thoại địa tọa liễu nhất hội nhi, nhất bôi trà hát hoàn, lý trĩ sĩ đầu khán hướng đối phương.
Tạ hành đạo: “Dạ thâm liễu, tảo ta hồi khứ hiết tức ba.”

Lý trĩ hạ ý thức đạo: “Hảo.” Tha trạm khởi thân cáo từ, “Na…… Na đạo trường nâm dã tảo ta hiết tức.”
Tạ hành điểm liễu hạ đầu.

Lý trĩ hành liễu nhất lễ, chuyển quá thân duyên trứ trường lang vãng ngoại tẩu, tẩu đáo nhất bán tha một năng nhẫn trụ, hồi đầu khán liễu nhất nhãn, na đạo thân ảnh ẩn tại trúc ảnh trung biện bất phân minh, đối phương thính kiến cước bộ thanh đình trụ, dã hồi đầu vọng quá lai, lưỡng nhân đích thị tuyến thốt bất cập phòng địa đối thượng, tha nhất thời cánh thị bất cảm dữ na song nhãn tình đối thị, cương cương sảo vi bình phục hạ lai đích tâm tình mạch đắc hựu khẩn trương khởi lai, tha hốt nhiên chuyển quá thân khoái tốc vãng ngoại tẩu.

Tạ hành nhãn kiến na đạo bối ảnh tiêu thất tại tẩu lang tẫn đầu, tâm đạo giá tiểu hài ngốc ngốc đích, đảo thị hữu kỉ phân ý tư, tha thu hồi thị tuyến, hựu khán hướng na bàn tẩm thủy đích vi kỳ, đăng hoa quyển liễu nhất quyển, ba tháp nhất thanh suất lạc liễu hạ lai, dạ vũ lâm lâm đích dạ, băng lãnh đích vũ thủy trung tẩm trứ hắc bạch kỳ tử, hữu kỉ phân tiêu tác đích ý vị liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn