Dương liễu thanh thanh khinh yên ngưng

Tiểu tư toàn nhiên hoảng liễu thần, “Đại, đại thiếu gia……”
“Nhĩ tiên hạ khứ.” Chỉ kiến yến ngưng mạn điều tư lý đích tương ngân châm thu nhập hạp trung, tài khởi thân diện hướng thịnh nộ trung đích liễu vân thao, khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, “Phu quân dụng quá thiện liễu ma?”
Na tiểu tư vọng trứ đại thiếu gia đổ tại môn khẩu, trì nghi, tha, tha bất cảm a!
Yến ngưng bất trứ thanh sắc đích kế tục, “Phu quân bất tiến ốc ma?”
Liễu vân thao lãnh trứ song mâu trực trành trứ trấn định tự như đích yến ngưng, hoãn mạn đích hấp liễu khẩu khí, mạn mạn đích triều tha bức cận, na tiểu tư tựu “Hưu ——” đích nhất thanh, đào mệnh khứ liễu.
Liễu vân thao đảo dã bất lan, khước thị ký trụ liễu tha đích mô dạng, nguyên bổn mãn kiểm đích nộ ý thúc địa liễm liễu thất phân, đột nhiên tiếu liễu, “Nương tử kim nhật khứ liễu hà xử tiêu khiển?”
Yến ngưng tư liễu phiến khắc, “Khứ nương na nhi.”
Liễu vân thao kiểm sắc đốn thời hựu trầm liễu tam phân, “Nga?” Ngữ điều dã lăng lệ liễu khởi lai, “Na khả chân thị xảo liễu.”
Yến ngưng vọng liễu vọng tha, đảo dã bất hoảng, chỉ thị vị liêu đáo tha cánh thị khứ liễu nương na biên, đương tức vi liễm nhãn mâu, “Phu quân thị tại trảo yến ngưng ma? Sở vi hà sự?”
“……” Tiện thị bất tưởng thừa nhận tự cá tại trảo tha, đãn liễu vân thao tâm lí đa thiếu chấn kinh, nhất cá nữ tử, cánh chân đích khả dĩ như thử trấn định thản nhiên? Song mâu lưu chuyển, lãnh lãnh tiếu liễu tiếu tọa hạ tại viên trác chi bàng, “Chỉ thị hảo kỳ bãi liễu, tại phủ lí tẩu liễu nhất quyển, cánh thị kiến bất trứ nhĩ đại thiếu nãi nãi đích thân ảnh.”
Cấp tự kỷ châm liễu bôi trà, “Vi nhân phu giả, liêu biểu quan tâm.” Nhi hậu thiển mân nhất khẩu, “Vi phu hoàn đam tâm thị ly khai thất nhật nhượng nhĩ thụ liễu lãnh lạc, sinh khí liễu ni.” Tiếp trứ khán liễu khán yến ngưng phóng trí trác diện thượng đích sức phẩm hạp, mị liễu mị nhãn, “Vị liêu nương tử hảo nhã hưng a, chẩm hữu công phu hòa tiểu tư hi nháo liễu khởi lai.” Nhi tha khước vị tằng kiến quá nhất thứ tha đích tiếu dung!
Nhất niệm cập thử, ác trụ đích trà bôi nội trà thủy chấn đãng, khước thị mân chủy nhất tiếu, “Giá châm cụ, khủng phạ thị đặc ý đả tạo đích ni.”
“……” Yến ngưng tiện thị thanh sở tha tại chất vấn tha, đãn nhất thời dã vị trảo đáo lý do, tái giả liễu gia thiếu phu nhân cân trứ quan phu học y chi sự xác thật bất thỏa, bất cấm ám tự trách quái tự kỷ nan đắc đích trùng động, tiện thị trực tiếp tẩu đáo y thụ bàng, phiên xuất thế tha phùng chế đích trường bào, nhi hậu khai khẩu, “Giá thất nhật phu quân nhân tại ngoại tân lao liễu, quá ta nhật tử quát phong, yến ngưng thế phu quân phùng chế liễu trường bào.”
“……” Liễu vân thao tiều trứ yến ngưng chuyển di thoại đề, bất cấm nộ hỏa trung thiêu, “Phương tài nhĩ cứu cánh càn liễu ta thập ma?”
Yến ngưng tương trường bào phóng trí thủ trung chỉnh lý liễu phiên, “Phu quân khán đáo liễu thập ma?” Nhi hậu hành chí tha thân bàng, “Phu quân thí thí hợp bất hợp thân.”
Liễu vân thao thuận thủ nhất phất, tương trường bào phất lạc tại địa, nhi hậu thúc địa trạm khởi, nhất bả kiềm chế trụ tha lược hiển tiêm tế đích thủ oản, “Nhĩ chân dĩ vi vi phu thị sỏa tử ma?” Hựu thị lãnh hanh nhất thanh, “Chẩm ma, phương tài nhĩ tiếu đắc minh minh ngận khai tâm!” Tiện thị nhất khẩu khí đổ tại tâm đầu, vi chi khí kết!
Yến ngưng vọng trứ liễu vân thao hảo bán thưởng, lưỡng nhân trầm mặc tại ốc nội, chung vu phát liễu thoại, “Phu quân bất hỉ hoan ma?”
“Yến ngưng, nhĩ bất yếu thiêu chiến ngã đích nại tính, giá ngân châm cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?” Hoàn hữu, kim nhật nhất đại tảo cứu cánh khứ liễu hà xử?!
Yến ngưng hựu thị trầm mặc liễu lương cửu, tài vi vi thổ liễu khẩu khí, “Phu quân đa tâm liễu.” Đảo dã một hữu tránh trát, phiến khắc tịnh vô trì nghi, khẩu khai khẩu cánh thị thuyết, “Yến ngưng sinh mẫu nhất hướng thân tử bất hảo, dã một hữu thập ma nhàn tiền, tiện tự kỷ khán liễu ta y thư, tập liễu điểm y thuật.” Sĩ mâu vọng tha song nhãn nhất như dĩ vãng đích trầm tĩnh, “Giá ta nhật tử nương đích thụy miên bất ổn, nhất thời trùng động, tưởng thế nương phân ưu.”
Liễu vân thao nhất thời biện bất xuất chân giả, khẩu khí lí nhưng đái trứ kỉ phân hoài nghi, “Dụng châm cứu?” Nhi hậu tha xuy tiếu nhất thanh, “Nhĩ đảo chân thị nhàn trứ một sự.”
Thuyết hoàn hậu ẩn ẩn giác đắc bất thỏa, khí phân lãnh ngưng liễu hạ lai.

Quả bất kỳ nhiên, yến ngưng hấp liễu khẩu khí, nhãn lí ẩn ẩn đa liễu ta phẫn khái, ngữ điều khước dị thường bình bản, “Phu quân giáo huấn đắc thị, yến ngưng du củ liễu.” Nhi trầm mặc hậu, yến ngưng vị bị kiềm chế đích thủ ác thành liễu quyền đầu, hựu duệ liễu duệ y bãi, cánh do tâm lí đa liễu ti tưởng tiếu đích trùng động, vị liêu đáo dã phó chư liễu hành động, thiển dương chủy giác dương khởi phúng thứ đích giác độ, “Phu quân đả toán ác đáo hà thời?”
“……” Liễu vân thao tế tế đả lượng na mạt tiếu dung, mạn mạn đích khán đáo tha đích nhãn tha đích mâu, cảm thụ tha thật thật tại tại đích nộ ý, nhi hậu tài phóng khai tha đích thủ, thùy mâu tư lượng liễu phiến khắc, dã thị mân khẩn liễu thần, đột nhiên đạo, “Nương tử dụng quá thiện liễu ma?”
Yến ngưng ta ta thác ngạc, vọng trứ tha, khước thị cung thân khứ kiểm địa thượng đích trường bào, “Dụng quá liễu.”
“Ngã khước vị.”
Yến ngưng tiện bất tái ngôn ngữ, nhất thủ loát trứ trường bào, lánh nhất thủ tương trang trứ châm cụ đích hạp tử thu khởi, một hữu khán tha.
Liễu vân thao nhãn mâu nhất trực vị ly khai tha, hựu thị đột nhiên ngôn ngữ, “Kim nhật tầm liễu nhĩ nhất tảo thần.”
Yến ngưng đốn liễu đốn, yết hầu xử khinh khinh ân liễu nhất thanh.
“Nương đích thất miên chứng, nhĩ hữu bả ác ma?”
Yến ngưng bất tác đáp.
“Nương đích thân tử bất năng khai ngoạn tiếu ——” liễu vân thao đột nhiên minh bạch, giá nữ nhân quả nhiên bất thị một hữu tì khí đích nhân, chỉ thị kiến tha bất đồng vu dĩ vãng đích biểu tình, tha tịnh phi tưởng tượng trung đích na ma hưng phấn, tha đắc hảo hảo châm chước hạ.
Chỉ thị hiển nhiên, tha đích nương tử tịnh bất tập quán phát tiết, đãn hồi tưởng khởi cương tài tha chủy giác na mạt lược đái phúng thứ đích tiếu dung, ngô…… Tha chân đích bất thích hợp ni, khán đắc tha tâm lí bất thái thư phục, đối bỉ khởi tại tiểu tư diện tiền đích tiếu —— tâm lí hựu đa liễu ta nộ ý, ngữ điều tiện thị đa liễu ta cương ngạnh, bất dung cự tuyệt đích, “Đãn tức tiện thí châm dã mạc tái trảo tha nhân.”
Yến ngưng hạm thủ, “Chi hậu bái thác phu quân tiện thị liễu.”
Liễu vân thao đột nhiên tiếu xuất liễu thanh, giác đắc tha thử khắc đích trầm tĩnh cánh thị tiên hoạt đích, tiện thân thủ đạn liễu hạ tha tị đầu, “Ngã dĩ vi nhĩ hội thuyết ‘ khởi hữu thử lý ’.”
Yến ngưng nhất thời hữu điểm mộng, hựu thị hấp liễu khẩu khí, trành trứ tha túc túc tam miểu, sinh bình đệ nhất thứ hữu chủng tưởng xuất khẩu mạ nhân đích trùng động, nhãn tiền đích nam nhân vị miễn dã thái bất khả lý dụ liễu ta, hỉ nộ vô thường, lệnh nhân trác ma bất thấu.
“Nương đích sự nhĩ tựu bất dụng thao tâm liễu, giá bất thị nhĩ môn phụ đạo nhân gia sở năng ứng phó đích.” Tha hựu thân thủ nã quá tha giá tại thủ tí thượng đích trường bào, tế tế khán liễu khán tú tại thượng diện đích văn lộ, “Thủ công đảo thị bất thác, ngã tiện thu liễu bãi. Tùy ngã khứ dụng thiện.”
Yến ngưng đê đầu hạp thượng nhãn, tranh nhãn vọng tha thời dĩ thị điểm liễu điểm đầu.
“Ngô…… Dĩ hậu đa tiếu ta, miễn đắc biệt nhân thuyết ngã đãi bạc liễu nhĩ yến ngưng.”
“……” Yến ngưng giác đắc, tha đảo chân tưởng nã liễu vân thao lai thí châm.

《Ngã hung manh》
Sái tiện đích nam nhân tối khả ác