Dương liễu thanh thanh khinh yên ngưng

Thoại thuyết lưu châu giá nhật thành đông ngận thị nhiệt nháo, hứa đa nhân bài trứ đội.
Thượng tiền tuân vấn, giai thuyết đẳng trứ khán chẩn.
Canh đặc biệt đích, cấp nhân khán chẩn đích thị cá nữ đại phu. Thính ta lộ quá đích nhân thuyết, giá cá đại phu y thuật cao minh.
Thấu quá nhân quần vọng khứ, na nữ tử dung mạo giảo hảo, diện thái đoan trang, tự thị hữu cổ nhượng nhân tín phục đích cảm giác.
Tiện hựu thị hữu nhân đạo, thử nữ đại phu tảo ta nhật tử tài xuất hiện tại lưu châu, tiên thị miễn phí khán chẩn tam thiên, lai vãng chi nhân hữu cá thập ma thương phong khái thấu đích, dã tựu tham tiện nghi cấp tha khán khán, đảo chân dã dược đáo bệnh trừ.
Khẩu bi tương truyện, tự nhiên tảo trừ liễu chúng nhân nghi lự. Nhiên tha tham chẩn bất quá thập lai cá nhật tử, giá y đương diện tiền tiện thị bài khởi liễu đội.
Hậu hựu thính nhân thuyết, tha tiện thị giá lưỡng niên tiểu hữu danh khí nữ du y lăng yến.

Thoại thuyết giá lăng yến lưỡng niên tiền hoàn thị mặc mặc vô văn, chỉ thị đại giang nam bắc đích tẩu, chẩn trị liễu bất thiếu thương thống bệnh hoạn.
Chỉ thị tha mỗi cá địa phương đô cận cận đình trú nhất ta nhật tử, tòng bất trường lưu. Dã một vi thùy phá quá lệ. Nhược thị nhu yếu trường kỳ trị liệu đích nghi nan tạp chứng, tha đại đa trực tiếp cự tuyệt, nhất đán ứng chẩn, trợ nhân điều lý hảo để tử hậu, tiện tương dụng dược cập điều lý phương thức tả hạ, giao đại kỳ tha đích đại phu, nhi hậu ly khai.
Gia thượng tha thị nữ nhi thân, lai khứ chi gian bao quát tha độc đặc đích cá tính, dã thành liễu đương địa bách tính khẩu trung nhàn thời liêu khởi đích thoại đề. Hữu nhân thuyết tha hữu tự tri chi minh, hữu nhân thuyết tha diệu thủ hồi xuân, năng y bách tật, dã hữu nhân thuyết tha dã hữu nhân thuyết tha bất quá đổng đắc ta bì mao, bình dung chi bối.
Chỉ thị lăng yến khước cận cận thị an tĩnh nhi nhận chân đích bang nhân tham mạch, quan nhân diện sắc, hạ bút khai đan.

Đội ngũ trung nhất nhân đầu đái đấu lạp, ngoại tráo nhất tằng bạc sa yểm diện, hạc lập kê quần, đảo dã y mệ phiêu phiêu. Khán na thân hình, pha hữu kỉ phân thanh dật xuất trần đích vị đạo.
Nhiên nhi tha chỉ thị tĩnh tĩnh ngốc tại đội ngũ chi trung, tùy trứ nhất cá cá ly khai, mạn mạn đích kháo cận.

Sĩ đầu thời yến ngưng đốn liễu đốn, tùy tức khinh khinh đích dương liễu chủy giác, nhu hòa liễu kiểm sắc, tiện thị giá tam niên học đích công phu ——
Vi tiếu.
Tuy nhiên bình nhật dã bất thường tiếu, khước đa thiếu đổng đắc tại tất yếu đích thời hầu biểu đạt tự kỷ đích tình tự, phủ tắc, nhi tử hội giới ý.
Tái khán liễu khán tha thân hậu tịnh vô thái đa nhân, “Sư phụ thân tử tịnh vô bất thích, nhược yếu tự cựu, hoàn vọng sảo đẳng.”
“Bất ngại sự.” Bạc sa hạ khán bất đáo tha đích thần sắc, khước khả dĩ cảm thụ đáo tha đích tiếu ý, tiện kiến tha trắc khai liễu thân tử, hòa thân hậu chi nhân bỉ liễu cá thỉnh đích thủ thế.
Yến ngưng tự kỷ tâm lí dã cảm thán liễu nhất hạ, chung cứu thị bính thượng liễu a. Nhi hậu tiện thu khởi tâm thần khai khẩu tuân vấn nhãn tiền đích bệnh giả, “Thân tử na nhi bất thích?”
……

Trực đáo tà dương tây hạ.
Yến ngưng khai thủy thu thập khởi than khẩu.
Mục mục dã bất hiển sinh sơ, thấu liễu thượng lai, phảng phật giá tam niên lai tịnh vị phân biệt quá, “Tiều đắc nhĩ y thuật đại hữu tiến bộ, xử lý nhàn thục, khán lai dĩ bất nhu yếu ngã giáo liễu.”
Yến ngưng đình liễu đình thủ biên đích công phu, tiên thị triều tha thân hậu vọng liễu vọng, ngô…… Tô mị thượng vị bả nhân đái hồi lai. Tài khán hướng tha, điểm liễu điểm đầu, “Sư phụ ngôn trọng liễu, đảo thị quyết định lâm thời hữu biến, vị năng cập thời cản khứ phủ dương dữ sư phụ hội hòa, tâm tri hữu quý, hoàn vọng sư phụ mạc quái tội.”
Thính đắc tha khinh tiếu xuất thanh, na bạc sa tùy trứ tha đích tiếu thanh khinh khinh khởi phục, “Bất quái tội.”
Hựu thính đắc yến ngưng tiếp thoại, “Chỉ thị yến ngưng bất đổng, cản khứ phủ dương thời, tịnh vị đả thính đáo hữu quan sư phụ đích tiêu tức.”
“Dụng nhĩ đích thoại lai thuyết, lâm thời hữu biến ma.” Mục mục đột nhiên tiếp thoại, “Ngã hội dĩ vi nhĩ nhận bất xuất ngã.” Nhi hậu tựu yết khai liễu đấu lạp, lược hiển lăng loạn đích trường phát, khước thị nhất mạch sinh đích kiểm.

Nhãn giác xử hữu ta đạp lạp, nhất biên mi mao tế tế nhung nhung đích nhất tằng, tịnh bất minh hiển, bán biên kiểm đích cơ phu minh hiển giác lánh nhất biên bạch tịnh, hựu hoặc hứa thị tịch dương dư huy đích quan hệ, tài hiển đắc lược vi bất bình quân, nhiên nhi đa thiếu quy hoàn liễu tha nguyên bổn đích diện mạo, tuy nhiên nhưng hữu hà tỳ.
Một thác, na phạ thị mạch sinh đích kiểm, khước y hi năng biện xuất tha tựu thị mục mục, tha bái chi vi sư, tịnh khuyến tha ly khai đích na cá nhân.
Mục mục.

Yến ngưng tuy hữu ta sá dị, khước tịnh vị hiển xuất hữu đa cật kinh, giá phản ứng tự hồ tựu tại mục mục đích ý liêu chi trung, dã bất nguyện tại giá cá vấn đề thượng củ kết, nhi thị khán liễu khán tha đỗ bì, “Nam hài hoàn thị nữ hài?”
Tưởng khởi liễu duệ na tiểu tử, yến ngưng biểu tình hựu nhu hòa liễu ta, nhi hậu tái thứ khinh vi dương khởi chủy giác, “Nhi tử.”
Mục mục vọng liễu vọng lung tráo tại chỉnh cá quất hồng mật sắc chi trung đích yến ngưng, sảo tác đình đốn, tùy chi tiếu liễu tiếu, toàn nhiên một hữu dĩ tiền đích tranh nanh, hựu đa liễu ta thích nhiên, “Ly khai liễu phủ, đảo chân thị cá chính xác đích quyết trạch.”
Phủ tắc giá dạng đích tiếu dung, định thị kiến bất đáo liễu.
Yến ngưng khước thị trì nghi liễu nhất hội, chung thị điểm đầu.

Tùy chi thính đáo nãi thanh nãi khí đích khiếu hoán, “Nương! Nương! Nương ——”
Yến ngưng vi vi đích loan liễu nhãn mâu, khước thị tại tàn hồng trung dập dập sinh huy.
Khiếu mục mục bất giác cánh thị lăng liễu lăng, tòng tiền na cá thanh lãnh đích nữ tử, khước nhân vi giá cá biểu tình nhi thiêm quang bất thiếu, lệnh nhân tâm động.
Tiện thu trứ nhất cá nhục cầu cốt lục lục đích trùng tiến yến ngưng đích hoài trung, tiểu tiểu đích cá đầu, cận cận cú lâu đáo yến ngưng đích tất bộ phân. Nhi hậu tránh trát liễu nhất hội, vãng thượng tiểu khiêu kỉ hạ, nhượng nhượng, “Bão! Bão bão ——”
Tô mị giá tài cân liễu thượng lai, diện hữu bạc hãn, nhất kiểm bão oán, “Ngã thuyết tỷ tỷ, nhĩ nhi tử việt lai việt nan đái, nhất thiên đáo vãn hoạt bính loạn khiêu đích, ngã đô động chân cách đích liễu. Nhi thả nhĩ tri đạo tha niêm nhĩ, hạ thứ nhĩ súc đoản điểm khán chẩn đích thời gian, bất nhiên ngã……”
Nhất thoại chí thử đột nhiên đình đốn liễu hạ lai, tài tiều kiến lập tại nhất bàng đích mục mục, tiếu liễu tiếu, “Yêu —— ngã thuyết giá thùy a, đô thiên hắc liễu đô bất tẩu, nhĩ khả thị khán trung ngã gia tỷ tỷ?” Tiện thị cố ý nhãn giác hàm mị, nhạ nhân hà tưởng.

Nhiên nhi mục mục khước thị vọng liễu vọng tô mị, câu liễu câu thần, “Cô nương quý tính phương danh?”
“Quý thập ma tính phương thập ma danh……” Tô mị đột nhiên thấu tiến tha kỉ phân, dã bất phạ nhạ nhân nhàn thoại, đại đại phương phương đích phao liễu cá mị nhãn, “Đảo thị công tử tương mạo đường đường, tịnh bất tượng đái bệnh chi nhân, diệc hoặc giả như tô mị sở liêu, thị tương tư bệnh?”
“Tô cô nương hữu lễ liễu.” Mục mục bất lưu ngân tích đích vãng hậu thối liễu nhất bộ.
Dĩ thị tiều đắc yến ngưng bão khởi na nhục cầu, chỉ kiến nhục nhục đích tiểu thủ mang trứ khứ niết yến ngưng chủy biên đích nhục, nhi hậu tương kỳ nữu khúc thành thượng dương đích hồ độ, “Nương nương, tiếu, tiếu ——”
Nhi hậu tựu tự kỷ lạc lạc lạc đích tiếu khởi lai, tiếp trứ tựu trực vãng yến ngưng cảnh oa lí toản.
Ma sa ma sa.
Lạc chi lạc chi tiếu.
Ma sa ma sa.

Yến ngưng tự hồ dĩ kinh tập quán, chỉ thị do trứ tha khứ, tùy chi vọng trứ tô mị, đạo, “Giá vị thị ngã sư phụ, mục mục.”
“Dục!” Tùy chi nhất thiêu mi, “Nguyên lai thị sư phụ đại nhân, tô mị giá sương hữu lễ liễu.” Tiếp trứ tựu tượng mô tượng dạng tất cung tất kính đích khiếm liễu thân tử, hành liễu lễ.
Tiều tha cương cương na lược hữu thất thần đích thị tuyến, minh hiển thị hữu na ma điểm ý tư, đãn chẩm ma khả dĩ, tẩu tẩu đích vị trí tha khả thị cấp yến ngưng kiên định đích lưu trứ.

Tiện tại thử thời tiểu gia hỏa cực vi bất mãn đích bài quá yến ngưng đích đầu, nhi hậu vọng trứ mục mục đích nhãn thần hữu điểm đắc ý, đại đại đích nhãn mâu thanh lượng, pha cụ thần thải, na lí biên hữu liễu vân thao đích ảnh tử. Tựu đại đại đích tại yến ngưng kiểm thượng giảo liễu giảo, đồ liễu tha nhất kiểm đích khẩu thủy.
Tiếp trứ tựu song thủ lâu trứ yến ngưng đích bột tử, cường điều, “Nương, duệ nhi đích!”

Duệ giả, trí giả, thông tuệ minh trí chi giải. Yến ngưng tiện thị hi vọng giá hài tử kiện khang thành trường.
Duệ nhi tự ấu tiện niêm tha, trừ liễu nương thùy dã bất yếu, phủ tắc tựu đại khóc.
Thôn tử lí hữu nhân thuyết, giá thị nhân vi hài tử xuất sinh đích thời hầu một hữu đa đa bồi tại thân biên, tài đặc biệt niêm nương. Hài tử đô đặc biệt linh, kỳ thật thập ma đô khán tại nhãn lí.
Mỗi mỗi thính đáo giá chủng thoại, yến ngưng biểu diện thượng tuy một hữu thập ma, tâm lí khước hữu ta nan thụ. Chỉ thị tại đệ nhất nhãn miết kiến cưỡng bảo lí na cá trứu trứu đích tiểu gia hỏa thời, chủy biên phiếm khởi đích thị vô pháp yểm sức đích tiếu dung, na chủng mãn túc, chỉ hữu vi nhân mẫu thân tài năng thể hội đắc đáo.
Tha hội tưởng, tha thị bất thị nhượng liễu vân thao thác quá liễu thập ma.
Phương tài mục mục thuyết đích na cú, ly khai liễu phủ đảo chân thị cá chính xác đích tuyển trạch, kỳ thật giá tam niên lai tha nhất trực trọng phục đích tư khảo giá cá vấn đề, chỉ thị tối hậu đô hội cáo tố tự kỷ tha tịnh bất hậu hối.
Thuyết hoàn hậu tâm lí hựu hữu lánh nhất cá thanh âm tại phủ định trứ tha, sự thật thượng, tha tưởng tha.
Nhiên nhi tha nhất trực tị khai sở hữu quan vu cố an thành liễu gia đích tiêu tức, chỉ thị tô mị thuyết, tự tòng lưỡng niên tiền khởi, liễu phủ tiện bất tái trảo nhân, tưởng tưởng, đa thiếu giới ý.

Liễu duệ bất y, đột nhiên vãng yến ngưng đích cảnh oa xử giảo liễu nhất khẩu, hưng hứa thị trường nha đích quan hệ, dương dương đích, hỉ hoan giảo đông tây, giá cá tập quán khước thị dữ tha đa đa nhất dạng.
Vu thị hồi thân, mạc liễu mạc liễu duệ đích tiểu kiểm, tiện thu trứ tha nhất kiểm hạnh phúc đích biểu tình.
Tiểu hài tử đích hạnh phúc ngận giản đan, chỉ yếu nhĩ trọng thị tha.
Khước thị thính đáo mục mục thuyết liễu nhất cú, “Ngô, ngã thị thuyết, liễu vân thao bệnh đảo liễu.”

Kiến đáo yến ngưng tu sức đắc ngận hảo đích thác ngạc, mục mục dương liễu dương thần, “Sự thật thượng, tha môn phái nhân tại trảo ngã.”

《Ngã hung manh》
Sái tiện đích nam nhân tối khả ác