Dương liễu thanh thanh khinh yên ngưng

Nhược lan tương giá thân sự hòa liễu dực thuyết liễu, tha một ý kiến, giá liễu gia gia nghiệp đại đáo nhất chủng trình độ, cánh thị luy liễu, một tất yếu tái lai cá liên nhân, nữ nhi giá liễu kỉ cá, dĩ kinh liên cú liễu.
Sở dĩ nhược lan tựu trác ma trứ trảo cá cơ hội, hòa nhi tử đề giá sự, nhất tha tựu tha liễu thập lai thiên. Đãn yến ngưng dã bất cấp, mạn mạn đẳng trứ. Đẳng trứ đẳng trứ hoàn hòa lưỡng cá tiểu oa hỗn thục liễu. Chỉ thị nhị nhân tịnh bất xưng tha tỷ tỷ, đô trực tiếp hoán yến ngưng.
Tha dã bất giới ý.
Tha khán thư đích thời hầu lưỡng vị tiểu thiếu gia tựu tại tây uyển lí bôn bào, nhị nhân thượng thư phòng học tập đích thời hầu, tài an tĩnh ta.
Yến ngưng vô sự tiện hội giáo tha môn ta gia giảm, hậu hựu đề cập du đích trân quý, nhị nhân thân cận tha, dã thị thụ giáo.
Dung nãi nương đảo dã tỉnh liễu điểm tâm, tâm lí cảm tạ, cân thượng lai đích thời hầu vãng vãng cấp yến ngưng sao điểm đông tây, tẫn thị địa phương thổ sản, liễu gia khán bất thượng nhãn, vị đạo khước biệt cụ phong vị.

* *

Liễu vân thao na nhật phất tụ nhi khứ, khước thị ký trụ liễu yến ngưng, thời thời tưởng khởi na song thanh triệt đích nhãn tình, dĩ cập na đạm nhiên nhược định đích tính tử.
Na song nhãn tình cảm dữ tha đối thị, dã thị tân kỳ, chỉ thị na nhật xuất dục nhất miết, thụy mộng trung cánh hội tương nhiễu, hựu giác đắc hữu ta não nộ, tựu đả toán lãnh trí kỉ thiên.
Đãn yến ngưng tịnh bất tại ý, minh tri tha não, dã bất lai tuân vấn. Phản đảo thị tha thứ nhật vấn quản gia phủ nội hữu vô nhân thỉnh quá đại phu, tưởng tưởng hựu thị não hỏa.
Chi hậu yến ngưng hòa na lưỡng cá ngoan đồng lạp xả thượng liễu xuất hồ ý liêu, vưu kỳ na liễu vân cẩm, đề cập yến ngưng vãng vãng nhất phó sở hữu vật đích tư thái, nhượng nhân bất duyệt, hoàn thị tư thốn trứ tương yến ngưng thú quá lai.
Chỉ thị nương trì trì bất đề, nhượng tha bất tự giác thu trụ mi đầu, hựu bất tưởng nhượng yến ngưng khán tiếu thoại, tựu nhượng hạ nhân phiên xuất chi tiền thuyết môi đích họa tượng, tùy ý thiêu tuyển liễu nhất phúc, thuyết thị ứng duẫn nghênh thú.
Giá nhất cử động nhượng nhược lan đại kinh, tài chi ngô trứ cáo tố tha nhi tảo dĩ chỉ phúc vi hôn, hiện dĩ cư trụ phủ thượng.
Liễu vân thao đương nhiên tri đạo, khước chỉ thị nga liễu nhất thanh, thị hảm liễu thanh nương, tọa hạ, “Tiện nhượng tha lai nhượng ngã tiều tiều, thị phủ bỉ đắc thượng giá vương tiểu tỷ.”
Nhược lan thán khẩu khí, “Thị hoàng tiểu tỷ.”

* *

Yến ngưng tự nhiên thính tòng, nhược lan nhượng tha trang phẫn nhất hạ, hựu cản khẩn cấp tha đa trí kỉ thân y thường.
Yến ngưng một hữu dị nghị, la thường phiêu dật, ta hứa đạm trang, đảo nhượng yến ngưng đích trầm tĩnh đa liễu ta bất thực nhân gian yên hỏa đích điềm đạm.
Tiểu hồng tảo dĩ đương yến ngưng thị tự gia tiểu tỷ, thâu thâu cáo tố yến ngưng giá đại thiếu gia đột nhiên nguyện ý thành thân, hoàn thiêu tuyển liễu tối mỹ đích nhất cá tiểu tỷ, nhượng yến ngưng chủ động điểm, động chi dĩ tình hiểu chi dĩ lý.
Yến ngưng hữu ta nghi hoặc, giá cố an thành ngốc liễu tam niên, tảo tri hiểu liễu vân thao thượng vị thành thân, tiện hựu vấn liễu liễu phu nhân thị phủ hữu phi thú chi nhân, dã thị đáp bất. Nhi na nhật tây uyển, liễu vân thao dã thân khẩu thuyết liễu yếu thú, giá hồi hựu thuyết yếu lánh thú tha nhân, nan quá đảo bất chí vu, nan miễn bất giải.
Đào viên ngận đại, tiến liễu viên môn tựu khán kiến nhất phiến hồ thủy, nhất điều trường lang hoành trí thủy diện, liên trứ cá đình tử, liễu vân thao tiện tại na đẳng tha.
Thanh nhi chỉ thị đái liễu lộ, một cân tiến lai, thuyết thị thiếu gia phân phù đích.
Thanh nhi thuyết liễu vân thao hỉ hảo nhất nhân, bất hỉ nhân cân tại bàng tý hầu, dã tịnh vô thiếp thân tùy tòng, đô thị nhân tý hầu hảo liễu, tựu ly khứ. Sở dĩ na nhật kiến trứ tha tài hội hoảng trương, dĩ vi đả giảo đáo liễu tha.
Hồ diện đảo dã bất đại, hồ biên tài trứ ta liễu thụ, liễu chi thùy hạ vô sổ chi điều, nghênh phong phiêu đãng, pha cụ mỹ cảm.
Hồ lí hựu chủng trứ ta liên hoa, giá cá thời hầu chỉ thị thùy bại trứ hoa chi, hạ mạt liễu.
Tẩu thượng trường lang, vi phong phất diện, pha hữu lương ý, cực kỳ thư thích. Sĩ đầu nhất khán, hồ trung đình thượng long phi phượng vũ khắc trứ “Ái tử vân thao” tứ tự, hựu hữu liễu ta tiếu ý, nhi hậu xử biến bất kinh đích tẩu tiến đình nội, khiếm thân hành liễu cá lễ, “Yến ngưng kiến quá công tử.”
Giá hồ trung đình nguyên bổn tiện vi liễu vân thao hưu khế chi xử, tọa lang khoan liễu hứa đa, năng nhượng tha ngọa thảng tại thượng hựu bất giác ủng tễ, nhi đình giác dã trường xuất hứa đa, chuyên vi già dương. Đình na biên quá khứ hựu thân xuất nhất biên, cương hảo bị đình bổn thân đáng trụ liễu thị tuyến. Tòng giá biên thấu quá châu liêm khán khứ, hồ liễu song hộ, hữu nhất nhuyễn ngọa trí trung, bàng biên hoàn hữu cá noãn lô, chỉ thị thử thời tịnh vị sinh hỏa.
Giá đình tử, đông hạ lưỡng dụng, đảo chân đổng đắc hưởng thụ.
Liễu vân thao nhất trực hạp nhãn tiểu khế, tha lai liễu, dã chỉ thị thung lại đích động liễu động thân tử, tịnh vị đáp lý. Dĩ kỳ nhân chi đạo phản chế kỳ nhân chi thân.
Yến ngưng ngưng thị trứ na trương bế mục dưỡng thần đích tuấn kiểm, thùy liễu thùy nhãn liêm, tư khảo trứ tiếp hạ lai cai thuyết ta thập ma, tri đạo liễu vân thao tịnh vị thụy trứ, tha dã ứng cai xác định tha lai, kí nhiên bất đáp lý, đa thoại dã thị uổng nhiên, tiện bất tái đáp thoại.
Hựu vô thậm sự khả càn, tiện lập vu đình nội, chuyển liễu cá phương hướng, khán khán na ta dương liễu, hồi ức nhất hạ phương tài khán bãi đích thư, tư tự dã bất tri phi hướng hà xử, tĩnh lập bất động.
Liễu vân thao khước thị thụy bất trụ liễu, bế thượng nhãn hậu đối ngoại giới đích khước thị dị thường đích mẫn cảm, tòng tha tẩu thượng giá hồ diện trường lang, tha tựu cảm thụ đắc đáo tha tại kháo cận, cảm thụ đáo tha na khinh khinh đích nhất thanh hô hoán, đáo hậu lai na mạt đạm đạm đích khí tức, bình ổn an định, liên nhất ti ti bị lãnh lạc đích bất duyệt đô một hữu.
Minh minh thị tha cấp tha kiểm sắc khán, na cổ bị hốt thị đích cảm thụ khước thị tái độ dũng thượng tâm đầu.
Liễu vân thao chung vu nhẫn bất trụ tranh khai nhãn tình, đả liễu cá cáp khiếm, thu kiến tha thanh tú đích trắc kiểm, giá trương kiểm, chỉ sảo nhất thứ, tiện dĩ nhượng tha lao lao ký trụ. Đột nhiên nhất trận cường phong, xuy đắc tha y bãi liệp liệp, tha vi vi hữu ta bất ổn, nhất đầu thanh ti bị hồ loạn dương khởi.
Tha khinh khinh câu khứ, nhãn thần một hữu thiểm thước, biểu tình một hữu biến hóa.
Tha đích biểu tình đô bị quỷ câu khứ liễu ma?
Liễu vân thao đồ sinh nộ ý, khái liễu nhất thanh, kiến tha hồi đầu. Tha đảo dã bất kinh, nhi thị bình hoãn đích di quá thân tử, hựu thị khiếm liễu khiếm thân tử, dĩ kỳ lễ giáo.
Tri đạo tha bất hội chủ động, hựu thị đái liễu điểm hỏa khí, “Sở vi hà sự?”
“Giá thú chi sự.”
“Nga?” Kiến tha trực bạch, vu thị bình hoãn hạ lai, thân liễu cá lại yêu, mạn mạn đích tọa khởi lai, “Nhĩ hữu thập ma bỉ đắc thượng vương gia tiểu tỷ?”
“Tự nhiên bỉ bất thượng.” Yến ngưng kế tục, “Nhược vô giá nhi thời hôn ước, công tử dữ yến ngưng dã bất quá mạch sinh nhân.”
“Nhĩ dĩ vi na cá ước thúc đắc liễu ngã?” Tha hựu thiêm đắc ta não ý, “Ngã yếu thú na gia tiểu tỷ, thùy nhân lan đắc trụ?”
Yến ngưng tín liễu giá thoại.
Nhất trực dĩ vi giá hôn ước đích nan xử thị liễu phu nhân, tất cánh hôn nhân đại sự, phụ mẫu tố chủ.
Nhất niệm chí thử đốn liễu đốn, giá liễu vân thao kí nhiên hữu hỉ ái chi nhân, tha dã vô nhu giáp tại trung gian, vu thị trực thị tha, “Na ma, tiện thứ yến ngưng tại phủ thượng thao nhiễu đa thời, chỉ yếu phu nhân tố chủ, giải khứ hôn ước, yến ngưng tiện hội ly khứ.” Giá dạng, dã vô nhân thất tín. Tha tiên tiền đệ nhị cá vấn đề đích dụng ý tiện thị như thử.
“……” Liễu vân thao mị liễu nhãn, “Nhĩ tại uy hiếp ngã?”
Yến ngưng đảo thị chân đích khốn hoặc liễu, mi đầu dã vi vi túc khởi, “Công tử bất thị yếu thú vương gia tiểu tỷ?”
“Thị hoàng gia.” Tha trừng liễu tha nhất nhãn, hựu hấp liễu nhất khẩu khí, quyết định đương tác thính bất kiến cương tài na thoại, tương thủ thượng đích hồng thằng giải hạ, ngoạn lộng trứ na trân châu, “Giá thị nhĩ môn yến gia cấp đích tín vật, tiều tử tế liễu.”
Nhi hậu tha tùy thủ nhất đạn, tương châu tử tạp tại đình ngoại diêm đích hoành mộc chi trung, nhi hậu khán trứ tha, “Nhĩ nhược thị tương tha thủ lai cấp ngã, ngã tiện thú nhĩ.”

《Ngã hung manh》
Sái tiện đích nam nhân tối khả ác