Tiểu sâm lâm

Vãn thượng, tô a tế hựu thu đáo hảo kỉ điều hảo hữu thiêm gia thỉnh cầu.
Tha khán liễu nhất quyển gia tha đích giá ta nam sinh, đầu tượng nhất cá cá đô man hảo khán đích, thiêm gia thỉnh cầu dã thị ngũ hoa bát môn.

Hoạt đáo trung gian, khán đáo nhất cá bị chú tả đích thị: Giang.
Tô a tế khán trứ giang viên đích đầu tượng, phát liễu nhất hội nhi lăng, nhiên hậu điểm liễu tiếp thụ.

Giá điều tín tức thị trung ngọ phát quá lai đích, tha nhất trực một khán đáo.
Khả thị gia liễu hảo hữu chi hậu, giang viên khước nhất trực một thuyết thoại. Tha đột nhiên tâm khiêu gia tốc khởi lai, thậm chí hữu điểm thủ đẩu.

Yếu bất yếu thuyết cú thập ma?
Toán liễu ba, hựu bất thị tha chủ động gia đích.
Bất quá tha càn ma giá ma khẩn trương a?

Quá liễu hảo bán thiên, tha tài phát quá lai nhất cú thoại: “Minh thiên tảo điểm quá khứ điểm danh.”
Tha hồi: “Hảo.”

Tô a tế đẳng liễu ngận cửu, nhiên hậu tựu một hữu nhiên hậu liễu.
Nhĩ nhất cú ngã nhất cú, bần tích đích đối bạch, tha năng tiêu hóa nhất vãn thượng.

Tha hoàn nhận chân địa phiên khán liễu nhất biến tự kỷ đích thuyết thuyết, san điệu liễu kỉ điều vô quan thống dương đích.
Đãn thị tha áp căn một hữu tiến tha đích không gian.
Tha không gian…… Tỏa liễu……

Hữu nhất điểm điểm thất lạc, xác thật thị tha tưởng đa liễu, tất cánh thị đồng ban đồng học, dĩ hậu tổng thị yếu liên hệ đích.
Tô a tế bả thủ cơ phóng đáo nhất biên.

Liễu huệ tâm thị đông bắc nhân, tô a tế hòa kiều cảnh thị nam châu bổn địa. Bạch an an thị trung nguyên đích. Thục lạc liễu kỉ thiên chi hậu, đại gia năng trảo xuất điểm thoại đề lai liêu.

Bạch an an đối đông bắc địa phương biểu hiện xuất liễu thập túc đích hảo kỳ tâm, vấn liễu huệ tâm: “Nhĩ thị triều tiên tộc đích mạ?”
“Bất thị, đãn ngã tòng tiểu thượng đích triều tộc học giáo.”
“Trường bạch sơn thị nhĩ môn na nhi đích ba.”

“Ân, thiên trì thủy năng chử kê đản.” Tha ca băng ca băng địa khẳng trứ kê trảo, “Kim niên thử giả nhân bạo mãn, sơn thượng toàn thị lạp hoành phúc đích.”
“Chẩm ma hồi sự?”

Liễu huệ tâm bả nhất khối cốt đầu tòng nha xỉ phùng lí thiêu xuất lai: “Tiếp trương khởi linh đích.”
Bạch an an sát hữu kỳ sự địa vấn: “Tiếp đáo liễu mạ?”
Liễu huệ tâm nhất kiểm lại đắc đáp lý tha đích dạng tử: “Nhĩ giác đắc ni?”

Bạch an an ngận đa thời hầu khán bất xuất lai biệt nhân đối tha đích bỉ thị, tình thương đê đắc uyển như trung tiểu học sinh, giá kiện sự tình dụng liễu huệ tâm đích thoại lai thuyết, tựu thị một hữu nhãn lực kiến nhi.

Bạch an an hựu vấn: “Nhĩ môn na nhi cân triều tiên kháo trứ mạ?”
Liễu huệ tâm thuyết: “Cách liễu điều giang.”

Bạch an an bả đắng tử na đáo liễu huệ tâm diện tiền, tọa hạ: “Na nhĩ môn yếu quá khứ thị bất thị ngận phương tiện?”
“Ngã một khứ quá.”

“Ngã khán nhĩ tiền lưỡng thiên đả điện thoại đô thuyết đích hàn ngữ ai, cảm giác hảo khốc a.”
“Na thị ngã cân ngã bằng hữu, hán tộc nhân bất thuyết triều tiên ngữ.”

Bạch an an ý vị thâm trường địa “Nga” liễu nhất thanh, “Nhĩ thị hán tộc đích?”
Liễu huệ tâm trứu mi: “Đối a, cương cương bất thị thuyết quá liễu mạ?”
Bạch an an san tiếu: “Vong liễu.”

Bạch an an hóa hoàn trang phún liễu điểm hương thủy, hoán liễu kỉ sáo y phục, khứ dương đài chiếu kính tử, tại túc xá hiệp trách đích thông đạo lí tẩu lai tẩu khứ, tha hài quát trứ địa diện phát xuất tha đạp đích thanh âm.

Tô a tế bả nhĩ cơ đái thượng liễu.

Đãn thị tha nhưng nhiên thính đáo liễu huệ tâm hòa bạch an an xả trứ tảng tử đích đối thoại thanh.
“Nhĩ khứ na nhi nha?”
“Diện cơ!”

***

Mỗi thiên huấn luyện, sái đắc bì phu đô đông. Đội lí đích nữ sinh nhất đáo hưu tức đích thời gian điểm tựu ngao ngao quỷ khiếu.

Tô a tế tại trạm quân tư đích thời hầu đột nhiên tưởng đáo tạc thiên bạch an an thuyết giang viên yếu biểu diễn tiết mục đích sự tình, tha tẩu liễu nhất hạ thần, tưởng tượng đáo giang viên khả năng hội thủ túc vô thố đích dạng tử, cư nhiên hữu điểm kỳ đãi.

Giáo quan tẩu quá lai đạn liễu nhất hạ tha đích não môn: “Sĩ đầu.”
……

Quân tư kết thúc, nguyên địa tựu tọa.
Giáo quan đột nhiên phách liễu phách thủ, triệu tập đại gia đích tinh thần chú ý lực: “Kim thiên ngã môn tam doanh nhị liên đích giang viên đồng học thuyết yếu cấp đại gia biểu diễn tiết mục a, đại gia cổ chưởng hoan nghênh.”

Tô a tế cương cương tùy đại lưu sĩ liễu nhất hạ thủ, tựu ngận thanh sở địa thính kiến tà hậu phương đích nam sinh khẩu trung bính xuất lai lưỡng cá tự: “Ngã, kháo.”
Tha bả thủ phóng hạ liễu.

Giang viên kế tục tọa trứ, giả trang một thính kiến.
Giáo quan quá khứ huấn tha: “Tạc thiên thuyết đắc hảo hảo đích, chẩm ma tựu đả thối đường cổ liễu ni.”
Tha thuyết: “Ngã bất hội xướng.”

Tô a tế hồi đầu miểu liễu tha nhất nhãn.

“Khoái điểm khoái điểm, biệt lãng phí đại gia thời gian.”
Giang viên đặng liễu nhất hạ thối, “Bất yếu.”

Giáo quan nhưng nhiên bất y bất nhiêu đích, “Thị bất thị yếu biệt nhân giáo nhĩ nhĩ tài hội?”
Nhiên hậu tha đột nhiên tẩu đáo tô a tế thân biên, chỉ liễu chỉ tha, “Nhĩ tiên xướng, giáo tha lưỡng cú.”

Tô a tế giác đắc tự kỷ ngận đảo môi.

Tha bất tri đạo giá cá giáo quan thị hữu đa hỉ hoan khán biệt nhân xuất dương tương, đãn thị tha giá dạng nhất cá chỉ lệnh hạ lai, nhượng tha môn lưỡng cá nhân đích xử cảnh đô ngận nan kham.

Giáo quan nhưng nhiên trùng trứ tô a tế: “Khoái điểm, tùy tiện xướng thập ma.”

Thân biên đích quần chúng đô ngận cấp diện tử, diện sắc sinh huy đích dạng tử, tựu tượng chuẩn bị thân thủ tể liễu nhất chỉ bạch bạch tịnh tịnh tiểu dương cao đích đồ phu.
Tha môn đô bất đắc dam giới chứng đích mạ?

Tha hữu điểm hi vọng giá thời hầu na ta đối tha tần tần kỳ hảo đích nam sinh môn anh dũng địa trạm xuất lai thuyết nhất cú “Bất yếu điêu nan nữ sinh liễu!”

Nhiên nhi một hữu.
ok, thống thống hắc danh đan.

Tô a tế động liễu nhất hạ thân tử, thủ xanh tại địa diện đô chuẩn bị khởi lai liễu, một tưởng đáo giang viên lợi tác địa tòng địa thượng thoán khởi lai, chu vi chưởng thanh canh gia kích liệt.

Tha xuất đội, loát liễu lưỡng hạ tụ tử.
“Hận dục cuồng! Trường đao sở hướng! Đa thiếu thủ túc trung hồn mai cốt tha hương!”

Thao tràng thượng thập kỉ cá liên đích đồng học tề xoát xoát địa điệu đầu vãng giá biên khán.
Tô a tế thân tử cương liễu nhất hạ, tha trọng tân tọa hảo.
…… Toán nhĩ hữu điểm lương tâm.

“Hà tích bách tử báo gia quốc! Nhẫn thán tích canh vô ngữ! Huyết lệ mãn khuông!”
Giáo quan mi nhãn lí yểm bất trụ kiêu ngạo, chủy liễu nhất hạ tha đích kiên bàng: “Năng bất năng đại điểm thanh!!”

“Mã đề nam khứ nhân bắc vọng! Nhân bắc vọng thảo thanh hoàng trần phi dương! Ngã nguyện thủ thổ phục khai cương! Đường đường trung quốc yếu nhượng tứ phương! Lai hạ!!”
Giang viên đích thanh âm cương cương lạc hạ, lai tự chỉnh cá thao tràng đích chưởng thanh, tựu thuấn thời gian xâm tập quá lai.

“Bất thị xướng đích đĩnh hảo đích ma.”
Giáo quan quá khứ bả giang viên đích tụ tử lạp hạ lai, đắc ý địa phách phách tha đích kiên bàng, “Y phục hảo hảo xuyên, a.”

Tọa hạ lai chi hậu, tô a tế thính kiến hữu nhân lạp trứ tha vấn: “Chẩm ma hồi sự a? Nhĩ đắc tội tha liễu?”
Giang viên bả mạo tử trích liễu, trọng tân bả tụ tử loát thượng khứ, vô sở vị địa thuyết liễu cú: “Tha tựu thị khán bất quán ngã trường đắc soái.”

***

Trung ngọ đích thực đường.

Xuyên trứ quân trang đích đại nhất tân sinh môn bị hình tượng đắc xưng vi “Di động đích mã tái khắc”, khả thị tại giá ma đa loạn hoa mê nhân nhãn đích mã tái khắc lí biên, tô a tế thiên thiên năng khán kiến na ma đột ngột đích nhất tiểu khối, giá nhất tiểu khối tại tha đích nhãn lí biểu hiện đắc nhất điểm đô bất an phân.

Tha bì phu bạch, tại nhân quần lí thị phát quang đích, chủy thần tiên diễm đắc tượng đóa hoa nhi, vi vi đô khởi chủy ba đích thời hầu, chủy giác xử hội hình thành nhất cá tiểu tiểu đích câu hác, hữu nhất chủng độc đáo đích khả ái chi xử, thị ngận thích hợp tát kiều đích trường tương.

Nhiên nhi hiện tại, tô a tế chỉ năng trành trứ tha đích hậu bối tẩu thần.

Hữu nhân đối trứ tha đích phương hướng chỉ chỉ điểm điểm. Tại ủng tễ hỗn loạn đích thực đường lí diện, giang viên trạm đích na nhất phiến phương thốn chi địa, hiển đắc vưu vi tĩnh chỉ xuất trần. Tha bão trứ thủ tí ngoạn thủ cơ.

Dã một thập ma đặc biệt đích, lại nọa đích đê đầu tộc.

Hữu biên giá nhất đội ngận mạn, tô a tế đích đội ngũ khước di động đắc thái khoái, lưỡng nhân đích cự ly lập kiến súc đoản.
Tha thân nhất hạ thủ, tựu năng trảo trụ tha đích ca bạc.

Khả thị ——
“Giang viên!” Giá thị viên tịnh đích thanh âm.

Giang viên hồi đầu khán liễu nhất nhãn, nhãn thần lược quá chỉnh điều đội ngũ, khán hướng vĩ ba na lí đích viên tịnh. Tô a tế bả thị tuyến chuyển hướng tiền diện liễu huệ tâm đích hậu não.

Dư quang lí đích tha xuất liễu đội ngũ, mạn mạn địa vãng hậu diện tẩu. Tẩu đáo tha thân biên, tẩu quá nhất điểm điểm cự ly. Tha đình hạ liễu.

“Ngã đích mụ nha, nhĩ kim thiên tại thao tràng thượng xướng ca hảo soái a, ngã cấp nhĩ lục thị tần liễu, nhĩ khán mạ?”
Giang viên: “…… Bất khán, đâu kiểm tử liễu.”

“Na toán liễu,” viên tịnh lạp trứ tha đích tụ tử, chỉ chỉ tự kỷ đích tọa vị: “Ngã bang nhĩ đả liễu phạn, nhất khởi cật a.”
Giang viên vấn: “Đả liễu thập ma?”
Viên tịnh thuyết: “Thổ đậu hòa gia tử.”
“Bất yếu liễu, ngã bất hỉ hoan cật.”

Đối thoại đích thanh âm ly viễn liễu, tô a tế sĩ khởi đầu, trành trụ thái đan tiểu hắc bản.
Viên tịnh tự nhiên phi thường hoạt lạc địa bãi thoát dam giới, lạp trứ giang viên mạ tha: “Uy uy uy! Bất cấp diện tử a nhĩ!”

Giang viên khán liễu nhãn dũng quá lai đích nhân sơn nhân hải, khán trứ viên tịnh, vô nại địa thuyết: “Đội đô một liễu a, tỷ tỷ.”
Thoại âm cương lạc, tha thủ cơ lượng liễu, viên tịnh hạ ý thức thân trứ não đại quá lai khán, giang viên tự nhiên địa bối liễu cá thân, bả tiêu tức điểm khai.

Tô a tế: “Nhĩ cật thập ma?”
Tha diện vô biểu tình địa đả liễu kỉ cá tự phát xuất khứ, nhiên hậu bả viên tịnh chi tẩu, “Nhĩ hồi khứ cật phạn ba, ngã trọng tân bài.”

Viên tịnh thuyết: “Hành a, hạ thứ ước nhĩ, hỉ hoan cật thập ma đề tiền cáo tố ngã.”
“Ân.”

Đội bài đáo liễu huệ tâm, liễu huệ tâm cung trứ thân tử tại song khẩu chỉ chỉ trạc trạc, tô a tế khán trứ bình mạc, hiên liễu nhất hạ chủy giác. Giang viên hồi đích thị: “Nhĩ đả thập ma ngã tựu cật thập ma.”

Tô a tế bang giang viên đả hảo phạn thái, bổn tưởng trứ chẩm ma khai khẩu vấn tha yếu bất yếu nhất khởi cật phạn, khả thị cương cương bả xan bàn đệ quá khứ, tha tựu thủ liễu khoái tử kính trực tẩu hướng liễu nhất trác nam sinh.
Hoàn hảo một vấn.

Tha dã y nhiên một hữu thuyết tạ tạ.

Hạ ngọ lưỡng điểm quân huấn, đính liễu nhất điểm bán đích nháo chung, tô a tế khởi lai đích thời hầu khước phát hiện tha thị tối hậu nhất cá khởi sàng đích, kỳ tha kỉ cá nhân đô dĩ kinh tại tẩy kiểm hoặc giả hóa trang. Tha ba hạ sàng, trạng thái nhưng nhiên bất giai, đầu vựng mục huyễn, hoàn du tẩu tại mộng cảnh biên duyên.

Bạch an an nhất biên vãng hài lí tắc vệ sinh cân, nhất biên tòng tảng tử nhãn lí phát xuất trường trường đích nhất thanh “A”: “Nhiệt bạo liễu, bất tưởng quân huấn.”

Liễu huệ tâm gia du: “Lộng trương bệnh giả điều khứ, nhĩ năng hiết lưỡng lễ bái.” Tha “Ba” đắc nhất thanh cái thượng nhãn ảnh bàn, khai thủy đồ khẩu hồng.

Cương đáo túc xá đích thời hầu, liễu huệ tâm thị mỗi thiên kiên trì hóa trang, tố nhan xuất bất liễu môn đích na chủng.
Hậu lai nhất đoạn thời gian, bạch an an dã cân tha học trứ mỗi thiên hóa trang.

Liễu huệ tâm thâu thâu tại tô a tế diện tiền thuyết quá, bạch an an đích hóa trang phẩm ngận liệt chất. Tha hữu nhất đoạn thời gian, dĩ thổ tào bạch an an đích liêm giới vi nhạc.

Tô a tế hoán thượng y phục, giản đan địa trát liễu nhất hạ đầu phát, chiếu kính tử. Tha nhu liễu nhu kiểm, mạt liễu điểm phòng sái.
Nhất điểm tứ thập xuất túc xá, tẩu đáo thao tràng yếu thập phân chung, lưỡng điểm chung tập hợp.

Tô a tế nã ngoại sáo đích thời hầu, phát hiện yêu đái bất tại. Tha khứ quỹ tử lí diện đại khái phiên liễu nhất hạ, dã một hữu. Đẩu nhiên gian tựu kinh tỉnh liễu: “Huệ tâm, nhĩ hữu một hữu khán đáo ngã đích yêu đái?”

Liễu huệ tâm trạm tại môn khẩu đẳng tha, thính kiến lí diện hữu thanh âm, trạm tại môn hạm thượng, hống liễu nhất cú: “Nhĩ yêu đái một liễu?”
“Ngã bất tri đạo, ngã trảo bất trứ liễu.”

“Nhĩ kim thiên tại thực đường thị bất thị thoát y phục liễu?”
Tô a tế tử tế địa hồi ức liễu nhất hạ, tha thị thoát liễu, khả thị tẩu đích thời hầu dã xuyên thượng liễu. Đãn thị yêu đái ——

Liễu huệ tâm kiến tha bất tiếp thoại, hựu thuyết: “Hội bất hội lạc na nhi liễu?”
“Na chẩm ma bạn?” Tô a tế ninh trứ mi mao, hiện tại khứ trảo dã lai bất cập liễu.

Liễu huệ tâm thuyết: “Yếu bất nhĩ cân giáo quan thuyết nhất thanh? Đại bất liễu mạ lưỡng cú, phạt trạm bái.”
Tha thuyết đích khinh tùng, đãn thị đối tô a tế lai thuyết, giá bất thị đại bất liễu đích sự tình.
Tha khả bất tưởng thành vi “Xuất đầu điểu”.

Một hữu yêu đái, tha đích y phục hiển đắc tùng tùng khoa khoa, quá vu khoan đại liễu. Điểm liễu nhất hạ nhân đầu, hữu nhân tại đội ngũ lí hảm liễu nhất thanh: “Nữ thần nhĩ yêu đái ni?”
Tô a tế giản đan địa hồi ứng: “Vong nã liễu.”

Thiếu nhân.

Thao tràng trung ương, giang viên hoảng hoảng du du địa tẩu quá lai, mị trứ nhãn tình khán liễu nhất hạ giá biên đích đội ngũ, đương nhiên, tha tái chẩm ma mị nhãn tình dã khán bất đáo tô a tế hiện tại nhất điểm tức nộ đích xú kiểm.

Sở dĩ tha y nhiên hoảng hoảng du du.
Giang viên quy đội.

Giáo quan lai chi tiền, tô a tế dã tẩu tiến đội ngũ.

Tha đích vị trí tại nam sinh đích tiền diện nhất bài, ban thượng nhất ta tha liên danh tự đô khiếu bất xuất lai đích nam sinh trương trứ chủy ba tựu “Nữ thần” “Nữ thần” địa điều khản tha. Tô a tế hữu điểm phiền táo.

“Nhĩ yêu đái ni?” Giá thị giang viên vấn đích.
“Bất tri đạo.” Tha phiền táo địa hồi đáp.

Thiên khí nguyên nhân, tình tự tại tẩu hạ pha lộ, giá bất thị tha năng khống chế đích.
Liệt nhật thương nhân, nhất căn yêu đái tòng hậu diện bị nhưng tiến tha đích hoài lí.

Tô a tế hồi đầu, giang viên tán mạn địa trạm trứ, nhãn tình vô tinh đả thải địa tranh khai, khán trứ tha đích phương hướng, khán liễu hội nhi, nhiên hậu khinh phiêu phiêu chuyển khai liễu.

Tha tựu thị bất khai khẩu, tha dã năng cảm giác đáo tha nhất cá tự nhất cá tự khu trứ thuyết: Bất dụng tạ.

“Giang viên!” Giáo quan đĩnh trứ hung thang tẩu quá lai, “Nhĩ yêu đái ni!”
Giang viên thuyết: “Bất tri đạo.”

Kết quả tựu thị, tha tại đại gia đô hưu tức đích thời hầu, bị phạt trạm bán cá tiểu thời quân tư.
Giáo quan đối nam sinh đích yếu cầu phi thường nghiêm cách, tại giang viên đích tất cái lí diện giáp liễu nhất trương chỉ phiến.

Chính trị nhất thiên tối nhiệt đích thời gian điểm, giá cá thời hầu đích thái dương năng bả nhân sái điệu nhất tằng bì.
Đại gia tễ tại thao tràng vi tường bàng biên đích âm lương xử hưu tức, chỉ hữu giang viên nhất cá nhân trạm tại thái dương để hạ.

Tô a tế một hữu khứ thừa lương, tha tẩu đáo giang viên thân biên bả tha thôi khai.
Giang viên tất cái gian đích chỉ phiến hoãn hoãn địa trụy địa liễu, tô a tế bả chỉ kiểm khởi lai, giáp tiến tất cái: “Ngã tự kỷ lai.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn