Noãn noãn chửng cứu thế giới [ tổng anh mỹ ]

Hoắc kỳ hòa ma căn để đạt khắc lí tư điếm môn khẩu đích thời hầu thiên sắc hoàn tảo, ngọ hậu đích dương quang noãn dương dương địa sái tại đồng chú đích chiêu bài thượng, sái đắc lạc địa song quang lượng như tẩy, lạc địa song hậu đích sa phát dữ ải viên kỉ tại dương quang hạ hiển xuất ôn noãn cổ điển đích sắc trạch, tự hồ thời gian đô tại giá gia điếm lí trú túc, khiếu nhân phảng phật hồi đáo liễu na cá xa mã mạn mạn y hương tấn ảnh cấu trúc đích niên đại.

Tiên hoa dữ trà diệp đích hương khí, hoàn hữu đái trứ dị quốc tình điều đích hương liêu khí tức, nhữu tạp xuất bỉ tối vi ngang quý đích hương thủy hoàn yếu hoặc nhân đích phiến tình vị đạo, na phạ chỉ thị tòng điếm môn khẩu lộ quá ni, đô hội bị giá khí vị câu trứ vãng điếm lí đa khán nhất nhãn, bị na ta thiểm thiểm phát quang đích tinh trí ngân khí, ưu nhã ung dung đãn ti hào bất hiển cương ngạnh quá thời đích trang sức, hoàn hữu na ta hoa lệ tế nị đích cốt từ trà cụ phu hoạch toàn bộ đích tâm thần.

Đích xác ứng cai thị như thử đích tài đối, đãn hoắc kỳ hòa ma căn tại lạc địa song biên khán liễu nhất nhãn, tựu tiều kiến liễu na ta nguyên bổn ứng cai tượng la tây cân tha môn thuyết đích na dạng uyển như thu tàng phẩm lâm lang mãn mục bãi phóng vu pha li lập quỹ lí đích ngang quý trà cụ, hiện tại thành liễu tán lạc mãn địa bị dương quang chiếu xạ trứ tại điếm lí chiết xạ xuất lưu quang dật thải đích pha li hòa từ khí toái phiến, tha môn hoàn khán đáo liễu hữu ân hồng đích huyết tích triêm nhiễm tại toái phiến thượng, đương nhiên dã một hữu hốt lược viên công hưu tức thất na khoái tán giá đích đại môn.

Điếm lí diện tịnh một hữu nhân, môn khẩu dã quải trứ quan điếm đích mộc bài, chỉ bất quá ma căn cách trứ pha li khán liễu hạ môn tỏa đích vị trí, phát hiện môn tịnh một hữu tỏa khởi.

Hoắc kỳ hòa ma căn đối thị nhất nhãn, bả tự kỷ đích phối thương ác trụ thủ trung điều chỉnh liễu hạ hô hấp, tài thí tham trứ khinh khinh thôi khai nhất điều phùng, quải tại điếm môn thượng đích linh đang bị tiểu tâm khống chế trứ chỉ phát xuất liễu cực vi khinh vi đích thanh hưởng, huấn luyện hữu tố đích lưỡng vị tham viên tiện dĩ kinh thiểm thân tiến nhập liễu điếm nội.

Tại môn ngoại văn đáo đích hương khí, đáo liễu điếm nội khước thị kỳ dị địa biến đắc thanh đạm liễu khởi lai, tòng đái hữu kỉ phân tân lạt khí tức đích phức úc nhiệt liệt hóa vi liễu nan dĩ ngôn dụ đích tịch tĩnh hậu trọng, hưng hứa thị nhân vi dương quang đích ôn độ, nhượng giá hương khí dã biến đắc tượng thị đái liễu ta hứa nhiệt độ, khiếu nhân vô đoan tưởng khởi tử vong dữ tân sinh đích giao điệt, vu liệt hỏa đích tàn tẫn trung hốt địa khai xuất nhất đóa hoa lai.

Hoắc kỳ hòa ma căn cẩn thận địa bảo trì trứ tùy thời khả dĩ công kích đích tư thế, phóng khinh hô hấp thân thể khẩn banh trứ, tiên thị khoái bộ tẩu đáo quỹ đài hậu đích viên công hưu tức thất, thấu quá đại khái thị bị thập ma đông tây ngạnh sinh sinh tạp lạn đích môn khán kiến liễu lí diện đoạn thành lưỡng tiệt đích sa phát, giá nhượng tha môn bất cấm canh gia cảnh thích, bất phát bán điểm thanh âm dụng thủ thế giao lưu liễu kỉ hạ chi hậu, áp đê thân hình hoàn toàn dĩ tác chiến trạng thái đạp thượng liễu tiền vãng nhị lâu đích lâu thê.

Nhị lâu đích môn thị hư yểm trứ đích, hoắc kỳ kháo tại lâu thê biên duyên khán kiến liễu lí diện hữu nhân ảnh thiểm động, giáp tạp trứ kỉ thanh tê ách vô lực đích thân / ngâm, phảng phật chính tại nhẫn nại trứ thập ma cực đại đích thống khổ.

Ma căn hư kháo tại môn biên tiễu tiễu vãng ốc nội khán khứ, tòng môn phùng lí tha khán kiến nhất cá thiếu niên thần tình tiều tụy song nhãn khẩn bế địa thảng tại sàng thượng, nhân vi thân thể đích bất thích kiểm sắc trướng hồng ngạch đầu thanh cân trực khiêu, hựu tượng thị hồn thân vô lực nhất bàn chỉ năng kinh luyên chiến đẩu, đoạn tục trứ phát xuất vi nhược đích sang khái thân / ngâm, chính thị dĩ kinh thất tung đa nhật hào vô tiêu tức đích bỉ đắc. Mạt khắc.

Nhi khắc lí tư —— tuyên xưng tự kỷ tịnh vị kiến quá bỉ đắc. Mạt khắc đích khắc lí tư. Ai nhĩ phu chính nã trứ châm quản chuẩn bị cấp bỉ đắc. Mạt khắc chú xạ thập ma, châm quản lí đích dịch thể thị quang khán trứ tựu khiếu nhân giác đắc hồn thân phát ma đích quỷ dị ám lục sắc, như đồng hoạt vật tự đích phiên đằng lưu động tại châm quản lí giảo xuất tiểu tiểu đích tuyền qua, khắc lí tư chủy giác quải trứ ôn hòa ưu nhã đích vi tiếu thùy mâu khán trứ trứu mi ô yết đích thiếu niên, tự hồ bị bỉ đắc thống khổ nan thụ đích mô dạng sở ngu nhạc nhi hiển xuất mỗ chủng du khoái phóng tùng đích thần thải, na chủng biểu tình khiếu ma căn giác đắc hồn thân đích hàn mao đô tạc liễu khởi lai nã thương đích thủ nhất đẩu, cấp xúc địa hô hấp lưỡng hạ tài nữu đầu đối trứ hoắc kỳ đả liễu cá thủ thế, sĩ thối đoán khai phòng môn lệ thanh a đạo: “FBI! Phóng hạ nhĩ thủ lí đích châm quản!”

Hoắc kỳ khẩn cân trứ ma căn trùng liễu tiến khứ thương / khẩu chính đối trứ khắc lí tư, lãnh thanh đạo: “Khắc lí tư. Ai nhĩ phu, bả châm quản phóng hạ cử khởi song thủ, nhĩ bị bộ liễu.”

Khắc lí tư nã trứ châm quản đích thủ nhất cương —— bỉ khởi bị nhân dụng thương khẩu chỉ trứ tuyên xưng bị bộ giá kiện sự, tha hiện tại canh tại ý đích thị tự kỷ cư nhiên bị nhân mạc đáo liễu gia môn khẩu đô hoàn toàn một hữu sát giác.

Tha tài tòng ca đàm ly khai quá liễu lưỡng cá nguyệt bất đáo đích an sinh nhật tử cảnh thích tính cánh nhiên tựu dĩ kinh hạ hàng đáo liễu giá chủng địa bộ, truyện xuất khứ tuyệt đối năng khiếu na ta bị tự kỷ trừu đoạn cốt đầu đích phản phái môn tiếu điệu đại nha hảo mạ!

Sự thật thượng bất dụng phản phái, hệ thống tại hoắc kỳ hòa ma căn thích môn tiến lai đích thuấn gian tựu dĩ kinh lạc tỉnh hạ thạch cấp tha xoát xuất liễu mãn bình trào tiếu, ngũ thải tân phân tự thể các dị hoàn năng biến hoán ngữ chủng, sung phân thể hiện xuất liễu hệ thống đối vu tha thiên niên nan đắc nhất kiến đích âm câu lí phiên thuyền thị đa ma đích hỉ văn nhạc kiến.

Hảo ba, thùy nhượng hệ thống căn bổn bất tồn tại thất ức giá chủng thuyết pháp, nhất trực đô bả khắc lí tư tảo kỳ đối tha giá cá hoán trang hệ thống bất tiết nhất cố thậm chí đan phương diện lãnh tàng đích sự tình lao lao ký tại bị vong lục lí —— đặc biệt thị khắc lí tư tựu toán bất dụng hoán trang hệ thống tảo kỳ dã tẩu đắc thuận phong thuận thủy đỗi thiên đỗi địa hiển đắc tha giá cá hệ thống hào vô dụng xử, canh gia khiếu tha cảnh cảnh vu hoài hận bất đắc mỗi thiên nã xuất lai phục tập nhất biến kích lệ tự kỷ nỗ lực tiến hóa thăng cấp, đồng thời tuyệt bất phóng quá nhậm hà nhất cá năng cú trào tiếu khắc lí tư mã thất tiền đề đích cơ hội.

Khắc lí tư tại tâm lí cấp tự kỷ đích tiểu khí quỷ hệ thống hựu ký liễu nhất bút, thán liễu khẩu khí phóng hạ thủ thượng đích châm đồng thính thoại địa cử khởi song thủ, “Bất tất na ma khẩn trương tham viên môn, giá chỉ thị doanh dưỡng tề.”

Tựu toán bất đả dã một thập ma thái đại quan hệ, tựu thị tha khả liên đích tiểu điếm viên hội nhân vi năng lực giác tỉnh tiêu háo đích thể lực quá đại hư nhược thượng nhất đoạn thời gian, tất tu đắc đa tố ta huấn luyện tài năng hoàn toàn khai phát xuất tự kỷ đích tiềm năng bãi liễu.

“Ly tha viễn nhất điểm, trạm đáo na biên khứ.” Ma căn bán điểm đô một hữu nhân vi khắc lí tư phối hợp đích thái độ cảm đáo phóng tùng, phản đảo canh gia đích tinh thần khẩn banh, tha vãng tiền mại liễu lưỡng bộ ẩn ẩn bả khắc lí tư hòa bỉ đắc cách ly khai, cảm giác hậu bối sấm xuất nhất tằng lãnh hãn.

Giá thị nhất chủng bổn năng địa đối vu nguy hiểm đích khủng cụ, na phạ diện tiền đích nhân thủ vô thốn thiết cử trứ song thủ một hữu nhậm hà công kích ý đồ, dã khiếu tha như mang tại bối.

Tựu tượng thị linh dương diện đối sư tử, tựu toán sư tử cật bão liễu lại dương dương bát trứ giả mị, dã bất hội hữu nhậm hà nhất chỉ linh dương hội nhân thử phóng khí cảnh thích.

“Hảo hảo hảo, phóng tùng điểm tham viên, ngã hựu bất hội cật nhân.” Khắc lí tư trạm khởi thân than trứ thủ tẩu đáo phòng gian đích lánh nhất biên, thái độ phối hợp đáo túc dĩ nhượng ca đàm cảnh phương lệ lưu mãn diện —— khắc lí tư đương nhiên năng trực tiếp lược đảo đối diện lưỡng cá tham viên, nan độ tổng quy bất hội bỉ đan thiêu biên bức hiệp lai đắc cao, đãn tha nhất lai bất chuẩn bị đương đào / phạm lai đoạn vong mệnh thiên nhai đích nháo kịch, nhị lai đương án thượng tố đắc càn càn tịnh tịnh vô khả chỉ trích, hựu hà tất phi đắc chiết đằng nhất phiên cảo đắc đại gia đô bất du khoái ni.

Tượng tha giá dạng đích chính kinh sinh ý nhân, hòa khí sinh tài ma.

“Thập ma song thủ bão đầu chi loại đích ngã môn tựu trực tiếp tỉnh lược OK?” Khắc lí tư ngữ khí ngận hảo địa thương lượng đạo, “Ngã điếm tại giá lí hựu bất hội bào nhĩ môn uy! Thủ / khảo? Nhận chân đích?”

“Giám vu nhĩ tại ca đàm đích phong công vĩ tích, tổng yếu hữu điểm an toàn thố thi.” Ma căn bả khắc lí tư đích thủ ấn tại thân hậu khảo thượng thủ / khảo, ti hào bất tri đạo tự kỷ hoàn thành liễu nhất hạng liên biên bức hiệp đô một năng tố đáo đích thành tựu, trứu trứ mi án chiếu lưu trình cấp khắc lí tư bối tụng liễu nhất biến mễ lan đạt quyền lợi, hoắc kỳ dĩ kinh bát thông liễu cứu hộ xa đích điện thoại tịnh thả thông tri BAU tiểu tổ đích thành viên chuẩn bị thẩm tấn, hòa ma căn nhất khởi bả khắc lí tư tống đáo xa thượng, tịnh một hữu chú ý đáo thảng tại sàng thượng đích bỉ đắc tránh trát trứ tự hồ tưởng yếu thuyết xuất thập ma, khước chỉ thị thủ chỉ vi bất khả tra địa động liễu động, phát xuất liễu nhất thanh hàm hồ đích cô nông.

Bỉ đắc cảm giác tự kỷ đích linh hồn bị quan tiến liễu nhất cá thấu minh đích hạp tử lí, tha năng cú cảm tri đáo ngoại giới đích sự vật đãn khước vô pháp khống chế tự kỷ đích thân thể, tha thanh sở địa tri đạo khắc lí tư thị tại bang trợ tự kỷ khước nhân vi thân thể đích bất tranh khí chỉ năng giá ma thảng trứ nhãn tranh tranh khán trứ khắc lí tư bị cảnh phương đương tố phạm nhân đái tẩu.

Bất, hoàn bất thị nhãn tranh tranh, tha hiện tại nhãn tình đô tranh bất khai.

Bị quan tại ý thức thâm xử đích thiếu niên nhân vi giá cá nhận tri quyền súc thành liễu nhất đoàn, nga đối đích hóa chân giới thật đích nhất tiểu đoàn, linh hồn đích khả tố tính tổng thị bỉ □□ yếu lai đắc cường đại, kỉ căn tế tế đích phân chi bất thụ khống chế địa tòng tha linh hồn đích tiểu đoàn lí phân liễu xuất lai hoảng đãng trứ, nhượng tha thử thời khán thượng khứ tựu cân nhất chỉ hoảng đãng trứ tế tế trường trường bát điều thối đích tiểu tri chu tự đích.

Thân thể đích biến dị đa thiếu hội tại linh hồn thượng hữu sở thể hiện, tạ thiên tạ địa tha một hữu bổn năng địa khai thủy thổ ti chức võng nhi thị nỗ lực thích ứng thậm chí chưởng ác na cổ đột nhiên xuất hiện nhượng tha thống khổ hựu bất an đích kỳ quái lực lượng, tưởng yếu tảo nhất điểm tô tỉnh quá lai chứng minh khắc lí tư đích thanh bạch.

Điếm trường khả đô đắc kháo tha liễu ni!

Bị giá cá niệm đầu kích lệ trứ, tiểu tri chu mô dạng đích linh hồn phốc địa phún xuất liễu nhất tiểu cổ chu ti.

Nhi na vị “Toàn đô kháo tha liễu” đích điếm trường, thử thời chính tọa tại nữu ước cảnh cục đích thẩm tấn thất lí trát ba trứ na song dịch thấu đích thiển sắc nhãn tình trành trứ đối diện đích đan hướng pha li, lộ xuất lễ mạo nhi ôn hòa địa vi tiếu vi vi hạm thủ, thần tình tự nhược tựu tượng thị tọa tại tự gia đích khách thính lí một hữu bán điểm khẩn trương động diêu.

“Tha tri đạo ngã môn tại khán tha.” BAU tiểu tổ tề tề trạm tại ngoại diện khán trứ, tựu liên gia tây á đô tại tha đích cường liệt yếu cầu hạ khai liễu thị tần thông thoại, hoắc kỳ nã trứ chuẩn bị hảo đích văn đương đệ cấp la tây, đả khai liễu thẩm tấn thất đích đại môn.

La tây thị BAU tư cách tối lão đích tham viên chi nhất, kiến quá đích tội phạm vô sổ kinh nghiệm phong phú, hoắc kỳ tác vi BAU tiểu tổ đích tổ trường tại thẩm tấn phương diện cực vi xuất sắc, định kỳ hội vi FBI học viện đích tham viên dự bị dịch môn thụ khóa đích na chủng xuất sắc. Tha môn tòng bất cảm tiểu khán khắc lí tư đích nan triền trình độ —— tưởng tòng giá cá bả chỉnh cá ca đàm cảnh sát đương sỏa tử sái trứ ngoạn đích giác sắc chủy lí khiêu xuất điểm đông tây lai, thùy đô tri đạo thế tất hội thị nhất tràng gian nan đích chiến dịch.

“Nhật an, tham viên môn.” Khắc lí tư tiếu trứ dụng giá cú thoại khai tràng, sĩ sĩ khảo tại thân tiền đích song thủ mãn kiểm vô nại đạo, “Giới ý cấp ngã đả khai mạ? Tác vi nhất cá hòa bình chủ nghĩa giả ngã hựu bất chí vu tại giá lí động thủ.”

“Nhĩ tại ca đàm càn đích sự tình khả bất tượng thị giá ma hồi sự.” La tây mạn điều tư lý địa phiên khai đương án thiêu xuất kỉ trương chiếu phiến, “Giá lí diện đích tạc / dược đô túc cú bả ca đàm tạc thượng thiên liễu ba.”

“Thoại khả bất năng loạn thuyết.” Khắc lí tư tủng tủng kiên dã bất củ triền, chủy lí phản bác đạo, “Chân bả ca đàm tạc thượng thiên hồng đầu tráo khả thị hội cân ngã bính mệnh đích, na gia hỏa giản trực cân biên bức hiệp nhất cá đức hành, chú định đắc cân ca đàm quá nhất bối tử.”

“Sở dĩ nhĩ cân tha phân đạo dương tiêu liễu?” Hoắc kỳ vấn đạo, “Ngã chú ý đáo nhĩ ly khai ca đàm chi tiền hoàn cân hồng đầu tráo hữu quá hợp tác, tịnh một hữu xuất hiện phân kỳ đích tích tượng.”

Tương phản khắc lí tư cân hồng đầu tráo đích tối hậu nhất thứ hợp tác giản trực tựu tượng cá thịnh đại đích cuồng hoan tiết, mặc khế vô gian nháo đằng đắc chỉnh cá ca đàm bất đắc an ninh.

“Tịnh bất thị phân kỳ.” Khắc lí tư tiếu khởi lai xao xao phóng tại tha diện tiền đích chiếu phiến, “Chỉ bất quá thị bỉ khởi ngã tha canh ái vi ân gia đích bố lỗ tây bảo bối hòa kiệt sâm tiểu khả ái, hoàn hữu na chỉ hắc tất tất đích đại biên bức.”

“Nhất trực hữu tiêu tức thuyết vi ân tập đoàn thị biên bức hiệp bối hậu đích tán trợ giả!” Gia tây á tại thị tần lánh nhất đầu đề cung trứ tín tức ( bát quái ) chi viện, “Ngã tra tuân liễu nhất hạ tối cận hồng đầu tráo đích tương quan tiêu tức, nhĩ môn tri đạo ca đàm □□ hữu cá nội bộ tình báo võng cư nhiên chuyên môn thu tập giá chủng tiêu tức mạ tựu cân thập ma não tàn phấn hậu viện hội nhất dạng hoàn hội —— hảo ba ngã xả viễn liễu, tổng chi hồng đầu tráo tối cận nhất đoạn thời gian, soa bất đa tòng khắc lí tư. Ai nhĩ phu ly khai ca đàm chi hậu, tha đích hoạt động quỹ tích tựu cân biên bức hiệp xuất hiện liễu bất tiểu đích trọng hợp, thậm chí tại biên bức hiệp tiêu thất đích kỉ chu lí tha đại thế liễu biên bức hiệp tiến hành nghĩa cảnh hoạt động.”

Bất quá kiệt sâm tiểu khả ái? Gia tây á hồi ức trứ tư liêu lí lưỡng bách bàng nhất mễ bát đích kiệt ngao thiếu niên, nhẫn bất trụ vi vi đẩu liễu nhất hạ.

“Hảo liễu, ngã tưởng nhĩ môn bả ngã đái quá lai dã bất thị vi liễu thính giá ta sự tình.” Khắc lí tư bả chiếu phiến nhất thôi hướng hậu kháo tại y bối thượng, “Trực tiếp tiến nhập chính đề như hà?”

La tây chú thị trứ khắc lí tư đích biểu tình trầm mặc kỉ miểu, điểm đầu đạo: “Na ma, năng cáo tố ngã môn vi thập ma bỉ đắc. Mạt khắc hội xuất hiện tại nhĩ đích điếm lí mạ? Thượng ngọ hoàn tuyên xưng một hữu kiến quá bỉ đắc. Mạt khắc đích khắc lí tư. Ai nhĩ phu tiên sinh?”

“Nhân vi ngã dã đích xác thị đáo hạ ngọ tài trảo đáo ngã đảo môi đích điếm viên.” Khắc lí tư khinh tiếu, song thủ hợp long sĩ mâu khán trứ diện tiền đích lưỡng vị tham viên, vi vi sĩ khởi đích nhãn mâu trung thiển sắc đích đồng khổng nhân vi quang tuyến biến hóa nhi hiển xuất kỳ dị đích sắc trạch, “Tòng mỗ cá tưởng thống trị thế giới tưởng phong liễu đích tổ chức thủ lí.”

Chí vu cụ thể na cá tổ chức? Tựu khán khải tây bệ hạ chuẩn bị bả oa cấp thùy liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn